小城文化和小城文化人散文

小城文化和小城文化人散文

　　首先我要說的是，趙豐先生是小縣城一級(jí)里令人敬重的一位作家，無論是從全國(guó)范圍來講，還是從陜西這個(gè)地域范圍來講，無論是從勤奮高產(chǎn)還是從作品品味質(zhì)量來講，都值得我們敬重。在這里，請(qǐng)?jiān)试S我倡議，讓我們以熱烈的掌聲向趙豐先生致以崇高的敬意！

　　要談趙豐先生的新書《小城文化人》，不能不抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞：其一、小城文化；其二、小城文化人。首先我們來看小城文化。在中國(guó)首先提出“小城文化”這個(gè)概念的人是湛江師范學(xué)院人文學(xué)院副教授熊家良先生。小城文化，屬于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族主流文化之外的一種區(qū)域文化形態(tài)。既然是區(qū)域，自有其相對(duì)的封閉性，和相對(duì)的開放性。區(qū)域的封閉性決定了區(qū)域文化的獨(dú)特性和自足性，區(qū)域的開放性又賦予了區(qū)域文化一種駁雜的色彩、躁動(dòng)的品性。因此，研究小城文化是一件很有意思的事情，品味小城文化是一樁很有趣味的事情，把小城文化作為一種審美對(duì)象來觀照，來表現(xiàn)，更是一件讓人齒頰留香的事情。趙豐先生在這本書里是有這個(gè)野心的：把小城文化作為一種審美對(duì)象來觀照和表現(xiàn)。這就賦予了這本書一種文化的品位和品格。但是，我們也應(yīng)該看到，趙豐先生有些急躁了，有些地方自己站出來發(fā)表關(guān)于小城文化的議論，顯得不夠內(nèi)斂、深沉和老練。

　　說一句老生常談的話：小說還是要通過人物形象來說話的。趙豐先生在這本書里，成功地通過自己著力塑造的幾個(gè)小城文化人，比如作家曲天宇，比如畫家黃全興等等，來表現(xiàn)他們所承載的“小城文化”的某一個(gè)側(cè)面，既有小城官場(chǎng)文化頹敗的一面，也有小城商業(yè)文化殘忍的一面，更有小城市井文化世俗的一面，還有小成職場(chǎng)文化爾虞我詐的一面……可以這么說，閱讀完這本書，小城文化的方方面面，我們都可以感受得到。

　　再來看第二個(gè)關(guān)鍵詞：小城文化人。不可否認(rèn)，小城文化人也屬于“文人”之列。盡管文人的操守和品行問題一直為世人人所詬病，比如，普遍的荷爾蒙分泌旺盛問題，普遍的讓人害牙疼的酸腐問題，普遍的相互傾扎相互攻擊相互輕視等等問題——這些，在趙豐先生這本書里都有所表現(xiàn)——但是，我最近卻一直在思考文人的境遇問題：當(dāng)文人遭遇權(quán)貴，當(dāng)文人遭遇土匪或者痞子，當(dāng)文人遭遇金錢，特別是當(dāng)文人遭遇商業(yè)文化占主導(dǎo)地位的當(dāng)下語(yǔ)境，文人們又該如何自保，又該如何堅(jiān)守，又該如何作為？一句話，文人們?cè)撏�哪里去？文人們還是太儒弱了，用時(shí)下的流行詞匯來說：弱勢(shì)群體！當(dāng)年有一句話，說是革命靠的是二桿子：槍桿子和筆桿子。我對(duì)這句話有自己的看法：只有筆桿子依附著槍桿子，才能發(fā)揮橫掃六合的作用。后來又有一句話：知識(shí)分子式工人階級(jí)的一部分。表面上看是抬舉文人了，好家伙，也是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)了，可實(shí)際上，彰顯的是文人并不是作為一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)面貌出現(xiàn)的，只有依靠，只有依傍。依靠誰(shuí)？依傍誰(shuí)？依靠、依傍有權(quán)有勢(shì)的階級(jí)。趙豐先生在這本書里，也試圖探討文人向哪里去的問題，但是，給出的答案，只能讓文人們更加絕望：要么在絕望后癱倒中風(fēng)，要么在失意后掛冠而去，要么在看破后遁入空門，要么沉淪后墮入滾滾紅塵……文人們究竟能向哪里去？這是個(gè)問題。的確是個(gè)問題。從一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族文人們的境遇就可以看出這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族精神的水準(zhǔn)和靈魂的底色。

　　好了，到此打住！我們期待著，期待趙豐先生能有更加優(yōu)秀的作品問世！

【小城文化和小城文化人散文】相關(guān)文章：

小城的秋天散文（通用5篇）02-10

小城三月閱讀答案12-10

關(guān)于形容小城慢生活的句子05-23

小城雨巷作文（精選24篇）08-26

《邊城》散文化探析03-18

雞叫和天亮散文07-06

一萬(wàn)和萬(wàn)一散文07-05

感恩的詩(shī)歌和散文07-19

散文的特點(diǎn)和含義03-14

漫步文化路散文07-01