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      2. 秋思簡(jiǎn)介

        時(shí)間:2022-06-10 14:07:46 詩(shī)歌 我要投稿
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        秋思簡(jiǎn)介

          《秋思》不僅是流行歌曲來(lái)自白楊的第二張專(zhuān)輯《愛(ài)隨了風(fēng)》其主打歌曲,也是唐代著名詩(shī)人張籍的詩(shī)。

          原文

          秋思

          【唐】張籍

          洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),

          欲作家書(shū)意萬(wàn)重。

          復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,

          行人臨發(fā)又開(kāi)封。

          注釋譯文

          一年一陣的秋風(fēng),又吹到了洛陽(yáng)城中。

          我要寫(xiě)一封家書(shū),將萬(wàn)重心意告訴我的親人們。

          慌忙之中生怕漏了什么。

          信人即將出發(fā),我又拆開(kāi)了信封,想要再添上幾句。

          詩(shī)人簡(jiǎn)介

          張籍(約767~約830),唐代詩(shī)人。字文昌,漢族,和州烏江(今安和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱(chēng)“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名,并稱(chēng)“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為,韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書(shū)·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料,駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。

          背景

          盛唐絕句,多寓情于景,情景交融,較少敘事成分;到了中唐,敘事成分逐漸增多,日常生活情事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材,風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)。張籍這首《秋思》寓情于事,借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。

          第一句說(shuō)客居洛陽(yáng)城,又見(jiàn)秋風(fēng)。平平敘事,不事渲染,卻有含蘊(yùn)。秋風(fēng)是無(wú)形的,可聞、可觸、可感,而仿佛不可見(jiàn)。但正如春風(fēng)可以染綠大地,帶來(lái)無(wú)邊春色一樣,秋風(fēng)所包含的肅殺之氣,也可使木葉黃落,百卉凋零,給自然界和人間帶來(lái)一片秋光秋色、秋容秋態(tài)。它無(wú)形可見(jiàn),卻處處可見(jiàn)。作客他鄉(xiāng)的游子,見(jiàn)到這一切凄涼搖落之景,不可避免地要勾起泊異鄉(xiāng)的孤孑凄寂情懷,引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念。這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字,所給予讀者的暗示和聯(lián)想,是很豐富的。

          第二句緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”,正面寫(xiě)“思”字。晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菜、莼羹、鱸魚(yú),曰:‘人生貴得適志,何能宦數(shù)千里,以要名乎?’遂命駕而歸”( 《晉書(shū)·張翰傳》)。張籍祖籍吳郡,此時(shí)客居洛陽(yáng),情況與當(dāng)年的張翰相仿佛,當(dāng)他“見(jiàn)秋風(fēng)”而起鄉(xiāng)思的時(shí)候,也許曾經(jīng)聯(lián)想到張翰的這段故事。但由于種種沒(méi)有明言的原因,竟不能效張翰的“命駕而歸”,只好修一封家書(shū)來(lái)寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。這就使本來(lái)已經(jīng)很深切強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思中又增添了欲歸不得的悵惘,思緒變得更加復(fù)雜多端了。“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,這“欲”字頗可玩味。它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的意念和情態(tài):心里涌起千愁萬(wàn)緒,覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話(huà)需要傾吐,而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起,也不知如何表達(dá)。本來(lái)顯得比較抽象的“意萬(wàn)重”,由于有了這“欲作家書(shū)”而遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫(xiě),反而變得鮮明可觸、易于想象了。

          三、四兩句,撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容,只剪取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)——“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。”詩(shī)人既因“意萬(wàn)重”而感到無(wú)從下筆,又因托“行人”之便信而無(wú)暇細(xì)加考慮,深厚豐富的情意和難以表達(dá)的矛盾,加以時(shí)間“匆匆”,竟使這封包含著千言萬(wàn)語(yǔ)的信近乎“書(shū)被催成墨未濃”(李商隱《無(wú)題四首》)了。書(shū)成封就之際,似乎已經(jīng)言盡;但當(dāng)信的行人就要上路的時(shí)候,卻又忽然感到剛才由于匆忙,生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容,于是又匆匆拆開(kāi)信封。“復(fù)恐”二字,刻畫(huà)心理入微。這“臨發(fā)又開(kāi)封”的行動(dòng),與其說(shuō)是為了添寫(xiě)幾句匆匆未說(shuō)盡的內(nèi)容,不如說(shuō)是為了驗(yàn)證一下自己的疑惑和擔(dān)心。(開(kāi)封驗(yàn)看檢查的結(jié)果也許證明這種擔(dān)心純屬神經(jīng)過(guò)敏。)而這種毫無(wú)定準(zhǔn)的“恐”,竟然促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定,正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”的家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ),惟恐遺漏了一句。如果真以為詩(shī)人記起了什么,又補(bǔ)上了什么,倒把富于詩(shī)情和戲劇性的生動(dòng)細(xì)節(jié)化為平淡無(wú)味的實(shí)錄了。這個(gè)細(xì)節(jié)之所以富于包孕和耐人咀嚼,正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。并不是生活中所有“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的現(xiàn)象都具有典型性,都值得寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。只有當(dāng)它和特定的背景、特定的心理狀態(tài)聯(lián)系在一起的時(shí)候,方才顯出它的典型意義。因此,象我們現(xiàn)在所看到的這樣,在“見(jiàn)秋風(fēng)”、“意萬(wàn)重”,而又“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡”的情況下來(lái)寫(xiě)“臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)節(jié),本身就包含著對(duì)生活素材的提煉和典型化,而不是對(duì)生活的簡(jiǎn)單模寫(xiě)。王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō):“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”( 《題張司業(yè)詩(shī)》),這是深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦的評(píng)論。這首極本色、極平淡,象生活本身一樣自然的詩(shī),似乎可以作為王安石精到評(píng)論的一個(gè)生動(dòng)例證。

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