卜算子詩(shī)詞鑒賞
生平簡(jiǎn)介
李之儀（1048-？）字端叔，號(hào)姑溪居士，無(wú)棣（今屬山東）人。治平進(jìn)士，為萬(wàn)全縣令。曾從軍西北，出使高麗。元祐中，除樞密院編修官，從蘇軾于定州幕府，通判原州�；兆诹�，提舉河?xùn)|常平。卒年八十馀�！稏|都事略》有傳，《宋史》附《李之純傳》。
著有《姑溪居士前集》五十卷，《后集》二十卷。詞作有《姑溪詞》，凡九十四首。馮煦謂其詞“長(zhǎng)調(diào)近柳，短調(diào)近秦”（《蒿庵論詞》）。
●卜算子
李之儀
我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。
日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。
此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。
李之儀詞作鑒賞
李之儀這首《卜算子》深得民歌的神情風(fēng)味，明白如話(huà)，復(fù)疊回環(huán)，同時(shí)又具有文人詞構(gòu)思新巧。
詞以長(zhǎng)江起興。開(kāi)頭兩句，“我”、“君”對(duì)起，而一住江頭，一住江尾，見(jiàn)雙方空間距離之懸隔，也暗寓相思之情的悠長(zhǎng)。重疊復(fù)沓的句式，加強(qiáng)了詠嘆的情味，仿佛可以感觸到主人公深情的思念與嘆息，在隔中翹首思念的女子形象此江山萬(wàn)里的悠廣背景下凸現(xiàn)出來(lái)。
三、四兩句，從前兩句直接引出。江頭江尾的萬(wàn)里遙隔，引出了“日日思君不見(jiàn)君”這一全詞的主干；而同住長(zhǎng)江之濱，則引出了“共飲長(zhǎng)江水”。如果各自孤立起來(lái)看，每一句都不見(jiàn)出色，但聯(lián)起來(lái)吟味，便覺(jué)筆墨之外別具一段深情妙理。這就是兩句之間含而未宣、任人體味的那層轉(zhuǎn)折。字面意思淺直：日日思君而不得見(jiàn)，卻又共飲一江之水。深味之下，似可知盡管思而不見(jiàn)，畢竟還能共飲長(zhǎng)江之水。這“共飲”又似乎多少能稍慰相思離隔之恨。詞人只淡淡道出“不見(jiàn)”與“共飲”的事實(shí)，隱去它們之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系的內(nèi)涵，任人揣度吟味，反使詞情分外深婉含蘊(yùn)。毛晉盛贊這幾句為“古樂(lè)府俊語(yǔ)”（《姑溪詞跋》），可謂一語(yǔ)中的。
“此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。”換頭仍緊扣長(zhǎng)江水，承上“思君不見(jiàn)”進(jìn)一步抒寫(xiě)別恨。長(zhǎng)江之水，悠悠東流，不知道什么時(shí)候才能休止，自己的相思離別之恨也不知道什么時(shí)候才能停歇。用“幾時(shí)休”、“何時(shí)已”這樣的口吻，一方面表明主觀上祈望恨之能已，另一方面又暗透客觀上恨之無(wú)已。江水永無(wú)不流之日，自己的相思隔離之恨也永無(wú)銷(xiāo)歇之時(shí)。此詞以祈望恨之能已反透恨之不能已，變民歌、民間詞之直率熱烈為深摯婉曲，變重言錯(cuò)舉為簡(jiǎn)約含蓄。
寫(xiě)到這里，詞人翻出一層新的意蘊(yùn)：“只愿君心似我心，定不負(fù)相思意�！焙拗疅o(wú)已，正緣愛(ài)之深摯�！拔倚摹奔仁墙唤�，相思無(wú)已，自然也就希望“君心似我心”，我定不負(fù)我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越，而兩相摯愛(ài)的心靈卻一脈遙通。這樣以來(lái)，單方面的相思便變?yōu)殡p方的期許，無(wú)已的別恨便化為永恒的相愛(ài)與期待。這樣，阻隔的雙方心靈上便得到了永久的滋潤(rùn)與慰藉。從“此恨何時(shí)已”翻出“定不負(fù)相思意”，是感情的深化與升華。江頭江尾的遙隔這里反而成為感情升華的條件了。
