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      2. 《三字經(jīng)》里的故事

        時(shí)間:2022-08-03 15:31:17 三字經(jīng) 我要投稿

        《三字經(jīng)》里的故事

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中,看到喜歡的故事都是先收藏再說吧!哪些故事才是我們真正需要的回味呢?以下是小編為大家收集的《三字經(jīng)》里的故事,希望能夠幫助到大家。

        《三字經(jīng)》里的故事

          【黃香溫席】

          黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。9歲時(shí),母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。

          冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備,確實(shí)很難入睡。一天,黃香晚上讀書時(shí),感到特別冷,捧著書卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺。小黃香為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心。黃香溫席的故事,就這樣傳開了,街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。

          9歲的小黃香就是這樣孝敬父親,人稱溫席的黃香,天下無雙。他長(zhǎng)大以后,人們說,能孝敬父母的人,也一定懂得愛百姓,愛自己的國(guó)家。事情正是這樣,黃香后來做了地方官,果然不負(fù)眾望,為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬,他孝敬父母的故事,也千古流傳?/p>

          【孔子相師】

          有一天,七歲的項(xiàng)橐和小伙伴們?cè)诼飞贤嬷翞槌堑挠螒,正巧孔子率眾弟子?jīng)過。他們只顧埋頭游戲,沒有躲避孔子乘坐的車?鬃拥茏酉萝囏(zé)備,項(xiàng)橐回答說:從古至今,只有車避城,哪有城躲車?孔子看小小的項(xiàng)橐說得頭頭是道,心里歡喜,便令弟子繞道而行。

          孔子心想,這小孩聰明,我倒要考考他,便問:什么山上沒有石頭?什么水里沒有魚兒?什么門沒有門閂?什么車沒有輪子?什么牛不生犢兒?什么馬不產(chǎn)駒兒?什么刀沒有環(huán)?什么火沒有煙?什么男人沒有妻子?什么女人沒有丈夫?什么天短?什么天長(zhǎng)?什么樹沒有枝兒?什么城里沒有官兒?什么人有名沒有字兒?

          項(xiàng)橐想了想,回答說:土山上沒有石頭,井水里沒有魚兒,空門沒有門閂,輿車沒有輪子,泥牛不生犢兒,木馬不產(chǎn)駒兒,砍刀沒有環(huán),螢火沒有煙,神仙沒有妻子,仙女沒有丈夫,冬天白天短,夏天白天長(zhǎng),枯樹沒有枝兒,空城沒有官兒,小孩子有名沒有字兒。

          孔子聽完,暗暗吃驚項(xiàng)橐的聰明。項(xiàng)橐接著反問孔子:鵝鴨為什么能浮在水面上?雁鶴為什么善于鳴叫?松柏為什么冬夏常青?

          孔子回答:鵝鴨能浮在水面上,是因?yàn)樗鼈兊哪_是方的;雁鶴善于鳴叫,是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng);松柏冬夏常青,是因?yàn)闃湫膱?jiān)實(shí)。

          項(xiàng)橐笑著說:不對(duì)!龜鱉能浮在水面上,難道是因?yàn)樗鼈兊哪_方嗎?青蛙善于鳴叫,難道是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng)嗎?竹子冬夏常青,難道是因?yàn)橹裥膱?jiān)實(shí)嗎?

          孔子知道項(xiàng)橐非常聰明,知識(shí)淵博,驚嘆:后生可畏也,后生可畏也!又對(duì)弟子們說:項(xiàng)橐雖幼,可以為師。這就是孔子師項(xiàng)橐的由來。

          【孔融讓梨】

          孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩(shī)賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。

          一日,父親的朋友帶了一盤梨子,父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑,小弟首先挑走了一個(gè)最大的,而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧!备赣H聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因?yàn)槲沂歉绺,弟弟比我小,所以我也?yīng)該讓著他!笨兹谧尷娴墓适,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。

          【李泌賦棋】

          李泌生于唐玄宗開元十年(722),開元十六年(728),剛剛七歲的李泌就能為文賦詩(shī),一次儒、道、釋三教學(xué)者聚會(huì),玄宗把他也召人宮中,而此時(shí)的李泌就以非凡的文學(xué)才能征服了與會(huì)的君臣。《新唐書·李泌傳》記載:“泌既至,帝方與燕國(guó)公張說觀弈,因使說試其能。說請(qǐng)賦‘方圓動(dòng)靜’,泌逡巡曰:‘愿聞其略!f因曰:‘方如棋局,圓若棋子,動(dòng)若棋生,靜若棋死!诩创鹪唬骸饺粜辛x,圓若用智,動(dòng)若騁材,靜若得意!睆堈f是當(dāng)時(shí)一位才華橫溢的名詩(shī)人,被時(shí)人稱為“燕許大手筆”,他與李泌的這兩首小詩(shī)都是即興之作,相比之下,七歲李泌的作品在立意方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過已經(jīng)五十多歲的張說的作品。也難怪詩(shī)成后,“說因賀帝得奇童,帝大悅曰:‘是子精神,要大于身!n束帛,敕其家曰:‘善視養(yǎng)之。”(《新唐書·李泌傳》)其后,重臣張九齡、嚴(yán)挺之等對(duì)他都非常器重。七歲兒童即受到朝廷君臣的一致重視,這在中國(guó)歷史上是極為罕見的。

