《對酒》詩詞鑒賞9篇
《對酒》詩詞鑒賞1
《對酒行》原文
唐代：李白
松子棲金華，安期入蓬海。
此人古之仙，羽化竟何在。
浮生速流電，倏忽變光彩。
天地?zé)o凋換，容顏有遷改。
對酒不肯飲，含情欲誰待。
譯文及注釋
譯文
赤松子棲息在金華山上，安期生居住在東海的蓬萊仙山。
他們都是古代修煉成仙的仙人，不知今日他們是否還在？
人生浮幻如夢，如奔流的閃電般轉(zhuǎn)眼即逝，忽然一下子就到了暮年。
幾十年，天地并沒有多大的變化，改變的只有人的容顏。
這樣人生的即逝，誰能不感慨萬千呢？眼前雖然有盛宴美酒，但歡飲不暢，沒有舉杯的心情。
注釋
對酒行：是樂府相和歌調(diào)名，內(nèi)容多為君主歌功頌德。
松子：即赤松子，傳說中的仙人。金華山：在浙江金華縣北，即赤松子得道處。傳說赤松子游金華山，自焚而化，故今山上有赤松壇。
安期：《抱樸子》載：安期先生（指安期生），在東海邊賣藥，已有千年之久。秦始皇請來與他談了三天三夜，言高旨遠(yuǎn)，始皇感到奇怪，便賜給他價(jià)值數(shù)千萬的金璧。安期接受后，放置在阜鄉(xiāng)亭，并留下一封書信曰：“復(fù)數(shù)千歲，求我于蓬萊山�！�
羽化：道家以仙去為羽化。
浮生：人生。流電：形容人生短促，似流電。
凋換：凋落變化。
含情：形容心情不歡暢。
賞析
詩的前四句，追思仙人，提出疑問。詩人開篇便從古時(shí)仙人、仙境起筆，首先創(chuàng)造出迷離縹緲的意境，也凝聚著詩人一生求仙的曲折歷程和復(fù)雜心態(tài)。首二句仙人、仙境相應(yīng)，山海對舉，“棲”、“入”二動(dòng)詞鑲嵌句中，造成神妙飄逸的意境，字里行間蘊(yùn)含著詩人景仰、追思的情感。后兩句則轉(zhuǎn)入疑問，這是經(jīng)過一系列的艱苦探索之后的反思緒果，疑問中透露出詩人迷惘、惆悵的復(fù)雜心態(tài)。
中間四句，感嘆時(shí)光倏忽，人生易老。這里，詩人為強(qiáng)調(diào)人生變化之迅速，用了夸張的藝術(shù)手法：“浮生”兩句中，“流電”的意象與“浮”、“速、‘倏忽”等詞語的交互作用，就凸現(xiàn)出其人生短促的意識(shí)�！碧斓亍眱删溆忠杂来娴奶斓貫榉匆r，來強(qiáng)化其人命不常的意識(shí)，揭示出時(shí)間的無限、宇宙的永恒與人生有限、容顏易改的矛盾，傾瀉出詩人欲有為而不得，欲超脫而不能的內(nèi)心矛盾與苦悶，流露出迷惘、倜悵又無可奈何的復(fù)雜心態(tài)。
結(jié)尾兩句，緊扣詩題，揭出主旨。詩人在仙境、人生皆令人幻滅、絕望的情境中，忽辟奇境，面對酒杯而產(chǎn)生種種聯(lián)想，在欲飲未飲的心靈搏斗中，以尾句中反詰的語氣透漏出他欲超脫而不能的復(fù)雜心態(tài)，也表達(dá)出更高遠(yuǎn)的精神追求。
總體來說，這首詩以詩人內(nèi)心情感流向變化來結(jié)構(gòu)全詩。起筆是對古仙人思慕的情感基調(diào)，繼而轉(zhuǎn)入對仙人不復(fù)現(xiàn)的失望，對求仙追求的疑慮與悵惘。然后由上而下轉(zhuǎn)入對人世時(shí)光易逝的憂慮，對容顏日改的無可奈何，表達(dá)出一種失落、灰心和幻滅的情緒。至此，詩人的感情潮水已退入最低谷，到了“山重水復(fù)疑無路”的境地。這時(shí)，詩人又以超然揮灑的筆觸，突然推開去，獨(dú)辟蹊徑，以面對酒杯的聯(lián)想、發(fā)問，表達(dá)了“含情”有待的高遠(yuǎn)精神追求，從而創(chuàng)造出“柳暗花明又一村”的意境。這就形成了全詩看似漫不經(jīng)心、跳蕩不羈，實(shí)則整然有序，渾然天成的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，顯示出這首詩“飄逸”的風(fēng)格。
《對酒》詩詞鑒賞2
古詩原文
有大人先生，以天地為一朝，以萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執(zhí)觚，動(dòng)則挈榼提壺，唯酒是務(wù)，焉知其余？
