分析舒婷詩歌的情感

分析舒婷詩歌的情感

　　作為朦朧詩派和當代詩壇的代表性人物，舒婷敏感而鮮明地記錄了處于文化轉(zhuǎn)型期中國大陸女性最內(nèi)在的精神流向，從關(guān)心個人命運、個體的價值出發(fā)，上升到對他人、對民族命運的關(guān)切，完成了一個現(xiàn)代女性從自身解讀、兩性之愛到對祖國之情、對社會責任的思考和探索。下面是小編精心整理的分析舒婷詩歌的情感，希望能夠幫助到大家。

　　真摯而堅定的愛情態(tài)度

　　愛情是每個女人出于天性本能的追求，更是作為一個女人的自我肯定，自我完成的一種生命實現(xiàn)方式。舒婷在詩歌中就寫下了她們在這一過程中獨特的生命體驗。

　　《無題》有初戀的甜蜜和心跳：“我探出陽臺，日光/ 我急急跑下，在你面前停住/你怕嗎?/是的，我怕/ 但我不告訴你為什么/是的，我快樂/ 但我不告訴你為什么/是的，愛著/但我不告訴你他是誰”。[1]初戀少女的青澀與嬌羞像是撥開了烏云密布的天空，一米陽光輕柔地灑落下來，使人頓覺溫暖。

　　月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。舒婷也寫離別的無奈和憂傷，如《雨別》寫到：“我真想摔開車門，向你奔去/ 在你的寬肩上失聲痛哭/我忍不住，我真忍不住 /我真想拉起你的手，逃向初晴的天空和田野/不畏縮也不回顧/我真想集全部柔情/以一個無法申訴的眼神/ 使你終于醒悟/ 我真想，真想�！盵2]我的憂傷此時此刻想不夠，說不出。多么深切的離愁，才下眉頭，卻上心頭，欲說還休。在《惠安女子》中人們只看到惠安女“優(yōu)美地站在海天之間”的身影，而忽略了她的裸足“所踩過的堿灘和礁石/于是/在封面和插圖中/你成為風景成為傳奇。”[3]詩人透過表象看到了美麗后面的憂傷和苦澀的命運，揭示了在社會歷史的大背景下，女性真實生存狀態(tài)。她是如此關(guān)注女性的個體生命和價值，以一顆女人心體貼著天下所有的女人，為她們喚回一個個生動豐富的靈魂，獨立不羈的生命。

　　舒婷詩歌也表達了女性強烈的對愛情的意識和獨特的思維。女性和男性都應該有自己的獨立人格，在社會生活中發(fā)揮各自不同的作用，而一味的認同男性所付出的，無視女性與男性分工的差異，忽略女性的努力，這是違反人性的.不合人情的。她堅決否定了一直被世俗奉為定律的愛情，一種是攀結(jié)高枝，依附于一個足以讓自己炫耀、讓旁人艷羨的人，利用對方的榮耀滿足自己的虛榮心;一種是在愛情中完全喪失自我，一廂情愿只知道付出，癡迷沉溺而不能自拔。詩人否定從一而終的封建節(jié)烈觀，她曾為錯過了“無數(shù)次春江月明”的神女而惋嘆，發(fā)出了“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”[4]的呼喚，表白與其作為封建禮教與男權(quán)的祭品而為人禮贊，不如做一個享有真實的生命體驗的人。這是女性基于生命本真的呼喚，現(xiàn)代女性意識得以充分的張揚。

　　體貼而明哲的友情關(guān)懷

　　友情的主題，在舒婷詩中是又一個反復吟詠的旋律。舒婷曾說：“我通過我自己深深意識到，今天，人們迫切需要尊重、信任和溫暖。我愿意盡可能用詩來表現(xiàn)我對人的一種關(guān)懷。我相信：人和人是能夠互相理解的，因為通往心靈的道路總可以找到�！痹谒�的創(chuàng)作中，以愛的胸襟寬容多難的世界，以愛的溫暖撫慰坎坷的人生，她以友愛的角度抒發(fā)創(chuàng)作，彌漫著真誠的友愛和關(guān)懷之情�？梢哉f，她的詩是愛的呼聲，她架起了一座通往人的心靈的愛的橋梁。

