- 相關(guān)推薦
人生哲理的深度散文（精選49篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹缴⑽牡纳碛鞍�？散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩歌的。相信很多人都覺得散文很難寫吧？下面是小編幫大家整理的人生哲理的深度散文（精選49篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
人生哲理的深度散文 篇1
英國首相布萊爾偕夫人來到法國西南部的一個小鎮(zhèn)度假。雖然是首相夫婦大駕光臨，但小鎮(zhèn)依然我行我素，該曬太陽的曬太陽，該談戀愛的談戀愛，每個人都生活得自在而有序。明知布萊爾是個“大人物”，但大家仿佛不當(dāng)一回事，因為眾生平等。
布萊爾喜歡泡吧，小鎮(zhèn)唯一的一家酒吧老板絲毫不給面子，按預(yù)定計劃關(guān)門休假去了。不過，老板仍然很禮貌地在酒吧門口留下這樣一張字條：“歡迎布萊爾先生和太太，很抱歉，現(xiàn)在我們在放假，假期結(jié)束后我們會回來的。很抱歉！”
另一件事是我姑媽從德國“帶”回來的：德國訂立新法規(guī)，要求豬農(nóng)們必須遵守以下一些條例——豬農(nóng)每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一頭豬相處；每頭豬都必須接觸到光線，冬季時更要提供額外光源，以免它們心情憂郁；給每頭豬提供兩三個木頭玩具或稻草人作為消遣，以防它們無事生非打架……
這似乎有點難，但德國人做到了，因為法律是神圣的。他們信仰法律。
權(quán)力與法律，這是每個公民都必須面對的兩樣?xùn)|西。但我們往往只迷信權(quán)力，崇拜權(quán)力，其實，法典才是至高無上不可侵犯的。我尊敬的英雄很多，但我最欣賞南非的黑人領(lǐng)袖曼德拉先生婉拒人民挽留連任，堅決走下總統(tǒng)寶座時說的一句話：“我老了，我要回家！” 權(quán)力不是他的'全部生活，這是怎樣一種灑脫？
我也非常喜歡丘吉爾的母親。有人問她，是否為自己當(dāng)首相的兒子感到驕傲，她說：“是的，我還有一個兒子正在田里挖土豆，我為他們感到驕傲！”
人的一生要面對許多人要經(jīng)歷許多事，但無論如何都要活得自由而高貴，其實這也不難，學(xué)會平視權(quán)威，你會變得氣宇軒昂，即高貴；學(xué)會尊重法律，你會活得心安理得，即自由。
人生哲理的深度散文 篇2
人生之尺，無處不在，長短不一，因人而異。不同價值觀用這把尺子量，能量出巨大反差。眼中有事三界窄，心頭無事一床寬。人生有尺，社會有度，心靜則尺平，心明則尺準。當(dāng)尺、度完美結(jié)合時，人生有了方向，社會有了規(guī)則，世界就會因此而美麗。內(nèi)在生命有了寬度，放寬心中尺度，整個世界都會為你讓路。
一個人來到世上，從懂事起，就有了一把尺子。尺在心中，量人也量己；尺在身內(nèi)，量得又量失。
這把尺叫比較，以人生為參照物，量一量，一個人謙虛與驕傲、儉樸與奢侈、光榮與恥辱、成功與失敗、真善美與假惡丑，都一目了然。
這把尺叫規(guī)范，做人什么可為，什么不可為，要有個尺度。一個人的一言一行，量一量，就能看出是否符合道德規(guī)范。
這把尺叫分寸，對己、待人、處世，都應(yīng)把握分寸，一個人的所作所為，量一量，就能看出適當(dāng)、適度、適宜與否。把握不好，差之毫厘，失之千里。
人生之尺，無處不在，長短不一，因人而異。眼中有事三界窄，心頭無事一床寬。
不同價值觀用這把尺子量，能量出巨大反差。
量幸福，有人身居陋室，一桌一床，粗茶淡飯，獻身所愛事業(yè)就知足；有人豪宅數(shù)套，腰纏萬貫，聲色犬馬，金屋藏嬌也不滿。
量快樂，有人一身汗，滿臉土，雙手繭，辛勤勞動，衣食無慮，奉獻社會就覺爽；有人食有魚，行有車，揮金如土，奢靡無度，嘴上整天還喊煩。
人生之尺，對某些人是財富、指南針、定盤星。有了它，平平安安、高高興興，灑脫快樂一輩子。
人生之尺，對某些人是包袱、累贅、迷魂湯，被攪得迷迷糊糊、別別扭扭、心煩氣躁，一輩子很難心清氣爽。
人生之尺很廣泛，對外可觀測三教九流、世間萬物，對內(nèi)能度量人生軌跡、言行舉止。
人生之尺很偏頗，量別人時往往過嚴，量自己時往往過寬；量生活總是盯著別人的優(yōu)越，得出結(jié)果大多是“我不如人”；量工作總是看別人不足，得出結(jié)論大多是“人不如我”。
人生之尺并非一成不變，完全可以用道德觀念和價值取向進行調(diào)校，只是一些人積弊成習(xí)，不愿意或不敢于完成這個痛苦轉(zhuǎn)變。
人生有尺，社會有度，心靜則尺平，心明則尺準。
當(dāng)尺、度完美結(jié)合時，人生有了方向，社會有了規(guī)則，世界就會因此而美麗。
把握人生尺度，尺度把握人生，內(nèi)心世界就有了深度，海納百川，壁立千仞，有了山海般胸襟氣度，無論生活在何處，皆可超然于塵俗，來去自如，游刃有余。
思想境界就有了高度，站得越高，看得越遠，打開全新視野，在困難中就會充滿信心和希望。
在紛繁復(fù)雜的困惑中發(fā)現(xiàn)解決之道，集聚能量，時機一到，便如飛瀑奔涌而下，勢不可擋。
人生閱歷就有了廣度，在苦與甜的體驗、愛與恨的.交織、情與仇的撕裂、立身和處世的糾纏中，勇敢面對，升華情操，歷練成熟。內(nèi)在生命就有了寬度，放寬心中尺度，整個世界都會為你讓路。
丈量自己，照亮世界，坦然面對榮辱浮沉，心境釋然，路越走越寬。
漫漫人生路，曲曲彎彎，坎坷不平，心中有了這把尺子經(jīng)常度量規(guī)范自己行為，做人做事，就能時時有度，分寸得當(dāng)，平準淡定。
如果你是商人，以誠信為尺，那么你將廣交天下客，財源滾滾來。
如果你是學(xué)者，以堅持真理、尊重事實為尺，那么你將贏得掌聲和尊重。
如果你是司法者，以公平公正為尺，那么你將成為人民和國家利益的守護神，為社會和諧保駕護航。
如果你是教師，以授業(yè)解惑為尺，那么你將桃李滿天下，為國家貢獻一批優(yōu)秀建設(shè)者、保衛(wèi)者……
當(dāng)我們站在生命懸崖上，俯瞰人生，將無愧于自己，無愧于后人。
當(dāng)我們即將離開這個世界，回首人生，得到的將是永遠懷念，而不是滾滾罵名和竊笑。
人生哲理的深度散文 篇3
女兒買回幾條蠶兒，一片桑葉上，蠢蠢蠕動如螞蟻。城里沒有桑樹，女兒日日從校門口買了桑葉洗凈放在冰箱里。我從此除了讀書、作文、養(yǎng)女兒、養(yǎng)貓咪，兼養(yǎng)蠶兒。
小蠶兒長得很快，一天一個樣兒。幾天后便有半寸長，變?yōu)榛野咨Ｈ錾仙Ｈ~，立即峰擁而至，昂起頭，沿桑葉邊緣，一縷一縷大吞大咽，“蠶食”一語委實準確到極處。
蠶兒吃著，不斷地排出綠色的`顆粒狀糞便，曾見有人用來裝枕頭，說是清火明目，不知中藥里是如何雅稱。蠶兒漸漸長大，終于有我的手指粗細，背上開始透亮，在盒里尋個角落，頭一搖一擺，開始吐絲。
小時候聽人講，蠶兒在哪兒便吐成哪種形狀的絲。在紙板上，則結(jié)成綿紙般薄薄的一層，家鄉(xiāng)人在里面夾花樣子、鞋樣子，永不招蟲蝕。還有人放在硯臺里，柔軟又吸水，文人好潤筆，孫犁先生在文章里曾如此寫。
人生哲理的深度散文 篇4
天黑鴉鴉的連成一片，像一塊鉛似的慢慢的沉下來，悶得人喘不過起來，但這樣糟糕的天氣不一定意味著沒有一桌豐盛的'晚餐。正是如此，不免吃得太飽，便散步消食。
昏暗中沒有了繽紛的色彩，不覺幾步便來到了大門前，悠閑地徘徊著，聽著小蟲和蛙聲混成的交響曲。眼前的景色只不過在黑暗分出明暗，劃出了層次，但別有一番情趣。
一棵棵棗樹貼在我一旁，隱約看清其中的碩果，遠處思想中的挺拔的大白楊，現(xiàn)在也成了一片陰影，連綿在一起像魔鬼一般。路燈的光從樹葉中透過絲絲柔光，在黑色的顯現(xiàn)下格外的耀眼，遠看更像讓人恐怖的眼睛。我默默的列出樹影的各種形象。
“大了，不再怕黑暗�！边@樣想著，只聽著身后屋頂上有動靜，轉(zhuǎn)眼一看，兩只火眼金睛正定神看著我。我這一轉(zhuǎn)身，倒把它嚇了一跳，接著躍起開溜，以積極地速度在屋上掠過，模糊的身影消失在陰暗的夜中。表弟不知何時冒出來，撿起一塊石頭狠狠地扔向了屋頂，聽那聲音，瓦碎了，小家伙挨批了，眼淚說流就流，抽泣著向屋里跑去。這時，我真有點想笑，因為我又看到了小時犯錯時的身影，可又有點自責(zé)，如果當(dāng)時我攔他一下，這“悲劇”就不會上演了。
是呀！大了，也懶了，更多了一份思考。
人生哲理的深度散文 篇5
在很久以前，有一粒塵土，它想為人們做一點事，可是因為它是沙粒，別人都看不起它。
有一天，它來到城里，看到一個小姑娘，就對她說：“啊，漂亮的小女孩，我能幫你做什么嗎？”小女孩用生氣的口吻說：“閃開，閃開，別弄臟了我新買的衣服。”小塵土走了。但是它沒有想到它會到處碰壁，終于它灰心了。自己就這么沒有用嗎？小塵土在心中不停的念叨。
但是功夫不負有心人，終于老天看到了它的善良、誠懇，老天發(fā)了慈念，就又把它轉(zhuǎn)化成了雨。一天，小塵土感到自己在上升，它升到了云層，看見了像它一樣的'塵土，小塵土轉(zhuǎn)化成了雨，滋潤了小草，灌溉了樹木，培養(yǎng)了莊稼，小塵土的愿望終于實現(xiàn)了，但是它們沒有就這樣離開，而是加入到了溪水中，加強了溪水的隊伍。“讓我們?nèi)椭嗟娜税�！”小塵土們大聲的喊道。
如果我們現(xiàn)實生活中，能像小塵土一樣，有一種不屈的精神，懷著一顆奉獻的心，那我們這個世界上，將沒有戰(zhàn)爭，也就沒有爭斗，只有和平共處，其樂無窮！
人生哲理的深度散文 篇6
花，是界的寵兒，它絢麗多姿、亮麗可愛，幾乎所有的人都喜歡花，或許因為它的美麗，或許因為它的芳香，但是，人們在愛花的同時是否注意到了隱藏在花中的人生哲理？
曾記得有一次和去花店買花，在閑聊中店主告訴我們：“愈是淡雅樸素的花就愈是芳香�！逼鋵�，人又何償不是這樣呢？越是平凡樸素的人，心靈也越純潔，他們沒有雜念欲望，只是默默，默默奉獻，只是，界淡雅樸素的花太少了。
曾記得有一次和談起屋前池塘里的蓮花，說：“采蓮就是采清晨那些開了的蓮花�！蔽曳磳Φ卣f：“開得越早，放得也越快。”奶奶笑著說：“清晨若不開的'蓮，它到了晚上也不會開�！痹瓉恚_花要趁早，那是不是人們工作也要趁早？俗話說：一日之計在于晨，我們也要好好把握住清晨美好的時光，加倍努力，好好��！
曾記得一個花農(nóng)對我說：“愈是嬌貴的花愈容易調(diào)謝”。是啊，人生最嬌貴的莫過于青春，而人生短暫，青春易逝，這就需要我們珍惜時光，熱愛青春�！盎ㄓ兄亻_日，人無再少年�！眲e等到年老體弱時才虛度了青春年華��！
曾記得一個對我說：“我最喜歡玫瑰了，但是我很討厭它的刺。”這正如人，“金無足赤，人無完人�！泵總�人都有缺點，偉人也不例外，在褪去他頭上耀眼的光圈后，他的缺點也會顯現(xiàn)出來。我們愛玫瑰也要愛它的刺，要學(xué)會不被它的刺傷到。那么，我們對人也一樣，要包容的缺點，要學(xué)會不讓它傷到自己，傷到自己所愛的人。
花在自然界是形形色色的，它所隱藏的人生哲理也形形色色，只是看有沒有人去發(fā)現(xiàn)它而已。所以說，花不光是用來欣賞的，很多時候，花更是我們的良師益友！
人生哲理的深度散文 篇7
生活是流水，緩緩地向前流去；生活是水滴，一滴一滴的向前流去；生活是一本書，一頁一頁的變成歷史；生活是……對于生活的解釋，有許多不同的回答，一千個人會有一千種答法。
我對于生活的解釋是：生活并不需要多么華麗的妝飾，需要的只是對于生活的一種心態(tài)。
生活有快樂，有悲傷，有開心，有難過�？鞓肥且惶�，難過也是一天。為何不讓自己活的開心一點，輕松一點呢？然而，對于生活的領(lǐng)悟我也不是一開始就知道的。我是一名六年級小學(xué)生，在同學(xué)中，他們認為我風(fēng)光無限，在老師眼中，我是一個好學(xué)生，在別人眼中，我是一個乖乖女。但他們怎么知道我活的很累很累，每一次考試我都要擔(dān)心、害怕，考得不好，老師會認為你退步了，父母會認為你不努力了，每一次我都比別人更擔(dān)心，更害怕。所以，我都會付出比別人“生活猶如一杯白開水，平淡而豐富。”有人說：“生活是一塊土地，你播下飽滿的種子，它將回報你一片豐收！”
我的生活就像蔚藍的海洋，有時風(fēng)平浪靜；而有時卻是波濤澎湃…以前我并不知道什么是生活。是我的母親讓我明白了生活的真正含義。
那一次，我在學(xué)校和別人打架，好勝心使我變得暴躁不堪，動不動就和別人“決斗”，這種臭脾氣讓我得不到真正的'友誼。每天，我都會癡癡的望著夜空，乞求上蒼賜給我友誼。這個時侯母親會走過來，輕輕地撫摸著我的頭，給我講一些為人處世的道理。大部分我已經(jīng)淡忘了，但是影響我一生的一句話，就像燒紅的烙鐵一般印在我心深處！“與其你乞求上蒼賜給你友誼，還不如對被你傷害過的同學(xué)說一句‘對不起’一句小小的對不起，可能會使你有一個真摯的朋友。聽完這句話后，我似乎明白了什么，腦海中閃過一幕幕畫面，都是被我傷害過的同學(xué)。那晚，我徹夜未眠，一直在理解母親的那句話，一句對不起真的有那么神奇嗎？果然，事實勝于雄辯，一句對不起確實為我挽救會了不少損失！
此時此刻，我也明白了生活的含義。生活像一片寬闊的田野，而你充當(dāng)著一個農(nóng)民的角色，當(dāng)你播下一粒飽滿的種子時，那片土地就會回報你豐收。也許，這就是那時母親想要告訴我的哲理吧！
人生哲理的深度散文 篇8
有些我們不理解的事情，可以由著時間而讓我們發(fā)覺，當(dāng)初自己錯了。錯的一塌糊涂。認為后悔了……
真懷戀自己六年級的時候，那一年我沒有像現(xiàn)在的成熟和對世界的態(tài)度。當(dāng)初認為一切都會好的，可是結(jié)局并不是這樣的。任何事都在你的印象里評下了差，自己還荒謬的認為是身邊的人沒有品味，和一切我所擁有的�？裢源�，伴隨我度過了我所謂的小學(xué)。到了初中雖然情況是變好了，但是還是覺得自己活的那么空虛，有時我會在坐在電腦面前，沒去上學(xué)的時候呆呆的想我為什么會在這個世界，為什么會在坐在這個地方，為什么他和她是我的父母。一切我都感到迷惑。一些沒有主見的人跟著說：創(chuàng)造人生價值。價值。
現(xiàn)在的社會現(xiàn)實就你那一點點的價值能給人留下什么，沒，只是說自己瞎想。明星？恩，但是那有意義嘛說不好聽一點還不是為了利益。有人說：活好一生，問你活好的話有意思嗎？沒。就算可以，自己算下自己為了活好前所用的時間。學(xué)習(xí)15年左右，工作25年左右。等這些好了，發(fā)現(xiàn)自己老了。你說太好了孩子們都長大了，滿以為可以活好下輩子，但死神向你逼近，脆弱的生命如此不堪。你走了，你沒帶走什么，也沒留下什么。一切都是凄涼的。人間真情？虛偽，有多少人還不是為了面子。就連身邊的人也如此一般。只有童年了1—6歲最幸福的日子？不一定，任何事都是不可能的幾率大要說理由，我有，一句古諺：學(xué)如行舟，不進著退。想進步，必須努力。想退步，不用做什么。有兩種做法，一，不管任何事。二，不知不學(xué)，還做別的事。這就是理由不是嘛。至少我覺得現(xiàn)在的'社會是這樣的，我一個14歲小孩我經(jīng)歷的事我不敢說我比別人懂的多。但我敢說我的活法必定會對世界產(chǎn)生效果的。這點我堅信，不動搖。
后悔了，一切都將來不及。去選擇自己的活法吧。帶著此生的時間去慢慢品味。
人生哲理的深度散文 篇9
每個人的人生不一定處處是幸福的，有可能還會穿越逆境這條無盡黑暗的隧道。人生本身是毫無意義的，每個生命都是一個偶然，要想使之變得精彩，充實，永恒，就需要我們自己為它確立一個意義，這個意義就是正確的人生目標。只要堅持不懈地為這個目標奮斗下去，永不妥協(xié)，永不放棄，唯有這樣，才能朝著即定的目標逐漸前進，才能探索到生命的本質(zhì)，才能走向人生的頂峰。
于是，我們?yōu)檫@個高遠的奮斗目標走上了一條不平坦的路�？梢赃@么說，理想是一間黑屋子中的火柴盒，就看你能不能有幸摸到，并隨之點燃你理想之路上的星星之燈，而你追求的目標越高，你所承受的'壓力越大，所要經(jīng)受的跌跌撞撞越多，因此所需要的勇氣也就更多。但是有目的的冒險者總勝于無目的的探險家。不管前者的勝利有多容易，至少在愿望實現(xiàn)的同時有一份屬于自己的激動與自豪，而后者也許是一時興起，也許是太絕對的服從于命運，總是毫無目的地徘徊在人生的十字路口，仿佛在云霧中一般迷茫，失落，可悲。
