實(shí)用的古詩詞的作文合集10篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩，包括律詩和絕句。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編精心整理的古詩詞的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩詞的作文 篇1
中華文明源遠(yuǎn)流長，尤其是那些優(yōu)秀古詩詞更是被后人所傳頌。我最喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭》與毛主席的《沁園春·雪》。
《水調(diào)歌頭》中有一句千古名言：高處不勝寒。越是高的地方，就越冷。這并非是單純意義上地冷，而是指縱然是高高在上的神仙，也會感到孤獨(dú)，又怎能比得上做一個平凡人呢？起舞弄清影，何似在人間。這句與上一句遙相呼應(yīng)：起舞翩翩欣賞著月下清影，去月宮得瓊樓玉宇怎能比得上在人間！“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！弊髡弑静粦�(yīng)該怨恨月亮，但若不月圓，家人便無法團(tuán)聚，但這種事自古便難以改變。這句與第一句首尾呼應(yīng)，正對應(yīng)了蘇軾開頭所寫“明月幾時有，把酒問青天。”月亮什么時候才會園�。∥叶酥票儐柹n天。作者很想盡快月圓，但他卻無能為力�！暗溉碎L久，千里共嬋娟�！彼蕴K軾只能哀嘆，期盼遠(yuǎn)在千里之外的親人平安健康，一起享受著美好的月光了。
這首詞意境、文筆俱佳，說明了蘇軾思念親人地迫切心情。
古詩詞的作文 篇2
最近，我愛上了中央電視臺的一檔節(jié)目——《中國詩詞大會》，每期我都會準(zhǔn)時觀看。節(jié)目里，來自五湖四海的參賽選手與百人團(tuán)進(jìn)行詩詞比拼，帶動全民分享詩詞之美，感受詩詞之趣。百人團(tuán)里，有和我們一樣大的小學(xué)生，也有初中生、高中生和大學(xué)生，還有參加工作的叔叔阿姨，甚至還有外國人和五六十歲的爺爺奶奶。我想，這大概就是古詩詞的魅力所在吧，能吸引這么多人參與其中。
節(jié)目中，詩詞的美妙和趣味吸引著我，古人的智慧和學(xué)識也感染著我，使我愛上了古詩詞，愛上了中華文化。
于是，我讓爸爸媽媽給我買了許多關(guān)于古詩詞的書籍，在如饑似渴的誦讀中，我感受到了古人對萬事萬物的看法，也讀懂了他們在詩詞中表達(dá)的不同情感。每逢空閑之時，我都會躲在自己的書房中高聲吟誦，體會蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的思鄉(xiāng)之情，品味孟郊“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的濃濃親情，領(lǐng)悟李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪放情感，感覺自己仿佛穿越到了千百年前的過去，在和詩人、詞人們進(jìn)行一場心靈的聚會，這是多么奇妙的旅程！
古詩詞的作文 篇3
清風(fēng)撫過詩集，翻開了帶著木制清香的書頁，似乎展開了山水畫卷軸：長橋臥波，水光瀲滟，更有鶯啼翠柳，鷺上青天�！扒镲L(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸�！标囮嚽镲L(fēng)卸白云而飛，岸邊的樹木已不復(fù)蔥郁，然而紛紛飄墜的金色的落葉，為秋日渲染了一幅斑斕的背景。大雁蒼鳴，緩緩掠過檣桅，多少人生感慨融于其中，人生易老，歲月飛逝。“桃花流水窅然去，別有天地非人間。”在李白看來，這“碧山”，這“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然遠(yuǎn)逝，也是美的，都出自“天然”，都讓人心境悠閑。詩詞，給我們以無限美好的景象，的確值得我們細(xì)細(xì)斟酌。
那一江東去的水，總是成為各派詩人深情凝視的對象，只能怪它多情了。曾幾何時，聽聞“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，此時，江濤便成了一灘苦水，詩人的愁像水般，從汩汩細(xì)流匯成了茫茫大江，一陣陣心酸便是一粼粼波光，無法流到盡頭�！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)”，這里的江水在詩人筆下濃墨重彩地表現(xiàn)了，奔流而去的是心中奔涌的欣悅。
不看降水，便抬頭望望逶迤的群山，或高聳入云，至天不盈尺；或姿態(tài)萬千，橫成嶺側(cè)為峰。不知是哪位女子，吟出了“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，從此，高山就被賦予了一層堅(jiān)貞愛情的美義。又是誰，面對山前東升的旭陽，吟出“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，從此，凡有雄心壯志的人兒都愛上征服高山，一覽無余眾山小，展現(xiàn)“山高人為峰的”的傲氣豪情。