有貴介公子，搢紳處士，聞吾風(fēng)聲，議其所以。乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生于是方捧甖承槽、銜杯漱醪；奮髯踑踞，枕麴藉糟；無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁爾而醒；靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉，如江漢之載浮萍；二豪侍側(cè)焉，如蜾蠃之與螟蛉。
譯文翻譯
有一個(gè)大人先生，他把天地開辟以來的漫長時(shí)間看做是一朝，他把一萬年當(dāng)做一眨眼工夫，他把天上的日月當(dāng)做是自己屋子的門窗，他把遼闊的遠(yuǎn)方當(dāng)做是自己的庭院。他放曠不羈，以天為帳幕，以大地為臥席，他自由自在。停歇時(shí)，他便捧著卮子，端著酒杯；走動(dòng)時(shí)，他也提著酒壺，他只以喝酒為要事，又怎肯理會(huì)酒以外的事！
有尊貴的王孫公子和大帶的隱士，他倆聽到我這樣之后，便議論起我來。兩個(gè)人揎起袖子，撩起衣襟要?jiǎng)邮�，瞪大兩眼，咬牙切齒，陳說著世俗禮法，陳說是非，講個(gè)沒完。當(dāng)他們講得正起勁時(shí)，大人先生卻捧起了酒器，把杯中美酒傾入口中，悠閑地?cái)[動(dòng)胡子，大為不敬地伸著兩腳坐地上，他枕著酒母，墊著酒糟，不思不想，陶陶然進(jìn)入快樂鄉(xiāng)。他無知無覺地大醉，很久才醒酒，靜心聽時(shí)，他聽不到雷霆的巨聲；用心看時(shí)，他連泰山那么大也不看清；寒暑冷熱的變化，他感覺不到；利害欲望這些俗情，也不能讓他動(dòng)心。他俯下身子看世間萬事萬物，見它們像江漢上的浮萍一般亂七八糟，不值得一顧；公子處士在他身邊，他認(rèn)為自己與他們更像蜾蠃和螟蛉一樣。
注釋解釋
酒德：飲酒的德性。頌：文體的一種。
大人：古時(shí)用以指稱圣人或有道德的人。
先生：對有德業(yè)者的尊稱。大人先生，此處作者用以自代。
朝（zhāo）：平旦至食時(shí)為朝。
萬期（jī）：萬年。期：周年。
扃牖（jiōngyǒu）：門窗。扃：門；牖：窗。
八荒：四方與八隅合稱八方，八方極遠(yuǎn)的地方為八荒。
幕、席：都是意動(dòng)用法，以……為幕，以……為席。
如：往。
卮（zhī）：古時(shí)一種圓形盛酒器。
觚（gū）：古時(shí)一種飲酒器，長身，細(xì)腰，闊底，大口。
挈（qiè）：提。
榼（kē）：古時(shí)一種盛酒器。
務(wù)：勉力從事。
貴介：尊貴。
搢 （jìn）紳：插芴于帶間。搢：插。紳，大帶。古時(shí)仕宦者垂紳插芴，故稱士大夫?yàn)閾|紳。搢一作為縉。
處士：有才德而隱居不仕的人。
風(fēng)聲：名聲。
所以：所為之得失。
奮袂（mèi）攘（rǎng）襟：揮動(dòng)衣袖，捋起衣襟，形容激動(dòng)的神態(tài)。奮：猛然用力。袂：衣袖。攘：揎，捋。襟：衣的交領(lǐng)，后指衣的前幅。
切齒：咬牙。
鋒起：齊起，謂來勢兇猛。鋒一作為蜂。
于是：在這時(shí)。
甖（yīng）：大肚小口的陶制容器。甖一作為罌。
槽：釀酒或注酒器。
漱醪（láo）：口中含著濁酒。漱：含著。醪：濁酒。
奮髯：撩起胡子。髯：頰毛。
箕踞（jījū）：伸兩足，手據(jù)膝，若箕狀�；釣閷θ瞬痪吹淖恕�
枕麴（qū）藉（jiè）糟：枕著酒麴，墊著酒糟。麴：酒母。藉：草墊。
陶陶：和樂貌。
兀然：無知覺的樣子。
豁爾：此處指酒醒時(shí)深邃、空虛的樣子。
切：接觸。
感情，感于情，因所感而情動(dòng)。
擾擾焉：紛亂的樣子。
二豪：指公子與處士。
蜾蠃：青黑色細(xì)腰蜂。
螟蛉：蛾的幼蟲。蜾贏捕捉螟蛉，存在窩里，留作它幼蟲的食物，然后產(chǎn)卵并封閉洞口。古人誤認(rèn)為蜾贏養(yǎng)螟蛉為己子，螟蛉即變?yōu)轵溱A。此處以二蟲比處士與公子。
詩文賞析