這首詞的結(jié)拍寫(xiě)出了隔絕中的永恒之愛(ài)，給人以江水長(zhǎng)流情長(zhǎng)的感受。全詞以長(zhǎng)江水為抒情線(xiàn)索。悠悠長(zhǎng)江水，既是雙方萬(wàn)里阻隔的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無(wú)窮別恨的觸發(fā)物與象征，又是雙方永恒相愛(ài)與期待的見(jiàn)證。隨著詞情的發(fā)展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無(wú)窮。
●臨江仙·登凌歊臺(tái)感懷
李之儀
偶向凌歊臺(tái)上望，春光已過(guò)三分。
江山重疊倍銷(xiāo)魂。
風(fēng)花飛有態(tài)，煙絮墜無(wú)痕。
⊙是年來(lái)傷感甚，那堪舊恨仍存！
清愁滿(mǎn)眼共誰(shuí)論？
卻應(yīng)臺(tái)下草，不解憶王孫？
李之儀詞作鑒賞
這首詞，當(dāng)作于李之儀居今當(dāng)涂期間的某年春天。
凌歊臺(tái)，南朝宋孝武帝曾建避暑離宮于此。實(shí)際上，凌歊臺(tái)并不很高（據(jù)《太平寰宇記》載僅高四十丈），只是因周?chē)綍�，才望得很遠(yuǎn)。李之儀的這首詞就是登此臺(tái)遠(yuǎn)望之所得。目的借景發(fā)揮，借登凌歊臺(tái)以抒發(fā)內(nèi)心的感慨。
“偶向凌歊臺(tái)上望，春光已過(guò)三分。江山重疊倍銷(xiāo)魂�！逼鹗子谩芭枷颉倍�，便透露出他平時(shí)幽居抑郁的心情。李之儀雖身江南，心猶念汴京和故土（李之儀的家鄉(xiāng)今山東無(wú)棣）。登高以眺遠(yuǎn)，自難免引起萬(wàn)千感觸。但詞人僅用“春光已過(guò)三分”一句概括他種種思緒，把無(wú)窮的.空間感化作有限的時(shí)間感，從而收到含蓄蘊(yùn)藉的審美效果�！颁N(xiāo)魂”一詞，兼有極度高興和極度傷心兩方面的含義。
“風(fēng)花飛有態(tài)，煙絮墜無(wú)痕�！憋w花、墜絮，本都是自然形態(tài)的東西；但經(jīng)過(guò)詩(shī)人的渲染，便都變成了含情物。飛花，指他人之乘風(fēng)直上，舞態(tài)翩躚，得意非常；墜絮，喻己身之遭謗被逐，墮地沾泥，了無(wú)痕跡。
下片點(diǎn)明題意：“已是年來(lái)傷感甚，那堪舊恨仍存！清愁滿(mǎn)眼共誰(shuí)論？”“傷感甚”，指以往歲月里所遭受的政治打擊�！澳强芭f恨仍存”，意味著此刻、此后仍然“舊恨”綿綿�！扒宄睢保�(dāng)指目前所觸起的新愁。詞人“愁”字下加用“滿(mǎn)眼”一詞，便使人覺(jué)得愁如春天的游絲彌漫空際。至于愁些什么，詞人并未明言，因此給讀者留下了想象空間�！肮舱l(shuí)論”，進(jìn)一步表明詩(shī)人塊然獨(dú)處，竟無(wú)人可為解愁。
“卻應(yīng)臺(tái)下草，不解憶王孫？”卻，這里作“豈”
解，“卻應(yīng)”即“豈應(yīng)”。詞人目睹凌高欠臺(tái)下春草叢生，很自然會(huì)聯(lián)想起淮南小山《招隱士》中“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的著名詩(shī)句。但李之儀這里的“王孫”指的不是別人，而是自己。詞人把歸鄉(xiāng)不得的怨恨歸咎于春草的不解相憶，實(shí)乃貌似無(wú)理卻至情的說(shuō)法。
紀(jì)昀《四庫(kù)全書(shū)總目。姑溪詞提要》謂李之儀“小令尤清婉、峭蒨，殆不減秦觀�！笨芍^一語(yǔ)中的，總括了李之儀小詞的特點(diǎn)。這首詞就是明證。
●憶秦娥·用太白韻
李之儀
清溪咽。
霜風(fēng)洗出山頭月。
山頭月。
迎得云歸，還送云別。
不知今是何時(shí)節(jié)。
凌歊望斷音塵絕。
◆塵絕。
帆來(lái)帆去，天際雙闕。
李之儀詞作鑒賞
這是一首寫(xiě)景抒懷的小詞。
上片寫(xiě)景：有清溪，霜風(fēng)，山月，還有山月下隨風(fēng)飄動(dòng)的流云。一個(gè)“咽”字，傳出了“清溪”哽哽咽咽的聲音；用個(gè)“洗”字，好象山頭月是被“霜風(fēng)”有意識(shí)地“洗”出來(lái)的，這個(gè)“洗”字，也使山月更加皎潔。山高月小，霜風(fēng)斜峭，再配上哽咽的流水，給人以如置空谷，如飲冰泉之感�！八L(fēng)”句中，暗藏一個(gè)“云”字：無(wú)云則山月自明，無(wú)須霜風(fēng)之“洗”。換句話(huà)說(shuō)，山月既須霜風(fēng)“洗”而后出，則月下必有云遮。這樣上片結(jié)句中“云歸”、“云別”出現(xiàn)就不顯突兀。迎、送的主語(yǔ)是“山月”，一迎一送，寫(xiě)出了月下白云舒卷飄動(dòng)的生動(dòng)形象�！霸茪w”、“云別”兩句，又將“霜風(fēng)”的“風(fēng)”字暗暗包容句中。
