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      2. 古詩(shī)詞教學(xué)中的意境意識(shí)

        時(shí)間:2020-10-31 12:18:14 詩(shī)詞 我要投稿

        古詩(shī)詞教學(xué)中的意境意識(shí)

          意境意識(shí)在詩(shī)詞教學(xué)中非常重要。本文從抓住意象、聯(lián)想想像、分析字句、朗讀背誦四個(gè)方面介紹了把握詩(shī)詞意境的方法,意在幫助教學(xué)者樹(shù)立意境意識(shí),提高詩(shī)詞教學(xué)的效率。

        古詩(shī)詞教學(xué)中的意境意識(shí)

          意境,是文藝作品特別是詩(shī)詞作品中極為重要的一個(gè)概念。我國(guó)的詩(shī)、詞、曲等文學(xué)體裁以及繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)形式都比較注重意境的創(chuàng)造。對(duì)于意境,著名美學(xué)家朱光潛先生曾經(jīng)下過(guò)這樣的定義:“意境是作家的主觀情意與客觀物象互相交融而形成的,足以使讀者沉浸其中的想像世界。”也就是說(shuō),所謂的意境,就是作家的思想感情與作品所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。它由兩部分組成:一是作者所描繪的客觀物象,二是作者所表達(dá)的思想感情。意境的創(chuàng)造在詩(shī)詞中有及其重要的地位。清朝學(xué)者王國(guó)維說(shuō):“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。”“文學(xué)之工不工亦視其境之有無(wú)與其深淺而已。”在這里,他把意境推到了極其重要的地位。

          既然詩(shī)詞的創(chuàng)作注重表現(xiàn)意境,那么,語(yǔ)文教師在教學(xué)詩(shī)詞時(shí),必須樹(shù)立強(qiáng)烈的意境意識(shí),并且應(yīng)以欣賞詩(shī)詞意境為突破口和終極目標(biāo),這樣才能抓住詩(shī)詞教學(xué)的本質(zhì),激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起學(xué)生的'審美經(jīng)驗(yàn),通過(guò)品味感受,進(jìn)入作品意境,與作者取得共鳴,從而有所感悟,有所熏陶,進(jìn)而把握住詩(shī)詞的主題和作者的思想感情,最終提高鑒賞詩(shī)詞的能力。

          一.通過(guò)抓住意象,來(lái)把握意境。意象,是一種積淀著深厚民族文化內(nèi)涵或個(gè)人感情的物象。抓住作品的意象,對(duì)于領(lǐng)悟作者創(chuàng)造的意境,深究作品的內(nèi)在意蘊(yùn)和藝術(shù)表現(xiàn),有相當(dāng)重要的意義。例如,學(xué)習(xí)李白的《春夜洛城聞笛》,只要我們抓住“此夜曲中聞?wù)哿?rdquo;中“柳”這一意象有“留戀”“思念”“分離'的意思,就會(huì)知道這是一首包含離愁別緒的懷鄉(xiāng)之作。學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙・秋思》,我們只要抓住其中的“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”三個(gè)疊加意象,就很容易理解那個(gè)具有落寞、寂寥、懷鄉(xiāng)等復(fù)雜情感的天涯孤旅者形象。

          在古典詩(shī)詞中,積淀了我們民族深厚感情內(nèi)涵的意象是不勝枚舉的。如“月”經(jīng)常引發(fā)我們“花好月圓”的喜悅或“月圓人不圓”“月殘人亦殘”的惋嘆。其他常見(jiàn)的還有隱喻夫妻和諧美滿的并蒂蓮、比翼鳥(niǎo)、連理枝;和悲哀相關(guān)的猿鳴;和悲哀、思?xì)w相關(guān)的杜鵑啼;和游子緊密相連的浮云、孤萍、蓬草;和離別、女子相關(guān)的梅、柳、草等等。我們從作者所創(chuàng)造的意象入手,就能比較準(zhǔn)確的理解詩(shī)詞的意境。

          二.通過(guò)聯(lián)想想像,來(lái)把握意境。沒(méi)有聯(lián)想和想象就沒(méi)有詩(shī)詞。聯(lián)想是由此及彼的一種思維過(guò)程,靠的是記憶;想象是人腦對(duì)記憶中的表象進(jìn)行改造并創(chuàng)造新形象的過(guò)程,靠的是創(chuàng)造。詩(shī)詞要求用高度凝練、含蓄的語(yǔ)言來(lái)形象地表達(dá)作者豐富的思想感情,集中地反映社會(huì)生活,所謂“用意十分,下語(yǔ)三分”。因此,作家在創(chuàng)作意境時(shí),需要借助于聯(lián)想和想象,“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”。同樣,我們?cè)谛蕾p詩(shī)詞的時(shí)候,也需要借助于聯(lián)想和想象,抓住飽含作者情感的詞語(yǔ),根據(jù)作品提供的描述性語(yǔ)句,結(jié)合詩(shī)詞的畫(huà)面和氣氛,調(diào)動(dòng)生活積累,去理解感受“此時(shí)”“此景”中“此人”的“此情”,通過(guò)想象,再造形象。這樣,就會(huì)把握詩(shī)詞的形象,進(jìn)入詩(shī)詞的意境。

          三.通過(guò)分析字句,來(lái)把握意境。對(duì)于有些詩(shī)詞作品的意境,學(xué)生閱讀的時(shí)候往往會(huì)感到不好理解,這時(shí),老師可以告訴他們從局部入手,通過(guò)分析作品的字和句,進(jìn)而理解全篇。古人在寫(xiě)詩(shī)作詞的時(shí)候非常講求“煉字”。古典詩(shī)詞要用極少的文字,在極少的篇幅里表現(xiàn)盡可能多的內(nèi)容,所以特別講究語(yǔ)言的凝練,講究“一字傳神”。所謂的“詩(shī)眼”“詞眼”,就是指一句詩(shī)或一首詩(shī)詞中最精練最傳神的一個(gè)字,它在凸現(xiàn)形象、傳情達(dá)意和營(yíng)造意境方面有很重要的作用。詩(shī)眼、詞眼,一般是動(dòng)詞、形容詞,也可以是副詞,它最能激起我們的直觀想像,因此,我們應(yīng)對(duì)其加以賞析。例如學(xué)習(xí)王維的《山居秋瞑》,應(yīng)該注意分析“空山新雨后”中的形容詞“空”字,理解了它不僅有空蕩、山空的意思,還有空寂、靜謐、空幽的意思,就理解了全詩(shī)的意境。

          四.通過(guò)朗讀背誦,來(lái)把握意境。熟讀詩(shī)詞、背誦詩(shī)詞,這是對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行賞析的前提和基礎(chǔ),是打開(kāi)體味詩(shī)詞意境大門(mén)的鑰匙。由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)各不相同,因而在創(chuàng)作中就表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味,當(dāng)然也就營(yíng)造出不同的意境。如李白的豪放飄逸,杜甫的沉郁頓挫,王維的秀麗明凈,高適的豪雄奔放,李清照的清麗含蓄,蘇軾的氣勢(shì)雄渾等等。這些都需要反復(fù)的誦讀,才能理解和體會(huì)得到。另外,不同的詩(shī)詞誦讀的方式也不盡相同,即使同一個(gè)作家的作品也不例外。

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