這篇詩文可分為三層，起首至“惟酒是務(wù)，焉知其余”為第一層。作者以如椽之筆，勾勒了一位頂天立地、超時(shí)超空的“大人先生”形象。他，“以天地為一朝，萬期為須臾”，縮長為短，縮久遠(yuǎn)為一瞬，比莊子筆下的“以久特聞”的彭祖和“以八千歲為春，八千歲為秋”的大椿，越出幾萬倍。作者展開想像的翅膀，站在宇宙、天體的高度，俯視地球、人世的變幻，自然感覺渺小微末，那何必斤斤于一旦之交，汲汲于一夕之化。他，以“日月為扃牖，八荒為庭衢”，縮大為小，縮曠遠(yuǎn)為門庭，其胸懷之廣闊，其眼界之高遠(yuǎn)，超塵拔俗，連莊子筆下的“絕云氣，負(fù)青天”“摶扶搖羊角而上者九萬里”之大鵬，亦不能望其項(xiàng)背。以上四句，既突出“大人先生”之高大無比，橫空出世，又為后文展示其“德”鋪設(shè)一幅特大的背景。接著敘寫“大人先生”的衣食住行，煢煢獨(dú)立，不同凡響：“行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如”，既然日月、八方只像扃牖、庭衢那么可以自由出入，普通車馬何能載乘，普通室廬何能蓋蔽，他——大人先生，豪放、脫羈，天當(dāng)幕被，地當(dāng)茵席，縱意所如，隨心所欲，這可以說已達(dá)到莊子所論說、描敘的“逍遙游”境界了。至此，作者的筆觸由虛而實(shí)，由前四句的空靈，到此四句的概述，再具體延伸到大人先生的“動(dòng)止”，從而引出“酒”字，切入正題。他已不是一般的痛飲，而是狂飲。無論是靜止時(shí)分還是行動(dòng)時(shí)刻，不是“操卮執(zhí)觚”，就是“挈榼提壺”，始終與酒為徒，“惟酒是務(wù)”。史載劉伶出門掛酒榼于車，令人荷鋤隨之，曰“死便掘地埋我”。這可以作為上面幾句話的注腳�？梢娺@個(gè)“大人先生”既是劉伶所向往的傲然世俗、卓然迥立之理想人物，也蘊(yùn)含著劉伶本人的性格和影子。而“惟酒是務(wù)，焉知其余”，看似超然物上，不屑與營營碌碌、爭名奪利之世人為伍，但是舉杯澆愁愁更愁，這里面卻也或多或少發(fā)泄了不滿現(xiàn)實(shí)的牢騷，包藏著嫉世憤俗的情愫。
第二層從“貴介公子”到“是非蜂起”，提出“大人先生”之對立面對其狂飲所作出的反響。圍繞“酒”字，展開了飲與反飲的矛盾沖突，使文章波折起伏，激蕩回轉(zhuǎn)。“貴介公子”是既得利益者，無疑要維系其富貴利祿的名教禮法；而插笏系紳的官宦，作者稱其為隱居的“處士”，這里不無諷刺之意，他們自然也要捍衛(wèi)其賴以進(jìn)階的禮教法規(guī)。這些人不能容忍有近似瘋狂的酒徒在一旁破壞、藐視禮俗大法。因而，“聞吾風(fēng)聲，議其所以”，一“聞”即“議”，顯示了這些人狹隘的心胸和饒舌的伎倆；“議”之不過癮，乃至于“奮袂攘襟，怒目切齒”，作者連下“奮”、“攘”、“怒”、“切”四個(gè)動(dòng)詞，活畫出這批入圍而攻之、氣勢洶洶的猙獰面貌。他們“陳說”的核心，自然是“禮法”，一時(shí)間，唾沫橫飛，“是非”之說，蜂擁而起。根本沒有直率之人的立足之地，沒有耿介之士的容身之處。以上的描述，絕不是作者的隨意想像，而是對當(dāng)時(shí)黑暗腐敗政治的一種概括和反映，真切而動(dòng)人。
第三層，寫“大人先生”對公子、處士攻擊的回答。如果據(jù)理力駁，對這批沉湎禮法之徒，無可理喻，反而有損“大人先生”之曠達(dá)本性，倒不如反其道而行之，以率真的行為來沖破他們的名教禮法，大人先生于是索性變本加厲，不是一杯接著一杯、文文雅雅地喝，而是“捧罌承槽，銜杯漱醪”，多么的粗魯狷狂，簡直是滿口滿臉、滿頭滿身都浸淫于酒了。不僅如此，飲酒的姿態(tài)也隨之而變，坐則“奮髯箕踞”，越禮犯分；臥則“枕曲藉糟”，無法無天。大人先生心安理得，“無思無慮，其樂陶陶，兀然而醉”。這一系列倨傲不恭的行為，無疑是對那所謂的禮教的最大挑戰(zhàn)，也是對“公子”、“處士”的最大棒喝。別看這些正人君子似乎春風(fēng)得意，日日奔走于利祿，汲汲鉆營于宦途，但神傷慮竭，爾虞吾詐，哪有先生那么陶然自樂。筆觸至此，已切入“德”字。接下去，作者借醉態(tài)進(jìn)一步擴(kuò)展、申發(fā)“酒德”。醉是醉得那么“兀然”，毫無知覺；醒是醒得那么“恍爾”，心朗胸清。這里雖醉猶有三分醒，已醒還帶三分醉。