古典詩詞比較閱讀鑒賞
在古典詩詞的教學中,不能為了詩歌教學而教學,而要充分挖掘可以促進理解詩歌的各種資源,引導學生擴大閱讀,聯(lián)類比照,提高學生的詩歌鑒賞能力。最終達到理解詩歌，把握詩歌。這樣，才能符合新課程改革的要求，才能符合詩歌教學發(fā)展的需要。以下是對詩歌比較閱讀教學的幾點體會：
一、尋找詩中的形象是關(guān)鍵
別林斯基說：“詩的本質(zhì)就在于把不具體的思想寓于主動的感性的美麗的形象。”不管是敘事詩，還是抒情詩，都有形象，可以把它看成是詩中的主人公。因為形象是情感的載體，我們從形象中能體會作者的價值取向。首先是敘事詩的教學，如同樣寫愛情的《詩經(jīng)・衛(wèi)風・氓》和《孔雀東南飛》，女主人公對愛情的追求與堅持就可以進行比較。其次是抒情詩的教學，如鮑照的《擬行路難》和李白的《行路難》，也可以找出抒情主人公的形象，然后比較寫作緣由、情感、語言風格，以期達到最終的教學目的。因此，在進入課堂教學時，最好能先引導學生找出詩歌中的形象。
二、把握詩人的情感是基礎(chǔ)
形象是情感的載體，情感的抒發(fā)是詩人寫詩的最終目的，我們可以在把握詩歌形象的基礎(chǔ)上，進一步深化拓展，將不同題材的詩歌進行比較賞析，走進詩人豐富的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟作者的思想感情。一代詩圣杜甫，其詩多涉及社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映了當時的社會矛盾和人民疾苦，因而被譽為“詩史”。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。因此，我們可以就他的語言風格教授他在西南漂泊時期所寫的詩歌。如：其中《登高》中的：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”這兩句詩，無論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢，都極為生動傳神。從蕭瑟的景物和深遠的意境中，可以體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。在這同一時期，他也寫了如《聞官軍收河南河北》中的“白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想。“青春”指春季，春天已經(jīng)來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。想到這里，又怎能不“喜欲狂”!通過詩人的情感比較，我們更能準確地把握杜甫的憂國憂民的思想。當然，不同的作者也能找到他們相通的情感，進行比較教學。這樣，我們就能把握住詩人的情感，把它作為基礎(chǔ)進行更深層次的鑒賞。
三、賞析詩歌的技巧是指向
表達技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達思想感情時所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它的含義非常廣泛，既可以包括各種修辭手法、表達方式的使用，也包括各類表現(xiàn)手法和藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙使用。對表達技巧的鑒賞，就是辨識詩歌中所使用的修辭手法、表達方式、表現(xiàn)手法或藝術(shù)構(gòu)思，分析其本身的藝術(shù)效果，評價其對表現(xiàn)詩人的思想感情所起到的作用。從這可以看出，賞析詩歌的技巧是鑒賞詩歌的目的，這也是每個語文教師教授詩歌時應該關(guān)注的。每首詩都有它的'表達技巧，但不管怎樣，即使它的題材相似，作者的思想相近，也會有細微的差別。
如：
別董大
高適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
山中送別
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸?
同樣是送別詩，都表達了對友人的惜別之情，但如果細細品味，就會發(fā)現(xiàn)，高適的詩更多的是對友人前行的一種安慰，王維的詩卻是對友人何時歸來的一種擔憂。還有，對詩歌中的景物描繪，如寓情于景、情景交融等表達技巧也要進行有效的比較。這樣，才能最終達到鑒賞效果。再如：不同詩歌對描寫相同對象的表現(xiàn)手法的比較：
齊安郡中偶題
杜 牧
兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。
多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。
暮熱游荷池上
楊萬里
細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。
荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。
問題：這兩首詩都運用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象?
試題解析：兩首詩都是寫景詩，兩詩的后兩句的描寫對象都是荷，但表達的思想情感卻不同，比較鑒賞要求一是求同，兩詩中寫荷花“相倚恨”、“猶愁熱”，都用了擬人的表現(xiàn)手法。
【參考答案】擬人表現(xiàn)手法。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風”，含有詩人之恨。后一首的“荷花”被西風吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情。
四、品味詩歌的語言是保證
詩歌是凝練的藝術(shù)，她用最精練的語言和比較短小的篇幅來反映生活、表達感情。古人寫詩十分講究煉字，詩人經(jīng)過反復琢磨，從詞匯寶庫中挑選出最妥切、最精確、最形象、最生動的詞語來描摹事物或表情達意，這樣的字詞就是詩眼。詩眼，一般是動詞或形容詞。賞析詩眼就是抓詩句中最精練傳神的動詞或形容詞品味，看其在拓深詩的意境、傳達詩人情感上起的作用。“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”、“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”都是千古流傳的佳話。所以在鑒賞詩歌時要特別注意體味關(guān)鍵字詞的意味。在對詩歌語言的考查中，有時選用不同作者的詩歌，選擇其中的共同字詞進行分析，體悟其不同的效果。如：
【2008年湖南卷】閱讀下面兩首詩，然后回答問題。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
龍標野宴
王昌齡
沅溪夏晚足涼風，春酒相攜就竹叢。
莫道弦歌愁遠謫，青山明月不曾空。
【注】龍標：古地名，今屬湖南黔陽。
設題：兩首詩都有一“愁”字，但其在詩中的含義和所起的作用各不相同，請簡要分析。
解析：本題考查的是對古代詩歌語言的鑒賞能力。李白和王昌齡都是我們熟悉的詩人，這兩首詩也很容易讀懂，題目不難回答。李白詩中的“愁”是懷人之愁，它是全詩的“詩眼”，作者以此統(tǒng)攝全詩。王昌齡詩中的“愁”是遠謫之愁，作者以“愁”襯托自己不以遠謫為念，寄情山水的曠達之情。
在教學過程中，要注意引導學生對不同作者，相同的字進行賞析，讓學生在比較中品味，在比較中理解掌握，以期達到教學目的。
詩歌教學除了對詩歌進行整體感知和客觀把握外，我想，更多的應該是對具體細微的字、詞、句、意境、表達技巧等的把握，這樣，才能推動學生對詩歌進行更深層次的理解。而我們知道，學生對詩歌的賞析很多還停留在表面，因此，有必要進行廣泛而多樣的比較閱讀鑒賞的指導。比如，相同作者的不同風格的詩作，不同作者的相同風格的詩作等。應該說，只要有利于學生審美能力的拓展與提高，那么，我們就有必要在教授古典詩歌時進行比較鑒賞。