還有一種更為卑微的乞丐，這種人甚至連沒有目標的探險家都不如。在生活中我每走到大街上時，總能看見一些乞丐伸手要錢，求人憐憫。尤其是看到歲數(shù)一般不大的人，如果這是他們?nèi)松康脑�，更值得憐憫的應(yīng)該是他們的心。我常想：你們還有手，你們還有腿同樣都是一樣的人，你們卻不思考，不努力，不付出，為什么非要把自己置于社會下層，把自己搞的一無是處呢？為什么總要向別人低頭。現(xiàn)實總是很殘酷，社會需要自己拼搏1，這樣才能活得更好，而恰恰相反，你們?nèi)鄙僬酒饋韸^斗，哪怕遭受譏笑，哪怕筋斷骨折后也要站起來奮斗的勇氣。
逆境算什么，挫折算什么，生命總是能夠得到新生，就像地面上的小草，它們是那樣的卑微，那樣的柔弱，每一個嚴寒的冬天過去后，他們依然一根根從地里鉆出來，欣喜地迎著春天的到來。
逆境只是一種經(jīng)歷，但生活中并非是逆境，我們處在其中，既然可以超越命運，又何嘗不能征服逆境呢？不幸總是會存在，既然無法逃避它，那就努力，認真的去生活，去奮斗，參透了逆境的意義，它便不再可怕，它只是一個邁向新生的儀式，或許它留給你永遠的傷痕，但卻只是一次神圣的洗禮，讓你真正地，安心地面對這個復(fù)雜而簡單的世界。
正如音樂家貝多芬從小雙耳失聰，但他并沒有因此而絕望，放棄他的音樂夢，相反的是他更加努力，用自己的智慧戰(zhàn)勝了命運的折磨，成為了一名偉大的音樂家。
因此，逆境的出現(xiàn)只是生命之中的一個小插曲，奮斗而來的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的，從逆境中走出來的生命是燦爛的。因此，我始終相信逆境出人才！
人生哲理的深度散文 篇10
一天，青蛙看見蜈蚣爬過來，心想：我用四只腳走路已夠麻煩的了，蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇？于是問蜈蚣道：“蜈蚣老弟，你用一百只腳走路，是先邁哪只腳，然后又是邁哪只呀？”蜈蚣站住想了想，突然倒下了，哭喪著臉道：“青蛙大哥，過去我從來沒有想過這個問題，今天你提出這個問題后，我倒不會走路了。”
蜈蚣出生后就會走路的，這是它遵循自然規(guī)律的行為本能，走路時應(yīng)該先邁哪只腳，它從來沒思考過，其實也不用思考，先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的，毫無疑義。
其實，自然界有許多規(guī)律都是大自然客觀形成的，沒有任何人為規(guī)定的痕跡。但是，人類出于對自身智慧的崇拜，常�！白宰髀斆鳌钡厮烈馓魬�(zhàn)自然規(guī)律，人為地隨意編排或篡改自然規(guī)律，往往遭到自然規(guī)律輕而易舉的報復(fù)，結(jié)果是自食苦果。
古代鯀治水時采取堵的辦法，違反水流的規(guī)律，其治水結(jié)果理所當(dāng)然地失敗了。
1958年，北京市曾干過一件震驚世界的大蠢事，市政府為了消滅四害之一——麻雀，號召全市市民出動，在各個角落安排人（不留一點死角），到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西，所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀，它們大部分都累死在飛行的途中。結(jié)果北京的麻雀消滅了沒有？我想，現(xiàn)在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。
非典時期，兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著人們的生命，但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情，拍胸脯自吹自擂：“我們靠自己的力量能……”沒有認識其嚴重性，致使北京成為全世界的`非典重災(zāi)區(qū)。若不是世界衛(wèi)生組織的關(guān)注和批評，使我們及時修正了錯誤行經(jīng)，恐怕北京就要變成一座鬼城了！
據(jù)媒體報道，現(xiàn)在全國有許多造紙、化工等工廠廢水污染十分嚴重，而環(huán)保部門卻監(jiān)管不力，罰款比治理廢水的成本還低許多，廠家當(dāng)然只接受罰款而不去治理了！還有的是明治理，擺樣子給檢查者看，暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來越嚴重。常此下去，惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。
嗚呼！何時能看到我們的某些人虛心尊重和嚴格遵循大自然規(guī)律辦事，不再自作聰明？
人生哲理的深度散文 篇11
今天是星期六，我和爸爸下了兩盤圍棋。
第一盤，我執(zhí)黑先行，走了一個“星”，和一個“三三”，然后爸爸再三路上掛了一手，我走了不慌不忙地走了“小飛應(yīng)”，然后爸爸又走了“肩沖”，我又在左邊的“星”上走了一手，爸爸這時說：“你的布局還是很不錯的嘛！”聽到爸爸這句話，我有點驕傲自滿了。便放松了警惕，到中盤時，為了貪污兩個子，“天元”上的幾十目棋一下被老爸的白子給“吞”了。最后，我們數(shù)了子，我輸了，輸?shù)暮軕K，爸爸領(lǐng)先23目半。我也不甘示弱，準備第二盤戰(zhàn)斗，這一盤，我換了下法，走完兩個空角后立即點了“三三”，結(jié)果，角和邊的地盤被我占光了，我還找到爸爸的許多斷點創(chuàng)造了我吃子的機會。最后，我領(lǐng)先半目，真是“虛心使人進步，驕傲使人落后呀”！
下完這盤棋，我想：我們?nèi)松拖褚槐P圍棋，往往會遇到困難與挫折。但是，我們不能因為這點小事而誤了大事，就如我第一盤棋那樣，為了小小的一塊地方卻不顧比這更大的地方，這就叫因小失大。同時，要時刻記住“虛心使人進步，驕傲使人落后”這個真理，去努力實現(xiàn)自己的理想。下圍棋不僅能開發(fā)腦子，還能教會我們許多人生道理。心動不如行動，快快加入圍棋里吧��！
4撿石頭的故事
在一則古老的寓言，說有一位巴格達商人，他深夜走在一條荒涼的山路上，突然有一個陌生的`聲音對他說：“撿幾塊石頭吧，明天你會既高興又懊惱的。”
商人聽從了勸告，真的撿了幾塊石頭。天亮后，商人想起自己撿拾的石頭，掏出一塊一看，原來是塊金剛石，他急忙又掏出一塊，是綠寶石，隨后幾塊都是價值不菲的寶石。商人感到高興極了，把玩著這些寶石，慢慢地，商人心頭又無比懊惱起來，懊惱當(dāng)時撿得太少了。
故事雖然有點離奇，但在現(xiàn)實生活中也有如此相象之處，從我們來到這個世界開始，我們就是在學(xué)著怎么聽從別人的教誨，在自己的人生道路上撿拾有意義的石頭，知識就好比是金鋼石，是它破解人生、社會上一個個難解之謎；經(jīng)驗、成功、失敗……就是那紅寶石、藍寶石、綠寶石，是它們把自己從幼稚磨練為成熟。
撿拾對自己有用的石頭本身就是一個學(xué)習(xí)的過程，而那陌生的聲音其實就是一種友誼的提示，是人生所必須經(jīng)受的教育方式。在人生的道路上，高興和懊惱是一對親兄弟，與其對過去的事情產(chǎn)生懊惱情緒，不如現(xiàn)在就努力，多撿拾幾塊對自己有益的寶石。
人生哲理的深度散文 篇12
如果你曾因為失敗而泄氣，請往下看。因為實現(xiàn)目標常常并不重要。且聽我往下解釋。
兩個小兄弟決定在屋后挖一個深洞。他們干得正歡時，兩個大孩子停在一邊看熱鬧�！澳銈冊诟蓡崮兀俊逼渲幸粋�問道�！拔覀兇蛩阃谝粋�洞，一向把地球挖穿！”小兄弟中有一個興奮地主動搭腔。大孩子們笑起來，告訴小家伙們把地球挖穿是不可能的。沉默了好一會兒，一個孩子拾起一個裝滿蜘蛛、蠕蟲和各色昆蟲的罐子。他拿掉蓋子，把里面的精彩資料展此刻嘲弄者面前，然后輕聲地、自信地說：“即使我們不能把地球挖穿，可瞧瞧我們挖地洞時的奇妙發(fā)現(xiàn)吧！”
他們的目標過于雄心勃勃，卻促使他們開挖起來。這正是目標的好處所在——促使我們按既定方向進發(fā)，換句話說，促使我們真正行動起來！
但是，并非所有的目標都會圓滿實現(xiàn)，并非所有的工作最終都能成功，并非所有的關(guān)系都能持久，并非所有的'期望都能滿足，并非所有的愛都能維系永久，并非所有的夢想都會實現(xiàn)。當(dāng)你達不到目標時，也許你能夠這么說：“沒錯兒，但瞧我這一路上的奇妙發(fā)現(xiàn)！看看我的努力帶給生活的精彩！”
生活其實也是一個挖掘的過程。我堅信最終真正重要的是樂在其中。
人生哲理的深度散文 篇13
流逝的時光，飄過的風(fēng)景，邂逅的人，終會漸行漸遠，留下的路要學(xué)會默然前行。
無論未來的道路多么坎坷，命運多么悲舛，自己的腳步始終都不要停下。
因為在你停下的那一剎那，你已經(jīng)開始了抉擇，結(jié)局或悲或喜。
人生短暫如瞬，道路卻漫長無垠。
僅有的一段人生里，跋涉萬水千山，翻山越嶺，也許到了離別這個世界的時候，才發(fā)現(xiàn)自己還在路上，前方的道路沒有盡頭，望見的只是沿著一個方向，遙遙相去，也許但是上百里，也許遠隔重洋。
一路走來，淚眼心酸。
來來往往無數(shù)人從身旁走過，又一批批絡(luò)繹不絕在身后接踵而至。
也許此刻相遇，今生便再也不會相見，也許此時擦肩而過，下一刻又重逢在某個路口。
人生就是如此，你總是要應(yīng)對一張張陌生的`面孔，從相遇到相知，也許逢著丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，在留下的時間里，白首終老。
沒有人明白下一秒會遇見誰，下一秒又會有誰從身邊離別。
快樂的時光總是太短，就像飄落的雪花，還沒來得及握在掌心細細端詳便已融化。
回首時才發(fā)現(xiàn)，那些快樂，那些歡愉的背后，似乎都是苦楚的交換。
慢慢的都已習(xí)慣，經(jīng)歷痛苦后的回味享受便有了快樂，才會感覺快樂來之不易，痛苦又是情理之中。
我想人的一生，總是避免不了一段刻骨銘心的記憶，或是感情的折磨，或是親情的離去，或是友情的背叛。
每當(dāng)遭受這些挫折，似乎感覺生存失去了好處，沒有了信仰，沒有依靠，更失去了原有的活力斗志，不知不覺已經(jīng)陷入痛苦的深淵。
嘗試著忘記，也嘗試著放下，更嘗試著重新來過。
之后，慢慢的在時間的滌蕩下，漸漸地淡去，心里從澎湃恣肆的海浪慢慢地轉(zhuǎn)成了明澈的溪水，拋卻了躁動和不安。
有時候想起不再是心中的絞痛，只是過往歲月里的點滴悸動。
此刻沒有淚眼，沒有辛酸，只是一聲輕輕地唏噓，當(dāng)初遲遲不肯放下的，在心底蔓延怒不可遏的悲憤，此刻也慢慢忘記，只是在張狂的青春里打馬而過。
因為我們學(xué)會了成長，懂得了珍惜。
把過去的躁動在心底緩緩磨平，沒有棱角，沒有尖峰。
如果說一個人，再度應(yīng)對刻骨銘心的悲痛，不再有心靈的觸動，不再有過往情愫的涌現(xiàn)。
我想那次傷害并不夠，并不足以讓一個人學(xué)會成長，更談不上是一次鏤進骨髓的痛苦。
我們總要學(xué)會應(yīng)對現(xiàn)實，應(yīng)對一個我們務(wù)必承認的事實。
那一刻我愛你，我就不會在這天佯裝去撒謊，趁著年輕的瘋狂，再不愛你，我就老了。
那一次我恨你，我就不會在此刻故意隱藏，忘了青春的誓言，等我老了，就去找你。
愛一個人不是過錯，恨一個人也不是錯誤。
都是內(nèi)心深處最壓抑的掙扎。
也許等到最后才明白，恨是因為一向深深地愛著。
應(yīng)對過去，不要悲傷，也不要氣餒。
也許失敗過，受挫過，但事實上沒有什么比苦難更珍貴。
過去的事情就就應(yīng)讓它過去，讓它在腦海里圓圓地畫上一個句號，時刻告誡自己已經(jīng)結(jié)束。
下一刻的機遇又會出此刻眼前，流失的時光，飄過的風(fēng)景，邂逅的人還會再來。
有些人，有些事，只做留戀，不作苛求。
月亮也不會永久都是圓的，缺缺合合，穿越了千年才成就此刻的皎潔。
月亮再彎，只要亮著就好。
人生哲理的深度散文 篇14
人生天地間，若白駒之過客，奔波忙碌都是為了抵達，有沉沉浮浮，也會有海闊天空的完美，恩怨是非，也終是云淡風(fēng)輕的歷練，花開花落輪回間，風(fēng)景在輾轉(zhuǎn)，總有些留不住的，也總有抵達不了的，淡定豁達才會釋然，內(nèi)心明朗才會踏實快樂。
人活著，心中要種一輪太陽，在寒冷的日子里用來取暖，在黑暗的日子里用來照亮，在迷茫的日子里用來指引方向，生活并非事事如意，不是所有的期盼都貼合想像，也不是所有的珍惜，都會再無離散。有的時候你想單純，但是這個世界太復(fù)雜，有時候，你以經(jīng)很努力了，依然得不到別人的認可，有時候你坦誠相對，還是會得到別人的質(zhì)疑，于是你消沉，你氣餒，覺得前路迷茫。
一個心中藏著遠方的人，心胸自然是開闊的，不會因為眼前的得失而計較，也不會因為挫折而感傷，即便生活，不必須是你想要的樣貌，你也要學(xué)會坦然應(yīng)對，即便這個世界對你冷漠，你也要報以溫暖，因為只有內(nèi)心明朗，才有堅定的腳步和遠方。
人生本過客，何必千千節(jié)，你一無所有，就學(xué)會釋懷，你覺得累了，就抱抱自己，想擁有的就去努力，失敗也是一種歷煉，無論生活給我什么，我都報之以微笑。
做一個內(nèi)心明朗的人，以一朵花的姿態(tài)行走世間，穿越季節(jié)的輪回，風(fēng)雨中堅強。在輪回中釋然，不頹廢，不失色，于晨光中看朝陽升起，于夕陽中笑看暮色，花開成景，花落成詩，不與風(fēng)動，兀自芬芳，心中存愛，滿目是完美，將走過的路，經(jīng)過的事，看過的風(fēng)‘景妥貼收藏，常握一份懂得，迎風(fēng)含笑，暗香盈袖，開成自己喜歡的樣貌。
林清玄說，人生不如意，要常想一二，忘記了，生活總有這樣或那樣的煩憂，你若每一天愁眉苦臉，生活也會陰云密布，你若情緒明朗，快樂也會多些，愁也是一天，樂也是一天，為何不讓自己快樂呢，人生，忘記一切不如意的微笑，遠勝于記住它的愁苦，正如那首禪詩中寫道，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事枝頭掛，便是人間好時節(jié)。
做一個內(nèi)心明朗的人，與人交往，心存溫暖，你溫暖了，你的心才會柔軟，才會喚醒最純樸的情意。陰暗是心魔，讓人的心胸變得狹窄，猜忌是一道墻，隔著一顆想要靠近的心，狡詐更是入不了人的眼，唯有內(nèi)心的'善良與真誠，才能建起人與人之間溝通的橋梁，做人，要胸懷寬闊，多一些寬容和理解，無論何時，都要堅持自己的善良，并相信善良的力量，心有慈悲，眼里才會有愛，生命定會更完美。
內(nèi)心明朗的人，常常持續(xù)著讓人愉悅的親和力，那份來自心底的明媚，是靈魂深處真正吸引人的地方，她們從不逃離喧囂的世界，相反，能在人聲中，靜守內(nèi)心，傾其所有的去生活。她們很懂得把握自己，明白什么該舍棄，什么該保留，對生活有所選取，對未來永久持續(xù)這一份完美的期許，靠近了，會激起你心底里對生活的熱愛，一個人只有內(nèi)心秀麗了，世界才會秀麗。
做一個內(nèi)心明朗的人，腳步堅定的邁向遠方，努力的生活，好好的愛，相信歲月能夠給你的那些完美，正在來的路上。
人生哲理的深度散文 篇15
高爾基說過這樣的一句話：“誠實是人生永遠最美好的品格�！边@句名言讓我久久不能忘懷，我也希望我能成為擁有這樣品格的人。
記得我在上二年級的時候，我和表弟去玩具店買玩具。呀！玩具店里的人可多了！我和表弟擠呀~擠呀~，喲！把衣服擠得長“皺紋”了！沒關(guān)系，我們總算擠到里邊來了。哇！一個個漂亮的玩具琳瑯滿目，展現(xiàn)在了我們的眼前，有陀螺、玩具車、飛機模型、魔方……我們精心的挑選著、玩著，不知是人多，還是售貨員阿姨太忙了，我們兩個都沒有被人注意到……，我們挑好玩具就心滿意足的走了。