他的感官因此異于常人：聽覺是“靜聽不聞雷霆之聲”；視覺是“熟視無睹泰山之形”；觸覺是“不覺寒暑之切肌，利欲之感情”。寫聽覺、視覺只是描繪醉態(tài)，是一種陪襯，目的是烘托出大人先生不為利欲撼情，甘居淡泊的高尚品德�！对u(píng)注昭明文選》說：“酒中忘思慮，絕是非，不知寒暑利欲，此便是德�！痹u(píng)得非常確切。作者筆下的“大人先生”于已是“不聞”“不睹”“不覺”，而對人卻看得異常透徹：“俯視萬物，擾擾焉如江漢之載浮萍”，世上萬物是那么地亂七八糟漂泊無定，有什么可留戀一顧的。爾等公子、處士猶如蜾贏、螟蛉這樣渺小的東西，何能長久。既稱公子、處士為“二豪”，卻又比喻為蟲子，是極妙的諷刺，極度的蔑視。這一層的詞意似乎多為自我解嘲，不辨是非，而通觀全文，卻是嘻笑怒罵，痛快淋漓，涇渭分明，是非自辨。那位“大人先生”雖沉湎于酒，卻不沉湎其心，酒德由是而興；而那公子、處士雖不沉湎于酒，卻沉湎于札法，滿口的說教越顯示出他們的無德。所謂的“有德者”最無德，所謂的“無德者”最有德，正是這篇文章的題旨所在。
這篇駢文全篇以一個(gè)虛擬的“大人先生”為主體，借飲酒表明了一種隨心所欲，縱意所如的生活態(tài)度，并對封建禮法和士大夫們作了辛辣的諷刺。語言形象生動(dòng)，清逸超拔，音韻鏗鏘，主客對峙，鋪敘有致，文氣浩蕩，筆酣墨飽，有飄然出塵，凌云傲世之感。作者把那些“貴介公子”，“縉紳處士"們的丑態(tài)和“大人先生”“無思無慮，其樂陶陶"的悠然自在相對比，達(dá)到了鮮明的諷刺效果。作者極力渲染了酒醉后的怡然陶醉之感，視縉紳公子們?nèi)缦x豕一般，于不動(dòng)聲色之中作了盡情的嘲諷。
《對酒》詩詞鑒賞3
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
《對酒》譯文
不吝惜花費(fèi)千金去買一把好刀，用貂皮大衣去換美酒也算得上豪邁。
應(yīng)該多珍惜這一腔革命的熱血，將來獻(xiàn)出它時(shí)，定能化成碧綠的波濤。
《對酒》注釋
對酒：指此詩為對酒痛飲時(shí)所作。
寶刀：吳芝瑛《記秋女俠遺事》提到，秋瑾在日本留學(xué)時(shí)曾購一寶刀。
貂裘換酒：以貂皮制成的衣裘換酒喝。多用來形容名士或富貴者的風(fēng)流放誕和豪爽。
勤，常常，多。珍重：珍惜重視。
碧濤：血的波濤。用《莊子·外物》典：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧�！比O弘是周朝的大夫，忠于祖國，遭奸臣陷害，自殺于蜀，當(dāng)時(shí)的人把他的血用石匣藏起來，三年后化為碧玉。后世多以碧血指烈士流的鮮血。
濤：在此處意即掀起革命的風(fēng)暴。
《對酒》賞析
秋瑾的小詩“對酒”作于1905年，即光緒三十一年。庚子事變，八國聯(lián)軍入侵，國事板蕩，中華民族瀕臨滅絕的危險(xiǎn)，而滿清王朝腐敗不堪，鑒湖女俠憤然而起，她本出身書香門第，卻不愿做嬌花弱柳，為探索救國救民的途徑于1904年變賣掉自己的全部首飾衣物東去日本留學(xué)。她說：“人生處世，當(dāng)匡濟(jì)艱危，以吐報(bào)負(fù)，寧能米鹽瑣屑終其身乎？”在日本她以高價(jià)購得一柄寶刀，并學(xué)習(xí)劍擊和射擊技術(shù)。秋女俠是近代史上一位奇女子，擊劍，舞刀，豪飲，賦詩，俱能來得，盡顯巾幗豪氣。1905年從日本回國，走訪好友吳芝瑛，以所購寶刀相示，縱情豪飲，酒酣耳熱，拔刀起舞。
第一句以不吝惜千兩黃金去購買鋒利的寶刀起興，“千金”本是珍貴的錢財(cái)器物，而詩人卻毫不可惜地用來換取別人看來價(jià)值根本不足相當(dāng)?shù)臇|西。表現(xiàn)了詩人意欲投身反帝反封建的斗爭，甚至不惜流血犧牲，表現(xiàn)出詩人的性格的豪爽。
第二句與首句呼應(yīng)，詩人愿意用名貴的貂裘去換酒喝，這些貴重的東西都毫不猶豫地舍棄，詩人以一女子而作如此語，顯示出詩人仗義疏財(cái)，不計(jì)較個(gè)人得失的豪爽性格。
