送別崔著作東征 詩詞

送別崔著作東征 詩詞

　　《送別崔著作東征》是唐代詩人陳子昂創(chuàng)作的一首五言律詩。這是一首送別詩。以下是小編分享的送別崔著作東征詩詞賞析，歡迎大家閱讀!

　　《送別崔著作東征》作者為唐朝文學家陳子昂。其古詩詞全文如下：

　　金天方肅殺，白露始專征。

　　王師非樂戰(zhàn)，之子慎佳兵。

　　海氣侵南部，邊風掃北平。

　　莫賣盧龍塞，歸邀麟閣名。

　　【前言】

　　《送別崔著作東征》是唐代詩人陳子昂創(chuàng)作的一首五言律詩。這是一首送別詩。首聯(lián)點明出征送別的時間并勾劃出送別時的氣氛;頷聯(lián)表面歌頌王師，實則規(guī)諫崔融要垂恤生靈;頸聯(lián)借表現(xiàn)河北戰(zhàn)場的環(huán)境盛贊唐軍的兵威;尾聯(lián)進一步以古人的高風節(jié)義期許友人。全詩質(zhì)樸自然，寫景議論不事雕琢，詞句鏗鏘，撼動人心，表現(xiàn)了詩人出語堅決，正氣凜然。

　　【注釋】

　　⑴著作佐郎：官名，屬中書省，為編修國史之任。崔融：作者好友，當時崔融以著作佐郎的官銜掌書記，隨軍東征。梁王：即武三思，武則天之侄。

　�、平鹛欤呵锾臁Ｇ锛居谖逍袑俳�，金色白又為白帝，萬物收藏主肅殺。肅殺：使萬物凋萎。

　�、前茁叮汗�(jié)氣名。是秋季中的第三個節(jié)氣。專征：指將帥受皇帝之命全權(quán)指揮軍隊進行討伐。

　　⑷王師：王者之師，對本國政府軍的美稱。樂戰(zhàn)：好戰(zhàn)。

　　⑸之子：指崔融�！对娊�(jīng)·小雅·鴻雁》：“之子于征”。佳兵：本指銳利的武器，這里指樂戰(zhàn)好殺。《老子》：“夫佳兵者，不祥之器也”。

　�、屎�氣：指渤海的寒氣。南部：這里指東北契丹族叛亂南侵的部落。

　　⑺邊風：北方邊境的寒風。北平：北平郡，這里指北方邊疆地區(qū)。

　�、�“莫賣”句：《三國志》載，曹操北征烏桓，有個名叫田疇的人獻策自盧龍口進軍，曹操從之，果獲大勝，論功行賞時，田疇拒不接受，說：“豈可賣盧龍塞以易賞哉!”盧龍塞：即今河北省遵化縣內(nèi)的`喜峰口，是當時北平郡的邊境要塞。

　　⑼歸邀：回來后邀取、希圖。麟(lín)閣：麒麟閣。漢宣帝時曾畫霍光等十一名功臣的像在此閣中，以表彰他們的功績。這里借指對功勛的表彰。

　　【翻譯】

　　金秋季節(jié)蕭瑟寒風初起，白露時分開始發(fā)兵征討。朝廷軍隊并非愛好戰(zhàn)爭，你們用兵時要慎重行事。征伐定如海氣席卷南國，邊風掃蕩北地所向披靡。要學習田疇不居功自傲，更不必希求揚名麒麟閣。

　　【鑒賞】

　　詩題又作《送著作佐郎崔融等從梁王東征》，作于公元696年(萬歲通天元年)，這一年，由于唐朝將帥對 送別崔著作東征

　　邊事處置失宜，契丹孫萬榮、李盡忠發(fā)動叛亂，攻陷營州(《舊唐書·北狄傳》)。唐王朝于同年七月以梁王武三思為榆關(guān)道安撫大使，赴邊地以備契丹。契丹轄地在今河北、遼寧一帶，在帝都長安之東，因此稱東征。崔著作，指崔融，時任著作佐郎，以掌書記身份隨武三思出征。

　　“金天方肅殺，白露始專征”，首聯(lián)點明出征送別的時間。金天，指秋天，《禮記·月令》載：“孟春之月，涼風至，白露降，天子乃命將帥，選士厲兵，簡練俊杰，專任有功，以征不義。”詩人在序中也寫道，“古者涼風至，白露下，天子命將帥，訓甲兵”，大唐王朝這次東征平叛，選擇在秋氣肅殺的時候，正是為了 “昭我王師，恭天討”。這兩句暗示唐軍乃正義之師，討伐不義，告捷指日可待。“肅殺”、“白露”勾劃出送別時的氣氛，使出征者那種莊重嚴肅的神情如在眼前。

　　“王師非樂戰(zhàn)，之子慎佳兵”。統(tǒng)治者當垂恤生靈，“偃兵天下”(《序》)，因此王師不喜戰(zhàn)伐，以仁義為本。之子，指崔融。佳兵，本指精良的軍隊�！独献印罚�“夫佳兵，本不祥物，或惡之，故有道者不處。”這里用“慎佳兵”來勸友人要慎重兵事，少殺戮，兩句表面歌頌王師，實則規(guī)諫崔融，顯得委婉、含蓄。五、六兩句借表現(xiàn)河北戰(zhàn)場的環(huán)境，來盛贊唐軍的兵威。梁王大軍兵多將良，軍容整肅，這次東征定能擊敗叛軍，大獲全勝。北平，郡名，在河北，初唐時稱平州。這里指孫、李叛軍的巢穴。“海氣”、“邊風”都是帶殺氣的物象，“侵”、“掃”來表現(xiàn)東征的氣勢。

　　末二句進一步以古人的高風節(jié)義期許友人，呼應(yīng)三、四兩句。盧龍塞，古代是河北通往東北的交通要道。公元207年(建安十二年)，曹操北征烏丸，田疇獻計，引曹軍出盧龍塞，出敵不意，大敗烏丸。曹操欲對其行封，疇說：“豈可賣盧龍之塞，以易賞祿哉?”終不受封。(《魏志·田疇傳》)。麟閣，即麒麟閣。漢武帝時曾畫十一名功臣的形貌于其上。后來就以麒麟閣作為功成名就的象征。詩人用這兩個典故是有針對性的。武后臨朝稱制時，輕啟戰(zhàn)爭。公元687年(垂拱三年)，鑿山開道，襲擊生羌、吐蕃，不但造成士卒的痛苦，也給中原和少數(shù)民族人民帶來了很大的災(zāi)難。眼下，孫、李利用契丹人民的怨恨，大舉叛亂，燒殺擄掠，貽害河北人民。因此，陳子昂一方面力主平叛，在詩序中稱贊崔融等出征時“酒中樂酣，拔劍起舞”、“氣橫遼碣，志掃獯戎”的豪氣，后來自己也親隨武攸宜出征，參謀帷幕;另一方面，他又反對窮兵黷武，反對將領(lǐng)們?yōu)榱素澒ρ�賞，迎得武后的歡心而擴大戰(zhàn)事，希望他們能像田疇那樣淡泊明志，以國家大義為重。這兩句的擔憂，希望友人能在這方面做出表率。表達了詩人出語堅決，正氣凜然，詞句鏗鏘，撼動人心。

　　全詩質(zhì)樸自然，寫景議論不事雕琢，元方回評論說：“天下皆知其能為古詩，一掃南北綺靡，殊不知律詩極佳”。

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