走了一會才猛然發(fā)現(xiàn)自己沒有付錢，“誒？我們好像沒有付錢就跑了呢！”“對哦！”表弟也回過神來，然后吞吞吐吐的說：“反正……也沒人看見……我們……還是快回家吧！”這時，我的臉‘嗖’的泛紅起來，心里突然出現(xiàn)了兩只小幽靈在“打架”。一只小幽靈說：“我們還是快點去付錢吧，‘誠信似金’難道只是一句空話嗎？”另一只小幽靈反駁道：“反正阿姨沒看到，她也不會知道是我們拿的玩具呀！”正當(dāng)我猶豫不決的時候，誠信最終還是打敗了貪念：如果我不誠實，就會使表弟也學(xué)著我的.不誠實。不，我一定要給表弟樹立一個好的榜樣，讓他認識到誠實是不能用任何金錢換來的。經(jīng)過一系列的心理斗爭后，我?guī)е淼芑氐搅送婢叩�，付了錢后，給售貨員阿姨道歉，并說明了理由。阿姨不僅沒有批評我們，反倒還表揚道：“你們真是誠實的好孩子！”接受了阿姨的表揚，我們心里樂滋滋的。
在人生的道路上，我們將會舍棄很多很多的東西，但是我們唯獨不能舍棄的是誠信。這件事情告訴了我：“誠信是一個無價之寶，舍棄了就等于失去了自己生命的一半�！蔽覀円獣r時刻刻講誠信，讓生活變得更有色彩！
人生哲理的深度散文 篇16
正如畢達哥拉斯所說：“數(shù)學(xué)統(tǒng)治著宇宙�！逼鋵�，那道道數(shù)學(xué)題中正蘊含著種種人生哲理。
同一平面內(nèi)的平行線，好像兩個世界，間隔了一道無限的溝壑，又恍如魔方的兩面，魔法般永不相接。那會是光明與陰影還是善良與邪惡？總之構(gòu)成了兩個絕對對立的存在。不知為何，倘若又斜生出一條細長的線，便構(gòu)成了三線八角：對頂角、同位角、內(nèi)錯角等等。兩兩相對，承接了某種奇妙的關(guān)系。讓我不禁聯(lián)想到我與我的學(xué)習(xí)伙伴——分明是競爭對手，卻擁有超越—切的友誼……
每個人在世界的范圍內(nèi)都近似于—個小小的'點，但幾個細微的點就可以擴充為—個幾何體，增大數(shù)倍的體積與能量。無論你身處何方，都要手握—條條線，將自己與他人連成—個整體，立足于這個世界之中�！皞�人如果單靠自己，如果置身于集體之外，如果置身于團結(jié)民眾的思想范圍之外，就會—無所用�！备郀柣@樣告訴我們。我相信，小小的點掌握了幾何體的位置關(guān)系，就可以擁有它的力量。世界是—個大的整體，就看你向哪里進發(fā)。
茫茫世界，人的一生好比一個坐標系。無論是點、面、線、體，都在其中。每個點總有自己的有序?qū)?shù)，它代表了你的唯一。人的目標是什么？就是尋找專屬于自己的有序?qū)?shù)，去開拓自己的精彩！
數(shù)學(xué)的人生，人生的數(shù)學(xué)，我盡情體驗其中的奧秘與美麗！
人生哲理的深度散文 篇17
在當(dāng)今競爭激烈的人才市場中，“被炒魷魚”是再平常不過的事情，估計每一個邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過�？墒牵械娜嗽谶B續(xù)“被炒魷魚”后，就會表現(xiàn)得精神不振，士氣大減。甚至有的會喪失就業(yè)信心，一想到應(yīng)聘就會恐懼，一聽到老板大吼的聲音就會發(fā)抖，一看到上司懷疑的.眼神就會心生膽怯。
“被炒魷魚”，其實未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心，有一種對工作的熱情，那么就會把“炒魷魚”當(dāng)作動力，當(dāng)作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚，馳騁于職場，暢游于商海，成為一名成功者。
素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛因斯坦，26歲的時候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過，伯爾尼大學(xué)有一個規(guī)定，如果哪位老師聽課的學(xué)生少于5個人，該門學(xué)科就會被取消。開始的時候，學(xué)生們都仰慕愛因斯坦的才學(xué)，紛紛前來聽課�？墒菦]多久，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅持聽，課很快就被取消了。
一年后，愛因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓(xùn)，課堂上始終擠滿了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當(dāng)初我選擇了“被炒魷魚”，不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問題呢？高深的理論和晦澀的語言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽得懂的理論，才是真正的天才。
“被炒魷魚”，一方面是因為你不能勝任這項工作，取得的業(yè)績達不到老板預(yù)期。另一方面是你沒有去用足功夫做，只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補以往的不足，就能為下一次應(yīng)聘奠定堅實的基礎(chǔ)。也只有在屢次失敗后，能夠及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，汲取別人的優(yōu)點和長處，就能為下一次的成功起到助推作用。
所以，“被炒魷魚”不是多么可怕的事情，對于一個心存鴻志的人來說，N此的“被炒魷魚”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問題的所在，幫助你早日從幻想中走出來，真實地生活在現(xiàn)實里，踏踏實實地走好每一步，昂首闊步地走向成功。
人生哲理的深度散文 篇18
越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求在這個世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢？“隨緣自適，煩惱即去”。
其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的'練達。何為緣？世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉(xiāng)，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。
既然要散，又何必聚？”緣是一種存在，是一個過程。生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我？”“為什么有的人不理解我？”“為什么會是這樣？”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。
人生哲理的深度散文 篇19
人是一種奇怪的動物，在生命的延伸中，有著許多不平常的過去，不一樣的感悟。
生命之河，曲折漫長，積累成無邊的大海。輕蔑、辱罵等會像狂風(fēng)一般，讓挫折像洶涌的巨浪向你涌來。但只要你堅強，重新站起來，這巨浪會濺起美麗的浪花，相信你的人生舞臺一定會燦爛輝煌！
還有一些感悟，那就是寬容、諒解。每一個人都會有恨，別讓它侵蝕你的生命。放大寬容的心，你的心也一定會像大海一樣，寬大無邊！
人生就好似一只雄鷹，需要力量，而我們的力量源于知識，取決于愛。有了這些，你就可以像一只威武的雄鷹，在生活的天空中遨游飛翔！人生也像一支鉛筆，越寫越短，出現(xiàn)錯誤時，用橡皮輕輕一擦，就可以再一次用生命續(xù)寫絢麗的文章。當(dāng)鉛筆用完時，也就是你的生命終結(jié)的地方。時間就是過得那么快，所以，把握時間，才能創(chuàng)造絢麗的未來！
還有一種領(lǐng)悟是不能用語言來描繪的，那就是愛。愛是一條小河，是一條老師、父母、所有關(guān)心你的人用心匯成的河。這條小河細細地流淌，你就在愛河里沐浴著，當(dāng)你遇到挫折時，它會給你勇往直前的'力量。
親愛的朋友，人生是短暫的，而靈魂的成就是永遠的。把握好今天，讓每個人的生命舞臺絢麗多姿，用每個人的智慧，創(chuàng)造未來的生命橋梁。用自己的靈魂，跨越美麗的彩虹橋！
人生哲理的深度散文 篇20
計較的太多就成了一種羈絆，迷失的太久便成了一種負擔(dān)。風(fēng)雨坎坷人生路，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，人生百態(tài)；順其自然是最適當(dāng)?shù)男木�。其實，萬事不必太在意，擁有時請珍惜，失去時不說遺憾，過多的在乎會將人生的樂趣減半，看淡了一切也就增添了生命的盎然。有緣無份、有份無緣，都是生命中一段不圓滿的缺憾，它不應(yīng)成為你人生途中走不出的困惑和茫然。有失敗就會有成功，有完美就會有遺憾，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶里或者正在發(fā)生的新鮮的事和物。曾經(jīng)擁有的不要忘記，已經(jīng)得到的要更加珍惜，屬于自己的不要放棄，已經(jīng)失去的就留作回憶，想要得到的就要更加努力。
人生一世，如同浮云流水，過往是覆水難收，我們有的只是現(xiàn)在。做一個忘記苦難的人，在殘缺和殘破中學(xué)會感恩。在生命空白的書頁里，我們填充自己，飄染不一樣的顏色，涂抹不一樣的煙火，直到有一天，靈魂寧靜如拂曉的幽蘭，那時候，我們就真的圓滿了。實際上生活中有很多的人和事“是你的想逃也逃不了，不是你的想得也得不到”，這就叫緣，看不見也摸不著。面對緣分，不要去尋找，也不必去苦惱，緣來時惜緣，緣去時隨緣，一切順其自然就好。
人無完人，每一個人都是在失敗和錯誤中不斷的摸索，變得聰明，變得成熟睿智的。沒有誰生來就很聰明，沒有誰可能一輩子都不犯錯，只要不去刻意的傷害別人就好。我一直相信，每個人心里都會有柔軟的、并未蒙塵的地方。只是有些人忘記了，有些人忽略了，有些人刻意地繞開那里，走向了另一個他們覺得更好的地方。當(dāng)然，萬事隨緣并不是看破紅塵后的一切無所謂，更不是在無所追求中的.游戲人生，而是在培養(yǎng)一種博大的淡薄情懷，擁有了一份可貴的平靜，即使我們?nèi)松荒芗兠廊缭�，也依然會有一個開闊的精神家園。緣來、緣去、緣如水！覆水難收，更何況緣分呢？
生命在手的日子里，不必苛求轟轟烈烈，但求恬靜如詩，不做刻意的挽留和守候。當(dāng)然，人生的道路不可能一帆風(fēng)順，每個人都可能遇到一些挫折和失敗，也會遇到不盡人意的事情，問題是要看你怎么去面對。保持一個樂觀向上的心態(tài)，有個平常的心，對于名利和金錢不要看得太重，也不要刻意的去追求，應(yīng)該抱著得之淡燃，失之泰然的態(tài)度。人生中出現(xiàn)的一切，都無法占有，只能經(jīng)歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。男人的魅力不在有多少錢，長得有多帥，而是遇事有擔(dān)當(dāng)。女人的魅力不在長得多漂亮，而是有溫柔善良的性格和一顆寬容的心！
總有起風(fēng)的清晨，總有暖和的午后，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚，所以不如保持順其自然的心境。把握每一個瞬間，試著去做，去面對每一個昨天、今天和明天。人生中的成敗得失，全憑把握，縱使歷經(jīng)所有的艱辛苦難，始終要保持一種心境———順其自然。百代沉浮有定，事實滄桑迭變，渺渺塵路，沒有誰能做到一勞永逸。想要拋擲一切，坐看云起，就必須先經(jīng)歷劫數(shù)，走過災(zāi)厄多襲的慢慢黑夜，站在黎明的街頭，才知道誰是真正走到最后的人。事情總有因有果，人與事、事與人，總有著千絲萬縷的聯(lián)系；當(dāng)歲月在悠悠然然的鐘聲里消失，一切將幻化成空氣中的那份寧靜、淡然，所以，人應(yīng)該順其自然，知足常樂。
也許很多事情并沒有我們想的那么復(fù)雜，也許一切都可以變得簡單快樂！等有一天回頭看看，你會發(fā)現(xiàn)，不管發(fā)生什么事情，太陽依舊會從東方升起，西方落下。很多事情不必計較得太多，很多事情不一定非要分出個誰對誰錯，計較的越多心就越累；越是想論出個對錯，越是讓事情變得錯綜復(fù)雜。我們過得開心，健康，平安，這才是最重要的。生活里再多的曲折，也不可以損失我們對人生的堅持。人生路上，分不清什么是不經(jīng)意的忽略，可以原諒，也分不清什么是真正的不在意，需要離開。寬心地活著，真的不賴。
人生哲理的深度散文 篇21
都說數(shù)學(xué)可以鍛煉思維，我也這么說。如果把數(shù)學(xué)這門功課學(xué)透了，你明白的就不僅僅是數(shù)學(xué)，可能會得到一些一生受益的東西。
（一）因為所以的關(guān)系
數(shù)學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因為所以的關(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因為，才有所以。不可能沒有前因直接有后果。我們常抱怨結(jié)局怎么不好，卻總不找過程中的錯誤。所以下一次依然不會成功。因為所以的關(guān)系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯誤。找不到存在的錯誤，就不會提高，進步。如果沒有了提高，進步，失敗又怎么會是成功之母呢？
幾何的證明題，如果沒有過程只有結(jié)果，是不會給分的；而光有過程沒有結(jié)果，至少也要給三分之一的分值。這就是說，過程比結(jié)果更重要。如果你只要求結(jié)果，不要求過程，是不會有好的結(jié)果，就算有好的結(jié)果又有什么意義呢？
�。ǘ┯嬎憬Y(jié)果的精確
算術(shù)題幾何題就大不一樣，算術(shù)題要的就是最后的那一個結(jié)果，只要結(jié)果算錯，過程再對也不會給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關(guān)鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。
還有一點就是精確，計算題最重要的就是精確，怎么達到精確？細心，這就是最好的方法。干什么都要細心，粗心大意就會出錯。這樣就會很虧，粗心導(dǎo)致的失敗是最不應(yīng)該的。
�。ㄈ┒淮畏匠毯鸵蚴椒纸獾膯⑹�
二元一次方程，就是由兩個未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值，用含Y的代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個代數(shù)式求解，那是不可能的。這也是一個很好的人生道理。有些問題，如果就問題論問題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問題并在一起解決，可能會找到答案。生活的經(jīng)驗告訴我們把問題化解開比較容易解決，但那是對大部分問題來說。如果是棘手的問題，化解開也解決不了的問題，不如合并一下試試。
數(shù)學(xué)上有一類問題叫“因式分解”說白了，就是把簡單的式子復(fù)雜化，分解的`越復(fù)雜越好。兩個簡單的式子進行計算可能會無處下手，但把兩個式子分解后在計算可能就有了同類項。這就說明：一個看似簡單的問題背后隱藏著一個復(fù)雜的問題，因式分解并不是把簡單的問題復(fù)雜化了，而是讓看似簡單的復(fù)雜問題現(xiàn)了原形。這也是對人生中問題的啟示：把簡單的問題復(fù)雜化未必不是解決問題的方法。
數(shù)學(xué)對人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數(shù)學(xué)而將數(shù)學(xué)學(xué)好。那就失去數(shù)學(xué)本身的意義了。學(xué)數(shù)學(xué)，真的就像在學(xué)人生的教科書啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復(fù)揣摩的。