第吳芝瑛久知秋瑾有光復(fù)志，慮其事泄賈禍，屢示珍重。面對好友的提醒，這就有了本詩的第三，第四句，秋女俠的回答。借用周朝的忠臣萇弘鮮血化碧的典故闡明：人的生命是非常寶貴的，蠻強(qiáng)的熱血也不能白白的流淌，應(yīng)當(dāng)為了崇高的革命事業(yè)拋頭顱，灑熱血，只有這樣這輩子算是沒有白活。同時(shí)抒發(fā)詩人隨時(shí)準(zhǔn)備為國捐軀的豪邁情感。
全詩句句鏗鏘有力，字字?jǐn)S地有聲，借對酒所感抒發(fā)革命豪情，表達(dá)了詩人決心為革命奉獻(xiàn)一切的豪情壯志，充分表現(xiàn)了詩人的英雄氣概。
《對酒》詩詞鑒賞4
《采桑子·畫船載酒西湖好》
畫船載酒西湖好
急管繁弦
玉盞催傳
穩(wěn)泛平波任醉眠
行云卻在行舟下
空水澄鮮
俯仰流連
疑是湖中別有天
西湖
賞析/鑒賞
【注釋】：
這首詞，上片描繪載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛。下片寫酒后醉眠船上，俯視湖中，但見行云在船下浮動(dòng)，使人疑惑湖中別有天地。
整首詞寓情于景，寫出了作者與友人的灑脫情懷。
下片寫醉后俯視湖水，只見白云朵朵，飄于船下。船在移動(dòng)，云也在移動(dòng)，似乎人和船在天上飄飛。“空水澄鮮”一句，本于謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》詩“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關(guān)鍵。兼寫“空”、“水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的“俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現(xiàn)景，妥貼自然，如同己出�！案┭隽暨B”四字，又是承上啟下過渡之筆。從水中看到藍(lán)天白云的倒影，他一會(huì)兒舉頭望天，一會(huì)兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個(gè)天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。
“疑是湖中別有天”，用“疑是”語，是就其形貌來說。說“疑”者非真，說“是”者誠是，“湖中別有天”的體會(huì)，自出心裁，給人以活潑清新之感。
《對酒》詩詞鑒賞5
畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠。
行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑是湖中別有天。
古詩簡介
采桑子·畫船載酒西湖好是宋代文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修所做的一首詞，這首詞是作者十首《采桑子》聯(lián)章體中的一首，即事即目，觸景生情，信手拈來，不假雕琢，而詩情畫意卻油然而生�！拔骱钡拇禾焓敲利惖�，綠水迤、芳草長堤、隱隱笙歌，湖水明凈澄鮮，白云倒影其中。游人沉醉在這琉璃般的世界中，榮辱皆忘，物我渾然一體。即使是群芳過后的暮春季節(jié)，詞人依然興致盎然。面對“狼藉殘紅，飛絮蒙蒙和細(xì)雨中歸來的雙燕，詞人從中另外尋覓到一種清幽靜謐的美感。
譯文
西湖風(fēng)光好，乘畫船載著酒肴在湖中游賞，急促繁喧的樂聲中，不停地傳著酒杯。風(fēng)平浪靜，緩緩前進(jìn)的船兒中安睡著醉倒的客人。
醉眼俯視湖中，白云在船下浮動(dòng)，清澈的湖水好似空然無物。仰視藍(lán)天，俯視湖面，水天相映使人疑惑，湖中另有一個(gè)世界。
注釋
⑴急管：指管樂之聲的急促。繁弦：指弦樂聲的繁雜。
�、朴癖K：酒杯。
�、强账菏钦f湖水清澈的似乎了無一物，可以一望無阻地見到湖底。澄鮮，形容湖水的瑩潔明澈。
賞析/鑒賞
這首詞表現(xiàn)的是飲酒游湖之樂。整首詞寓情于景，寫出了作者與友人的灑脫情懷。
上片描繪載酒游湖時(shí)船中絲竹齊奏、酒杯頻傳的熱鬧氣氛與歡樂場面：畫船、美酒、管弦，微風(fēng)習(xí)習(xí)，波光粼粼，詞人心情舒暢，與朋友無拘無束，開懷痛飲。湖面之上，歡笑聲、樂曲聲、劃船聲交織在一起。