且瞧瞧山間那輪明月，又是寄寓了多少相思？從小就搖頭晃腦地開始誦讀《靜夜思》，明白月兒不僅僅是月兒，它的每次月圓月缺，月望月朔，都帶著思緒，或是親人間的思念，或是對人生的思考，抑或是情人間相去甚遠(yuǎn)的痛。漸漸明白，變的是人心，不變的是月兒�！坝撜呷绫�，而卒莫消長也”，還是那輪明月，承載著的卻是越來越多的美麗與哀愁。
無論金戈鐵馬，無論老樹昏鴉，寫的總不只是景物，還是意象之后的情。我想，詩詞就是如此，把多情寓于其中，不同于古代西歐直白率性的辯論或是哲理，東方的柔美典雅、婉約怡情，永遠(yuǎn)都是含蓄地藏在秋雁春花之后。
古詩詞的作文 篇4
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海
——用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度
李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，被譽(yù)為“詩仙”。生性浪漫曠達(dá)，豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù)，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和，而遭受排擠�！缎新冯y》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達(dá)了他用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海!”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音�！伴L風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù)，雖被貶謫，但他的報(bào)國之志并沒有消退，他希望有“長風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟(jì)滄�！�。這更表明了他曠達(dá)豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵自己。
含蓄的語言，昂揚(yáng)的斗志。好一個“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！薄Ｗ屓俗x起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達(dá)到激勵人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。
古詩詞的作文 篇5
自從在那牙牙學(xué)語時學(xué)會了一首《詠鵝》，于是古詩詞便在我心里種下了情根，揮之不去。
徜徉在詩歌的海洋中，在詩中看四季更替�！罢匆掠麧裥踊ㄓ�，吹面不寒楊柳風(fēng)。”看春雨綿綿攜杏花飛舞，聞清風(fēng)柔柔吹拂萬物�！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。”看夏荷陽光微醺，青荷搖曳。日光映紅蓮，賞湖間千嬌百媚，姹紫嫣紅�！巴＼囎鴲蹢髁滞�，霜葉紅于二月花�！笔捝镲L(fēng)微涼卷起漫天落葉。望山層林盡染，火楓颯颯�！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！薄氨眹L(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。輕擷一枚冰花置于掌心，佇立在白花色的世界。在這一首又一首的四季贊歌中，享受春夏之美，學(xué)詩之樂，而沉睡在心靈這片沃土中的詩緣情根也早已破土而出，經(jīng)四季輪回悄然生長了。
徜徉在詩歌的海洋中，穿過千年時光，撥開歷史疑云，前去拜訪這些流芳千古的詩詞背后的作者�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”是誰在汨羅江邊痛吟？是屈原！是誰在桃林輕吟“道是梨花不是，道是杏花不是，白白與紅紅，別是東風(fēng)情味�！笔菄�(yán)蕊！是誰在歡呼“劍外忽傳收薊北，忽聞涕淚滿衣裳�！笔嵌鸥�！又是誰在渭城朝雨中灑下留戀的淚？在賞析一首首傳世千古的詩詞中，穿越歷史，看這詩詞都是出自何人之手？此時，心中的詩緣情根怕早已經(jīng)詩書的澆灌長成了一棵參天大樹。
徜徉在詩歌的海洋中，在其中賞自然界中萬物眾生之姿�！敖饴淙锶~，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜�！膘o靜佇立，聽風(fēng)輕輕搖曳枝梢，綠葉沙沙作響，掠過耳畔，輕撫雙頰。“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？”漫步桃林，沉醉于漫漫花海，看桃之夭夭，灼灼其華，爭奇斗艷�！霸率枪枢l(xiāng)明�！碧郏箍罩幸惠喢髟赂哒�，灑下許許熠熠生輝。那皎皎明月寄托著古今中外多少游子離人的思鄉(xiāng)之愁！在學(xué)習(xí)這一首首詩中，看世間千姿百態(tài)，萬物鐘奇秀麗。