人生哲理的深度散文 篇22
有一個人說過：“花美在精神，而精神是要人來感受的�！蔽易钕矚g白色的玫瑰花，因為我愛它那純潔的白和文靜的外表，以及那深沉的內(nèi)在美。每次路過花店，就會買一枝白色的玫瑰放在房間里，一時間，整個房間都有了生機。
以為花販告訴我，幾乎所有白色的花都很香，而愈鮮艷的花就愈缺乏芳香。那個花販得出了一個結(jié)論：人也是一的，愈是樸素、單純的人，就愈是純潔，愈是有內(nèi)在的芳香。
另一位花販告訴我，其實夜來香在白天也很香，只是有很少的人聞到。那位花販也得出了一個結(jié)論：白天，人們都心浮氣躁，所以聞不到夜來香的香氣。等到晚上，大家都心平氣和的時候，才可以聞到那芬芳的香氣。
還有一位花販告訴我，愈是昂貴的'花，愈是容易凋謝。說明我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活。
六樓的老爺爺，他也是一個花販，他告訴我，如果要挑蓮花，就要清晨去挑，而且要挑那些盛開的蓮花。老爺爺?shù)贸隽艘粋�結(jié)論：人也一樣，如果年輕的時候沒有志氣，那么中年和晚年的時候，就更加沒有志氣了，所以我要做一個有志氣的人。
從這幾個花販的話中，我得出了一個結(jié)論：其實花和人一樣，不但要美在外表，更要美在精神。而精神需要在人的心靈花園里建設(shè)。就像造房子一樣，一定要打好基礎(chǔ)，不能有一點兒虛假，不同的花，代表著不同的做人的道理，但只要敞開心扉，感受心里花園里的那些美妙的音符，我們就能感悟到更多的做人的道理。
人生哲理的深度散文 篇23
和諧是人們所期待的，和諧這個詞可以用于宇宙萬物的方方面面，和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的，之所以難以創(chuàng)造，所以社會人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無法到來，或者說人們的理想的狀態(tài)總是無法到來。創(chuàng)建一個和諧的家庭是家庭每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的民族是這個民族中每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的國家也是每一個國民的愿望，創(chuàng)建和諧的國際秩序是每一個國家每一個國民的愿望，創(chuàng)建一個和諧的地球是地球上每一個生命體的愿望，創(chuàng)建一個和諧的宇宙是宇宙中每一個星球的愿望。
愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠是自西向東永遠不更改它的方向，愿望是社會人口意識流流動的方向，個別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個人在某些時刻會產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的.狀態(tài)，一個國家在某些時刻會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)，世界與會自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點，也就是說如果經(jīng)過一段時間的發(fā)展這些矛盾會自發(fā)的自身反思的解決，對有生命有思想的個體或整體來說這是一種意識流，隊伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對于一個人來說他都是有良知的，人之初、性本善，對于一個家庭來說是崇尚和諧平安的，家和萬事興。對于一個國家來說，每一個國家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會人口安居樂業(yè)。對于世界其實世界上每一個國家都希望有一個安定有序的世界大環(huán)境。而對于宇宙，雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件，但是有一點是非常明白的，那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當(dāng)一個平衡被打破，另一個平衡會被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發(fā)展到最后都會以和諧而告終。
人生哲理的深度散文 篇24
人是一種會思想的動物，人的行動實際上是自己思想的流動。由于人會思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導(dǎo)下，人顯得有素質(zhì)，在一個整體國民素質(zhì)極高的國度稱之為文明國度。
人與人的相處，和諧是我們每個人在處理人際關(guān)系是應(yīng)該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒有處理不好的`。
人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內(nèi)在的人際關(guān)系。表面的內(nèi)在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內(nèi)在的人際關(guān)系多表現(xiàn)為人們所形成的整體之間的內(nèi)在聯(lián)系，比如說窮人與富人的關(guān)系，地主和農(nóng)民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當(dāng)容易演變成一種嚴重的社會矛盾，影響社會的安定與和諧。在現(xiàn)實生活中人與不和諧多表現(xiàn)為人們表面的人際關(guān)系沒能處理好，而社會的矛盾多出現(xiàn)在不同階級人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問題呢？社會人口的意識流在起始都是擁有向善的趨勢的，但是隨著生活和自身欲望的影響，社會人口的意識流會發(fā)生不同的轉(zhuǎn)向，意識形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個人加強修身的意識，另一方面為了構(gòu)建和諧的社會環(huán)境，國家必須對社會人口意識形態(tài)的形成加以規(guī)范，具體措施為，從兩個方面做起來規(guī)范社會以致使人與人之間能夠達到和諧的狀態(tài)。一方面加強教育，認識思想的動物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個受教育者，然后每一個受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因為人本有向善厭惡的意識，那么一個受過教育的人會自發(fā)的形成一種有利于社會和諧的人生觀和價值觀。在接受教育的同時一些思維敏達的人還會尋找到更加適合國家和社會發(fā)展的路，所以教育對于社會和諧至關(guān)重要。另一方面，國家還應(yīng)該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國家應(yīng)該疏通和引導(dǎo)社會一個人群的思想，比如說富人、資本家、地主、統(tǒng)治者等等。讓這部分人的意識流能夠趨向于社會和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來之后或地位高之后而趨向于社會公平和諧的人富起來，像馬云、劉強東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進社會和諧的人富起來，來為社會人口做好榜樣，其他人也跟著這樣做，那么讓一部分能夠順應(yīng)社會人口想要公平的心理趨勢的人富起來，來代替另一部分不能順應(yīng)人群想要公平的心理趨勢的人。那么社會中人群與人群寫的問題就會逐漸的得到解決。
人生哲理的深度散文 篇25
認識自然在一定時期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過進化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關(guān)系的，隨著社會人的不斷的進化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。
人不管怎么進化都不能脫離其自然屬性，那就是說人在某種程度上是自然在某一時期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個允許人生存和進化競爭并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時期可能會處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會人口生存了，所以說人種是自然在一定時期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過了這個自然時期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因為物質(zhì)是守恒的，人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點來說人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過是一種精神的消失，思維活動的消失。這種精神和思維活動或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時地球的自然環(huán)境將不再適合社會人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必擔(dān)心。因為地球中恐龍生存了幾億年，而人種的出現(xiàn)不過才幾百萬年，人類有歷史只不過才五千年，所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存，這個時候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個世紀地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對自然資源的索取與人對自然資源的.保護之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會人口行為活動有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會人口利用地球資源的同時沒有注意保護環(huán)境，或者說國家對人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個人的力量去保護自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因為當(dāng)自己看到自己保護環(huán)境的同時自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護環(huán)境意識的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護環(huán)境的意識也會逐漸消失。只有把保護環(huán)境這個問題家身為一個整體的意識，讓法制來規(guī)范社會人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項國策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會人口的整體意識，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來。
人與自然相協(xié)調(diào)的問題不是一個地區(qū)，一個國家的問題。其實一個全球性的問題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題，因為有的國家欠發(fā)達，需要環(huán)境的破壞來發(fā)展經(jīng)濟，一次其是一個復(fù)雜的問題。那么現(xiàn)在想想為什么會出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個鍋爐被時刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會越來越快，因為兩極冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來吸收熱量，地球又想一個大蒸籠，地球的溫度會不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環(huán)境保護呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識保護環(huán)境制造了極大的難題。
有一點是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會變好的，因為全球的人口都希望其變好，這是全球人口意識流動的方向。那么環(huán)境變好這個過程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個自由、公平的無掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺到對自己公平，無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會人口的一種意識流動方向，但是在發(fā)展為社會人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
人生哲理的深度散文 篇26
國與國之間的矛盾是由國家間的利益問題所引起的，國與國之間的和諧相處是兩個國家的共同愿望。因為這符合兩個國家間的利益關(guān)切。兩個相鄰的國家容易在國界處因為絲毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是通過打仗來進行爭奪，這其實是一種粗魯?shù)男问�，有一種以大欺小的意味。中國古代有一個三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭樸的`祖宅，據(jù)說當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過便和那家論理，一來二去鬧得不可開交，直至上了公堂，地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續(xù)爭執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說明情況，郭樸立即給家人回信，家人不想信上面竟然是這樣幾行詩句：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！惫胰嗣靼椎览砗罅⒖掏Ｖ沽嗽V訟并且甘愿讓地三尺，而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當(dāng)初的行為，他們也立即將院墻后移，就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個故事告訴我們退讓能夠生和諧，而凡事爭強則容易生禍亂。為什么鄰國非要爭執(zhí)那一塊土地是誰的呢？為什么哪一壺不開揭哪壺呢？那不是一種挑起與鄰國之間時段的事情嗎？歸咎破壞破壞兩國和諧的錯誤就到主動挑起事端的哪個國家。
