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怎樣教孩子背三字經(jīng)
三字經(jīng)中經(jīng)典的語句蘊含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國文化的博大精深。以下是小編整理的怎樣教孩子背三字經(jīng),僅供參考,大家一起來看看吧。
怎樣教孩子背三字經(jīng)
1、可讓寶寶在玩耍的時候接觸學習,可以給寶寶買個小動物的故事機。
2、讓他們以獎勵的方式教他們,最重要的還是,要先理解意思,在配合一些小故事來吸引孩子的興趣。
3、不要強迫孩子死記硬背,意思理解了,背下來自然順理成章!
《三字經(jīng)》全文
人之初,性本善,性相近,習相遠。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰。子不學,非所宜,幼不學,老何為?
玉不琢,不成器,人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。
香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。
首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。
三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。曰南北,曰西東,此四方,應乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎數(shù)。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。
曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士農(nóng),曰工商。此四民,國之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陸。有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。
稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。青赤黃,及白黑,此五色,目所識。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四聲,宜調(diào)協(xié)。
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。
此十義,人所同,當順敘,勿違背。斬齊衰,大小幼。至緦麻,五服終。
禮樂射,御書數(shù),古六藝,今不具。唯書學,人共遵,既識字,講說文。
有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。
若廣學,懼其繁,但略說,能知源。凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀。
為學者,必有初,小學終,至四書。論語者,二十篇,群弟子,記善言。
孟子者,七篇止,講道德,說仁義。作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。
作大學,乃曾子,自修齊,至平治。孝經(jīng)通,四書熟,如六經(jīng),始可讀。
詩書易,禮春秋,號六經(jīng),當講究。有連山,有歸藏,有周易,三易詳。
有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。我周公,作周禮,著六官,存治體。
大小戴,注禮記,述圣言,禮樂備。曰國風,曰雅頌,號四詩,當諷詠。
詩既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有谷梁。
經(jīng)既明,方讀子,撮其要,記其事。五子者,有荀揚,文中子,及老莊。
經(jīng)子通,讀諸史,考世系,知終始。自羲農(nóng),至黃帝,號三皇,居上世。
唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。
夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。
周武王,始誅紂,八百載,最長久。周轍東,王綱墜,逞干戈,尚游說。
始春秋,終戰(zhàn)國,五霸強,七雄出。蠃秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭。
高祖興,漢業(yè)建,至孝平,王莽篡。光武興,為東漢,四百年,終于獻。
魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。
北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇,不再傳,失統(tǒng)緒。
唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國基。二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。
梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。
遼與金,皆稱帝,元滅金,絕宋世。輿圖廣,超前代,九十載,國祚廢。
太祖興,國大明,號洪武,都金陵。迨成祖,遷燕京,十六世,至崇禎。
權閹肆,寇如林,李闖出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
由康雍,歷乾嘉。民安富,治績夸。道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。
同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制。立憲法,建民國。
古今史,全在茲。載治亂,知興衰。史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。
后漢三,國志四。兼證經(jīng),參通鑒。讀史者,考實錄,通古今,若親目。
