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      2. 抒情長(zhǎng)篇詩(shī)歌朗誦

        時(shí)間:2020-11-06 11:18:13 詩(shī)歌 我要投稿

        抒情長(zhǎng)篇詩(shī)歌朗誦

          詩(shī)歌有分長(zhǎng)篇和短篇的,那么,下面是小編給大家分享的抒情長(zhǎng)篇詩(shī)歌朗誦,希望大家喜歡。

        抒情長(zhǎng)篇詩(shī)歌朗誦

          篇一:《離騷》

          帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

          攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

          皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名:

          名余曰正則兮,字余曰靈均。

          紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。

          扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

          汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

          朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

          日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

          惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

          不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?

          乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!

          昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。

          雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝。

          彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。

          何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘步!

          惟夫黨人之偷樂(lè)兮,路幽昧以險(xiǎn)隘。

          豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)。

          忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

          荃不察余之中情兮,反信饞而計(jì)怒。

          余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。

          指九天以為正兮,夫唯靈修之故也。

          曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。

          初既與余成言兮,后悔遁而有他。

          余既不難乎離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。

          余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。

          畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。

          冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將刈。

          雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。

          眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。

          羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒。

          忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。

          老冉冉其將至兮,恐修名之不立。

          朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。

          茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)顑頷亦何傷。

          攬木根以結(jié)茝兮,貫薜荔之落蕊,

          矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。

          謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

          雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。

          長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

          余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

          既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

          亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

          怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

          眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

          固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

          背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。

          忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也!

          寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!

          鷙鳥之不群兮,自前世而固然。

          何方圜之能周兮,夫孰異道而相安!

          屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

          伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

          悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

          回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。

          步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。

          進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。

          制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

          不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

          高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。

          芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。

          忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

          佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。

          民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。

          雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!

          女媭之嬋媛兮,申申其詈予。

          曰:鮌婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。

          汝何博謇而好修兮。紛獨(dú)有此姱節(jié)?

          薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服。

          眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情?

          世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽!

          依前圣以節(jié)中兮,喟憑心而歷茲。

          濟(jì)沅湘以南征兮,就重華而陳詞。

          啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱;

          不顧難以圖后兮,五子用失乎家巷。

          羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;

          固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。

          澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍;

          日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。

          夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。

          后辛之菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。

          湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。

          舉賢而授能兮,循繩墨而不頗。

          皇天無(wú)私阿兮,覽民德焉錯(cuò)輔。

          夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。

          瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。

          夫孰非義而可用兮,孰非善而可服?

          阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。

          不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。

          曾歔欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。

          攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

          跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正。

          駟玉虬以乘鹥兮,溘埃風(fēng)余上征。

          朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。

          欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。

          吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。

          路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

          飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。

          折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。

          前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。

          鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。

          吾令鳳鳥飛騰夕,繼之以日夜。

          飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來(lái)御。

          紛總總其離合兮,斑陸離其上下。

          吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予。

          時(shí)曖曖其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇。

          世混濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

          朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)而緤馬。

          忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女。

          溘吾游此宮兮,折瓊枝以繼佩。

          及榮華之未落兮,相下女之可詒。

          吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。

          解佩纕以結(jié)言兮,吾令蹇修以為理。

          紛總總其離合兮,忽緯婳其難遷。

          夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤。

          保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游。

          雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求。

          覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。

          望瑤臺(tái)之偃蹇兮,見(jiàn)有娀之佚女。

          吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。

          雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。

          心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。

          鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。

          欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮,聊浮游以逍遙。

          及少康之未家兮,留有虞之二姚。

          理弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不固。

          世混濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。

          閨中既已邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。

          懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍而于此終古!

          索藑茅以莛篿兮,命靈氛為余占之。

          曰:兩美其必合兮,孰信修而慕之?

          思九州之博大兮,豈唯是其有女?

          曰:勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女?

          何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇?

          世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善惡?

          民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異。

          戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。

          覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當(dāng)?

          蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。

          欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。

          巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。

          百神翳其備降兮,九疑繽其并迎。

          皇剡剡其揚(yáng)靈兮,告余以吉故。

          曰:勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

          湯、禹嚴(yán)而求合兮,摯、咎繇而能調(diào)。

          茍中情其好修兮,又何必用夫行媒。

          說(shuō)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。

          呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。

          寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。

          及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央。

          恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳

          何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。

          惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。

          時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留!

          蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。

          何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?

          豈其有他故兮,莫好修之害也。

          余以蘭為可恃兮,羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。

          委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。

          椒專佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩幃。

          既干進(jìn)而務(wù)入兮,又何芳之能祗?

          固時(shí)俗之流從兮,又孰能無(wú)變化?

          覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離。

          惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。

          芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫。

          和調(diào)度以自?shī)寿猓母∮味笈?/p>

          及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。

          靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。

          折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。

          為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。

          何離心之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝以自疏。

          邅吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流。

          揚(yáng)云霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。

          朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極。

          鳳皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。

          忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。

          麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。

          路修遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待。

          路不周以左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。

          屯余車其千乘兮,齊玉轪而并馳。

          駕八龍之婉婉兮,載云旗之委蛇。

          抑志而弭節(jié)兮,神高馳之邈邈。

          奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以婾樂(lè)。

          陟升皇之赫戲兮,忽臨睨乎舊鄉(xiāng)。

          仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。

          亂曰:已矣哉!