          【趙普夜讀】

          一個(gè)人即使已經(jīng)當(dāng)了大官,功成名就了,仍然要勤學(xué)不懈,「日知其所無,月無忘其所能」,也就是要做到今人所說的「在職進(jìn)修」,進(jìn)一步追求對(duì)自己的工作有幫助的學(xué)問。不是為了晉升,而是為了工作能夠順利的推展,對(duì)老百姓更有利益。下面就舉趙普的故事來說明:

          趙中令是指宋朝的趙普,他做到了掌理皇帝文書的中書令這個(gè)大官,白天處理國(guó)政,晚上仍然不忘讀論語(yǔ)。

          古人讀書,有些是為了參加科舉考試,希望考中進(jìn)士,求得一官半職,而趙普已經(jīng)做了那么大的官了,為什么還要讀論語(yǔ)呢?

          有一天晚上,宋太祖趙匡胤因?yàn)橛袊?guó)家大事,要和趙普商量,因此駕臨趙普家中。看見趙普正在讀論語(yǔ),太祖很訝異的說:「論語(yǔ)小時(shí)候就讀過了,為什么現(xiàn)在還讀它呢?」

          趙普回答說:「論語(yǔ)中中有修身、齊家、治國(guó)、平天下的大道理。以前我以半部論語(yǔ)助您平天下,現(xiàn)在以另外半部論語(yǔ)助您安天下!

          由此可知論語(yǔ)是一本最為簡(jiǎn)要精粹,不可多讀的好書,一個(gè)平民百姓讀了可以修養(yǎng)身心,成為正人君子;官吏讀了可以仁政治國(guó),成為忠臣良相。

          這個(gè)故事主要是告訴我們,一個(gè)大官尚且如此虛心好學(xué),何況我們普通人,怎能不更加勤學(xué)呢?

          【溫舒抄書】

          西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。路溫舒和公孫弘這兩個(gè)古人,在沒有書本的情況下,想辦法把書抄在蒲草或刻在竹子上學(xué)習(xí),我們今天能有印制精美的書本,學(xué)習(xí)條件和環(huán)境如此優(yōu)越,更應(yīng)該刻苦讀書。

          【孫敬懸梁】

          西漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。開始由于知識(shí)淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認(rèn)真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢地綁在房梁上,一頭系在頭發(fā)上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣就會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

          【蘇秦刺股】

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。于是他想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。

          后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”或“刺股懸梁”一句成語(yǔ),用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書學(xué)習(xí)。

          【囊螢夜讀】

          車胤,字武子,晉代南平(今湖北公安市)人,他的祖父車浚,三國(guó)時(shí)期作過東吳的會(huì)稽太守。因?yàn)?zāi)荒請(qǐng)求賑濟(jì)百姓,被昏庸的吳主孫皓處死,此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤立志苦讀,廣泛涉獵各種知識(shí),太守王胡之曾對(duì)他的父親車育說:“此兒當(dāng)大興卿門,可使專學(xué)”。因家中貧寒,晚上看書沒錢點(diǎn)燈。一個(gè)夏天的晚上,他正坐在院子里默默背書,見到許多螢火蟲在空中飛舞,象許多小燈在夜空中閃動(dòng),心中不由一亮,他立刻捉上一些螢火蟲,把他們裝在一個(gè)絹?zhàn)龅目诖铮灩饩驼丈涑鰜。車胤借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光,夜以繼日地苦讀。

          在他父親的指導(dǎo)下,車胤終于成了一個(gè)很有學(xué)問的人,一生中做過吳興太守、輔國(guó)將軍、戶部尚書等官職。唐朝楊弘貞、楊番、蔣防都著有《熒光照學(xué)賦》,均是談車胤之事。

          【孫庸映雪】

          孫康,晉代京兆(今河南洛陽(yáng))人,晉秘書監(jiān)孫盛的曾孫、長(zhǎng)沙太守孫放之孫。孫康幼時(shí)酷愛讀書,常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日地攻讀,可此時(shí)家道中落,沒錢買油點(diǎn)燈。一到天黑,便沒有辦法讀書了。特別到了冬天,長(zhǎng)夜漫漫,他有時(shí)輾轉(zhuǎn)很久難以入睡。實(shí)在沒有辦法,只好白天多看書,晚上躺在床上默誦。

          一天夜里,他一覺醒來忽然發(fā)現(xiàn)從窗外透進(jìn)幾絲白光。開門一看,原來下了一場(chǎng)大雪,大地閃閃發(fā)光使他眼花繚亂。孫康心中一動(dòng),映著雪光可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出書來對(duì)著雪地的反光一看,果然字跡清楚,比昏黃的油燈要亮得多!

