艾青的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌鑒賞
《我愛(ài)這土地》
假如我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
《我愛(ài)這土地》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年寫的一首現(xiàn)代詩(shī)。這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。
《我愛(ài)這土地》寫于1938年11月17日，發(fā)表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月，武漢失守，日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國(guó)大地。作者和當(dāng)時(shí)文藝界許多人士一同撤出武漢，匯集于桂林。作者滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨便寫下了這首詩(shī)。
【詩(shī)歌鑒賞】
這首詩(shī)以“假如”開(kāi)頭，這個(gè)頭開(kāi)得突兀、新奇，有凝神沉思之感。詩(shī)中的“鳥(niǎo)”是泛指，是共名，它不像歷代詩(shī)人所反復(fù)詠唱的杜鵑、鷓鴣那樣，稍一點(diǎn)染，即具有一種天然的特殊的情味和意蘊(yùn)，而是全靠作者在無(wú)所依傍的情況下作出新的藝術(shù)追求。再則，詩(shī)中特地亮出“嘶啞的喉嚨”，也和古典詩(shī)詞中棲枝的黃鶯、啼血的杜鵑、沖天的白鷺等大異其趣，它純粹是抗戰(zhàn)初期悲壯的時(shí)代氛圍對(duì)于作者的影響所致，同時(shí)也是這位“悲哀的詩(shī)人”(作者自稱)所具有的特殊氣質(zhì)和個(gè)性的深情流露。
詩(shī)的首句集中展現(xiàn)了作者對(duì)土地的一片赤誠(chéng)之愛(ài)。在個(gè)體生命的短暫、渺小與大地生命的博大、永恒之間，作者為了表達(dá)自己對(duì)土地最真摯、深沉的愛(ài)，把自己想像成“一只鳥(niǎo)”，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔。全詩(shī)表現(xiàn)出一種“憂郁”的感情特色，這種“憂郁”是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛(ài)得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，它源自民族的苦難，因而格外動(dòng)人。這里有深刻的憂患意識(shí)，有博大的歷史襟懷，有濃烈的愛(ài)國(guó)真情。這種憂郁表現(xiàn)在兩點(diǎn)：其一，強(qiáng)烈的抒情色彩。這首詩(shī)可以說(shuō)是作者的`自白。作者采用了“直接”的抒情方式，來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅，又像“血”一樣莊嚴(yán)，十分強(qiáng)烈，震撼人心。詩(shī)人用了四行象征性的詩(shī)句，來(lái)概括“我”的使命。這四句詩(shī)并沒(méi)有具體所指，但它們以更形象、更廣泛的泛指性，擴(kuò)大加深了這使命的內(nèi)涵。作者所深深愛(ài)著的這土地，正在經(jīng)歷著一場(chǎng)歷史的大搏斗，大變革。人民在奮起，民族在覺(jué)醒，“無(wú)比溫柔的黎明”已經(jīng)可望了……作者作為一只鳥(niǎo)，就要為這一偉大的時(shí)代歌唱。其二，寫實(shí)和象征交織。作者用寫實(shí)和象征的手法，描繪了一組鮮明的詩(shī)歌意象，分別賦予“大地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”等意象不同的象征和暗示意味。但作者對(duì)祖國(guó)的“黎明”也抱有樂(lè)觀的信念，作了美妙的抒寫。
這首詩(shī)在抒情上不斷地強(qiáng)化自己的感情，以便久久地?fù)軇?dòng)心弦。此詩(shī)偏以“假如”開(kāi)頭，這是第一層強(qiáng)化。誰(shuí)不知道鳥(niǎo)聲優(yōu)美清脆，此詩(shī)偏以“嘶啞”相形容，這是第二層強(qiáng)化。光有這兩層強(qiáng)化還不夠，于是詩(shī)中接連出現(xiàn)了所歌唱的對(duì)象：土地、河流、風(fēng)、黎明。特別值得注意的是，作者在描寫這些對(duì)象時(shí)達(dá)到了窮形盡相、淋漓酣暢的地步，充分體現(xiàn)了這位自由體詩(shī)人的藝術(shù)特色。寫詩(shī)多半是忌用或少用“的”字的，因?yàn)?ldquo;的”字一多，拖泥帶水，沖淡了詩(shī)味。作者艾青則不然，他敢于用由一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對(duì)象前面加上大量的形容詞和修飾語(yǔ)，以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這是作者艾青的自由詩(shī)創(chuàng)作不同于其他自由詩(shī)作者(如田間)的一個(gè)重要特色�！段覑�(ài)這土地》這首詩(shī)也不例外，且看詩(shī)人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這樣的中心詞語(yǔ)前面特意加上的“悲憤的”“激烈的”“溫柔的”等許多修飾語(yǔ)，就科窺見(jiàn)其中的奧秘了。以上所說(shuō)的這些描摹土地、河流等景觀的長(zhǎng)句，可說(shuō)是第三層強(qiáng)化。正當(dāng)為作者不斷的歌唱——頑強(qiáng)的生命力所折服所吸引時(shí)，詩(shī)篇卻陡然來(lái)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折，一個(gè)破折號(hào)之后突出“我死了”，讓身軀肥沃土地。于是，生前和死后，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中一以貫之的乃是“鳥(niǎo)”對(duì)土地的執(zhí)著的愛(ài)，這便是生于斯、歌于斯、葬于斯，念茲在茲，至死不渝。
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