下片寫酒后醉眠船上，俯視湖中，但見行云在船下浮動(dòng)，使人疑惑湖中別有天地，表現(xiàn)醉后的觀湖之樂：俯視江面，白云朵朵，船往前行，云兒陪伴；仰望天空，朵朵白云，云兒飄拂，小船緊跟。俯仰之間，天空與江水是一樣的澄清明凈、一塵不染！看著看著，微醉中的詞人覺得：這湖中另有一個(gè)青天在，而自己的小船簡直就是在白云之間穿行�！翱账熙r”一句，本于謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》詩“云日相暉映，空水共澄鮮”，言天空與湖水同是澄清明凈。這一句是下片的關(guān)鍵。兼寫“空”、“水”，綰合上句的“云”與“舟”。下兩句的“俯”與“仰”、“湖”與“天”，四照玲瓏，筆意俱妙，雖借用成句，而恰切現(xiàn)景，妥貼自然，如同己出。“俯仰留連”四字，又是承上啟下過渡之筆。從水中看到藍(lán)天白云的倒影，他一會(huì)兒舉頭望天，一會(huì)兒俯首看水，被這空闊奇妙的景象所陶醉，于是懷疑湖中別有一個(gè)天宇在，而自己行舟在兩層天空之間。
“疑是湖中別有天”，用“疑是”語，是就其形貌來說。說“疑”者非真，說“是”者誠是，“湖中別有天”的體會(huì)，自出心裁，給人以活潑清新之感。
《對酒》詩詞鑒賞6
正是上述的兩個(gè)原因，凡是遇到夫婦的分離，李清照就催生了思夫情愫。往往寄情于酒的詞人，在這種時(shí)候更是借酒澆愁，灑脫與詩詞與酒的奇妙境界。
《醉花陰》這首詞寫于李清照婚后不久，夫婦兩地分居，時(shí)屆重九，思念之情尤其強(qiáng)烈，便寫了首詞寄給趙明誠�！氨§F濃云愁永晝，瑞腦消金獸”把閨房中的生活情調(diào)，特別是當(dāng)日如李清照身份的女子的寂寞的感情表現(xiàn)的很好。香煙裊裊消磨了長晝，說明了白天的寂寞�！凹压�(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透”說明了晚上夜間的孤獨(dú)�！凹藿佑种仃枴秉c(diǎn)出了季節(jié)，這里有佳節(jié)重陽為反襯。這樣的佳節(jié)，趙明誠不在，不能一起飲酒對詩，從早到晚都是孤寂的。“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”�！皷|籬”出自陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的典故。東籬就暗示著菊花，說自己在種滿菊花的地方拿著酒杯，小口揠著酒，思念之情油然而生�！包S昏后”說的正是最寂寞的時(shí)候�？梢姡�(dú)自一人在菊花前已經(jīng)很久很久了�！坝邪迪阌洹彪[隱之間有陣陣菊花香氣飄到衣袖中。聞到花香想起思念的人，真想與他一起共同欣賞�？伤寄畹娜瞬辉谏磉叄吠具b遠(yuǎn)，采花送去又辦不到，惟有寫下我的思念。
“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”這幾句出人意外，又在人意之中。前面寫的思念寂寞之情已不少，這里筆鋒突轉(zhuǎn)，不再直說相思懷念，卻道菊花清瘦，簾內(nèi)的人也一樣清瘦。
由此以往，長亭邊，古道旁，安排酒宴夫妻二人把盞話別“陽關(guān)四疊，唱千千遍，淚濕羅衣脂粉滿。”可該走的`還是要走；“惜別分離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺�！睆拇艘院�，便是剪不斷的相思，澆不透的濃愁。獨(dú)守空閨時(shí)，酒是他暫時(shí)忘掉分別的寂寞和獨(dú)處的閨怨。
李清照45歲時(shí)，趙明誠突犯急疾，不治身亡。為了驅(qū)除心靈的苦痛，打發(fā)苦悶的歲月，緩解濃郁的鄉(xiāng)愁，詞人更加沉醉于酒。最具代表性的便是《聲聲慢》。