兒時種下的詩緣情根，想必此時早已長成了巍峨的參天大樹。樹間繁花朵朵，嫣紅秀麗。在學(xué)習(xí)這一首又一首的古詩詞中，我收獲到了快樂。從此往后，我與這古詩詞的紅線怕是再無法斬?cái)鄧D！
古詩詞的作文 篇6
每次放假的時候，老師總會布置幾首古詩詞讓我們背，還嚇唬我們開學(xué)以后學(xué)校要一個一個檢查。
有的同學(xué)說：“沒事，我記憶力好，就這幾首古詩詞嘛，幾天就背會了�！庇械耐瑢W(xué)想：“我記憶力差，要是開學(xué)以后學(xué)校抽查到我，我不會背，給班級抹了“黑”那可就倒霉了”也有的同學(xué)覺得我到快開學(xué)的時候背，背會幾首蒙混過關(guān)就行了。當(dāng)然還有的個別同學(xué)會說：“我就不背，你還能把我怎么樣？
然而就是這種不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度給了我一個深刻的教訓(xùn)，那是四年級升五年級的時候，暑假已經(jīng)開學(xué)了，我的古詩詞還沒背會，在上學(xué)的路上我一邊騎一邊沉浸到了背古詩詞的境界里，漸漸的已經(jīng)忘了我在騎車。
就在我背的正入迷的時候，有人喊了我一下，說：“小孩，小孩，你快撞到花池上了�！钡乙稽c(diǎn)聲音也沒有聽見。還是飛快地騎著車。又有一位人叫著我說：“小孩、小孩……”他的聲音非常洪亮。把我嚇得不由自主地顫抖了一下，這時我才清醒來。我問著那個叔叔：“你叫我干什么？”他用手指指向前方并沒有說話。我不明白怎么回事，于是一直問著他？他能聽懂我說話，但他就是不說話。這時他還用頭向左前方蠕動。我順著他指的方向望去，這才明白怎么回事，原來是我快要撞到護(hù)欄了！
“啥？快要撞到護(hù)欄了�！蔽业男那轭D時慌張起來，我立刻開始減速，可是車速太快了，眼看著就要撞到護(hù)欄上了，現(xiàn)在只剩下兩種情況：一撞上護(hù)欄，二連人帶車飛出去。我只能選擇第一個，第二個是拿生命開玩笑啊！瞬間撞到了護(hù)欄。這次是有護(hù)欄，要是下一次再這樣沒人提醒你，那你可能沖到機(jī)動車道上，如果真是那樣結(jié)果可就危險(xiǎn)了，會比這次結(jié)果嚴(yán)重得多��！
我以后不能再這樣背古詩詞了，不然的話后果可不堪設(shè)想啊！
古詩詞的作文 篇7
我們學(xué)校在創(chuàng)建“書香校園”的過程中，一直提倡讓我們多積累古詩詞，讓我也深深感受到：詩歌，是中國傳統(tǒng)文化的代表和精髓，透過一首首詩歌的字里行間，我們能感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到文字的藝術(shù)和作者越過時空傳遞的那種情感和意境。在大量的經(jīng)典古詩詞積累中，讓我感受最深也最為感動的，是流傳千古的愛國詩篇。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這是大詩人李白對祖國大好河山的贊美�！吧酵馇嗌綐峭鈽牵骱栉鑾讜r休？”表達(dá)的是南宋詩人林升不甘心偏安一偶，憂國憂民的悲憤心情；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，展現(xiàn)了范仲淹一心為公，報(bào)效祖國的無私情懷；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，詩人陸游在臨終之時，最牽掛的仍然是國家的興亡安危。
在眾多的愛國詩篇中，我最喜愛是岳飛的《滿江紅》，“怒發(fā)沖冠，……壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊河山，朝天闕”，每次讀到這首詞，我都會為那種磅礴氣勢而熱血澎湃，為民族英雄岳飛精忠報(bào)國，不怕犧牲的精神深深感動。
“為中華之崛起而讀書”，這就是我從這一首首愛國詩篇，一個個愛國詩人那里所感受的。今后我將閱讀積累更多的優(yōu)秀古詩文，為把我們的祖國建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)美麗的國家而奮斗。
古詩詞的作文 篇8
讀詩、悟詩、品詩、賽詩，詩的魅力無法言喻，在書海中遨游，真是一件令人身心愉悅的事。
放寒假的時候，老師布置任務(wù)讓我們積累古詩。學(xué)校為了檢驗(yàn)一下我們的學(xué)習(xí)成果并督促我們再次溫習(xí)古詩，決定在周二下午舉行一次古詩吟誦比賽。
激動人心的時刻終于到來了，我們一到三年級的學(xué)生都坐在四樓大廳。唐莉老師宣布規(guī)則，首先由耿老師用電腦抽簽隨機(jī)決定誰來背詩，抽到的同學(xué)到臺前等待耿老師帶給他們抽取兩個詩題。評委老師將會根據(jù)選手背誦的熟練程度、表情、感情等方面的表現(xiàn)進(jìn)行現(xiàn)場打分。
