美而艷的南陵散文

美而艷的南陵散文

　　開(kāi)頭總是有回憶的成分。

　　雖然，離開(kāi)南陵工作崗位已有六、七年了，但是，我對(duì)春谷大地的徽風(fēng)皖韻、山水人文愉悅心情，恰似一條流淌在心靈的河水，雖不見(jiàn)其形，卻源源不斷……

　　那里給我的第一印象莫過(guò)于水了。老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：上善若水。水，源源不斷地流淌，能溫柔地繞行，流淌到任何地方，滋養(yǎng)萬(wàn)物；也能堅(jiān)韌地沖擊，穿透最為堅(jiān)硬的東西，洗滌污濁。

　　水，是生命之源，流到那里，那里就活了，所以“活”字從水。水，對(duì)魚(yú)米之鄉(xiāng)的關(guān)愛(ài)，總是滲透在一點(diǎn)一滴中，一切都活了。

　　從蕪湖市區(qū)進(jìn)入南陵縣境，首先映入眼簾的是水波浩淼、風(fēng)光旖旎的萬(wàn)畝水鄉(xiāng)奎湖，接著可見(jiàn)蜿蜒綿亙奔向長(zhǎng)江的青弋江、漳河。

　　南陵的河水總是清清亮亮，曲曲折折，河畔有芳草如茵的養(yǎng)馬灘和桃源灘，牛羊成群，牧歌悠揚(yáng)；有細(xì)沙無(wú)垠、鵝卵石密布的奚灘，漁舟唱晚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。南陵有條河流有一個(gè)很美很動(dòng)聽(tīng)的名字，叫“七星河”，難道這條小河竟然是天上的北斗七星演化的嗎？后來(lái)人們愛(ài)屋及烏，將這個(gè)漂亮的名字命名給一個(gè)街道辦事處，成為一時(shí)的佳話。

　　有水的地方總是有橋，鄉(xiāng)間的青弋江大橋、漳河大橋和丫山河上的十二座古老石拱橋，城內(nèi)的玉帶橋、黌塘橋、龍會(huì)橋、惠民橋、畢家橋，許許多多的大橋、小橋飛架南北、連貫東西。在藍(lán)天、彩云的襯托下，橋和依水勢(shì)而建、與自然環(huán)境相融合、彰顯著皖南獨(dú)特風(fēng)格——黛瓦粉壁馬頭墻的徽派民居，都倒映在波光瀲滟的水面上。

　　水的靈活、水的溫柔和水的多情，加之堤邊林中那一聲聲布谷，啼濃了河畔的春意。

　　清晨或傍晚，那些臨河而居、天性樂(lè)水的姑娘和媳婦，在河水里不緊不慢地洗濯，鮮艷的衣裳和靚麗的紅顏倒映在清亮的碧水里，連看看也賞心悅目。這時(shí)逶迤的河面上，木槌起起落落，杵聲抑揚(yáng)頓挫，間有細(xì)語(yǔ)家常，禽鳥(niǎo)飛鳴，魚(yú)躍嬉水，和著一灣河水嘩嘩的流動(dòng)聲，委實(shí)成了一條音樂(lè)的河，動(dòng)靜相宜構(gòu)成江南水鄉(xiāng)特有的神韻與境界。

　　前些年，到埃及沙漠里訪問(wèn)時(shí)，導(dǎo)游告訴我，沙漠里的阿拉伯人常說(shuō)：“人世間最美最動(dòng)聽(tīng)的聲音莫過(guò)于三種，一是水流的聲音，二是女人的聲音，三是數(shù)錢的聲音”。此情此景拿來(lái)驗(yàn)證，果然極是。沙漠里的阿拉伯人，太有才了。

　　再往里面行走，印象深刻的又莫過(guò)于山了。許慎《說(shuō)文解字》上說(shuō)：“山，宣也，宣氣散生萬(wàn)物也�！鄙绞菍�，令人仰止，利用自厚生。那里的山巒總是宣氣繚繞，層林盡染，滿目清翠，風(fēng)光秀美，空氣由此變得格外的清冽，宛若人間仙境。那烏霞山的奇峰怪石、西山的花海石林、小格里五蓮池森林氧吧、巍峨蔥郁的'戴公山，無(wú)一不令人駐足忘歸。

　　南陵的西部，群山巍峨，峰巒疊翠，山勢(shì)險(xiǎn)峻，具有典型的喀斯特地貌，使得怪石嶙峋、溶洞密布、泉瀑一體、山水相連，加之泉水叮咚、溪水淙淙，清澈長(zhǎng)流不斷，相伴著山鳥(niǎo)啁啾聲，使得幽幽的山谷格外得靈氣、靈秀和靈性。