          整個(gè)冬天,孫康都夜以繼日地苦讀,從沒有中斷過。孫康砥礪求進(jìn),學(xué)有大成,終成晉時(shí)很有名望的學(xué)者,南朝宋景平年間官至尚書左丞相,封德陽(yáng)縣侯 。

          【買臣負(fù)薪】

          朱買臣是西漢吳郡(今江蘇吳縣)人,家境貧苦,靠上山砍柴薪賣錢度日。但他安于貧困,癡心讀書,堅(jiān)持不懈。每日砍柴,置書樹下而讀;負(fù)薪(擔(dān)著柴)回家時(shí),就將書置于擔(dān)頭邊走邊讀。他的妻子耐不住他負(fù)薪讀書、自得其樂的窮酸相,離他改嫁。50歲那年,經(jīng)同鄉(xiāng)嚴(yán)助的推薦,朱買臣進(jìn)京在漢武帝面前“說春秋,言楚詞”,如此這般他將自己歷年負(fù)薪苦讀積累的學(xué)問抖露出來,當(dāng)場(chǎng)博得武帝龍顏大悅,拜為中大夫。稍后,朱買臣又官遷會(huì)稽太守。朱買臣“采樵工或余,誦讀聲不輟”的頑強(qiáng)的讀書精神使他成為后代讀書人崇尚的榜樣。他的家鄉(xiāng)因此建起了朱買臣讀書臺(tái)和朱買臣藏書廟,這是后人對(duì)他負(fù)薪讀書的刻苦精神的一種肯定和表彰,也是我國(guó)歷來崇尚讀書傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。

          【李密掛角】

          李密少年時(shí)代,曾在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活,在值班的時(shí)候左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了,認(rèn)為這孩子不大老實(shí)就免了他的職。李密并不懊喪,回家后發(fā)憤讀書,因以放牛為生,故此常坐在牛背上讀書。 有一次,李密聽說緱山有一位名士包愷,就前去向他求學(xué)。李密騎上一頭牛出發(fā)了,牛背上鋪著用蒲草編的墊子,牛角上掛著一部《漢書》。李密一邊趕路一邊讀《漢書》,正巧越國(guó)公楊素騎著快馬從后面趕上來,勒住馬贊揚(yáng)他:“這么勤奮的書生真是少見!”李密一看是越國(guó)公,趕緊從牛背上跳下來行禮。為此《新唐書?李密傳》記載:“聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀! 李密談吐不俗,深深吸引了楊素;丶乙院螅瑮钏貙(duì)兒子楊玄感說:“我看李密這個(gè)人的學(xué)識(shí)才能,都在你兄弟之上,將來你們有事可以與他商量!

          【梁灝奪魁】

          相傳宋人梁灝在八十二歲高齡時(shí),在朝廷進(jìn)行的進(jìn)士考試中,戰(zhàn)勝了所有的考試者,奪得了狀元。

          梁灝(963~1004)字太素,北宋鄆州須城(今東平州城)人,出身宦家。少年喪父。曾從學(xué)于王禹恬,初考進(jìn)士,未中。留居京城,曾進(jìn)諫宋太宗,選拔人才不要單憑詩(shī)賦,要注重治國(guó)治民的才能,未被采納。雍熙二年(985年),考取狀元,任大名府觀察推官,時(shí)年23歲。灝有吏才,每上朝進(jìn)奏,辭辯明敏,對(duì)答如流,真宗甚為嘉賞。群臣奏章,多教灝參議。景德元年(1004年),任開封知府。同年6月,暴病卒,時(shí)年42歲。著有文集15卷。

          凡是讀過《三字經(jīng)》的人,都知道:“若梁灝、八十二、對(duì)大庭、魁多士!闭f梁灝八十二歲中狀元,那是訛傳!端问贰酚涊d,梁灝,字太素,963年生于鄆州須城(今山東東平州城),出身官宦之家,其父文度早逝,由其叔父撫育成人。雍熙二年(985年),梁灝23歲考中狀元。曾任翰林學(xué)士、宋都開封知府等職。其間,曾與楊勵(lì)、朱臺(tái)符、李若拙同掌科舉事務(wù)。又與錢若水等人同修《太祖實(shí)錄》及《起居注》。灝有吏才,每上朝進(jìn)奏,詞辯明敏,對(duì)答如流,且見地高遠(yuǎn),倍受真宗賞識(shí),時(shí)論稱贊。景德元年(1004年),暴病卒于開封知府任上,年42歲。所著文集15卷。