詞的開頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字，引進(jìn)了無盡的悲涼，表達(dá)了詞人空虛迷惘、孤寂沉痛的心理狀況。經(jīng)歷巨大的打擊，往日歡樂已成夢寐，丈夫已經(jīng)去世，生活已經(jīng)破碎，一切已消失。如今，她要尋找什么，似乎自己也說不清，想找一個(gè)可以寄托情感的對象。但，找來找去四周冷冷清清，就連飲下的酒，其味也淡薄乏味了。
這里，酒慰藉了她的心靈，填補(bǔ)了她空虛迷茫孤寂的生活。同時(shí)，暮年生活的凄清落寞也在酒中浸出了況味。晚年的李清照帶著對往事的追憶，對歲月流逝的感嘆，以及哀怨、無奈、思國的情思走完了她曲折坎坷的一生。
我們可以看到：在“但愿人醉不復(fù)醒”的背后，隱藏著李清照借酒澆愁的內(nèi)心苦衷。她的詞，前期的芳馨俊逸，后期的飛揚(yáng)健舉，用特有的女性視角和女性筆觸感知人生和書寫內(nèi)心的情感世界，可以說，是酒引發(fā)了她的創(chuàng)作靈感，煥發(fā)了她的創(chuàng)作熱情。
《對酒》詩詞鑒賞7
古詩原文
新寒中酒敲窗雨，殘香細(xì)裊秋情緒。才道莫傷神，青衫濕一痕。
無聊成獨(dú)臥，彈指韶光過。記得別伊?xí)r，桃花柳萬絲。
譯文翻譯
乍暖還寒的天氣下著小雨，酒醉后殘存的余香似乎也在模仿著秋天的傷感情緒。果然是在懷念遠(yuǎn)方的人啊，連眼淚都把青衫濕潤了。
相思之情不勝愁苦，我一個(gè)人孤枕而眠，更覺煩悶無聊。彈指間，美好的時(shí)光一去不復(fù)返，還記得當(dāng)初和你分別時(shí)，桃花千樹、楊柳依依的畫面，這一切多么令人懷念又惆悵啊。
注釋解釋
菩薩蠻：本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。為雙調(diào)，四十四字，屬小令，以五七言組成。
中酒：猶酒酣，非醉非醒之狀態(tài)。
青衫：古代學(xué)子或官位卑微者所穿的衣服。
彈指：極短的時(shí)間。本為佛家語�！斗g名義集·時(shí)分》：“《僧祗》云，十二念為一瞬，二十瞬為一彈指�！�
韶（sháo）光：美好的時(shí)光，此處指春光。
創(chuàng)作背景
這首詞作于康熙年間。納蘭在百無聊賴之時(shí)，回想起初戀的情景，感慨萬分，為了表達(dá)對戀人的思念之情，故作下此詞。
詩文賞析
這首詞寫思念之苦。
詞先由凄苦情緒寫起。上片第一句，“新寒中酒敲窗雨”，“中酒”意思是喝醉酒，新寒是指寒冷冬季來臨前時(shí)期，即深秋時(shí)節(jié)�！皻埾慵�(xì)裊秋情緒”，意思是說：悲秋的情緒，像一縷殘香，細(xì)裊如絲，縈繞心頭，窗外的秋雨，不斷地敲打著窗門，也敲打著他的心扉，這兩句表達(dá)了詞人當(dāng)時(shí)凄苦的心境。他在周圍一片靜寂中，望著香爐里的殘煙，裊裊升起，滿腹愁思，只能以酒澆愁。秋風(fēng)秋雨，蕭颯凄涼，攪得人愁懷似醉�！安诺滥獋瘢嗌罎褚缓邸�。道出了詞人心情凄苦惆悵的緣由，正是因?yàn)樗寄钚纳先�。詩人以“酒”、“雨”、“煙”幾樣景物，�?gòu)成一幅凄殘景象，把抒情主人公愁腸百結(jié)、淚灑衣衫的思念之苦，巧妙而又充分地表現(xiàn)了出來。
下片“無聊成獨(dú)臥，彈指韶光過”。指的是盡管孤枕而眠，彈指間，美好的時(shí)光一去不復(fù)返，可是思念之心卻清清醒醒，他依然還清楚地回憶著春天分手時(shí)的情景。詞人在這里卻將筆鋒一轉(zhuǎn)：“記得別伊?xí)r，桃花柳萬絲�！敝魅斯难劬σ涣镣蝗谎矍俺霈F(xiàn)一派春意融融、情意纏綿的幸福畫面。這桃紅柳綠的嫵媚景色，這如此美好的幸�；貞�，與前面的“新寒”、“窗雨”、“淚痕”的慘淡孤寂的情景，形成了強(qiáng)烈的對比。出人意外，令人回味。層層深入地揭示人物思想感情，又以反常的出人意外的感受表現(xiàn)感情的起伏變化，是詞人最為熟悉，并且運(yùn)用最多也最為成功的藝術(shù)手法。
全詞情思翻轉(zhuǎn)跳宕，屈曲有致，相思之苦表現(xiàn)得哀婉曲折。非有切身的體會(huì)，不會(huì)寫得如此神采飄搖，真實(shí)細(xì)膩，令人感到一絲悵然。
《對酒》詩詞鑒賞8
古詩原文
去歲左遷夜郎道，琉璃硯水長枯槁。