國家間和諧共處是促進國際環(huán)境和諧的一個重要的因素，有許多問題是世界性的問題，比如環(huán)境保護的問題、核問題、疾病的預(yù)防和治療的問題等都是世界性問題，只有國與國之間能夠和諧共處，這些問題才能得到順利的解決。另外一個國家想要發(fā)展不能閉門造車，必須擁有良好的國際環(huán)境方能促進國內(nèi)的經(jīng)濟高速的發(fā)展，因此處理好國與國之間諧的問題是非常重要的。
人生哲理的深度散文 篇27
人是地球在一定時期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài)，地球則是宇宙在一定時期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么人之于宇宙則為宇宙在一定時期一定環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學(xué)的根據(jù)，這是一個很難回答的問題。外星人或許有或許沒有，或許有但不在我們這個時空，或許在這個時空但因為離我們太過遙遠而無法被我們所感知�，F(xiàn)在來探索一下這個問題，地球有幾個階段，沒有人能真正的探究明白，地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說法，地球的環(huán)境發(fā)生了變化，之后才適合生命的繁衍，地球的環(huán)境有兩種，一種是其自然環(huán)境，是可以人為改變的，另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的，宇宙是物質(zhì)變動的，地球的宇宙環(huán)境的跟著變化，只不過是對于時空來說宇宙的.很短的時間對于人種來說就很長，因此地球之于宇宙的變動不為我們所知。
人種的生存時期只不過是地球生命史上的一個微小片段，人類有歷史才5000年，現(xiàn)代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現(xiàn)象，人類生存的條件是苛刻的，必須要多個條件同時滿足才可能有生命的演化，生命演化到一定時期才可能有人種的出現(xiàn)，人種通過不斷的探索才可能發(fā)展導(dǎo)像我們現(xiàn)在的社會文明。人類出現(xiàn)的可能之于宇宙是非常渺小的，可能會有一個空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境，但是其上面可能還很原始，可能處于恐龍時期，或者已經(jīng)過了人種時期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測的范圍之外，那么對于我們地球人來說其是無意義的。
地球是太空物質(zhì)的一部分，人是借助于地球的物質(zhì)而存在的，所以認識宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質(zhì)永存，所以人的物質(zhì)形式是長生的，我們能夠改變的是讓我們現(xiàn)行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律、適合社會和諧的發(fā)展規(guī)律，用制度規(guī)范人類的行為，這樣社會會越來越文明，那么我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那么到那時我們還存在，我們的物質(zhì)形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
人生哲理的深度散文 篇28
有朋自遠方來，不亦說乎。
五湖四海皆兄弟。人與人之間本該相互信任，相互支持，相互鼓勵。隨著時代的與時俱進，人與人之間的信任度也在日漸衰退。
古有：遍插茱萸少一人。今有：近朱者赤近墨者黑。
如若你飛黃騰達，我相信你身邊就不乏“朋友”。各種腹捧，阿諛奉承，為己謀利的佼佼者，都競相而至。此交非交，此友非友。隨著物質(zhì)生活的提高，你可曾留心身邊，幾人能真心待你，幾人能坦誠相待，幾人能相見如賓。物是人非，不乏泛泛之交。昔日故友，可能明日爭鋒相見。
我并非想說世界上沒有朋友，如若你貧困潦倒時，能給予你相助之手的.人，你應(yīng)當(dāng)記下；如若你走投無路時，能指點迷津的人，你應(yīng)當(dāng)記下：如若你誤入歧途時，能相勸你迷途知返的人，你應(yīng)當(dāng)記下。這些人都是你值得去珍惜，能用心去相交的朋友。
社會是一個復(fù)雜的圈子，如若你獨自一人行走于此，便猶如一葉孤舟在干涸的陸地上行駛，寸步難行。人生有無數(shù)種抉擇，人生有無數(shù)種分歧，如若你交了幾位朋友，卻不知他們是否值得深交，那么請你用半年的時間去認清他們。霧太過彌漫，但總有破曉之時，就讓時間這枚無情的針，去刺破他們的面紗，揭露出他們原有的本性。待你心知肚明他們的偽裝時，一定要毫不猶豫的選擇離開。不要讓你在人生這張白紙上留下過多的污點，否則你將會迷失自己。
在未來你不必畏懼朋友，因為你有足夠的勇氣與經(jīng)驗，去尋找屬于你的紅顏知己。
出淤泥而不染，濯清蓮而不妖！
愿每一個人都有自己的紅塵佳伴。
人生哲理的深度散文 篇29
今天下午的天氣很好，天氣涼爽，只有些微的陽光。四年級的孩子們在歡笑聲中排好隊，懷著期待的心情跑下樓梯準備上體育課。任課老師是我們隊里的龍勇志，一個友愛的大男孩。孩子們很調(diào)皮，在下樓的過程中，整齊的隊伍慢慢扭七扭八地亂成了一團。喧鬧中，老師重新編排好隊伍，開始正式上課。
老師先讓同學(xué)們繞著操場跑了一圈，接著帶領(lǐng)同學(xué)們做預(yù)備運動。孩子們興致正高，迫不及待地問老師要教什么，“這節(jié)課教你們打籃球�！痹捯粢宦�，一些女同學(xué)立刻大喊：“我不會打籃球！我不喜歡打籃球！”只有幾個男同學(xué)表現(xiàn)得很感興趣。老師只好無奈的勸說：“就是不會才要學(xué)啊，不嘗試怎么知道喜不喜歡�！痹诶蠋煹哪托膭駥�(dǎo)下，一些女同學(xué)表示雖然她們還沒打過籃球，心里有點膽怯，但愿意走出第一步。同學(xué)們開始從基礎(chǔ)的拍球和運球?qū)W起，樣子很笨拙，但從他們臉上的笑容不難看出，孩子們也樂在其中。在練習(xí)拍球的過程中，老師一個個矯正他們動作上的問題，很有耐心。半節(jié)課后，孩子們也慢慢上手，像模像樣地拍起了球，竟有幾分球場老將的風(fēng)采。
孩子們對新奇的事物，大都有嘗試的想法，只是沒有足夠的動力。所以，我們更該更多地鼓勵他們，在有人鼓勵的情況下，他們就會勇敢地邁出第一步。就像那個叫心儀的小女孩，在練習(xí)之前，堅持認為自己打不好，不停往后退，表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎？不是的.，因為在勇敢地嘗試過后，開心地表示這沒有想象中的恐怖，并且挺有趣 。孩子們的成長過程中會面臨許多“籃球”，我們要做的就是鼓勵他們，勇敢地嘗試，邁出第一步。慢慢地，孩子們會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，并有他們自己的收獲，而后，他們會更有勇氣做出新的嘗試，這種精神上的財富，將會對他們今后的人生產(chǎn)生很大的影響。這對成長中的孩子們來說，是無價之寶，
愿他們以后都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事，茁壯成長！相信自己，一步一世界，你的人生會因此而變得更美好。孩子，加油！
人生哲理的深度散文 篇30
每個人都會有屬于自己的人生。我沒有淵博的學(xué)識，沒有積累很多華麗的詞匯和豐富的語句，我只會用樸實的文字，來寫出我最真實的內(nèi)心世界。這兩年，經(jīng)歷了許多事，也讀懂了一些人。一路走過來，讓我感觸很深。人生道路上充滿了坎坷，誰也不可能一帆風(fēng)順。當(dāng)你因為自己圖一時玩樂而做出錯誤的選擇，以后你會發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初是在浪費自己的青春和生命。有人常常問我長大要做一個什么樣的人？這是個好問題，經(jīng)過這兩年的經(jīng)歷，我想我明白我應(yīng)該去做什么樣的人了。如果現(xiàn)在有人問我長大以后我要做什么，我會毫不猶豫地說我會去做一個能為社會做貢獻的人，做一個能孝順父母，敢于去承擔(dān)自己的責(zé)任的人。人生中有些東西是不可強求的。對于那些得到的就去好好珍惜，失去的也不要留念。人生其實是豐富多彩的。面對困難，要選擇堅強，遇到問題，要學(xué)會自己解決。痛苦快樂都是一天，與其每天愁容滿面，不如快樂的去過每一天。曾經(jīng)的曾經(jīng)，有那么多曾經(jīng)嗎？如果的如果，有那么多如果嗎？過去的它屬于歷史，屬于我們的是未來，時間的車輪不停的轉(zhuǎn)動，茫然我已經(jīng)十四歲了�？鬃邮鍤q開始立志學(xué)習(xí)，真的很慚愧，前幾年因為我的不懂事，而害得一家人都被自己所拖累。其實每個人都是歲月的過客，歲月你帶不來，拿不走，也買不到。既然過去的時光它屬于歷史，那我們就要加倍珍惜屬于我們的未來。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過，不留一絲痕跡。初秋的中午，太陽很是耀眼，仰望天空中朵朵白云，我仿佛看到了自己的笑臉……
我從書上看到這樣一個故事：一個剛二十出頭的男子因為炒股賠了錢，便想不開。從四樓跳了下去。當(dāng)他到第三樓時，看見那家人因為負債累累而被人搬光了所有東西，還被房主趕出門外。第二樓，夫婦兩個大打出手，男子一怒之下掄起菜刀將要砍去，小兒子正在大哭。第一樓，一個賭鬼爭搶奪著他妻子辛苦賺來的錢，并對著妻子又打又罵�？吹竭@些，他忽然覺得其實自己活得很好。至少，自己有一間屋子，而且，上無老下無小，憑著剩下的一點錢，他完全可以用自己的雙手創(chuàng)造自己的一片天。但，死神是不會可憐任何人的�；谖蛞呀�(jīng)來不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺得自己活得很好。
看完這個故事。我不禁感嘆：是啊！活著真好。無論在什么樣的環(huán)境下，只要活著，就有一線希望。
汶川大地震，讓多少孩子失去了父母，但他們?nèi)匀粓詮姷幕盍讼聛�。即使是最后一刻，他們也不曾放棄。而我們，幸運的活了下來，沒有受到一絲傷害。是否應(yīng)該感謝上蒼呢？
試問，當(dāng)你看到那些山區(qū)的孩子們一個個捧著書本如饑似渴的神情。你難道就沒有一丁點的懺愧嗎？仔細想想我們曾經(jīng)活過的十多年，都做過哪些令我們自己內(nèi)心快樂的事。一直以來，我們都好像一個傀儡，任由大人的.擺布。幫大人做事，根本就沒有把他們當(dāng)成是我們自己的責(zé)任。于是，混過一天又一天。而真正有意義的事又做過幾件呢？
從現(xiàn)在起，我們要為自己而活。人生是自己的，作為一個活著的幸運兒，我們應(yīng)該盡自己的責(zé)任，讓人生綻放光彩！
有的人說：人生就是一臺戲，每個人在臺上都是主角。這句話不假。
但我對人生的理解可不是這樣，我眼中的人生就是一場游戲，你玩它的態(tài)度決定你的命運，每個人生下來，智商品德都是一樣的，隨后我們被上帝要求玩?zhèn)�游戲。所以，我們就開始了人生，從呱呱墜地到年少的無知，再到青年的輕狂，然后我們步入成年人的行列，最后的一種就是老者的淡定，隨后就是死亡的來臨，也就是這個游戲的結(jié)束，其中我們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨都是構(gòu)成我們生活的一部分，我們應(yīng)該從容面對。
有的人對人生很專注，便很努力奮斗，最后面對死神的來臨，他會從容的說：人生無悔了！有的人對此不在意，年輕時得過且過的活著，老年了后悔，可惜為時已晚，時光不在回來，只能遺憾地面對死神的懲罰。
在說說人生的意義：社會上的人有一部分為了自己的名利，虛榮心，而去勾心斗角地爭奪，他們想過沒有，他們死后不是照樣進棺材，而帶不走任何東西，那為什么要爭呢？我們不如去追求精神的財富，讓自己的靈魂得到生華，你會覺得會很有意義，其實有些人怪上帝沒有給他一個美麗的臉龐，和完美的身材，其實這是不正確的，因為上帝給了我們一雙明亮的眼睛，我們便能看到了美好的景色，上帝給我們耳朵，我們便可以聆聽世界美妙的聲音，這不是人生之樂嗎？
人生哲理的深度散文 篇31
有人說，電影就是圖個好看，看過后就忘記了，并不能像書一樣，留給人思考的余地。開始，在剛聽到這句話的時候，我也覺得很有道理，可后來思索一番，好像也不全如此。
記憶中，我看的第一部電影是《海底總動員》，這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人，看完以后，都對此一笑了之。但是這部電影，對我印象最深的是，小丑魚的勇敢和它與父親之間的親情，甚至主角就像現(xiàn)在的我們一樣，有些叛逆。當(dāng)時我不過七八歲而已，也想不了太多，所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過的最后一部電影叫《饑餓游戲》，因為它令我著迷，我甚至買了一本小說來看。有這樣的深刻體會之后，我便更不贊同那句話了。書能留給人們想象的空間，可大部分已經(jīng)寫出了人的心理活動；電影雖短，卻能讓我們深刻體會人物的表情、動作。書和電影，應(yīng)該說是各有千秋。
有人說，好書是一定要去看的。五六年級時，為了升學(xué)考試，老師讓我們買了一堆的名著來看。有些書我讀來興趣盎然，但有些書卻令我感到索然無味。所以，我更信的一句話是：打開書，讀五分鐘，若是看進去了，便是合你口味的書；若是看不進去，就不要勉強了。
我從不勉強自己死讀書，如果我感興趣，我一定不會放過，甚至睡覺都抱著；如果沒興趣，我寧愿把它扔在一邊，因為即使看了，也無濟于事。我看書很散，沒有什么規(guī)律，有時來了興趣，便一讀到底。有時讀上一半，便放下看另外一本，現(xiàn)在，我仍有四本書是如此狀態(tài)。
在生活中，我們�？梢月牭健坝腥苏f”這三個字。不論是誰說的，那都只是他一個人的觀點，你可以認可，也可以置之不理，因為那是他的'，不是你的。所以，當(dāng)聽見“有人說”時，完全可以不必放在心上，你的生活不是別人的，而是你自己的。你應(yīng)該對自己說“我認為”。或許有的時候你的觀點并不被人認可，可那至少被你所認可，至少證明你曾經(jīng)為之思考過。
人生哲理的深度散文 篇32
抄襲，是對自己的另一種不信任！
我們的人生不歡迎抄襲，因為，抄襲得來的人生，只是別人人生的一種復(fù)制，是虛幻的精彩，是仿造的價值。然而，在我們中的許多人，卻熱衷于“抄襲”別人，甚至希望通過“抄襲”別人而將自己復(fù)制成自己所羨慕的那個人�！俺u”是另一種對自己靈魂的褻瀆！看到眾星捧月的明星，便千篇一律的進行復(fù)制，“追鹿的獵人，是看不見山的；眼中只有鹿的人，是看不見山的！”同樣，眼中只有偶像的人，也永遠看不見自己真實的`靈魂！
我們每個人都懷揣夢想，都渴望夢想成真。誰都不甘一生庸碌無為，但是，在追尋夢想之前，要先考慮清楚：自己是不是具備這樣的天賦，是不適合走著條路……總而言之，在“抄襲”我們所羨慕的某人時，一定要考慮一下自己是否同樣具備與其相似的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。如果沒有，那么，就僅止于羨慕吧。
在這個紛繁的世界上，事實上，有許多人或事物都讓我們羨慕，許多時候，這種羨慕也是我們努力的動力之一。我們之所以羨慕某些任何事，是因為我們認為他們有值得我們學(xué)習(xí)的地方，但是，這種學(xué)習(xí)并不只是簡單的模仿、低級的“抄襲”！
