《河滿子》蘇軾詩詞鑒賞
《河滿子·湖州作寄益守馮當(dāng)世》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。這首詞直接對當(dāng)時的人事安排發(fā)表意見，直接言及國事，并抒發(fā)個人情思和歷史感慨。以下是小編分享的《河滿子》蘇軾詩詞鑒賞，歡迎大家閱讀!
【原文】
河滿子⑴·湖州作寄益守馮當(dāng)世⑵
見說岷峨凄愴⑶，旋聞江漢澄清⑷。但覺秋來歸夢好，西南自有長城⑸。東府三人最少⑹，西山八國初平⑺。
莫負花溪縱賞⑻，何妨藥市微行⑼。試問當(dāng)壚人在否⑽，空教是處聞名。唱著子淵新曲⑾，應(yīng)須分外含情。
【注釋】
⑴何滿子：詞牌名。唐教坊曲，一名“何滿子”。有雙調(diào)、單調(diào)之分。雙調(diào)者，十二句，六平韻。
�、埔媸兀阂嬷�(治今四川成都)太守。益州為古地名，宋時稱成都府。詞題“益守”，通行諸本作“南守”，今從南宋傅榦《注坡詞》。馮當(dāng)世：馮京，字當(dāng)世，江夏(今武漢市武昌)人。皇祐初進士及第，官至參知政事。
�、且娬f：聽說。岷峨(mín é)凄愴(chuàng)：宋神宗熙寧九年(1076)三月，官府因筑茂州(治今四川茂漢羌族自治縣)城引起與羌人的大規(guī)模武裝沖突，宋軍將士死傷甚眾，隨后羌人也大量慘遭殺戮。岷峨，岷山、峨眉山，均在今四川省。凄愴，凄慘悲傷。
�、刃弘S即。江漢澄清：指當(dāng)時新任成都知府馮當(dāng)世對羌人實行招撫政策，因而邊亂不久即告平息。江漢，長江、漢水，這里偏指長江，它流經(jīng)四川省。
�、砷L城：古代北方為防備匈奴所筑的城墻，引申指國家所倚賴的能臣良將。
⑹東府：宋代宰相及中書所居稱東府，與樞密院(西府)分掌文武大權(quán)。馮當(dāng)世自熙寧三年至七年擔(dān)任參知政事，當(dāng)住東府。三人最少：與馮當(dāng)世同時擔(dān)任參知政事的韓絳、王珪等人中，馮氏最為年輕。
�、�“西山”句：典出《新唐書·韋皋傳》：韋皋“為劍南西川節(jié)度使，蠻部震服。于是西山羌女、訶陵、南水、白狗、逋租、弱水、清遠、咄霸八國酋長，皆因皋請入朝”。這里借指馮當(dāng)世安撫羌人，平息邊亂。
�、袒ㄏ杭聪椿ㄏＴ诔啥际形鹘�，溪畔有杜甫草堂故居，是宋代游賞盛集的地方。藥市：宋時成都每年七月至九月有藥市，藥物豐富，遠近藥商、游人很多�？v賞：盡情游賞。
�、臀⑿校褐腹賳T便裝出行。
�、萎�(dāng)壚人：指卓文君。《史記·司馬相如傳》載，卓文君私奔司馬相如后，因司馬相如家貧，便一起到文君的家鄉(xiāng)臨邛“買一酒舍沽酒，而令文君當(dāng)壚。相如身自著犢鼻裈與保庸雜作，滌器于市中”。于是文君的父親只好分給他們一部分財物，兩人就回到了成都。當(dāng)壚，坐在壚邊賣酒。護：安置酒甕的土墩。
�、献訙Y新曲：《漢書·王褒傳》載，益州刺史王襄聽說王褒是俊才，使他作《中和》《樂職》《宣布》等頌詩，選人依照《小雅·鹿鳴》的樂曲練習(xí)并歌唱。后來漢宣帝召見王褒，曾令其“為圣主得賢臣頌其意”。又侍從太子，太子喜歡王褒所作《甘泉賦》及《洞簫賦》，令后官貴人皆誦讀之。子淵，王褒，字子淵，四川人，漢代文學(xué)家。
【白話譯文】
聽人說平亂前的岷峨兩山，山色慘淡，風(fēng)物凄涼;而今傳聞平亂后的長江，江水澄碧，風(fēng)清月朗。我就覺得秋風(fēng)送爽，正好圓夢好還鄉(xiāng)。幸虧你在西南布防，筑起長城堅如鐵壁銅墻。雖說當(dāng)年的政事堂，參知政事的不過三人，而今西南蠻荒地區(qū)，平叛后已是一片和平景象。
切莫辜負花溪好風(fēng)景，你盡可以游賞寄興;成都的藥市買賣好興隆，何妨逛逛藥市，微服出行。探問一下昔日當(dāng)壚的卓文君，而今還在嗎?有了你的游賞，那里的名勝才不至于虛有其名。我想，唱著王褒所作的贊美新曲，你心中該別有一番喜慶與豪情。
【創(chuàng)作背景】
馮當(dāng)世于宋神宗熙寧四年為參知政事時，曾薦蘇軾、劉攽直舍人院掌外制，為皇帝起草詔令，未獲準，蘇軾即出為杭州通判，劉攽為泰州通判。兩人都是反對新法的。