映門淮水綠，留騎主人心……"清脆的聲音傳入耳中，這是一年級的小選手在吟誦古詩。別看他人小，但他上臺一點(diǎn)兒都不緊張，看他的神態(tài)，沉著又鎮(zhèn)定，不慌不忙地背完了兩首古詩，輕松過關(guān)。
接下來幾個選手也都用洪亮的聲音，飽滿的感情，出色地完成了吟誦任務(wù)。終于輪到我們班級了，前兩名選手也很順利。抽到張某某上臺的時候，我著實(shí)為他捏了一把汗。因?yàn)樗榈降墓旁娍赡鼙痴b的不熟練，又或是緊張了，他背了兩句后卡住，背不下去了。想了一會兒，他又從頭背了起來，我在心里暗暗為他加油。還好這次背下來了，大家都長舒了一口氣，拼命為他鼓掌。
通過努力，我們班榮獲了集體第三名的好成績，我們興奮極了，這又為我們班級爭得了一個榮譽(yù)��！
這次比賽讓我懂得了，沒有付出就沒有收獲，更讓我們?nèi)嗤瑢W(xué)懂得了團(tuán)結(jié)拼搏的魅力。
古詩詞的作文 篇9
描寫春夏景色：“野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰�！薄蹲砦掏び洝�
歐陽修描寫雨后景色的語句是：“曉看紅濕處，花重錦官城�！薄洞阂瓜灿辍�
杜甫描寫桃花林中草美花繁的語句：“芳草鮮美 落英繽紛�！薄短一ㄔ从洝�
陶淵明描寫西湖六月優(yōu)美景色的詩句：“接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅”——《曉出凈慈寺送林子方》
楊萬里以景寫情的詩句：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流�！薄饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》
李白以春景來烘托友人之間的依依惜別之情的詩句： “渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新�！薄端驮拱参鳌�
王維以春花喻冬雪的名句是：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！薄栋籽└杷臀渑泄贇w京》
唐。岑參“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”——《十一月四日風(fēng)雨大作》
陸游“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬�！薄段鹘隆ひ剐悬S沙道中》
辛棄疾“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)�！薄督^句》
志南和尚洞庭湖氣勢之大，景象變化之多的句子：“銜遠(yuǎn)山，吞長江。浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也�！薄对狸枠怯洝贩吨傺�
古詩詞的作文 篇10
中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態(tài)意境，有著特別的.意義。
留戀春光，鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象，詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中，花草樹木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？
親近自然，吟詠山水�？鬃诱f：仁者樂山，智者樂水。大凡中國古代詩詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫，讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開明的生態(tài)意識不僅僅表現(xiàn)在對青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著對自然界各種動物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動，讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力�？梢韵胍�，作者如果沒有對自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實(shí)寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實(shí)古人對待自然界的萬事萬物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動物關(guān) 系的問題。
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