          雖然《三字經(jīng)》中“梁灝奪魁”的典故與真實(shí)的歷史有沖突,但因其中所含的堅(jiān)持發(fā)奮學(xué)習(xí),終能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的良好寓意,至今為人們傳頌。

          【祖瑩呤詩(shī)】

          北齊有個(gè)叫祖瑩的人,八歲就能呤詩(shī),后來當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人,七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。祖瑩八歲的時(shí)候能夠背誦《詩(shī)》、《書》,十二歲時(shí)是中書的學(xué)生,喜歡學(xué)習(xí),迷戀讀書,日日夜夜的學(xué)習(xí),他的`父母害怕他會(huì)生病,禁止他但是不能夠使他停下來讀書,他經(jīng)常偷偷地在暗地里藏著蠟燭,趕走童仆,等到父母睡著之后,點(diǎn)燃蠟燭讀書,用他的衣服遮蓋窗戶,害怕漏光,被家里人發(fā)覺,因?yàn)檫@件事情他的聲譽(yù)更加被傳開了,里里外外的親屬都叫他圣小兒,他特別喜歡寫文章。中書監(jiān)的高允每次感嘆說:“這個(gè)孩子的才能不是大多數(shù)人能夠達(dá)到的,最終會(huì)大有作為的。”

          當(dāng)時(shí)中書博士的張?zhí)忑堅(jiān)谥v解《尚書》,把其中的內(nèi)容都講解了。學(xué)生們都聚集來聽,祖瑩在夜里讀老倦,不知道天亮了,老師催促著講課十分急切,他于是就錯(cuò)拿了住在同一個(gè)房間的學(xué)生趙郡李孝怡的《曲禮》卷就去聽課了。博士嚴(yán)厲,他不敢再回去,于是就在前面行禮,背誦多篇《尚書》,不遺漏一個(gè)字。祖瑩講完了以后,孝怡感到十分詫異,對(duì)淵博的學(xué)士們說了這件事,所有的學(xué)士都很驚訝。后來,高祖聽說了這件事,召見祖瑩,讓他背誦五經(jīng)里的文章句子,并且敘述之中的意思,高祖聽后十分贊嘆祖瑩的才能,非常贊賞祖瑩。祖瑩出去之后,高祖和盧昶開玩笑地說:“當(dāng)年流放共工在幽州北方后代的地方,怎么知道突然出現(xiàn)了這樣一個(gè)才子啊!”

          【文姬辯琴】

          蔡文姬(約177年~?),名琰,字昭姬,漢族,東漢末年陳留(今河南開封杞縣)人,東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒,是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家。蔡文姬字昭姬,為避司馬昭的諱,改為文姬。蔡文姬的父親蔡邕是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的文學(xué)家和書法家,還精于天文數(shù)理,妙解音律,是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博學(xué)能文,又善詩(shī)賦,兼長(zhǎng)辯才與音律?上|漢末年,蔡文姬被擄到了南匈奴,嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王,飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦,卻生兒育女。十二年后,曹操統(tǒng)一北方,想到恩師蔡邕對(duì)自己的教誨,用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后,嫁給了董祀,并留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》!侗瘧嵲(shī)》是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

          蔡文姬的一生是悲苦的,“回歸故土”與“母子團(tuán)聚”都是美好的,人人應(yīng)該享有,而她卻不能兩全。

          蔡文姬也確實(shí)非常有才氣。在一次閑談中,曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,已全部遺失時(shí),曹操流露出深深的失望,當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí),又大喜過望,于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章,文無遺誤,可見蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回來,在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談。

          【道韞詠絮】

          謝道韞(約376年前后在世),陳郡陽(yáng)夏(今河南太康縣)人。東晉女詩(shī)人。東晉后期打敗苻堅(jiān)的百萬大軍的一代名將謝安之侄女,安西將軍謝奕之女,大書法家王羲之的二兒媳,王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之為孫恩起義軍所殺,她一直寡居會(huì)稽。謝道韞識(shí)知精明,聰慧能辯,叔父謝安曾問她:“《毛詩(shī)》何句最佳?”答:“吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心!卑卜Q贊她有“雅人深致”。一次謝安召集兒女子侄講論文義,俄而大雪驟下,安問道:“白雪紛紛何所似?”安侄謝朗答:“撒鹽空中差可擬。”道韞說:“未若柳絮因風(fēng)起!卑泊髳。這一詠雪名句,盛為人所傳誦。詠絮才的典故便出于此,后人多用“詠絮”稱贊女子善于吟詠的才華。