云歸云別，烘云托月，使皎潔的山月，更見(jiàn)皎潔。上片寫(xiě)景如畫(huà)，幽靜深美。著一“咽”字，以動(dòng)襯靜，更覺(jué)其靜。
下片，詞人觸景生情，懷念帝鄉(xiāng)之感油然而生。
從“凌歊”一詞看，李之儀寫(xiě)這首詞的時(shí)候，蓋太平州編管之中�！傲铓R”，即凌歊臺(tái)，因山而筑，南朝宋孝武帝曾登此臺(tái)，并筑離宮于此，遺址今當(dāng)涂縣西，為當(dāng)?shù)孛麆�。李之儀姑溪時(shí)，思想上是苦悶而消極的，且僻居荒隅，遠(yuǎn)離朝廷，更見(jiàn)悲苦。但從結(jié)句的“雙闕”看，詞人仍未忘朝廷。“雙闕”，古代宮門(mén)前兩邊供瞭望用的樓，代指帝王的住所。作者把國(guó)事系于心頭，盼望朝廷下詔起用，故“望斷”云云，即是這種心情的形象反映�！疤祀H”一詞，暗示了詞人盼望帝京之切；而“音塵絕”則可見(jiàn)詞人的失望與悵惘。
這首詞詞史上有其特定意義。詞題明確揭出“用太白韻”，是為和李白《憶秦娥》而作。李之儀是北宋人，與蘇軾同時(shí)代，寫(xiě)這首詞的時(shí)候，也不過(guò)是崇寧三年（1104）前后，這首和詞，全依太白《憶秦娥》韻，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這首詞已流傳比較普遍，可證其作者是李太白。
●謝池春
李之儀
殘寒銷(xiāo)盡，疏雨過(guò)，清明后。
花徑斂余紅，風(fēng)沼縈新皺。
乳燕穿庭戶(hù)，飛絮沾襟袖。
正佳時(shí)，仍晚晝。
著人滋味，真?zhèn)�濃如酒。
頻移帶眼，空只恁、厭厭瘦。
不見(jiàn)又相思，見(jiàn)了還依舊。
為問(wèn)頻相見(jiàn)，何似長(zhǎng)相守？
天不老，人未偶。
且將此恨，分付庭前柳。
李之儀詞作鑒賞
這首《謝池春》用通俗淺近的語(yǔ)言，寫(xiě)離別相思之苦，其中可以看出柳永“市民詞”的影響。
開(kāi)頭三句，點(diǎn)出節(jié)令，中間隔過(guò)四句之后，又說(shuō)“正佳時(shí)，仍晚晝”，繼續(xù)點(diǎn)出黃昏時(shí)分。這樣，所謂“正佳時(shí)”的“佳”字，才算有著落，有根據(jù)。可見(jiàn)章法針腳之綿密。上片寫(xiě)景，以“花徑斂余紅”等四個(gè)五言句子為主體的。這四句，筆鋒觸及了構(gòu)成春天景物的眾多方面，又各用一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞把它們緊密相聯(lián)，點(diǎn)得活生，有聲有色，有動(dòng)有靜。“飛絮沾襟袖”一句里，已經(jīng)暗示了“人”的存，為過(guò)片處的“著人滋味，真?zhèn)�濃如酒”作一鋪敘。著人，是“讓人感覺(jué)到”的意思“：”滋味“究竟是什么，卻不能說(shuō)得具體，只好用酒來(lái)比喻，而且又用”濃“來(lái)形容，用”真?zhèn)�“來(lái)強(qiáng)調(diào)，以誘讀者盡量用自己的感受和經(jīng)驗(yàn)去理解那種”滋味“，從而把這個(gè)比較抽象的概念變得可以體會(huì)、可以感悟。
過(guò)片后的四個(gè)五言句，是這首詞抒情部分的核心內(nèi)容了。這四句寫(xiě)得深，寫(xiě)得細(xì)，它把“不見(jiàn)”和“相見(jiàn)”、“相見(jiàn)”和“相守”逐對(duì)比較。冠以“為問(wèn)”
二字，表明這還只是一種認(rèn)識(shí)，一種追求，只能祈之于天、謀之于人，可是“天不老，人未偶”，仍然不得解決。“天不老”，本于李賀的名句“天若有情天亦老”，反過(guò)來(lái)說(shuō)，天不老也就是天無(wú)情，不肯幫忙，于是“人未偶”，目前還處于離別相思的境地，實(shí)沒(méi)有辦法，只好“且將此恨，分付庭前柳”。分付，有交托之義。將相思別恨交付庭前垂柳，則留下了各式各樣的思索的余地，正所謂含蓄而雋永。
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