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三字經(jīng)的版本變化歷程
下面yjbys文學(xué)網(wǎng)小編為大家介紹下三字經(jīng)的版本變化歷程：
版本變化
《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟(存疑)先生所作，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。時(shí)人覺得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。
隨著時(shí)間的推移，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時(shí)期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個(gè)版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時(shí)期就有《增補(bǔ)三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個(gè)世紀(jì)以來流傳最廣的版本。
2008年我國新修訂了《三字經(jīng)》，由許嘉璐、茍?zhí)炝謸?dān)任總顧問，著名學(xué)者傅璇琮擔(dān)任主編，增加修改49處，修改內(nèi)容占原文10%，雖然只有1476字，可謂精品，無論就內(nèi)容還是就表述形式，都保持其傳統(tǒng)文化特色，可謂“修舊如舊”,體現(xiàn)其高度的傳統(tǒng)性。
美中不足的是傳統(tǒng)版《三字經(jīng)》一是記史最全的也只到辛亥革命，二是對(duì)四大發(fā)明等內(nèi)容只字未提，因此，又將1995年廣東教育出版社的《新三字經(jīng)》附后，聊作補(bǔ)充。
1949年后，又對(duì)《三字經(jīng)》進(jìn)行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如：
1.關(guān)于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢。”改為“輿圖廣，超前代，九十年，國祚廢。”
2.關(guān)于清代歷史的“清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復(fù)漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰。”改為“清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰。”
3. 另外對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行的2008年版中錯(cuò)字和錯(cuò)音進(jìn)行了糾正，如“北元魏，分東西。宇文周，與高齊”句中的“與”字，因其繁體與“興”字極為相似，誤為“興”;“斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終”句中的“齊衰”標(biāo)準(zhǔn)讀音應(yīng)為zī cuī，而網(wǎng)絡(luò)流行的2008年版中錯(cuò)為qí 。
三字經(jīng)作者
《三字經(jīng)》共一千多字，內(nèi)容卻包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡意賅，有英文、法文、俄文譯本。雖然不斷被后人增補(bǔ)刪減，正說明其不朽的價(jià)值。古來被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”、“千古一奇書”，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”。
《三字經(jīng)》其書作者說法大致有四種：一、明代黃佐《廣州人物傳》十，明末諸生屈大均《廣東新語》十一，清代惲敬《大云山房記》二，都以為作者應(yīng)是宋末區(qū)適子;二、清代邵晉涵詩：“讀得貞黎三字訓(xùn)”，自注：“《三字經(jīng)》，南海黎貞撰。”據(jù)此以為《三字經(jīng)》為明代黎貞撰;三、或者又有區(qū)適子所撰，黎貞增廣之說;四、世傳王應(yīng)麟撰，王應(yīng)麟(1223—1296)，南宋學(xué)者，字伯厚，號(hào)深寧居士。清代夏之翰《〈小學(xué)紺珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字經(jīng)》作者自先生(王應(yīng)麟)，因取文熟復(fù)焉，而嘆其要而該也。”清代賀興思《〈三字經(jīng)〉注解備要敘》：“宋儒王伯厚先生《三字經(jīng)》一出，海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者，咸恭若球刀。”都明確認(rèn)為《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一，大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點(diǎn)意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”，即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書，于是編寫了融會(huì)經(jīng)史子集的三字歌訣。
王應(yīng)麟是南宋人，《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展，為了體現(xiàn)時(shí)代變遷，各朝代都有人對(duì)《三字經(jīng)》不斷地加以補(bǔ)充，清道光年間賀興思增補(bǔ)的關(guān)于元、明、清三代的歷史，共計(jì)二十四句話。
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