【推薦】古詩(shī)詞的作文4篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編整理的古詩(shī)詞的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩(shī)詞的作文 篇1
賀知章說(shuō)過(guò)：“少小離家老大回�！闭l(shuí)都會(huì)回到那個(gè)陪伴你的地方——故鄉(xiāng)。無(wú)論腳步走多遠(yuǎn)，在腦海中，只有故鄉(xiāng)始終相伴在心間。
緣始于相見，情長(zhǎng)與陪伴。走進(jìn)“桃之夭夭，灼灼其華�！甭皆谔伊种�，不時(shí)飄來(lái)一陣花香，傳來(lái)一陣悅耳的歌聲。桃樹舒展著嫩綠的樹葉，開出一朵朵白里透紅的小花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛一片粉霞，把故鄉(xiāng)打扮得異常美麗，走近一聞，一股清香撲鼻而來(lái)，沁人心脾。
跟隨著風(fēng)的腳步走過(guò)池塘，連綿無(wú)盡與天相接的荷葉一片碧綠。與太陽(yáng)相交輝映的荷花格外紅艷。青蛙前來(lái)問好，魚兒跳出龍門�！坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”，多少人曾在你生命中來(lái)了，又走。多少歲月滄桑了你的容顏，可故鄉(xiāng)一直陪伴。
瓜果飄香，來(lái)到果樹林�！耙恢昀鏄鋱@中長(zhǎng)，每逢春來(lái)開滿花。”朝陽(yáng)下碧綠的草叢中，一顆顆一串串像胖乎乎小頑童，咧著小嘴歡笑。月光下，大文學(xué)家東坡居士發(fā)出了祈求，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”在明月的陪伴下，親人雖相隔千里，但默然相伴。
“月上柳梢頭，人約黃昏后。”時(shí)間逐漸逝去，故鄉(xiāng)卻從未老去。朱生豪說(shuō)過(guò)“我愿意舍棄一切，以想念你終此一生。”我的故鄉(xiāng)，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記白雪彌漫的情景。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開�！钡拿谰傲钗姨兆�。雪花像美麗的五色蝴蝶似舞如醉，像吹落的`蒲公英似飄如飛，輕輕盈盈，無(wú)愧是大地的杰作。
獨(dú)在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的王維發(fā)出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的鄉(xiāng)音，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在心頭召喚他的游子。
故鄉(xiāng)，有你的陪伴，我不曾孤單。在我失散的童年里，有你陪伴，我亦晴天。
古詩(shī)詞的作文 篇2
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其是那些優(yōu)秀古詩(shī)詞更是被后人所傳頌。我最喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭》與毛主席的《沁園春·雪》。
《水調(diào)歌頭》中有一句千古名言：高處不勝寒。越是高的'地方，就越冷。這并非是單純意義上地冷，而是指縱然是高高在上的神仙，也會(huì)感到孤獨(dú)，又怎能比得上做一個(gè)平凡人呢？起舞弄清影，何似在人間。這句與上一句遙相呼應(yīng)：起舞翩翩欣賞著月下清影，去月宮得瓊樓玉宇怎能比得上在人間！“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”作者本不應(yīng)該怨恨月亮，但若不月圓，家人便無(wú)法團(tuán)聚，但這種事自古便難以改變。這句與第一句首尾呼應(yīng)，正對(duì)應(yīng)了蘇軾開頭所寫“明月幾時(shí)有，把酒問青天�！痹铝潦裁磿r(shí)候才會(huì)園�。∥叶酥票儐柹n天。作者很想盡快月圓，但他卻無(wú)能為力�！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟�！彼蕴K軾只能哀嘆，期盼遠(yuǎn)在千里之外的親人平安健康，一起享受著美好的月光了。
這首詞意境、文筆俱佳，說(shuō)明了蘇軾思念親人地迫切心情。
古詩(shī)詞的作文 篇3
古詩(shī)詞，中華民族的瑰寶，歷經(jīng)千年歷史文化的沉淀流傳至今，歷史的詩(shī)人用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)所情所感，有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的親情；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情，但我更喜愛它的愛國(guó)情。
愛國(guó)之情是多么偉大，從古至今依舊如此，還記得南宋時(shí)期抗元英雄文天祥，奮勇抵抗元兵，在國(guó)家最危難之際，宋朝即將滅亡，大臣都紛紛逃跑，有的直接向元兵投降，而文天祥誓死報(bào)國(guó)，帶領(lǐng)著將士們?cè)谏硤?chǎng)上浴血奮戰(zhàn)，在過(guò)零丁洋時(shí)寫下一首千古佳作《過(guò)零丁洋》詩(shī)中的愛國(guó)之情無(wú)一不展現(xiàn)的淋漓盡致，特別時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”更加表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)與愛國(guó)之情，讓我內(nèi)心深深的受到感觸。
還記得屈原嗎？他的愛國(guó)情懷也無(wú)一不給我震撼，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，你曾多次攜長(zhǎng)劍走田夷，為王進(jìn)諫，卻一次次被人排擠，眼看小人當(dāng)?shù)�，�?bào)國(guó)無(wú)路，國(guó)家存亡危在旦夕，你依然挺胸，以自己的正義之軀做最后的賭注，汨羅江畔的那一抔沙土，兩行憂郁的.足跡，見證著仰天長(zhǎng)嘯的你，“滄浪之水清兮，滄浪之水濁兮”，你已隨著時(shí)間流逝，而你正義挺胸的精神永遠(yuǎn)駐足在人們的心間，那片青青的竹葉寄托著對(duì)你的敬仰，你毅然跳入冰涼的水中，國(guó)家已亡，你不隨世人茍活，而讓湖水浸沒了你的軀體，彰顯了你愛國(guó)之情，你的愛國(guó)情懷已銘刻在我的心中。
古詩(shī)詞，是你讓我體會(huì)了古人的愛國(guó)情，讓我體會(huì)到文化的博大精深，多少人羨慕你的才華，欣賞你的內(nèi)蘊(yùn)，你的情懷讓我激情澎湃，永生難忘！
古詩(shī)詞的作文 篇4
揭起《詩(shī)經(jīng)》的封面，你會(huì)看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開《楚辭》的篇章，你會(huì)看到“梟梟兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的，它能表達(dá)出人們內(nèi)心的情感。古時(shí)候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。
“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住�！保ㄍ跤^《卜算子·送鮑浩然之浙東》）這是一首送別詞，詩(shī)人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因?yàn)橛辛藢?duì)水的奇想，使得這首詞沒有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。
水與愛情的關(guān)系，似乎比水與友情的關(guān)系更密切，翻開我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就能得到證明�！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚�！保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕豢傻�，就在這百草凋零的清秋時(shí)節(jié)起了相思：她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，讓作者魂?duì)繅?mèng)縈，寫出了可望而不可即的愛情。
簡(jiǎn)單的水，多么神奇啊！水因?yàn)楦挥谧兓`動(dòng)活潑，也能引出詩(shī)人們對(duì)人生的感悟和思索�！伴T前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對(duì)人生的樂觀豁達(dá)；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長(zhǎng)的愁緒；“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。
水能載舟，亦能覆舟�！避髯訉�(duì)政權(quán)與人民的`關(guān)系的比喻，給后世留了一個(gè)深刻的警示；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而制勝者，謂之神。”水是有靈性的，它可以傳遞人間難舍之情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對(duì)人生的憤懣之情。
愿我國(guó)的古詩(shī)詞借著水的魔力能流得更遠(yuǎn)、更久。
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