          【蘇洵發(fā)奮】

          蘇洵是北宋著名的散文家,他和他的兩個(gè)兒(蘇拭、蘇轍)都以文采著名,被后人合稱為宋代“三蘇”。

          蘇洵在27歲那年的一天,正像往常一樣隨手翻書閱覽,無意中發(fā)現(xiàn)一篇關(guān)于古人愛惜時(shí)間、刻苦攻讀的故事。他認(rèn)真地讀了一遍,感到這故事很生動(dòng),又讀了一遍,更加感到有意義,于是他反復(fù)讀了好幾遍,每讀一遍,就有一次收獲。他覺得這故事好像是專為自己寫的,不由得心中發(fā)出感嘆:“時(shí)光無情地飛逝,自己已經(jīng)快到而立之年了,雖然寫過一些文章,卻都是些平庸之作,沒有什么大的建樹!彼耄含F(xiàn)在不努力,還要等到什么時(shí)候啊!從這時(shí)起,蘇詢又開始發(fā)憤苦讀。經(jīng)過一年多的時(shí)間,他覺得自己在學(xué)習(xí)上有了長(zhǎng)進(jìn),就急急忙忙地參加錄取秀才和進(jìn)士的兩場(chǎng)考試,但兩次考試都落了榜。這件事對(duì)他的打擊很大,不過,他沒有灰心喪氣,決心重新振作起來。但他沒有理出頭緒,不知從哪兒做起。

          有一天,蘇洵在書房里整理他以前寫的書稿時(shí),發(fā)現(xiàn)了自己的不足,因?yàn)檫B自己也感到不滿意,又怎能讓它們?cè)谑郎狭鱾髂?于是他將這數(shù)百篇書稿統(tǒng)統(tǒng)抱出屋去,放在一個(gè)空地上,點(diǎn)上一把火,化為灰燼。他之所以這樣做,正是為了堅(jiān)定從頭做起的決心。焚稿后,他如同放下一個(gè)沉重的包袱,更加輕松愉快地刻苦學(xué)習(xí)了。蘇詢有時(shí)在家閉門苦讀,有時(shí)奔走四方,求師訪友,一年到頭忙個(gè)不停,以致后來他兩個(gè)兒子的學(xué)習(xí)要靠他妻子教導(dǎo)。

          經(jīng)過二十多年的努力奮斗,蘇洵已經(jīng)閱讀了大量的書籍,既精通《五經(jīng)》和諸子百家學(xué)說,又同時(shí)對(duì)古今是非成敗的道理進(jìn)行探討,使自己具有了淵博的知識(shí)和驚人的才智,再寫起文章來,往往到了“下筆頃刻數(shù)干言”的程度。他寫了許多有研究?jī)r(jià)值的論文,受到了家鄉(xiāng)學(xué)者的傾慕,他自己也真正體會(huì)到成功的樂趣。這時(shí)他的大兒子蘇軾、二兒子蘇轍也都長(zhǎng)大成人,而且在他的影響下才華出眾,他就帶著自己寫的論文和兩個(gè)兒子到京城游學(xué)。當(dāng)時(shí),文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修擔(dān)任翰林學(xué)士,他看了蘇洵的論文很賞識(shí),認(rèn)為這是當(dāng)今最好的文筆。歐陽(yáng)修平時(shí)非常器重有才華的學(xué)者,這次更不例外,于是他將蘇洵的二十二篇文章推薦給朝廷,受到朝廷的重視。一時(shí)間,引起朝廷上下的震驚,京城內(nèi)外的學(xué)者傳閱他的文章都贊不絕口,并且爭(zhēng)相效仿蘇詢的文章寫作方法。蘇洵這位晚學(xué)成才的散文家,也從此聞名于世。直到很久以后,還廣泛流傳著贊譽(yù)蘇洵文章的民謠:“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹。”

          拓展:

          1、昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。

          這是一個(gè)小故事。孟子小時(shí)候家里很窮,家里只有幾畝薄田,父親激公宜在孟子三歲時(shí)就外出謀生,以后就音訊皆無了,家里全靠母親仉氏紡線織布生活。孟子家是今天山東省鄒縣鄉(xiāng)下的一個(gè)小村莊,村外不遠(yuǎn)處是一片墳地,總有送葬出殯的人家在那里吹吹打打。孟子好學(xué),看了以后回來就學(xué)人出殯打幡、哭喪祭拜。孟母非常擔(dān)憂,小孩子從小就學(xué)這些事,將來怎么得了呢?于是決定搬家,給孟子換了個(gè)環(huán)境。