馮京本與王安石政見不合，著論抨擊新法失當(dāng)，參政后又數(shù)與安石辯論于神宗之前，終被排擠，出守外郡。成都府路所屬茂州舊領(lǐng)羈縻九州，皆蕃部聚居，茂州舊無城墻，居民每被搶掠。熙寧九年三月，知州奏準筑城，因城基侵占蕃人住地，發(fā)生糾紛，蕃部結(jié)連數(shù)千人，攻城占隘。朝廷調(diào)馮京由知渭州改知成都府兼成都府路利州路安撫使，前往處理�！端问�·馮京傳》載：“蕃部何丹方寇雞宗關(guān)，聞京兵至，請降。議者遂欲蕩其巢窟。京請于朝，為禁侵掠，給稼器，餉糧食，使之歸。夷人喜，爭出犬豕，割血受盟，愿世世為漢藩。”十月，事漸平，召京入朝知樞密院事，次年春離成都。這就是這首詞上片所寫的時事背景。成都府路在宋初曾稱益州路。此詞全篇也是用成都事最多，作“益”應(yīng)無可疑。
【賞析】
這首詞直接對當(dāng)時的人事安排發(fā)表意見，直接言及國事，并抒發(fā)個人情思和歷史感慨。
詞的上片主要寫馮京守成都時的事功。起首“見說岷峨凄愴，旋聞江漢澄清”，謂動蕩不安之岷、峨一帶，已出現(xiàn)太平局面，如江漢澄清一般。“見說”、“旋聞”，表明問題解決得很快，又宛然是遠道聽到家鄉(xiāng)新聞的.口氣，透出一種親切感。岷峨為四川的岷山和峨眉山，是東坡故鄉(xiāng)的名山。“但覺秋來歸夢好”，承上 “江漢澄清”而來，又映帶“岷峨凄愴”之時。久客思鄉(xiāng)，故有“歸夢”;亂止憂除，故覺“夢好”。東坡之“歸夢好”，是因為蜀中有能人鎮(zhèn)守，即所謂“西南自有長城”。南朝宋檀道濟被文帝收捕，怒曰：“乃壞汝萬里長城!”唐李勣守并州，突厥不敢南侵，唐太宗甚至夸他是“賢長城遠矣”。詞至此，以“長城”為喻，轉(zhuǎn)入寫馮京。“東府三人最少”，提到他任參知政事的時候，宰執(zhí)中年紀最輕，意味著最有銳氣。馮京于熙寧三年六月為樞密副使，旋改參知政事，踏進政府最高層以此開端，東坡也不忘他參政任上推薦自己的一段因緣，所以提出這一點。“西山八國初平”，借用韋皋事以指馮京之安撫茂州諸蕃部，寫其事功亦以稱美其人。韋、馮都是鎮(zhèn)守西川，事實又相類，此句用典十分貼切，比之直寫馮京茂州事，顯得典雅有風(fēng)致。
詞的下片轉(zhuǎn)而敘述西蜀的風(fēng)土人情。結(jié)合馮京的知府兼安撫使身份，擬寫他那里的公余游賞生活，和人民的關(guān)系，起到調(diào)劑詞情的作用。“莫負花溪縱賞，何妨藥市微行”。陸游《老學(xué)庵筆記》卷八載：“四月十九日，成都謂之浣花。遨頭宴于杜子美草堂滄浪亭。傾城皆出，錦繡夾道。自開歲宴游，至是而止，故是盛于他時。予客蜀數(shù)年，屢赴此集，未嘗不晴。蜀人云：‘雖戴白之老，未嘗見浣花日雨也。’”這確是一個游賞的好去處。以“遨頭”稱州郡長官，意為嬉游隊伍的首領(lǐng)。東坡有“遨頭要及浣花前”的詩句�！独蠈W(xué)庵筆記》卷六謂“成都藥市以玉局化為最盛，用九月九日”;其《漢宮春》詞以“重陽藥市”與“元夕燈山”為對，其盛況也可以想見。莊綽《雞肋編》卷上記成都重九藥市較詳：“于譙門外至玉局化五門，設(shè)肆以貨百藥，犀麝之類皆堆積。府尹、監(jiān)司，武行以閱。又于五門之下設(shè)大尊，容數(shù)十斛，置杯勺，凡名道人者，皆恣飲。如是者五日。”這兩處游樂，都是群眾性的盛集，且都有州郡長官參與。詞以“莫負”、“何妨”的敦勸口吻出之，期盼馮京與民同樂，委婉入情。接著“試問當(dāng)壚人在否，空教是處聞名”，提起有名的“文君當(dāng)壚”故事。詞中只寫到文君，當(dāng)兼有相如內(nèi)。這是一則文人才女的風(fēng)流故事，歷代被人津津樂道。如李商隱《杜工部蜀中離席》詩云：“美酒成都堪送老流，當(dāng)壚仍是卓文君。”而他的另一首《寄蜀客》詩則云：“君到臨邛問酒壚，近來還有長卿無?”東坡的“試問當(dāng)壚人在否”，立意與之相同，也是說這樣的風(fēng)流人物不在了，只有佳話留傳。這意味著人文鼎盛的成都，應(yīng)該還有特別突出的人材出現(xiàn)，這就期望著地方長官的教導(dǎo)和識拔了。結(jié)尾“唱著子淵新曲，應(yīng)須分外含情”，便體現(xiàn)了這樣的意思。這兩句重點“新曲”二字，借王褒作詩教歌稱美王襄事，轉(zhuǎn)到歌頌馮京的意思上面。這是指文治，與上片的頌其武功相呼應(yīng)。“應(yīng)須分外含情”，表示了東坡拳拳的情意，這內(nèi)中應(yīng)該有政治上志同道合的一份。
此詞為《東坡樂府》中唯一的一首言事詞，全詞既抒發(fā)作者個人的情思，又穿插歷史感慨，意境頗高，讀來有大氣磅礴之感。在寫作手法上，這首詞述事、用典較多，寫得較為平實，又多排偶句，但由于作者以詩為詞，以諸多虛詞斡旋其間，又多用于句首，兩兩呼應(yīng)，讀來頗覺流利，使全詞氣機不滯。
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