蘇軾的詩(shī)詞及賞析
導(dǎo)語(yǔ)：蘇軾散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃，又與陸游并稱(chēng)蘇陸；詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派�，F(xiàn)存詩(shī)3900余首，下面是小編給大家整理的蘇軾的詩(shī)詞及賞析內(nèi)容，希望能給你帶來(lái)幫助!
蘇軾的詩(shī)詞及賞析 篇1
1、《江城子 密州出獵》
“老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼�！�
“老夫聊發(fā)少年狂”，“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”，英雄豪氣干云，讓我大滴口水。陸游云：“試取東坡諸樂(lè)府歌之，曲終，覺(jué)天風(fēng)海雨逼人”，信然！“自東坡以浩瀚之氣引之，遂開(kāi)豪放一派”，蘇軾因此與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。
蘇軾對(duì)此詞也頗為得意，特令全體東州壯士，“抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)”，大呼過(guò)癮。
2、《洞仙歌 冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗》
“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗香滿(mǎn)。繡簾開(kāi)、一點(diǎn)明月窺人，人未寢、欹枕釵橫鬢亂。
起來(lái)攜素手，庭戶(hù)無(wú)聲，時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢。試問(wèn)夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指、西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道、流年暗中偷換�！�
“水殿風(fēng)來(lái)暗香滿(mǎn)”，孟昶與花蕊夫人納涼的摩河池，簡(jiǎn)直就是一個(gè)不食人間煙火的仙境！劉熙載說(shuō)：“東坡詞具神仙出世之姿”，“自是天仙化人之筆”，黃庭堅(jiān)稱(chēng)蘇軾與李白為“兩謫仙”。
此詞只應(yīng)天上有，人間難得幾回唱，讓我們?cè)俸耙淮危骸捌孪�，謝謝您了！”
值得注意的是，花蕊夫人本是孟昶的寵妃，后蜀滅亡之后，花蕊入宋，以“十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一人是男兒”的詩(shī)句令趙匡胤大為絕倒。不久，孟昶暴亡，花蕊成了太祖的貴妃，據(jù)說(shuō)跟太宗趙光義也有瓜葛。對(duì)這樣一個(gè)與三個(gè)皇帝有緋聞的`“亡國(guó)之妃”，蘇軾坦然地把她刻畫(huà)得幾近仙女，且毫不避諱地寫(xiě)她與孟昶的愛(ài)情。此詞在宋朝廣為傳唱，還沒(méi)有一個(gè)道學(xué)家跳出來(lái)說(shuō)三道四。
3、《念奴嬌 赤壁懷古》
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月�！�
王國(guó)維之言：“東坡之詞曠”，即說(shuō)“曠達(dá)”是蘇詞的主要風(fēng)格。這首《念奴嬌 赤壁懷古》就是一首非常典型的“曠達(dá)詞”。這首詞意境開(kāi)闊，感情奔放，語(yǔ)言生動(dòng)，種種精妙之處已經(jīng)被無(wú)數(shù)“蘇迷”熱烈談?wù)撨^(guò)，我就不再哆嗦了。
4、《永遇樂(lè) 明月如霜》
“明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。曲港跳魚(yú)，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫，重尋無(wú)處，覺(jué)來(lái)小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆�！�
白居易自己風(fēng)流好色，卻像所有那些道學(xué)古董一樣，希望女人為自己“殉節(jié)盡忠”。盼盼本是一歌妓，張建封死后，能念舊愛(ài)而不嫁、獨(dú)居燕子樓十余年，已是很不容易了，白老先生還嫌她沒(méi)有“一朝身去不相隨”，害得盼盼絕食而死。東坡感于盼盼的凄涼，寫(xiě)了此詞，又說(shuō)“異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆”。
是的，“古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，但有舊歡新怨”，我現(xiàn)在就對(duì)這電腦，為蘇軾浩嘆！也不知我死后，可有人為我浩嘆？
5、《水龍吟 似花還似非花》
“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思�？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚�！�
這實(shí)在是描寫(xiě)楊花最美的詞了。我們第一次知道，那無(wú)人憐惜的小花，竟像是庭院深深中的怨婦。蘇軾的隨意幾筆，區(qū)區(qū)幾字，就讓我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了楊花的嘆息，寫(xiě)意，太寫(xiě)意了。
王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質(zhì)夫詞，元唱而似和韻。”步韻填詞，從形式到內(nèi)容，必然受到原唱的約束和限制，但蘇東坡的“和韻”卻舉重若輕，在“原唱”已經(jīng)達(dá)到很高水平的情況下，輕松地超越了“原唱”。
蘇軾的詩(shī)詞及賞析 篇2
宋代：蘇軾《記承天寺夜游》
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
賞析：雖然自己有欣賞美景的樂(lè)趣，但是并不得意。將自己寄情于山水之間，有失意的自我排解
宋代：蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
賞析：此詩(shī)描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
宋代：蘇軾《江城子·密州出獵》
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
賞析：這首詞是蘇軾豪放詞中較早之作，作于公元1075年(熙寧八年)冬，當(dāng)時(shí)蘇軾任密州知州。據(jù)《東坡紀(jì)年錄》：“乙卯冬，祭常山回，與同官習(xí)射放鷹作。”蘇軾有《祭常山回小獵》詩(shī)云：“青蓋前頭點(diǎn)皂旗，黃茅岡下出長(zhǎng)圍。弄風(fēng)驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛�；赝自粕鋷t，歸來(lái)紅葉滿(mǎn)征衣。圣明若用西涼簿，白羽猶能效一揮。”其描寫(xiě)出獵的壯觀場(chǎng)面及卒章所顯之志，與這首《江城子》類(lèi)似。
宋代：蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
題記：游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
賞析：。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調(diào)，唱出如此催人自強(qiáng)的歌曲，這體現(xiàn)出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格。
宋代：蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
題記：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
賞析：此篇是蘇詞代表作之一。從藝術(shù)成就上看，它構(gòu)思奇拔，畦徑獨(dú)辟，極富浪漫主義色彩，是歷來(lái)公認(rèn)的中秋詞中的絕唱。從表現(xiàn)方面來(lái)說(shuō)，詞的前半縱寫(xiě)，后半橫敘。上片高屋建瓴，下片峰回路轉(zhuǎn)。
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