同樣，我們可以借鑒他人的寫作技巧、學(xué)習(xí)方法、吃苦精神……；但是，唯獨不可以照抄別人的作文、照搬別人的答案……。天上飛禽，地下走獸，各有各的活法，我們不拒絕平凡，但我們的人生一定要拒絕抄襲！我們必須時時保持心的潔凈，就像一顆透視世界的水晶；我們必須時時保持靈魂的清醒，就像頭頂上的展覽清明的蒼穹；我們必須時時堅持自我的追求，就像大漠里展翅飛翔的沙鷗；生為何人，就不要羨慕人的天賜良機！
當(dāng)我們遇到挫折時，便成了搖晃的天平，總是希望借助他人力量來保持平衡，總是靠著風(fēng)力向上偏翩飛……
蓋人生于此間，何來一帆風(fēng)順，萬事遂意之佳境，誰無挫折？
復(fù)制縱然簡單，但是，它讓我們迷失了方向，迷失了自我！
我們不拒絕平凡，但是我們的人生一定要拒絕抄襲！
人生哲理的深度散文 篇33
人生短短數(shù)載，在忙碌，奮斗中我們細細回想真正閑暇下來有欣賞過幾個日出夕落呢？
風(fēng)雨中我們總是來也匆匆，去也匆匆，卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程，從未想過停下乏力的雙腳去感受上天送來的一席甘露，等我們馬不停蹄的趕到了終點，卻才渾然知曉我們的雙腳，我們的身體已經(jīng)承受的不能負荷的壓力。
曾經(jīng)，聽過這樣一句話“人來到世界，不是享福的，而是來受罪的”，雖然它并不是什么至理名言，但確實經(jīng)歷世代的考驗，這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實踐來證明它是個“真理”。
人從呱呱墜地的那一刻起，哭聲就伴隨著她的生命一起降臨，很奇怪，總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來迎接這“美好”世界，他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲。于是大膽猜想，也許他根本就不愿意來到這個世上去承擔(dān)他們無力承受的喜怒哀樂，但是，天命難違，既然不能夠違背，就只能用這種方式來表示他們的抗議。
當(dāng)他們成為知人事，懂人情，辨世故時，才真正開始他們還債的遙途。成功了，帶走一分歡喜，留下萬世傳奇。失敗了，就在原來的債務(wù)上再添一筆，本被壓得瘦小的身體，可憐的脊身又被迫添置超負荷的債務(wù)，留下的只有無奈的眼淚和掉價的汗水。也許能東山再起，也許從此一蹶不振，與昏亂的世間一起頹廢消沉。
面對這些選擇，起初的`我們?nèi)鐭o頭蒼蠅，瞎飛亂撞，幸運了找到出口從此見得光明，倒霉的，直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬。
人不但要會選擇，同時要懂得放棄，也許面對選擇時，我們有數(shù)個入口，可最終只有一個出口能夠讓我們見到光明，我們沒有三頭六臂，更者人又非“神仙”，我們不能同時駕馭多個航船在浩瀚無垠的大海中平穩(wěn)前行，如果非要迫力航行，我想到達對岸也將只是天方夜譚。
所以，此時我們不得不請出我們最好的選擇“放棄”。放棄不代表懦弱，不代表脆弱，不是失骨氣的的表現(xiàn)，不代表膽怯的態(tài)度，而是開啟自己真正有價值的人生。
有時，我們對事事都抓得太緊太牢，在每件事上都欲做到完美無瑕，但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡，悶悶不樂。對擇業(yè)更是令人匪夷所思，總是盲目的為無所知之的未來偏離了本身奮斗的軌道，理由就是多一種選擇多一次機會，可是，機會是有了，真的是自己想要的嗎？社會是現(xiàn)實，是殘酷，但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無為的努力，何不著眼現(xiàn)在，為自己想去選擇的行船做出有價值的奮斗呢？既然選擇任何一方都要付出異同的代價，也許未必達到想要的結(jié)果，為什么要舍近求遠呢？
對待感情，更要會選擇，懂得放棄，感情帶給我們騰云駕霧快樂，同時也會有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎，既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對方不曾珍惜，甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營的感情，又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛情；如果明知道沒有結(jié)果還苦苦獨自經(jīng)營一分虛幻的愛情，也只是自欺欺人，俗語說：“天涯何處無芳草”呢，既然無緣，何不瀟灑轉(zhuǎn)身，就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后。上帝為我們關(guān)上一扇門，定會為我們開啟另一扇窗，放棄只是丟掉無意的回憶。
其實，我想人這一輩子，只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價值，只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度，那么所有的放棄都是值得的。我們斷不能小看這一件事，想象一下，這與人幾十年的時間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠，但是，如果加上同等的時間，不竭的默默奮斗與努力，經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打，終有一天會奪水而出，耀眼的光芒會穿透千層海浪，當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠，可曾想過昔日的沉默，那時雖不言不語，卻心欲動，始終做著一件事，細心的雕琢自己，最終，可喜可賀還好沒有功敗垂成。
自己的志言就是讓自己永遠記住“沒有人做不到，完不成的事情”就是這句話，始終引導(dǎo)自己，走對前面的路，會選擇，懂放棄，努力做好一件事情。
人生哲理的深度散文 篇34
拋得開的人有幸福，拋不開的人沒有。有云：放得下，就可以立地成佛�？墒鞘郎嫌卸嗌偃朔诺孟碌�？放不下，是為了什么？為了自己，還是為了別人？
拋開或放下，其實，全在自己。外來的壓力，在一個有決心的人來說，是不會起到什么作用的。在二十世紀八十年代，難道真還有什么力量可以在實際上制裁追 求愛情的`男女？可以說沒有了，就算有，也不過是所謂“輿論”的“道德觀”而已，但那是可以全然不加理會，也拿人無可奈何的。
然而，為什么還有放不下，拋不開的情形呢？那全然是在自己，自己不想放下，不想拋開，旁人有什么辦法？想幫忙也幫不上，就像想阻攔也阻攔不來一樣。所 以，不必責(zé)怪任何人，責(zé)怪自己好了，自己想怎樣做就可以怎么做的，偏偏不去做，那怪得誰來？真正的阻礙，是在自己的心底深處！
有人說，每一人，都用自己的思想，筑成一個囚籠，把自己囚禁起來，但是卻又拚命想脫出這個囚籠，這是永遠不會有結(jié)果的事。
怎么決定？除了你自己之外，沒有任何人可以幫你阻你！
人生哲理的深度散文 篇35
人生不在于成就了多大的事業(yè)，而重在做好了什么。所以，見到茂密的森林，你只要無愧地做林中挺立的一棵；見到奔騰的江河，你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴；見到無垠的藍天，你只求無愧地做白云中的一朵，雖是一棵卻能抗擊風(fēng)雨；雖是一滴，卻能滋潤禾苗；雖是一朵，卻能裝盼藍天。這樣的人生也就夠了。
世上有兩種人：一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福。
一雙兒女還未成人，白發(fā)雙親還未盡心盡孝，傾其一生心血的事業(yè)之樹還未開花結(jié)果，太多太多不舍和不廿，太多留戀和遺恨，都化作秋風(fēng)秋雨了。
原來獲得賞識很簡單，養(yǎng)成習(xí)慣就可以了；原來出人頭地很簡單，吃點虧就可以了；原來培養(yǎng)孩子很簡單，讓他吃點苦頭就可以了；原來尋找成功的方法很簡單，從一數(shù)到十不要跳過就可以了；原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就可以了；原來脫離沉重的負荷很簡單，放棄固執(zhí)和成見就可以了。
決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。
是的，我平凡，但卻無需以你的深沉俯視我，即便我仰視什么，要看的也不是你尊貴的容顏，而是山的雄奇天的高遠；是的我平凡，但卻無需以你的深刻輕視我，即便我聆聽什么，要聽的也不是你空洞的大話，而是林濤的喧響海洋的呼喊；但你無需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么，也不會是你的空中樓閣，而是泥土的芬芳晨曦的燦爛。
自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。大凡說服了，感動了，征服了自己的人，就有力量征服一切挫折，痛苦和不幸。
做了一生的根須，獻身給了蔥郁的事業(yè)，卻是個被埋沒的角色！但在死亡到來時，根須卻沒有那么多痛苦的折磨了。它不會像高傲的樹干被雷電擊倒時，發(fā)出那樣碎肝裂膽的慘叫，也不像即將被埋葬的枯枝敗葉那樣，在秋風(fēng)中喪魂落魄地顫栗。
山是巖漿的凝固，冰是寒冷的凝固，淚是情癡的凝固，愛是真誠的凝固，美是視點的凝固；人的一生也會凝固的，帝王們凝結(jié)成了史記，儒生們凝結(jié)成了論語，將軍們凝結(jié)成了傳奇，商賈們凝結(jié)成了金幣，農(nóng)夫們凝結(jié)成了養(yǎng)活的世界……我最終也會凝固，我期望凝固成山路上一塊灰褐色的`石頭。作為山石，可不是為了去被人雕成炫目的功碑，有功的無碑也會不朽，無功的有碑也會腐爛，也不想去被鑿刻成一尊烏龜，馱著碑石向路上的行人散布那些愚昧傳說和欺人的謊話，也不想去做一塊刀劍的磨石，讓強盜磨利鋒刃后去殺害世間的善良和砍去生活的棱角，也不想去做一塊山路的階石，因為靠生活中現(xiàn)成的鋪墊攀上去的，都不會成為真正的登山者。要凝固，就凝固在山道的中間，用我高昂的頭顱和堅挺的胸膛，去擋攔生活中下滑的車輪和倒退的腳步。
聶魯達說過，人生是一條河流。人生若真的是一條河流該有多好，盡管行程是彎曲的，征途是坎坷的，命運是多難的。但它卻從來不會對死亡憂慮，而且越是在生命的盡頭，越會更加雄壯，更加年輕，更加磅礴，面對大海的吞沒。它沒有絲毫的遲疑，它深深地懂得：浩蕩的大海，不僅不會將它毀滅，還會給它一個更加廣闊的生活天地。
心情是我們的收割機。如果你懊喪，收獲的就是退縮畏葸的一事無成；如果你落落寡合，只一味地傾訴苦難，朋友終會離去，留你孑然面對孤燈；如果你昂揚，希望就永遠微茫地閃動，激你前行；如果你百折不撓，生活每一次把你壓扁，你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起，螺旋而上；如果你向每一叢綠樹和鮮花打招呼，它們必會回報你歡笑和芬芳。
不是所有的死亡都走向墳?zāi)�。受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個意義上來說：要想獲得成功和幸福，要想過得快樂和歡欣，首先要把失敗，不幸，挫折和痛苦讀懂。
有人把自己看做是生活的主角；有人把自己看做是生活的配角；有人把自己看做是生活的觀眾；而不屈服命運的強者，卻把自己看做是生活的編導(dǎo)。
智者的智慧往往在于，他最善于通過生活中的很多能照出自己真實的一切表象的鏡子來剖析自己，調(diào)整自己，完美自己。例如，知己，愛人，孩子，同事，自己的昨天，都是自己的一面鏡子。因為，從這幾面鏡子中，就可以看到另一個自我，從而去剖析，去自省，去雕塑，去改造，去完善一個嶄新的自我。
只有一種死，永遠也不代表毀滅，那就是：自落的花，成熟的果，發(fā)芽的種，脫殼的筍，落地的葉……由此可以堅信：英雄的美德在于面對死亡而永遠沒有失敗。
人生，只一次。
只一次在母腹中醞釀魂靈，只一次在襁褓中哭累了眼睛，只一次在小河邊裸出胴體，只一次在木排筏上嬉動黎明。只一次攀擷那紫紅的桑椹，只一次天真地追逐無軌的風(fēng)箏，只一次想搭梯到月宮里捉小兔，只一次18歲的夢魘震顫心靈。只一次在玫瑰園中吞咽香馨，只一次在山巔攔阻流星，只一次在大學(xué)論壇捕捉人生，只一次在浩淼中莫知所云。只一次在媽媽的噙淚里遠航，只一次同狄俄尼索斯痛飲酩酊，只一次不惑之年迷惑，只一次在白發(fā)里呼喚青春。
人生許多一次，真正的只一次。只一次被丘比特金箭射中，只一次在天國的殿堂洗禮膜拜。
人生許多只一次，要多次的，是要做許許多多幾生幾世的有益事情。
生活，不是夢，而是由我們自己托起的一片晴空；生命，不是一個玩笑，而是一次莊嚴而神圣的旅程。
童年，寂寞像一本書，我不懂它，它不懂我；
稍大時，寂寞像一只小狗，它會追我，但我也會跑；如今長大了，寂寞像小貓咪的腳步，輕輕地踏上我的心頭。
幸福是人生的一種感悟，一種個人的體驗。也許，幸福是你風(fēng)塵仆仆走進家門時親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候；也許是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的旅話語；也許是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時贊賞的掌聲。關(guān)鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個積極奮進的目標，要有一種矢志不渝的追求。這樣你才能感受到幸福。
人生哲理的深度散文 篇36
昨晚在慶祝教師節(jié)的聚會上，低年級的陳燕君老師用她那獨特的自然質(zhì)樸、略帶民歌風(fēng)格的嗓音在臺上動情演唱了一曲《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》，那婉轉(zhuǎn)悠揚的曲調(diào)，耐人尋味的歌詞，又一次深深打動了我的心。
今天在家無事，就找出這首歌來，一遍又一遍地聽……
我最初留意并喜歡上這首曲子，是今年暑假在葉子的空間欣賞她寫的一首詩《誰是誰》，在詩篇末尾，她插播的就是這么一首曲子。我非常喜歡葉子寫的那首詩：“這個世界上有亙古不變的四季更迭 也有瞬息萬變的陰晴天氣 有些事我們無能為力 所以不必刻意勉強自己 能做到的我們就要竭盡全力……誰是誰 誰追逐了誰 誰也不知道孰是孰非……”在我一遍又一遍賞讀葉子的詩作時，耳邊就反復(fù)地回響著笛子演奏的《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》，這首曲子很好渲染了詩歌營造的氛圍，引領(lǐng)我深深地走進作者的內(nèi)心世界，并久久地沉醉其中不知歸路……
其實，在這之前也曾在大街上和電視里聽過這首歌的。不過，因為當(dāng)時沒怎么在意，也就沒有用心去聆聽過。不曾用心，都沒有讓自己走近它，如何能喜歡上呢？事實上，有好多文字，好多歌曲，一如像我們喜歡上某個人一樣，都是在特定的時間和特定的心境下促成的，它需要一定的機緣。
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，詞面上講的自然現(xiàn)象，實質(zhì)上包含著豐富的人生哲理。
《論語》曰：“仁者樂山，智者樂水�！比收呦矚g山，因為山是靜的、固定的、不流動的。其中表現(xiàn)的是一種堅定、一種執(zhí)著。比如我們對愛情和事業(yè)的執(zhí)著等。智者喜歡水，因為水是動的、流動的、可以轉(zhuǎn)的，所謂“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，水體現(xiàn)的是一種靈活、一種變化，這是智者對事物的'態(tài)度。同時也寓意事物都是運動的變化的發(fā)展的。山，水，人等都是具體事物。任何事物，靜止都是相對的，而運動是絕對的。在絕對運動中有相對靜止，在相對靜止中有絕對運動。
