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道心抒情散文
古人常用道心來(lái)喻己心，那么道心又有何含義呢?這就會(huì)產(chǎn)生不同的見解了，俗話說(shuō)：大道三千。而對(duì)于道心的理解就可謂：仁者見仁，智者見智了。
吾之一生追求錢勢(shì)之道，我渴望擁有舉世無(wú)雙的權(quán)利和富可敵國(guó)的財(cái)富，也許有人說(shuō)這些都不是一朝一夕的事，但并不代表它不可能，胡雪巖經(jīng)營(yíng)一生的時(shí)候就曾經(jīng)做到過(guò)，別人都能做到，自己為什么就做不到。要害著一種趕超的信念去追求，就會(huì)覺(jué)得世界上沒(méi)有什么不能做到的。也許有人會(huì)問(wèn)：“要是人人都有這種信念，不都是人人都可以擁有財(cái)富和權(quán)利了”？
其實(shí)也不竟然，我覺(jué)得這關(guān)系到一個(gè)道心的`問(wèn)題，道心不堅(jiān)，行百里者半九十；而道心堅(jiān)定者，則會(huì)朝聞道，夕可死。這就是道心堅(jiān)與不堅(jiān)的區(qū)別。道心堅(jiān)定的人猶如范仲淹一樣有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉志，并始終貫徹于自己的生命中；也會(huì)像文天祥一樣，有著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的氣魄，并視死如歸；更像岳飛一樣，到死前也不會(huì)忘記“精忠報(bào)國(guó)，收復(fù)失地”的愿望；以及像諸葛亮一樣，始終堅(jiān)持著“鞠躬盡瘁死而后已”的信念，故能夠擁有自己的向道之心，沿己之道出發(fā)，道阻且長(zhǎng)，亦能至矣。
有人說(shuō)：“吾之道心太勢(shì)力，人生除了金錢以外，還有很多美好的東西，何必為了一身銅臭而寢食難安，又何必為了一點(diǎn)權(quán)力而鬧得雞犬不寧呢”？我覺(jué)得，大千世界，蕓蕓眾生，各行其道，又何苦要求別人按自己的觀點(diǎn)出發(fā)，行自己要求的道路呢？俗話說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。是啊，從不同的道路出發(fā)，會(huì)有不同的收獲，走自己的路，堅(jiān)定向道之心，你會(huì)感覺(jué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“�。�
吾之道，乃心之道，心之所至，道之所存。
人生之道，乃與天，與人爭(zhēng)斗之道，我們常常說(shuō)自己能夠改變自己的命運(yùn)，其實(shí)就是一種心之到，因?yàn)槲覀儾桓市谋慌�，被壓迫，被人所輕視所以我們時(shí)刻與人爭(zhēng)，與己爭(zhēng)，就是因?yàn)槲覀儾桓市那尤讼拢驗(yàn)槲覀円蚕敫吒咴谏�，所以我們每天都在為此而奮斗，不是嗎？人生的旅途太長(zhǎng)，前面的路途是迷霧，充滿暴風(fēng)，巨浪；還有風(fēng)雷，霹靂，也有著坎坷和難以言表的艱辛，痛苦和煎熬，苦難與折磨，它們就好像病毒一樣，時(shí)刻纏繞著你，讓你稍不小心就會(huì)陷入萬(wàn)丈深淵，讓你迷失方向，喪失信心，喪失戰(zhàn)斗的勇氣，不屈的意志。讓你由不平凡變得平凡，讓你泯然眾人矣。故道心，關(guān)系頗大，影響頗遠(yuǎn)，要小心而堅(jiān)定。
我曾想，做男兒，生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，要轟轟烈烈的活一場(chǎng)；要做帝王，指點(diǎn)江山；要做將軍，開疆?dāng)U土；要做巨賈，富可敵國(guó)；要做老師，就要像孔夫子一樣，萬(wàn)人敬仰；要做忠臣，就要像諸葛亮一樣，千古流傳；要做帝王，就要向唐太宗一樣，將中華文化傳遍四方。這才是男兒所向，丈夫所為。做人當(dāng)如孟德，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮。要讓歷史銘記今天的我和我開創(chuàng)的世界；要大聲向世界說(shuō)：有我，世界才不會(huì)平凡，生命才充滿精彩。這就是我的道心。
道心堅(jiān)定，才能乘風(fēng)破浪；道心堅(jiān)定，才能力挽狂瀾，道心堅(jiān)定，才能留下精彩。
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