          國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都?

          既莫足為美政兮,吾將從彭咸之所居。

          篇二:秋是什么

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          枯葉凋落

          如金鋪就

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          果實(shí)熟透

          掛滿枝頭

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          高粱穗紅

          稻谷垂首

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          菊黃蟹肥

          鮮貨滿簍

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          松鼠歡蹦

          松果裂口

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          天高云淡

          雁歸難留

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          月皎風(fēng)清

          夜靜林幽

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          廣寒寂寥

          嫦娥舒袖

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          溪流淺瘦

          漫江碧透

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          層林盡染

          滿目斑斕

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          寒水長(zhǎng)天

          殘花衰柳

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          鷺翔鷗舞

          蘆葦白首

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          秋水伊人

          孤念獨(dú)候

          秋是什么

          你可見(jiàn)那

          波平如鏡

          靜湖閑舟

          秋是什么

          你可聽那

          蛐鳴叢間

          寒蟬凄憂

          秋是什么

          你可聞那

          丹桂飄香

          馥郁馨幽

          秋是什么

          你可覺(jué)得

          暑退涼生

          寒濃露重

          秋是什么

          你可知道

          愈雨愈寒

          添衣加裳

          秋是什么

          歌里曾唱

          思念與淚

          隨風(fēng)帶走

          秋是什么

          秋是一幅畫

          我要以詩(shī)人般浪漫的情懷

          用飽蘸激情的畫筆

          把你的壯美表達(dá)個(gè)夠

          秋是什么

          秋是一杯酒

          唯有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后

          獨(dú)自斟飲

          將它慢慢送進(jìn)喉

          品味著它的濃香與醇厚

          定會(huì)別有一番滋味涌心頭

          這就是秋

          這就是我對(duì)秋

          體會(huì)出的人生感受

          詩(shī)歌朗誦技巧:

          第一,深刻理解詩(shī)歌,確定感情基調(diào)。

          首先要做的就是確定詩(shī)歌的感情基調(diào),比如,磅礴大氣的'如毛主席的《沁園春.雪》、岳飛的《滿江紅》;悲傷惆悵的如李煜的《虞美人》、《相見(jiàn)歡》。深刻理解詩(shī)歌的內(nèi)容基調(diào)之后才能確定用哪一種感情去朗誦比較合適。

          第二,使用標(biāo)準(zhǔn)普通話,吐齒清晰。

          詩(shī)歌朗誦一定要注意發(fā)音準(zhǔn)確,分清楚“f”和“h”、“b”和“p”、“n”和“l(fā)”、前鼻音和后鼻音等的區(qū)別,不然其他方面做得再好,一口帶著陜北口音、椒鹽口音的普通話一出來(lái)就直接毀了。

          第三,適當(dāng)停頓。

          好的詩(shī)歌朗誦是要適當(dāng)停頓的,朗誦不是要求一口氣不喘的背誦下來(lái),在每個(gè)句子之間,句子與句子之間都是需要適當(dāng)?shù)耐nD的,不是僅僅只在標(biāo)點(diǎn)處停頓,如曹操的《觀滄海》的“東臨/碣石,以觀/滄!。但是,一定不要亂停頓,如馬致遠(yuǎn)的“斷腸/人/在天涯”停頓錯(cuò)誤,而應(yīng)該是“斷腸人/在天涯”。

          第四,適時(shí)重音。

          詩(shī)歌朗誦時(shí)重音也是非常重要的,適時(shí)的重音給人以強(qiáng)調(diào)之感,比如在一些人物、地點(diǎn)、動(dòng)詞、語(yǔ)氣詞等地方適時(shí)的重音,例如“天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈”在“明星現(xiàn)”、“點(diǎn)”、“街燈”處加重音。

          第五,語(yǔ)速時(shí)緩時(shí)急。

          詩(shī)歌朗誦要根據(jù)心情、境況等時(shí)緩時(shí)急,例如在表達(dá)興奮、激動(dòng)、歡快的詞句時(shí)宜用快一點(diǎn)的聲音,而在表達(dá)哀傷、痛苦、懷念等詞句時(shí)宜用慢一點(diǎn)的語(yǔ)速,如徐志摩的《再別康橋》的“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”適合慢一點(diǎn)的語(yǔ)速表達(dá)詩(shī)人的離愁別緒。

          第六,把握住語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

          詩(shī)歌朗誦中一定要有語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變化,要有抑揚(yáng)頓挫,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變化可以更好的表達(dá)詞句的意思,如“為什么我的眼中常含淚水?”用疑問(wèn)的語(yǔ)氣;戴望舒的“像我一樣默默行著,冷漠,凄清,又惆悵”用迷茫的語(yǔ)氣。

          第七,儀表儀態(tài)及動(dòng)作。

          登臺(tái)朗誦需要注意儀表儀態(tài)、行為舉止、目光及手勢(shì)動(dòng)作。上臺(tái)下臺(tái)要從容不迫,站立時(shí)有良好站姿,目光要與觀眾席有接觸,可以添加適當(dāng)?shù)氖謩?shì)但不宜過(guò)多,以免喧賓奪主。

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