以山喻人。世間萬物，運動是絕對的，靜止是相對的。即使“山”（喻人，包括你我）主觀上希望“不轉(zhuǎn)”，“水”（自然界一切事物）卻照樣“轉(zhuǎn)”，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
以水喻人。以山比喻另外的人或事。當(dāng)局面難以扭轉(zhuǎn)時，或當(dāng)雙方相持不下時，用這句話勸導(dǎo)人們采取靈活措施，不要硬碰硬，以免兩敗俱傷。
以水喻頭腦思維。所謂“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，就是在左右碰壁、陷進絕境時，人的大腦首先要“轉(zhuǎn)”起來，克服恐慌絕望的心理。這句話還可以鼓勵自己或他人：不管有多少苦難，有多少坎坷，不要失去自信心，總會有峰回路轉(zhuǎn)、陽光明媚的一天。有否這鼓勵，結(jié)果是大不一樣的，因為人在承受力到達極限時總是軟弱而蒼涼的。
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，實在是智者的一種處世哲學(xué)！
對于感情的守望，我們一直信奉矢志不渝。但是有些感情并不以我們的意愿為轉(zhuǎn)移，當(dāng)你像“山”一樣巍然不動堅守那一份情感時，外在的“水”早已流動不知轉(zhuǎn)向何處，面對這樣的態(tài)勢，我們就應(yīng)該及時清醒，不能固執(zhí)地在一棵樹上吊死，否則只能是自我折磨；對于事業(yè)的追求，我們一直提倡百折不回。但是 ，當(dāng)命運有時跟你開了一個天大的玩笑，并無情地關(guān)閉了你向前的那扇門時，我們就不能憑著性子一條道走到黑。因為前行的道路不止一扇門，換個角度，變換一下方式，你或許有更好的選擇更好的出路。但最重要的前提是，你無論何時何地面臨何種打擊何種失敗，不要對繼續(xù)前行失去希望和信心！
因此，當(dāng)我們自己在生活中事業(yè)上遇到挫敗迷茫絕望時，不妨對自己說，沒什么，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)！
當(dāng)我們身邊的朋友行進在人生道路上遇到坎坷磨難時，不妨對朋友說，沒什么，山不轉(zhuǎn)，水轉(zhuǎn)！
“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”，是的，山不轉(zhuǎn)，水能轉(zhuǎn)！在某些特定的時段和環(huán)境下，水能轉(zhuǎn)，山，也能轉(zhuǎn)！
人生哲理的深度散文 篇37
一個人只有一顆心，一顆心能裝下多少東西，取決于心靈的空間有多大，足夠大的心靈可以裝下一個世界。
生活中，難免有這樣那樣的事情，纏著你不放，做人難以灑脫。就像人和人之間，即便彼此一轉(zhuǎn)身，就不見了，但身影還在記憶里，占據(jù)著心靈的空間。和往事?lián)]揮手，讓它煙消云散，說得容易，但有幾個人可以做到？往往我們在坐看云卷云舒的時候，看似愜意，但心頭難免涌動很多東西，或是美好的片段，或者刻骨銘心的疼痛。那些說放下了的人，只不過是心靈受傷了，懂得了自我療傷的辦法，并不是真的一切都走出了記憶。
有時候，我們會突然愛上一個人，沒有理由，無法抗拒，甚至連見面的臺詞都來不及準備，更沒有事先的約定。這個人，此后可以占據(jù)你所有愛的空間，即便隔著千山萬水。
有時候，我們會突然感覺疲憊。所有奮進的勇氣慢慢消失，生活的無奈，涌進生命。不是真的放棄了美好生活的向往，而是感覺美好的東西遙不可及。這樣的感覺，是可怕的，但也是客觀存在的，即便你正在奮斗前進的路上。
有時候，我們會遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無法言語，一邊是內(nèi)心掙扎，一邊是無法避免。凡事都是多面的，就像一帆風(fēng)順這個詞語，南來北往、東去西來，一帆風(fēng)順的只有一個方向，另外三個方向都是曲折前進，甚至是逆風(fēng)而行。
有時候，人生就是一座橋和一條路。走著走著就遇到了河流，必須借助一座橋，然后跨過去，就是幸福的`彼岸，跨不過，就是無休止的徘徊。當(dāng)然，人不止要過一座橋，只有生命還在，橋總是要過的。實在沒有橋，有一艘船也好。
有時候，人就是一本書。每個人都想寫下天真和浪漫，把生活描繪成童話的世界。但現(xiàn)實是一支筆，在書上寫下深深淺淺的腳印，甚至是帶血的淚水。那些小憩的時候，是各種各樣的標點符號。有些書里，常常出現(xiàn)唯美的小詩，那是美好的情懷，比哭哭滴滴要好很多。
其實，人的心靈是一個水池。有些人為了裝下更多的水，把堤壩筑高，水池變成了湖，但最后還是水流漫過湖面，奔流遠方。有些人把水池打開一個缺口，水池干枯了，生命變成了干癟的模樣。有些人，堅守水池的模樣，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水邊多了繁茂的水草，還是其它生命的嬉戲之地，一池水，也是一個世界。
心有多大，是一個滿溢的哲理。唯有舍棄一些，才能得到一些，常常打開心靈的窗戶，窗外的陽光才會涌來。內(nèi)心的世界才能和無窮大的世界相連相通。
一人一心一世界，一得一失一人生。
人生哲理的深度散文 篇38
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語錄體與對話為主，記錄了孔子平時的言行舉止，體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念與教育原則等，是民族語言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現(xiàn)了中國人思想情感的豐富性，復(fù)雜性，廣闊性，稱得上是一本優(yōu)秀的語錄體散文集�！墩撜Z》以記言為主。《論語》的“論”是“論纂”的意思，“語”是“語言”的意思。合起來就是“借聞于父子之語”“論纂”起來的意思。《論語》的作者是千千萬萬的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門弟子為主�！墩撜Z》的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言，記敘了孔子平時的一言一行，一舉一動。
《論語》中所記循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。其中不少對話場景栩栩如生，生動傳神。書中不僅有關(guān)于他的.儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》成功刻畫了一些孔門弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻的印象�！墩撜Z》是國學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國傳統(tǒng)智慧的源泉與寶庫，千百年來一直指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現(xiàn)。唐代著名詩人杜甫曾今說過；“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡歉卟拍芡h，但如不從山腳開始舉步，則山頂永無可到之時。
國學(xué)底蘊的培養(yǎng)，從誦讀開始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。讓我們翻開書的扉頁，就此開始吧。
人生哲理的深度散文 篇39
人生，好比一片小舟在海面上獨駛，而這片海，時而風(fēng)平浪靜，時而波濤洶涌。我們可以從中得到感悟，致使其影響我們一生。海倫凱勒曾經(jīng)說過這樣一句話：“擁有的便不會珍惜�！笔茄�，人生苦短，卻又來之不易如果我們一生都無所事事、游手好閑，那你的生命將毫無意義。母親懷胎十月，費盡千辛萬苦把你生下的意義何在？仰或讓你茍且偷生，還是錚錚鐵骨？
我時常會想，世界到底有多大？它如此之大，裝得下人們的貪婪與無知。世界又是有多�。克�，小得讓人栗栗危懼。到底是我們存心險惡，還是過于無知，人的本性便是如此。雖說本性難移，但也不能一錯再錯。
每個人每天都在憧憬未來。而不只我們?nèi)祟愒趭^斗，一切的一切都在為自己的將來努力著。陶行知曾經(jīng)說過，我們每天都要反省，問問自己四個問題：一問自己的健康有沒有進步；二問自己的`學(xué)問有沒有進步；三問自己擔(dān)任的工作有沒有進步；四問自己的道德有沒有進步。而這短短四個問題，便能考驗?zāi)愕牡赖滦摒B(yǎng)，如果一個人每天都能做到這四件事，便可謂“圣”。每個人都需要進步，沒有進步就沒有成功，俗話說得好，人外有人，天外有天。世界上根本就不存在天才，盡管你多有才華，終將有人會越過你的終點。
感受生活，珍惜一切，這才是我們?nèi)松谋惧X，奮斗吧，奔跑吧！讓我們在挫折中鼓舞，為世界歡呼！
人生哲理的深度散文 篇40
人生是什么？我應(yīng)該怎樣對待人生？不同的我會告訴我不同的答案。
當(dāng)我受到才挫折與失敗的時候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦與悲傷……
當(dāng)我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個生機勃勃的`世界。這時的我會告訴自己，人生充滿了樂趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……
當(dāng)自私與貪欲的魔爪抓住我的時候，我懶惰，我斤斤計較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。這時的我會告訴自己：“人生就是享樂，就是為自己而存在……”
當(dāng)我在國歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時候，崇高的理想會占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。這時，我會對自己大聲說：“人生就是奉獻，為了著鮮艷的紅旗，可以獻出自己的一切！”
啊，人生究竟是什么？我觀察，我思考。
我看到：100多年來，我們偉大的，不屈的民族，為了解放，百折不屈的斗爭著……
人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配！
人生，就像那個偉人所說：“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧！”
人生哲理的深度散文 篇41
人，是什么？是高級動物？人生非常無聊，出生到上幼兒園在上小學(xué)，中學(xué)，高中，大學(xué)等，然后出來工作結(jié)婚，相夫教子，然后到老就會死了。我相信每個人都有一段自己認為輝煌的日子，或許是結(jié)婚那一天吧。
用平常人的思想與心理來說，我覺的每個人都會逞強，人不會天生就笨，或許你說的是純真，天真，淳樸吧，但我相信，有許多時候別人認為你不知道的事，偏偏你會聰明得比他們還清楚，但您還會裝不懂，因為你不想破壞你自己在別人心中的美好形象，是一個乖乖女，非常孩子氣。我不喜歡別人說我天真，淳樸等等一些孩子氣的話，我討厭虛偽，拍馬屁自以為是，明知故問的人，你可以說我是一個神經(jīng)病的人或是一個怪胎，但你必須知道每個人的`性格習(xí)慣是不同的，這個世界已經(jīng)變得非�，F(xiàn)實，也隨著時代的進步，這個紅塵變得更俗了，你會死的，但我相信你曾經(jīng)的腳步會永遠遺留在時間的沙灘上，用眼是看不到當(dāng)年你的feel，要用心靈去傾聽。
然而，有時一個粗心大意就會改變你的一生，或許你只是做得不夠好而已，但它總會有一個讓你可怕的結(jié)局，我確信一句話，做就要做到最好，不然只會前工盡費，懂嗎？人只有一生，為何不讓自己享受高等，快樂的生活，所以我要為自己的將來作好基礎(chǔ)，努力學(xué)習(xí)，過一個自己認為不平凡的人生，我要創(chuàng)造這個奇跡。
人生哲理的深度散文 篇42
人生波瀾壯闊，人生豐富多彩，人生如歌如戲，如癡如醉。在人生的旅途中，有愛與恨的交織，有喜與怒的纏繞，有得與失的感慨，更有如禪如玄，一時說不清道不明的機緣。集我個人之管見，人不分年齡長幼，也不論所從事的行業(yè)有多大區(qū)別，每個人的人生都充滿了一種哲理。這哲理，有的樸素，有的深奧，有的通俗，有的雅致。這些這里給人以啟迪，讓人醒悟，是人生充滿了更加意味深長的、回味無窮的哲理。
有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的'人平淡庸碌自得樂，他們各自有各自的活法，各自有各自的追求，各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經(jīng)歷在證實著這里，哲理的嚴密性在詳細詮釋著人生。
有人生必須有哲理，有哲理必有人生。人生是哲理的載體，哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過日子，可以大智若愚辦事情，也可以方圓萬里度人生，但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。
你可以漠視哲理，也可以對哲理畢恭畢敬。你對人生哲理所持的態(tài)度與行動，便注定了你充滿哲理人生軌跡的走向以及所對應(yīng)的方程式。
思考人生每一步中的哲理，認真加以總結(jié)與升華，便可以使人生未來的每一步顯得更有實績，更加輝煌。人的生命非常短暫，而人生的奧妙無窮，韻味久長。人生因為有其哲理，人生存在的意義也就顯得格外偉大，遠遠超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。
人的生命有新陳代謝，有出生、有成長、也有死亡，而人生的哲理似乎超越了生死本身，似乎萬壽無疆，似乎萬古存在，而且隨著一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán)，人生哲理的內(nèi)容顯得更加豐富。這是人類社會一代又一代點滴積累、集腋成裘的寶貴財富與資源
人是大自然的產(chǎn)物，來自于大自然，最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于，它是一代又一代的人生經(jīng)驗與教訓(xùn)高度濃縮之后的結(jié)晶，它不會伴著個體的回歸大自然消失。人好比堆薪，人生的哲理便是燃燒的火焰，舊的堆薪成為灰燼，而新的堆薪又在延續(xù)燃燒，堆薪盡而火不熄滅。人生正因為充滿了如同熊熊烈焰般的哲理，于是我們這個世界便顯得熱氣騰騰，顯得生機無限。俗話說：“人死如燈滅�！边@既淺顯又蘊含了豐富的哲理。反過來，人生就應(yīng)該像燃燒的火炬，照亮別人前進的道路，溫暖他人急需熱量的心靈，求證人生哲理的定理，宣泄哲理人生的奧秘，一直到永遠、永遠……。
人生哲理的深度散文 篇43
一直以來，我都不知道人生是什么，我常常在思考什么是人生？我要過怎樣的人生？不過，逐漸長大后，我慢慢懂了，人生是愛，是奉獻。
在我們生活中有太多太多的教訓(xùn)告訴我們：如果在家里，有陌生人敲門千萬別開門，和你說話千萬別搭腔，給你東西吃千萬別要；如果在路上，有車禍發(fā)生，千萬別管；有老人摔倒在地，千萬別扶；就算錢掉在地上，你也千萬別拾，因為說不定那就是個陷阱……在現(xiàn)實生活中，每個人抱著多一事不如少一事的心態(tài)，以致每個人變得麻木不仁。為什么有那么多的“千萬別”充斥著我們的頭腦？人與人之間為什么不能互相信任，互相坦誠？彼此排斥，相互猜疑，難道這就是人與人之間的所謂的感情嗎？我冥思苦想，深深地困惑了……