　　她分外珍惜生活中的感情與友誼，就像一個善解人意的知心姐姐，輕聲地提醒友人：“幾時你不再劃地白獄/心便同世界一樣豐富寬廣”，勸說朋友不要讓憂傷擊垮即將揚起的風帆，表示“我愿是那順帆的風/伴你浪跡四方”(《春夜》)[5]。她用詩句詮譯了友誼的真諦，并在女性的溫柔、體貼中注入了一種豪邁與剛強：“只要你那只圓號突然沉寂/要求著和聲/我就回來/在你肩旁平靜地說/兄弟，我在這兒”(《兄弟，我在這兒》)。[6]她和朋友相互勉勵，相互鼓舞，給朋友以斗爭的勇氣和信心：“答應我/不要流淚/假如你感到孤單/請到窗口來和我會面/相視傷心的笑顏/交換斗爭與歡樂的詩篇”(《小窗之歌》)。

　　舒婷的詩歌還以優(yōu)美人情和人性的力量打動人，她致與友人的詩歌，感情真摯動人，流淌著女性柔美的情懷。相對于其他朦朧詩人，舒婷女性特征更顯突出，她總是微笑著，帶著恬靜柔美的氣息。

　　濃郁而真摯的母女親情

　　母親形象，是各種創(chuàng)作中恒古不衰的主題。舒婷也不例外，在這個情感角度她賦予了母親形象更加豐厚的內(nèi)涵，為我們塑造出了一個豐滿、偉大的母親形象。

　　你蒼白的指尖理著我的雙翼，/我禁不住像兒時一樣/緊緊拉住你的衣襟。呵，母親，/為了留住你漸漸隱去的身影，/雖然晨曦已把夢剪成煙縷，/我還是久久不敢睜開眼睛《呵，母親》你黯然神傷的琴聲/已從我夢中的淚弦/遠逝/你臨熄滅的微笑/猶如最后一張葉子/在我霧蒙蒙的枝頭/顫抖不已。――《讀給媽媽聽的詩》

　　舒婷在詩歌中如此的抒發(fā)她對母親真摯的情感，是和她的個人經(jīng)歷分不開的。她從小生活在一個單親家庭，所以她和母親的感情也是非常濃郁而深厚的。舒婷的母親可謂是才藝雙全，感情豐富細膩而性格又帶些纖弱。她極力保護兒女，盡量不讓他們受到風雨的摧殘。母親這種既柔弱又堅強的性格，深深地影響了舒婷，使她有了一種獨特的生活體驗。所以舒婷的詩歌中抒發(fā)的總是一個渴望得到慰藉和理解，也善于慰藉和理解別人的、溫柔且剛強的女性形象，這多半應歸功于她的母親吧。

　　深沉而又強烈的愛國情懷

　　舒婷是一個具有深沉人文關(guān)懷的詩人。唯其如此，她的詩中洋溢著熱烈的向往，熔鑄著堅定的信念。她那樣癡情那樣深切的關(guān)注著祖國及民族的命運。她頑強和堅韌的斗爭精神到現(xiàn)在都能震撼到我們的心靈。

　　舒婷強烈的愛國情懷，體現(xiàn)在她諸多的詩作中�！蹲鎳�啊我親愛的祖國》已經(jīng)是世所公認的這方面的代表作，詩中一連串的獨具創(chuàng)意的表達意象，構(gòu)成了詩歌豐富的內(nèi)涵，細致全面地表現(xiàn)了作者對祖國復雜深刻的情感�！捌婆f的老水車”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”構(gòu)成了苦難祖國的意象，表達了作者的深深的悲憫情感。而“簇新的理想”、“古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑窩”、“雪白的起跑線”、“緋紅的黎明”等則為祖國的未來描繪了明麗的希望，表達了作者對祖國的美好未來的希冀。在詩的最后，作者寫到：“我是你十億分之一/是你九百六十萬平方的總和/你以傷痕累累的乳房/喂養(yǎng)了/迷惘的我，深思的我，沸騰的我/那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒，你的榮光，你的自由”。[9]作者化小我為大我，將自己自覺且深刻的融入在祖國的大整體中。在祖國這個大背景下，作者的使命感得到了極大地加強。