　　只在此山中，云深不知處。在丫山高高山頂上，有個(gè)籠罩著一層神秘色彩的南陵湖，傳說(shuō)是在1976年7月28日唐山大地震時(shí)，山間的一片洼地突然一夜之間泉水暴涌，在兩座山峰之間形成了一湖碧波蕩漾的水。深山里的湖光山色與重大事件的神奇巧合，撩起了許多遠(yuǎn)道而來(lái)的客人好奇心和探究欲。

　　丫山鎮(zhèn)龍山的明清神仙洞、丫山鎮(zhèn)龍山明代燕伲洞、綠嶺青山燕子洞，洞內(nèi)，幽深曲折，暗河彎彎，飛瀑跌落，水聲隆隆，攝人心魄，將億萬(wàn)年地質(zhì)演變的歷史神秘掩藏；而洞外，漫山遍野怒放著國(guó)色天香的牡丹花、姹紫嫣紅的杜鵑花和璀璨金星綴滿枝頭的迎春花，散發(fā)著山野獨(dú)有的氣息，深深地誘惑和吸引人們，讓人愉悅無(wú)比，美麗的神話由此代代傳誦。水秀山奇，優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境，匯聚著先民智慧，創(chuàng)造出絢麗而奇異的地域文化，令人不覺(jué)神往。

　　在這里，歷史是可以被享受的。在廣闊無(wú)垠的大地之上，鐘靈毓秀、物華天寶，大工山古銅礦遺址、牯牛山古城址、千峰山土墩墓群等歷史的遺跡星羅棋布；流傳千年的神怪、勸善的戲種《十獸燈》、《目連戲》、《送春》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌，凝聚著豐厚的文化底蘊(yùn)。哪怕是隨手拾起的一塊陶片，它也能向人們講一則令人感慨唏噓的故事；哪怕是隨手推開(kāi)一扇古村落的大宅門，都能聆聽(tīng)飄來(lái)的一陣讓人沉醉的原生態(tài)歌聲。

　　在這里，“青銅文化”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)達(dá)兩千余年的大工山古銅礦青銅采冶史獨(dú)具一格。用本地的銅原料制作的，極具當(dāng)時(shí)中國(guó)南方最高工藝水平的精美青銅器——西周青銅龍耳尊，被譽(yù)為“鎮(zhèn)縣之寶”，引無(wú)數(shù)幽懷與意興，成為南陵人的驕傲。

　　在這里，“三國(guó)文化”剛?cè)嵯酀?jì)。雄姿英發(fā)的東吳大都督周瑜、堪稱世界軍事史上間諜“先父”的大將軍黃蓋、風(fēng)姿傾國(guó)傾城的絕佳美人小喬，他們的故事總是給初踏上這塊神奇土地的外鄉(xiāng)人思維，插上了一對(duì)隱形的翅膀。

　　在這里，“大唐文化”群星璀璨。李白曾三度攜家寓居此地，王維、杜牧、王昌齡、劉禹錫、韋應(yīng)物等大詩(shī)人流連于春谷的靈山秀水，留下眾多膾炙人口的絕妙詩(shī)篇，更是千古留傳�！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”，那一個(gè)個(gè)風(fēng)流瀟灑、令人著迷的古代精英，足以讓人冥想神游、徘徊流連。

　　在這里，堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢，三國(guó)兩晉南北朝，隋唐宋元明清，民國(guó)共和新中國(guó)，改革開(kāi)放三十年，悠久的人文歷史，厚實(shí)的文化積淀一脈相承，簪纓鼎盛、人文炳蔚，讓旺盛文化藝術(shù)的創(chuàng)造生命力世代相傳，至今，在皖南地區(qū)文學(xué)界還有“南陵現(xiàn)象”一說(shuō)。

　　徜徉春谷大地的秀美山川，能夠使人的精神與歷史交匯、心隨古人游走，親切地觸摸到歷史的真實(shí)及其脈搏的跳動(dòng)，達(dá)到一種物我兩忘，“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”的境界。