當(dāng)你車胎爆了，在路邊傻等時；當(dāng)你生病住院，痛苦呻吟時；當(dāng)你丟失東西急的如熱鍋上的螞蟻時；當(dāng)你迷了路，像沒頭蒼蠅到處打聽時，當(dāng)你遇上小事大難，束手無策，一籌莫展時……此時此刻，我知道，你現(xiàn)在最需要的，是微笑，是溫暖，是幫助，是能叩響你心扉的——愛！可是，你想過沒有，如果那需要幫助的是個陌生人，你會毫不猶豫地伸出慷慨援助之手嗎？如果沒有愛的播種，又怎能乞求愛的回報呢？
俗話說：遠親不如近鄰。但是，在現(xiàn)實生活中卻存在著這樣一些人，他們寧愿犧牲自己，把自己框在很小的'生活圈內(nèi)，也不愿意和外界接觸，對于那些與己無關(guān)的事情更是漠不關(guān)心。而與這類人形成鮮明對比的是那些遠在海峽彼岸，骨肉情深的臺灣同胞們，他們雖然和我們不曾相識，但是如果我們有困難，他們一定會盡全力相助。當(dāng)內(nèi)地許多白血病患者找不到救命的配對的骨髓而發(fā)出一聲聲急促的呼喚時，是他們一次次傳來無私的回應(yīng)，是他們送來了剛從手術(shù)臺上抽取的新鮮的骨髓，是他們?yōu)椴∪藥砹松娴南Ｍ撬麄冋攘藘?nèi)地同胞的生命。是什么力量讓他們這樣做？是愛！只有愛才能將我們聯(lián)系在一起，只有愛才能將世間不快樂的事變?yōu)榭鞓�，只有愛才能使眼淚變成歡笑。
俗話說：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。你給一個億萬富翁十萬元很可能換不來一個滿意的微笑，而你給一個溫飽難繼的家庭送去100元卻會使其感激不盡，永生難忘。在漫長的人生道路上，我們都因為有愛而生存。因為有愛，苦難的跋涉者揚起了生活的風(fēng)帆；因為有愛，黑暗的沮喪者露出了堅強的笑容；因為有愛，人的生命軌跡才如此亮麗。讓我們每個人都來播種愛的種子，讓愛串起我們每一個人，有你，有我，有他……
人生哲理的深度散文 篇44
記得四年級暑假里的一件事曾給我過一個啟示，使我永遠忘記不了那件事。
那年暑假，我經(jīng)常去我們小區(qū)的花園中去玩。有一次，我在大樹旁休息時，我看到了腳下有一個個小沙堆，我仔細一看。原來，是一個個由螞蟻的辛勤勞動修建出的螞蟻洞。當(dāng)我看見螞蟻們進進出出都是從這些洞中爬出爬進的。于是，我想做一個試驗，看看如果我把小沙堆填入洞中會怎么樣。我將沙子剛剛填入了螞蟻洞中，那些洞中螞蟻就開工了，他們用“雙手”將沙子一粒一粒地搬出蟻洞。我看它們很快就完成了工程�？墒俏蚁耄弘m然螞蟻螞蟻們這次會把沙子全搬完，可他們還會搬第二次、三次、四次……嗎？我?guī)е蓡栍謱⑸匙犹钊肓讼伓�。之后我又看到螞蟻們在努力的奮斗著，重建著它們的家園。我反復(fù)重新填了幾次�？墒俏浵亗�?nèi)匀粦{著自己的毅力、恒心重建了蟻洞。啊！它們真是一群有恒心、毅力的小生靈��！它們的恒心與毅力鼓舞著它們干什么事只要沒干好，就決不罷休。我想：如果連著小小的.螞蟻都有如此毅力與恒心。那我們?nèi)祟惒灰矐?yīng)該有恒心與毅力嗎？
我們無論干什么事都要具有像螞蟻這樣的恒心與毅力。不達目的，誓不罷休！大發(fā)明家托馬斯·阿爾瓦·愛迪生在發(fā)明電燈時，失敗了一千多次嗎？他失敗了那么多次，不還是靠著恒心與毅力撐了下來走向成功了嗎？讓我們想一想如果愛迪生半途而廢了，那他就不可能成功發(fā)明電燈，之前做的都是徒勞。我們只要干事有恒心、毅力，無論干什么事都能干好的。這就是我的啟示。
失敗乃是成功之母，有恒心、毅力就會成功。讓我們帶著恒心與毅力走向成功吧！
人生哲理的深度散文 篇45
《佛經(jīng)》中有一句話：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它們是相互依存的。
還有一個故事：一個阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢，并且欠下了債。他賣掉房子、汽車，還清債務(wù)。此刻，他孤獨一人，唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命，相從相隨。在一個寒冷的夜晚，他們來到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點燃了油燈，拿出書來準備讀書。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的絕望中，他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來后，他忽然發(fā)現(xiàn)心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這只相依為命的獵狗，他突然決定要結(jié)束自己的生命，因為世間再沒有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周圍，他不由發(fā)現(xiàn)整個村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，整個村莊一個活口也沒留下來。
此時，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎(chǔ)，我失去了心愛的`獵狗——最真誠的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著堅定的信念，迎著燦爛的朝陽又出發(fā)……
由此可見，得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同上面的這個故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細一看，原來自己是這個村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。如同花開，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿枝頭，落英遍地的同時不正是我們對來年花季的期冀和等候么？
所以，我們應(yīng)該在失去時不懊惱，不頹唐；在獲得時不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時，你也會得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。
人生哲理的深度散文 篇46
人生就像一場戲，每個人都在自己的人生舞臺上現(xiàn)場直播著自己的劇目。人的一生，也是喜怒哀樂相伴的一生，痛苦和快樂當(dāng)然也包含在其中。
痛苦和悲哀我想每個人都體驗過吧，記得有句經(jīng)典是這么說的“世界上最遙遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你跟前，你卻不知道我愛你”。雖然我無法感受到這種“偉大”的痛苦，但是生活中的痛苦比比皆是。上廁所沒帶手紙，下雨了沒帶雨傘，上公交車了沒帶錢，等等。但是，令我最痛苦的事還是我的爸爸媽媽，他們每天都要吵架，每天為一些雞毛蒜皮的事情吵得不可開交。我真希望這種痛苦早點結(jié)束。
現(xiàn)在就來說說生活中的快樂吧。對于盲人來說，能感受到陽光的溫暖，能聞到花香都是快樂的事。對于病癥絕境的人來說，能呼吸到下一秒的`空氣就是快樂和幸福。生活中快樂的事情太多了。每天和小伙伴們開開心心地上學(xué)就是快樂的事情。上個星期生日的時候，我收到了很多生日禮物就是我最最快樂的事了。多希望就這樣一直快樂下去呀！
痛苦和快樂是人之常情。既然痛苦無法避免，那么，我們就要盡量讓痛苦的事情早點過去，快樂的事情多多來臨。愿所有的人快樂多與痛苦，痛并快樂著。
人生哲理的深度散文 篇47
一棵樹就挺立在你眼前，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。那蒼勁的軀干爬滿歲月的皺紋，鐫刻著風(fēng)塵的痕跡。
一棵樹就是一首詩，它用綠葉抒寫春天，用枝條輕輕地描繪風(fēng)的曲線；一棵樹就是一個大自然的君子，花兒給它以清雅，果實給它以成熟。
自從一粒種子植入土地，它便不再茫然四顧，而是一味地扎根下來，吸養(yǎng)料而發(fā)芽，沐甘雨而撥節(jié)。它甘于貧瘠的土壤，忍受著成長的艱辛，不因外面的世界而心旌飄搖。它的根須盡管還纖細柔弱，卻欲達土地之下；它翠綠的枝葉盡管還稚嫩幼小，卻欲與藍天比肩，直到頂天立地，枝葉婆娑。
風(fēng)來了，樹張臂逢迎；云來了，樹伸手挽留。月在它的枝梢探頭，鳥在它的杈上安家。樹就這樣平凡地耕植在屬于自己的土地之上，傲視雷的怒吼電的'猙獰，承受雪的嚴寒驕陽的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，鍥而不舍。此時，那努力向天空伸展的枝葉，那日漸粗壯的軀干，還有那欲滴的翠綠，卻已向天空昭示著他的浩然和偉岸。
生活中有許多像樹一樣平凡的人，因為具有樹的精神和品性而偉大。他們?nèi)缤涣ｏ枬M的種子，扎根一隅，奮力勃發(fā)；他們?nèi)缤恢浑x群的鳥兒，孑然獨立，壯志凌云。他們的沉默就像一棵樹，在沉默中吸收養(yǎng)料，在沉默中蓄積力量；他們從不妄自菲薄，更不沽名釣譽；他們笑臉迎風(fēng)雨，始終不改初衷，上下求索，壯心不已……
直到有一天，他們像樹一樣枝葉參天，大有上青天攬明月之勢，大有“欲與天公試比高”的豪情。到那時，你不但不會因為他們卑微的地位而輕視他們，反而會被那不甘平庸和凡俗的精神所感動。他們的偉大，正是因為他們能以平凡為起點，不斷向深處探索，向高處拓展，一步一步走向人生的峰巔。
人生哲理的深度散文 篇48
人生可能是一個漫長的過程，有悲，有喜，有歡樂，幸福，當(dāng)然也有失落，苦痛。
我們該怎樣去生活？怎樣活得更有意義？何謂生活？可能有人會說：“生活，不就是生下來，活下去嗎？”不盡然，活下來也有不同姿態(tài)。有的，可能碌碌無聞；有的，可能意氣風(fēng)發(fā)、神采飛揚；有的.，為了生計，不得不離鄉(xiāng)背井。誰不愿意活得風(fēng)風(fēng)光光？生活，給了我們太多的持戰(zhàn)，也自然給予我們機遇。勇敢面對挑戰(zhàn)，把握機會，刻苦學(xué)習(xí)，定能有所成就。
生活，包括方面方面，大自然的山川之美，湖泊之美，萬物之美。
時而出門看看，感受大自然之美，可以放松心情，學(xué)會享受生活，每天被繁重的工作壓制，何不走出門去，接受大自然給予的美好。
人生哲理的深度散文 篇49
人生短短數(shù)載，在忙碌，奮斗中我們細細回想真正閑暇下來有欣賞過幾個日出夕落呢？
風(fēng)雨中我們總是來也匆匆，去也匆匆，卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程，從未想過停下乏力的雙腳去感受上天送來的一席甘露，等我們馬不停蹄的趕到了終點，卻才渾然知曉我們的雙腳，我們的身體已經(jīng)承受的不能負荷的壓力。
曾經(jīng)，聽過這樣一句話“人來到世界，不是享福的，而是來受罪的”，雖然它并不是什么至理名言，但確實經(jīng)歷世代的考驗，這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實踐來證明它是個“真理”。
人從呱呱墜地的那一刻起，哭聲就伴隨著她的生命一起降臨，很奇怪，總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來迎接這“美好”世界，他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲。于是大膽猜想，也許他根本就不愿意來到這個世上去承擔(dān)他們無力承受的喜怒哀樂，但是，天命難違，既然不能夠違背，就只能用這種方式來表示他們的抗議。
當(dāng)他們成為知人事，懂人情，辨世故時，才真正開始他們還債的遙途。成功了，帶走一分歡喜，留下萬世傳奇。失敗了，就在原來的債務(wù)上再添一筆，本被壓得瘦小的身體，可憐的脊身又被迫添置超負荷的債務(wù)，留下的只有無奈的眼淚和掉價的汗水。也許能東山再起，也許從此一蹶不振，與昏亂的世間一起頹廢消沉。
面對這些選擇，起初的我們?nèi)鐭o頭蒼蠅，瞎飛亂撞，幸運了找到出口從此見得光明，倒霉的，直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬。
人不但要會選擇，同時要懂得放棄，也許面對選擇時，我們有數(shù)個入口，可最終只有一個出口能夠讓我們見到光明，我們沒有三頭六臂，更者人又非“神仙”，我們不能同時駕馭多個航船在浩瀚無垠的大海中平穩(wěn)前行，如果非要迫力航行，我想到達對岸也將只是天方夜譚。
所以，此時我們不得不請出我們最好的選擇“放棄”。放棄不代表懦弱，不代表脆弱，不是失骨氣的的表現(xiàn)，不代表膽怯的態(tài)度，而是開啟自己真正有價值的人生。
有時，我們對事事都抓得太緊太牢，在每件事上都欲做到完美無瑕，但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡，悶悶不樂。對擇業(yè)更是令人匪夷所思，總是盲目的為無所知之的未來偏離了本身奮斗的軌道，理由就是多一種選擇多一次機會，可是，機會是有了，真的是自己想要的嗎？社會是現(xiàn)實，是殘酷，但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無為的努力，何不著眼現(xiàn)在，為自己想去選擇的行船做出有價值的奮斗呢？既然選擇任何一方都要付出異同的代價，也許未必達到想要的結(jié)果，為什么要舍近求遠呢？
對待感情，更要會選擇，懂得放棄，感情帶給我們騰云駕霧快樂，同時也會有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎，既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對方不曾珍惜，甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營的感情，又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛情；如果明知道沒有結(jié)果還苦苦獨自經(jīng)營一分虛幻的愛情，也只是自欺欺人，俗語說：“天涯何處無芳草”呢，既然無緣，何不瀟灑轉(zhuǎn)身，就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后。上帝為我們關(guān)上一扇門，定會為我們開啟另一扇窗，放棄只是丟掉無意的回憶。
其實，我想人這一輩子，只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價值，只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的`程度，那么所有的放棄都是值得的。我們斷不能小看這一件事，想象一下，這與人幾十年的時間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠，但是，如果加上同等的時間，不竭的默默奮斗與努力，經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打，終有一天會奪水而出，耀眼的光芒會穿透千層海浪，當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠，可曾想過昔日的沉默，那時雖不言不語，卻心欲動，始終做著一件事，細心的雕琢自己，最終，可喜可賀還好沒有功敗垂成。
自己的志言就是讓自己永遠記住“沒有人做不到，完不成的事情”就是這句話，始終引導(dǎo)自己，走對前面的路，會選擇，懂放棄，努力做好一件事情。
【人生哲理的深度散文】相關(guān)文章：
人生哲理小散文（精選23篇）04-27
關(guān)于人生哲理的優(yōu)美散文（通用20篇）02-17
為人處事人生哲理散文（精選24篇）09-13
人生哲理性散文（通用33篇）07-28
很有深度的句子11-09
有深度的句子10-26
去繁就簡的人生哲理散文（通用21篇）08-26