口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學。
趙中令,讀魯論,彼既仕,學且勤。彼蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。
頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。
如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍。
彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。
彼既成,眾稱異,爾小生,宜立志,摪藲q,能詠詩,泌七歲,能賦棋。
彼穎悟,人稱奇,爾幼學,當效之。蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。
彼女子,且聰敏,爾男子,當自警。唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。
彼雖幼,身已仕,爾幼學,勉而致。有為者,亦若是。
犬守夜,雞司晨,茍不學,曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物。
幼而學,壯而行,上致君,下澤民。揚名聲,顯父母,光于前,裕于后。
人遺子,金滿籯,我教子,惟一經(jīng)。勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力。
三字經(jīng)賞析
人之初,性本善。性相近,習相遠。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
人之初,性本善。性相近,習相遠。
「譯文」人生下來的時候自性都是圓滿的(此處“善”非善惡之善,是指剛出生的嬰兒平等對待一切萬物沒有分別,像水一樣純凈。每一個嬰兒,父母的教導及生長的環(huán)境不同,教養(yǎng)、習慣以及對世界的認知也就不一樣了。就像一張白紙,你在上面畫什么寫什么,他就呈現(xiàn)什么。),只是由于成長過程中,后天的學習環(huán)境不一樣,性情也就有了善與惡及好與壞的差別。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
「譯文」如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。(如果懶惰不教育,那么就會偏離圓滿的本性。教育最好的方法是一門深入,長時薰修。這樣才可以學有所成。否則樣樣通,樣樣不精。并且養(yǎng)成浮躁的習氣。)
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
「譯文」戰(zhàn)國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
「譯文」五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。
故事:《只要功夫深,鐵杵磨成針》
李白小的時候非常調(diào)皮,不喜歡讀書。一天他在河邊玩耍的時候,看見一位老婦人拿著一根鐵棒在大石頭上磨。李白非常好奇,問那個老婦人:“你在干什么呀,老奶奶?”老婦人一邊磨一邊說:“在磨鐵棒。”“磨這個干什么用呀?”李白又問。“做一根繡花針”老婦人回答。“什么?”李白聽糊涂了!澳阆氚堰@么粗的鐵棒磨成繡花針?可是這要花好多年。 薄斑@沒有關系,只要我堅持下去,世上沒有辦不到的事情。”老婦人的話深深打動了李白。從此,他認真刻苦地學習,最終成了一名偉大的詩人。
故事:《孟母三遷》
孟子很小的時候就失去了父親,母親帶著年幼的孟子一起生活。起初他們住在一座墓地附近,孟子看見人們哭哭啼啼地埋葬死人,陳列物品祭拜,就學著嗚嗚地哭拜。孟母于是遷到集市附近。孟子看見商人自賣自夸地推銷商品賺錢,也學著叫賣東西。孟母又遷到一所學堂附近。孟子跟著學童讀書學習禮節(jié)。孟母便定居下來。有一次,孟子不用功,逃學回家,孟母當著他的面將織了一半的布匹剪斷,教育他說:“求學的道理,就像織布一樣,媽媽必須將紗線一條一條織上去,經(jīng)過持續(xù)不斷的努力,積絲才能成寸,積寸才能成尺,最后才能織成一匹完整有用的布。讀書也是一樣,要努力用功,并且持之以恒,經(jīng)過長時間的積累才能有成就。否則就像這布匹半途而廢一樣,前功盡棄了。”孟子醒悟,從此發(fā)憤讀書。后來成了著名的思想家、教育家和文學家。
故事:《竇燕山教子》
竇燕山,原名竇禹鈞,五代后晉時期人,他的老家是薊州漁陽,也就是今天天津的薊縣。過去,漁陽屬古代的燕國,地處燕山一帶,因此,后人稱竇禹鈞為竇燕山。
竇燕山出生于富裕的家庭,是當?shù)赜忻母粦。?jù)說:竇燕山為人不好,以勢壓貧,有貧苦人家借他家糧食時,他是小斗出,大斗進;小秤出,大秤進,明瞞暗騙,昧心行事。由于他做事缺德,所以到了30歲,還沒有子女。竇燕山也為此著急,一天晚上做夢,他死去的父親對他說:“你心術不好,心德不端,惡名張注天曹,如不痛改前非,重新做人,不僅一輩子沒有兒子,也會短命。你要趕快改過從善,大積陰德,只有這樣,才能挽回天意,改過呈祥!
從此,竇燕山暗下決心,痛改前非,缺德的事再也不做了。
一天,他在客店中撿到一袋銀子。為找到失主,他在客店里整整等了一天。失主回到客店尋找,他原封不動地將一袋銀子歸還給失主。竇燕山還在家里辦起了私塾,延請名師授課。有的人家,因為沒有錢送孩子到私塾讀書,他就主動把孩子接來,免收學費。竇燕山周濟貧寒,克己利人,廣行方便,大積陰德,廣泛受到人們的稱贊。后來他的妻子連續(xù)生下五個兒子。他把全部精力用在培養(yǎng)教育兒子身上,不僅時刻注意他們的身體,還注重他們的學習和品德修養(yǎng)。在他的培養(yǎng)和教育下,五個兒子都成為有用之才,先后登科及第,人們稱其竇氏五龍。當時有一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說:“燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳!
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