          孟家遷到了廟戶營(yíng),這里是個(gè)大鎮(zhèn)店,母親的原意是讓孟子多長(zhǎng)一些見識(shí),開闊眼界。但這里十天趕丙個(gè)集市,喧鬧異常。孟子倒是興高采烈,看了回來不是用棍子挑兩塊石頭學(xué)賣菜,就是用木頭作刀子比比劃劃地學(xué)殺豬。孟母覺得不對(duì)勸,近朱者赤近墨者黑,這樣下去怎么能行呢?于是決定再次搬家。

          這一次孟家搬到了因利渠畔,隔壁是個(gè)學(xué)堂,周圍都是讀書人。孟子每天都看到上學(xué)的人舉止文雅,落落大方,也學(xué)著讀書演禮,孟母這才放下心來。這就是孟母三遷的故事。

          孟子十分聰明,上學(xué)以后什么東西都一學(xué)就會(huì),慢慢就覺得學(xué)堂的課實(shí)在沒有意思。有一次,孟子一墨守成規(guī)三天沒有上學(xué),早上出門說去上學(xué),下午還準(zhǔn)時(shí)回家,孟母以為他是放學(xué)了,三天不去學(xué)堂老師不放心,派人到孟子家里探問,看孟子是不是病例了。這下子孟母才知道獨(dú)生子逃學(xué)了。下午孟子又回來了,母親問他到哪去了?孟子回答說上學(xué)去。孟母大怒,拿起剪子就把織布機(jī)上的經(jīng)線齊著機(jī)杼給剪斷了。這一下孟子害怕了,因?yàn)樗麄兙S持家計(jì)的唯一來源就是母親織的布。孟母讓他將斷了的線頭全部接上,幾百根經(jīng)線全剪斷了,哪里還接得上。孟母于是將道理廛出來,讀書與織布一樣不能截?cái)啵財(cái)嗔司徒永m(xù)不上了。即使能接續(xù)上,但織出的布滿是疙瘩,還有人要買嗎?你貪玩逃學(xué),荒廢時(shí)光,怎么能學(xué)到安邦定國(guó)的本領(lǐng)呢?千萬不要走你遠(yuǎn)祖孟僖子的老路,給祖宗丟臉,抹黑。孟子的遠(yuǎn)祖孟僖子曾任魯國(guó)的司空,有一次陪魯昭公出訪楚國(guó)。楚王在郊野舉生盛大的歡迎儀式,孟僖子不學(xué)無術(shù),不知如何演禮,急得滿頭大汗,自己丟丑不算還給魯國(guó)也打開了黑。以后孟子的高祖才拜孔子為師,成為七十二賢。孟子這才明白了自己的身世,他痛下決心刻苦學(xué)習(xí),終于成為道德高尚,學(xué)識(shí)淵博的亞圣。

          2、竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

          竇燕山,名禹鈞,北京幽州人。古代幽州屬于燕國(guó),燕國(guó)有山名燕山,故以地名尊稱他為竇燕山,就像詩(shī)圣杜甫住在京兆少陵,被人稱為杜少陵一樣。

          竇燕山是五代后晉時(shí)的人,年輕的時(shí)候不學(xué)好,做生意欺行霸市、缺斤少兩、昧心行事,雖然賺了錢,但直到三十歲還沒有子嗣。有一天夜里,他死去的父親給他托夢(mèng),說:你心術(shù)不正、心德不端,惡名張注天曹,不但無子而且無壽。你要趕快改過遷善、大積陰德、廣行方便,還有可能挽回。

          竇禹鈞醒來以后,嚇得出了一身冷汗,他痛下決心改邪歸正。從前之惡不敢再犯并且廣行善事,在家里興辦義學(xué)、積德行善克己利人。一天夜里又夢(mèng)到他父親對(duì)他說:爾今陰功浩大,善名張注天曹,后有五子齊登科甲,爾壽至八十九歲。他醒來以后,行善更為積極,后來果然生了五個(gè)兒子:儀、儼、侃、爾、僖。

          竇家教子有方,比如他的家庭之禮都按照古禮進(jìn)行,家中男不亂入,女不亂出,男耕女織,和睦孝順,所以才有五子聯(lián)科。其中大兒子做到禮部尚書,二兒子做到禮部侍郎,其余三子也都做了官。侍郎馮道贈(zèng)詩(shī)曰:燕山竇十郎,教子以義方,靈椿一株老,丹桂五枝芳。