今年敕放巫山陽，蛟龍筆翰生輝光。
圣主還聽子虛賦，相如卻與論文章。
愿掃鸚鵡洲，與君醉百場。
嘯起白云飛七澤，歌吟淥水動(dòng)三湘。
莫惜連船沽美酒，千金一擲買春芳。
譯文翻譯
我在流放去夜郎的道路上，基本沒有寫什么詩歌，琉璃硯中的墨水很長時(shí)間都是干枯的。
現(xiàn)如今在巫山陽獲大赦歸還，我的生花之筆又恢復(fù)了青春，宛如蛟龍一樣生氣勃勃。
圣主一定還想聽聽《子虛賦》，司馬相如卻想與圣上論論文章的要詣。
我愿掃蕩鸚鵡洲，與你大醉一百場。
嘯聲激起白云，飄飛在云夢七大湖泊，歌吟聲震撼三湘的淥水。
別可惜船只，拿它沽來美酒，咱們一船一船地喝，為買春芳，咱們千金一擲不為多。
注釋解釋
王明府：即漢陽縣令王某。
去歲：即乾元元年（758）。
巫山：在今四川巫山東。李白流放夜郎途經(jīng)巫山時(shí)遇朝廷發(fā)布的赦免令而得釋。
鸚鵡洲：原在湖北漢陽西南長江中，后淪于長江。東漢末年，禰衡作《鸚鵡賦》，是以得名。
七澤：今湖北境內(nèi)。
三湘：指洞庭湖南北、湘江流域一帶。
《對酒》詩詞鑒賞9
對酒
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
翻譯
不吝惜花費(fèi)千金去買一把好刀，用貂皮大衣去換美酒也算得上豪邁。
應(yīng)該多珍惜這一腔革命的熱血，將來獻(xiàn)出它時(shí)，定能化成碧綠的波濤。
注釋
寶刀：吳芝瑛《記秋女俠遺事》提到，秋瑾在日本留學(xué)時(shí)曾購一寶刀。
貂裘換酒：以貂皮制成的衣裘換酒喝。多用來形容名士或富貴者的風(fēng)流放誕和豪爽。
勤：常常，多。
珍重：珍惜重視。
碧濤：血的波濤。
濤：在此處意即掀起革命的風(fēng)暴。
創(chuàng)作背景
這首詩具體創(chuàng)作于1905年。詩人從日本回國后，曾在上海她的摯友吳芝瑛女士家中，拿出新購的一把倭刀給朋友看，幾人喝完酒后，詩人便撥刀起舞唱歌，吳女士命女兒用風(fēng)琴伴奏，聲音悲壯動(dòng)人。這首詩便是緣此而作。
賞析
秋瑾的小詩“對酒”作于1905年，即光緒三十一年。庚子事變，八國聯(lián)軍入侵，國事板蕩，中華民族瀕臨滅絕的危險(xiǎn)，而滿清王朝腐敗不堪，鑒湖女俠憤然而起，她本出身書香門第，卻不愿做嬌花弱柳，為探索救國救民的途徑于1904年變賣掉自己的全部首飾衣物東去日本留學(xué)。她說：“人生處世，當(dāng)匡濟(jì)艱危，以吐報(bào)負(fù)，寧能米鹽瑣屑終其身乎？”在日本她以高價(jià)購得一柄寶刀，并學(xué)習(xí)劍擊和射擊技術(shù)。秋女俠是近代史上一位奇女子，擊劍，舞刀，豪飲，賦詩，俱能來得，盡顯巾幗豪氣。1905年從日本回國，走訪好友吳芝瑛，以所購寶刀相示，縱情豪飲，酒酣耳熱，拔刀起舞。
第一句以不吝惜千兩黃金去購買鋒利的寶刀起興，“千金”本是珍貴的錢財(cái)器物，而詩人卻毫不可惜地用來換取別人看來價(jià)值根本不足相當(dāng)?shù)臇|西。表現(xiàn)了詩人意欲投身反帝反封建的斗爭，甚至不惜流血犧牲，表現(xiàn)出詩人的性格的豪爽。
第二句與首句呼應(yīng)，詩人愿意用名貴的貂裘去換酒喝，這些貴重的東西都毫不猶豫地舍棄，詩人以一女子而作如此語，顯示出詩人仗義疏財(cái)，不計(jì)較個(gè)人得失的豪爽性格。
第吳芝瑛久知秋瑾有光復(fù)志，慮其事泄賈禍，屢示珍重。面對好友的提醒，這就有了本詩的第三，第四句，秋女俠的回答。借用周朝的忠臣萇弘鮮血化碧的典故闡明：人的生命是非常寶貴的，蠻強(qiáng)的熱血也不能白白的流淌，應(yīng)當(dāng)為了崇高的革命事業(yè)拋頭顱，灑熱血，只有這樣這輩子算是沒有白活。同時(shí)抒發(fā)詩人隨時(shí)準(zhǔn)備為國捐軀的豪邁情感。
全詩句句鏗鏘有力，字字?jǐn)S地有聲，借對酒所感抒發(fā)革命豪情，表達(dá)了詩人決心為革命奉獻(xiàn)一切的豪情壯志，充分表現(xiàn)了詩人的英雄氣概。
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