　　總之，舒婷的詩作充滿了女性的夢想和溫馨，又有著對于傳統(tǒng)的叛離性思維，帶有強烈的女性責任意識和時代色彩。她以獨特的情感角度創(chuàng)作，在女性的溫柔關(guān)愛中滲透著明哲與堅韌，在憂郁的氛圍中滲透著人的尊嚴感和深沉的使命感，傳達了女性的覺醒以及女性對平等獨立價值觀的認知，同時也表達了新時期女性對于社會責任意識的承擔。使得舒婷成為當代文壇獨特的“這一位”，其獨具魅力的優(yōu)秀詩篇也將成為中國女性文學的典范。

　　拓展：舒婷的簡介及她的詩歌藝術(shù)風格

　　１、生平：

　　舒婷，原名龔佩瑜，１９５２年６月６日生，福建泉州人，當代女詩人。１９７１年開始寫詩，１９７９年開始發(fā)表詩歌�！陡＝ㄎ膶W》圍繞她的詩作展開關(guān)于“朦朧詩”的討論，當時爭議很大，影響頗廣。１９８０年到福建省文聯(lián)創(chuàng)作室工作�，F(xiàn)為中國作家協(xié)會福建分會理事。主要作品有：詩集《雙桅船》（獲全國優(yōu)秀新詩二等獎）、《舒婷顧城抒情詩選》。她的《祖國啊，我親愛的祖國》獲１９７９～１９８０年全國青年優(yōu)秀詩歌獎。

　�。�、舒婷詩歌的藝術(shù)風格：

　　舒婷擅長表現(xiàn)人的情感的曲折和復雜性。她抒發(fā)的情感，常常不是單一的。其中，包含著因時代、社會和個人生活等影響、制約而產(chǎn)生的多種復雜因素的糾結(jié)。這種感情沖突，有時表現(xiàn)為理想的執(zhí)著追求與實現(xiàn)的艱難之間的矛盾；有時表現(xiàn)為意識到的歷史責任與是否有力量承擔的矛盾；有時則表現(xiàn)為“自我”二重性的沖突�！吨星镆埂分�，詩中講話人堅定表示：“道路已經(jīng)選擇，／沒有薔薇花，／并不曾后悔過�！睔v史責任感排除了對“花朝月夕”的流連和眷戀。然而，感情和心理上的矛盾并沒有消失，以至靠這種理性的自覺，也難以抑制：“要有堅實的肩膀，／能靠上疲倦的頭；／需要有一雙手，／來支持最沉重的時刻。／盡管明白，／生命應當完全獻出去，／留多少給自己／就有多少憂愁�！辈贿^，她的復雜的心理矛盾所產(chǎn)生的憂傷，是明亮的憂傷。這是由于這種情感，是建立在“人類善良天性”的信任上，是為“理想的太陽”所照耀的。

　　舒婷的詩歌藝術(shù)，有一個變化過程：從感情直接傾瀉，到逐漸重視用具體詩歌意象，來凝定激蕩奔流的情感。她早期的詩，表達上缺乏節(jié)制，有些比喻，有些形象，也有陳舊感。但在捕捉、傳達曲折、變化的情感的細微之處上，卻充分表現(xiàn)了她的敏感和細致。她常常運用假設、讓步、轉(zhuǎn)折的句式，來凸現(xiàn)這種感情的復雜。八十年代以后，在詩的凝練、意象的獨創(chuàng)性和豐富的內(nèi)涵等方面的追求上，都取得明顯的成績。在《惠安女子》、《神女峰》等詩中，更純熟地表現(xiàn)了從客觀生活中提煉詩歌意象的方法，并繼續(xù)運用她的以特殊句式表達復雜感情的手段，使她的詩中獨有的既憂傷痛苦，又美麗光輝，同時也有些許沉思的激情，得到更有含蓄性的展現(xiàn)。

　　舒婷長于自我情感律動的內(nèi)省、在把捉復雜細致的情感體驗方面特別表現(xiàn)出女性獨有的敏感。情感的復雜、豐富性常常通過假設、讓步等特殊句式表現(xiàn)得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量，又楚楚動人。

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