          3、香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

          黃香是東漢江夏人,即三國(guó)時(shí)期東吳人。黃香九歲的時(shí)候,冬天睡覺前用自己的身體給父母暖被窩,夏天睡覺前用一把小扇子給父母扇枕頭。他對(duì)父母能盡孝道,是為人子者的好榜樣。執(zhí)是執(zhí)持、不松手的意思,嚴(yán)持孝道,永不放棄,叫做孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

          元代福建延平府的郭居敬,曾將歷史上二十四位孝子的感人故事編輯了一本書,就是《二十四孝》,黃香扇枕就是其中的一個(gè)故事。

          4、融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。

          這是行悌道的例子,孔融讓梨是家喻戶曉的故事?兹谑强桌戏蜃拥谌缹O,魯國(guó)人,生于東漢末年的三國(guó)時(shí)期,時(shí)任北海太守?兹谛郧閷捜莺檬,經(jīng)常說:座上客常滿,樽中酒不空,吾無憂焉。

          孔融四歲就知道長(zhǎng)幼有序,吃梨的時(shí)候,自己年紀(jì)小就吃小的。所謂三歲看老,四歲的孩子謙遜之禮如此,方知其后必有大成。

          兄弟者手足也,《千字文》中也講到孔懷兄弟,同氣連枝。兄弟之道是五倫中的一倫,為悌道。兄弟之間要相互關(guān)心友愛,彼此氣息相通,因?yàn)樾值苤g有直接的血緣關(guān)系,如同樹木一樣,同根連枝。悌道屬于五常中的禮德,其原則就是兄友弟恭。做兄長(zhǎng)的要友愛、關(guān)心弟弟,做弟弟的要恭敬、尊重兄長(zhǎng)。兄弟之間如能各盡其道,自然和睦友愛。如果將利益放在第一位親情放在第二位,就大錯(cuò)特錯(cuò)了。不但有違兄弟之道,也有違孝道,因?yàn)樾值芊茨孔钔葱牡氖歉改浮?/p>

          5、昔仲尼,師項(xiàng)橐音駝。古圣賢,尚勤學(xué)。

          這里說的是孔子勤學(xué)的故事?鬃诱f過,人有生而知之者,有學(xué)而知之者,有學(xué)而不知者。即使是生而知之者還是要學(xué)習(xí),有的人天分很高很聰明,但是不認(rèn)真求學(xué)問,倚仗自己的天才胡作非為,就把自己給毀了。孔子是圣人,也還是活到老學(xué)到老,他曾向七歲的項(xiàng)橐請(qǐng)教問題,給后人做了好榜樣。

          項(xiàng)橐是春秋時(shí)期的神童,孔子曾經(jīng)向他請(qǐng)教過問題,所以被后世尊為圣公。相傳,孔子有一次與弟子們東游。待車馬行至齊地紀(jì)障城的時(shí)候,大道邊上有幾個(gè)戲耍的玩童,有一童子立于路中不動(dòng)。子路見狀,停車呵斥道:小孩子怎么不讓車呢?碰到你怎么辦?童子說:城池在此,車馬安能通過?孔子探身道:城在何處?童子說:筑于足下?鬃酉萝囉^看,果見小兒立于石子、瓦片擺成的城中。童子問:是城讓車馬,還是車馬讓城?孔子笑道:好伶俐的童子!請(qǐng)問你叫什么名字,多大年齡?小兒答道:我叫項(xiàng)橐,年方七歲。請(qǐng)教您是哪一位?孔子答道:我是魯國(guó)孔丘。項(xiàng)橐驚道:您就是鼎鼎大名的孔夫子!那么我請(qǐng)教您三個(gè)問題,答的出來我就讓城讓路,答不出來就請(qǐng)繞城而過?鬃佑X得項(xiàng)橐小孩很有意思,于是笑道:一言為定!項(xiàng)橐說:天地人為三才,夫子可知天有多少星辰、地多少五谷、人有多少根眉毛?孔子搖頭說:我還真的不知道。項(xiàng)橐得意道:我來告訴你,天有一夜星辰,地有一茬五谷,人有黑白兩根眉毛。項(xiàng)橐再問:請(qǐng)教什么水沒有魚?什么火沒有煙?什么樹沒有葉?什么花沒有枝?孔子答道:江河湖海,水中都有魚;柴草燈燭,是火就有煙;沒有葉不成樹,沒有枝又哪里有花呢?項(xiàng)橐聽后晃著腦袋說:不對(duì),是井水沒魚,螢火沒煙,枯樹沒葉,雪花沒枝。

          項(xiàng)橐又問:什么山上無石?什么車子無輪?什么牛無犢?什么馬無駒?什么男人沒有妻子?什么女人沒有丈夫?孔子逗他道:啊呀,我還是不知道。項(xiàng)橐又道:土山無石,轎車無輪,泥牛無犢兒,木馬無駒兒,神仙無妻,仙女無夫。