　　山川俊秀，美不自言。人類創(chuàng)造出語(yǔ)言和文字予以謳歌和記敘，給萬(wàn)物披上了霓裳羽衣，韻味有內(nèi)而外，魅力無(wú)限。

　　古代漢語(yǔ)精煉形象，古人在謀篇布局、遣詞造句時(shí)是極其用心的，因?yàn)槟菚r(shí)的“愛(ài)”是有“心”之“愛(ài)”，而現(xiàn)在的“愛(ài)”已經(jīng)轉(zhuǎn)型，早已同“心”無(wú)關(guān)了。無(wú)“心”之“愛(ài)”，浮躁就乘虛而入，使人們心難靜，生下大批量的“忽悠”文章，終究難成經(jīng)典。

　　日子就像一首從容不迫的敘事詩(shī)，在歷史的河道中緩慢流淌。多少年多少代過(guò)去了，直到現(xiàn)在，古代漢語(yǔ)的經(jīng)典華章，讀之仍然能讓人口舌生香。

　　比如左丘明在《左傳》中描述魯桓公元年(公元前711年)冬季的一天，宋太宰華父督路遇孔父嘉夫人的那件事時(shí)只用了短短的20個(gè)字，卻讓人回味無(wú)窮：“宋華父督見(jiàn)孔父之妻于路，目逆而送之，曰：美而艷！”文中，沒(méi)有用過(guò)多的形容詞。楊伯峻老先生在《春秋左傳注》解釋說(shuō)：“美，言其面目姣好；艷，言其光彩動(dòng)人。”丘明用了“美”和“艷”這兩個(gè)字，來(lái)說(shuō)明孔父之妻的美艷程度，而且也沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)作描寫，只需從華父督的眼神中，讓人慢慢去體會(huì)。這就是“春秋筆法”寓臧否于簡(jiǎn)潔記述之中的獨(dú)特魅力。

　　“目逆而送之”，迎面眼睛一直盯著人家看，大概連眨都舍不得眨一下，夫人走過(guò)去了，他的眼神又不由自主地直送到麗人消失，好像是故意地、客氣地與別人話別，沒(méi)有絲毫的視覺(jué)疲勞，想作兩句詩(shī)贊美一下吧，可又沒(méi)那個(gè)才氣，或用一些語(yǔ)氣詞來(lái)強(qiáng)調(diào)，來(lái)宣泄心頭突然騰起那一股熱，而這一切的一切都似乎在那一剎那間空白了、凝固了，完全徹底地被“雷”倒了，只用了一個(gè)不加任何修飾“曰”字來(lái)說(shuō)話，擠了半天才出來(lái)三個(gè)字:“美而艷！”，意思是“真是美麗而又豐腴��！”這真是太傳神了。

　　當(dāng)我們透過(guò)兩千七百多年的歷史迷霧，用新的視野去審視這一事件的時(shí)候，我們會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，那次隆冬的路遇真是有意思極了：假如沒(méi)有那次路遇，我們根本無(wú)從知道孔父之妻到底長(zhǎng)得如何；假如沒(méi)有那次路遇，孔父之妻根本就不會(huì)走進(jìn)史冊(cè)，讓世世代代的人們知曉這個(gè)美女的存在。一段輕描淡寫的“路遇”增添了動(dòng)人的色彩，使我們對(duì)兩千七百二十年前那個(gè)飄著雪花的日子、對(duì)當(dāng)時(shí)款款而行于路的一個(gè)美艷女人產(chǎn)生了無(wú)限的遐想……

　　“目逆而送之”，這般驚艷邂逅的場(chǎng)景，千百年來(lái)總是不斷地復(fù)制，生生不息演繹著別樣的精彩與浪漫。

　　愛(ài)美、戀美、享受美，是放之四海皆準(zhǔn)的普世價(jià)值。

　　我想對(duì)于我和南陵而言也是這樣。2000年之前，我從未去過(guò)那里，更談不上有什么印象。而進(jìn)入21世紀(jì)的南陵，在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，城鄉(xiāng)面貌日新月異正發(fā)生翻天覆地的變化。在這片神奇的土地上，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，目不暇接經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)閃爍的光亮，以人為本，社會(huì)和諧，生態(tài)良性循環(huán)，一派勃勃生機(jī)，從而享受到心靈的愉悅和超然。

　　對(duì)于我而言，如果沒(méi)有在南陵兩年的工作和生活經(jīng)歷，能從容欣賞她那穩(wěn)重端莊、溫柔嫻靜令人無(wú)法抗拒的容顏，親近她那嫵媚妖嬈的萬(wàn)種風(fēng)情，感受她那雪膚花貌綻放出的迷人氣息，就不會(huì)對(duì)這塊美而艷的春谷大地，留下這么深刻的印象，也不會(huì)由此生出這般絲絲的情愫和綿綿的眷念……

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