          孔子心中實(shí)在是敬佩這個(gè)七歲的孩子,于是向項(xiàng)橐行禮,繞城而過。這就是后世傳說的項(xiàng)橐三難孔夫子的故事。

          歷史上確有孔子向項(xiàng)橐請(qǐng)教有關(guān)音樂問題的記述,三難則純屬傳說故事。山東紀(jì)城碑廓鎮(zhèn)東北八公里處有一山,名叫躲子山,傳說項(xiàng)橐就是在此山避難時(shí)遇害的。

          項(xiàng)橐三難孔子的故事盛傳之后,各國(guó)諸侯都派人打探項(xiàng)橐的住處,以便為我所用。為避禍項(xiàng)橐就藏到山里,但被吳國(guó)、齊國(guó)的武士發(fā)現(xiàn)了。兩國(guó)武士為爭(zhēng)奪項(xiàng)橐打斗起來,吳人看劫持不成就將項(xiàng)橐刺死了,其時(shí)項(xiàng)橐年僅十二歲。

          6、趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。

          趙中令是宋朝的中書令宰相趙普,這段話講的是趙普半部《倫語(yǔ)》治天下的故事。趙普與趙匡胤是小時(shí)候的同學(xué)兼朋友,他出身比較艱苦,少年時(shí)期沒有好好讀過書,以后跟隨趙匡胤打天下。宋朝開國(guó)后,趙普歷任宋太祖趙匡胤和宋太宗趙匡義兩朝的宰相,自稱半部《論語(yǔ)》幫助趙匡胤打天下,另外半部《論語(yǔ)》幫助趙匡義治理天下。趙普白天忙于處理國(guó)家政務(wù)夜晚則讀《魯論》,所謂魯論就是魯國(guó)通行的《論語(yǔ)》二十篇。據(jù)說每當(dāng)遇到重大問題,趙普總是說:明天再做決策。晚上回家以后,他從箱子里面拿出一本書仔細(xì)地讀,第二天準(zhǔn)能夠提出一個(gè)很高明的見解。時(shí)間久了大家都很奇怪,覺得趙普家里一定藏有什么秘籍寶典,于是買通他的家人打探這個(gè)秘密。有一天,家人趁他不在家把書拿出來一看,原來是《論語(yǔ)》。可是誰也不相信,怎么可能是人人皆知的《論語(yǔ)》呢?趙匡胤得知此事,親自到他家來探問,趙普就把那本《魯論》拿了出來。趙匡胤說:此為朕幼年所習(xí),如今卿家還在讀嗎?趙普回答說:齊家治國(guó)平天下的道理盡在其中。宋太宗繼位以后仍然想用趙普為宰相,有人說趙普的壞話,說他只能讀《論語(yǔ)》。太宗如實(shí)以告,趙普說:臣實(shí)不知書,只能讀《論語(yǔ)》。我輔助太祖定天下只用了半部《論語(yǔ)》,尚有半部可以輔助陛下致太平。故此半部《論語(yǔ)》治天下就成了中國(guó)文化史上的一句美談。

          7、披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無書,且知勉。

          西漢時(shí)候有個(gè)人叫路溫舒,字長(zhǎng)君,山西潞州人,小時(shí)候給人放羊,家貧沒有錢買書。中國(guó)在漢以前,非世家沒有藏書,非自己下功夫抄錄,就無書傳學(xué)。那時(shí)候還沒有紙張,非絹帛皮簡(jiǎn)無以為書,所以家貧就自然沒有書可讀了。

          路溫舒放羊時(shí)經(jīng)常路過一片池塘,他注意到池塘邊上長(zhǎng)的蒲草很茂盛,就背回家一大捆,截成與竹簡(jiǎn)一樣尺寸,并將其編聯(lián)在一起,然后借來《尚書》工工整整地抄到上面。有了蒲編書,他就一邊放羊一邊讀書。因?yàn)樗h書、熟悉法律,以后做了獄吏,最后官至臨淮太守,成為西漢著名的法律專家。

          削竹簡(jiǎn)的是西漢的公孫弘。他出身貧賤,二十多歲時(shí)曾經(jīng)當(dāng)過縣監(jiān)獄的小官,后因過錯(cuò)被免了職。公孫弘本來就不甘心平庸,因?yàn)榧揖池毢缓锰鎰e人放豬。他五十多歲的時(shí)候,經(jīng)常跑到竹林里把竹子削成竹簡(jiǎn),把借來的《春秋》和各家的注解,抄在竹簡(jiǎn)上面。漢武帝時(shí)期,公孫弘官至左內(nèi)史、丞相,封為平津侯。

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