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      2. 這邊風(fēng)景獨(dú)好散文

        時(shí)間:2022-05-30 01:10:12 散文 我要投稿
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        這邊風(fēng)景獨(dú)好散文

          一

        這邊風(fēng)景獨(dú)好散文

          喜歡裸身顛簸于奔騰咆哮的大海,因?yàn)槌找磺械暮R艨梢允帨靸裟闵眢w的戰(zhàn)栗;喜歡全身仰躺于遼遠(yuǎn)綠無(wú)邊的草原,因?yàn)榘菀磺械木G色可以收容凈你泛濫的視線(xiàn);喜歡赤腳徜徉于古典幽靜的田埂,因?yàn)樯⑾⒌奶飯@可以重新生長(zhǎng)所有鼓噪的耳膜。喜歡一切美麗的風(fēng)景,一切樸素的自然,一切虛妄的夢(mèng)囈,因?yàn)樗鼈兪庆`魂的故鄉(xiāng)。

          只是這一切,早已經(jīng)被塵封進(jìn)遙遠(yuǎn)的古堡,于我們這群早上起來(lái)就持奔跑姿勢(shì)的地球寄居者們無(wú)非是一種美麗的奢望。

          不喜歡在水泥鋼筋罅隙間痛苦蠕動(dòng)卻故作彬彬有禮的公交車(chē),不喜歡在文件電腦林立下刻意支撐卻依然盡然有序的辦公桌,不喜歡在尾氣霧霾重重里忙亂穿梭卻仍舊開(kāi)懷暢吸的行者們。不喜歡所有泛濫的華麗,所有人為的制造,所有真實(shí)的假象,因?yàn)樗鼈兪鞘浪椎目觳汀?/p>

          只是這一切的一切,才是鏈動(dòng)我們生活的節(jié)奏,是構(gòu)成現(xiàn)代溫飽兩個(gè)字的橫折撇捺。

          于是想,有沒(méi)有真的有一種秀色可餐,可以讓我們溫飽,也可以讓我們駐足欣賞。

          孟子說(shuō),魚(yú)與熊掌不可兼得也。佛說(shuō),少欲,則少煩。上帝則直接說(shuō),欲望,七宗罪。

          二

          聽(tīng)過(guò)很多故事,看過(guò)許多地方,閱過(guò)很多人物,但在我故鄉(xiāng)的角角落落還是找到了一段段真實(shí)的故事、一頁(yè)頁(yè)美麗的相片,一片片美麗的風(fēng)景。它們真的秀色可餐,足以慰藉我們浮華的心靈。

          沒(méi)有流光溢彩,沒(méi)有鳥(niǎo)語(yǔ)花香;沒(méi)有技巧,甚至也沒(méi)有點(diǎn)綴,有的只是你我他舉手之間,美麗一瞬間。

          這是我因?yàn)楣ぷ髟虿沤佑|到的一個(gè)群體。調(diào)入文明辦不久,接到一個(gè)最大的任務(wù)就是負(fù)責(zé)承建一個(gè)館,不是博物館、音樂(lè)館、養(yǎng)生館之類(lèi)的,應(yīng)該都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),那就是集中展示和收集全區(qū)美德人事的館,叫美德檔案展示館。沒(méi)有一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)意義,也談不上些許藝術(shù)成就,是一個(gè)心靈的棲息地。大量的文字整理和影像圖片整理,讓我漸入佳境,一個(gè)個(gè)樸實(shí)的側(cè)影,一張張憨敦的笑臉,一紙紙黑白的碎片,讓我的眼睫毛始終無(wú)法舒展,一種來(lái)自泥土和生活罅隙間的氣味彌漫了我全身……一些來(lái)自蕭然山腳下各行各業(yè)的男女老少們,紛紛用自己火熱的心情、熟悉的方式劃亮了生命的軌跡,把細(xì)節(jié)連綴成了一道身邊最生活化的美麗風(fēng)景,讓原本粗糙隨意的生命,有了泥土的芬芳,城市的亮度。有人把他們描繪成城市最美人,我卻把他們統(tǒng)稱(chēng)為身邊好人。

          三

          索爾仁尼琴被譽(yù)為俄羅斯的良心,國(guó)內(nèi)還沒(méi)有這樣的稱(chēng)謂。那么,我想這些來(lái)自最底層的最美締造者們應(yīng)該可以算是我們社會(huì)的良心了。

          我們讀《圣經(jīng)》,就是讀我們的靈魂如何在世界末日得到安寧;我們讀《論語(yǔ)》,就是讀我們的良心如何在物欲人間獲得天平;我們也在勞頓煩亂之余用腳讀名山大川,用耳朵讀高音雅樂(lè),用眼睛讀方塊漢字,征程不同,但歸途一樣,都是讀我們自己的心靈,都是想給自己滿(mǎn)載一生是非欲望的心靈建造一片純粹的棲息地帶。這樣,老了,心才會(huì)有個(gè)寧?kù)o的家,然后身才可以安然歸塵。只是這些都太過(guò)高雅,普羅大眾和草頭百姓只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。

          我喜歡漢字,所以讀四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞。有些實(shí)在佶屈聱牙,難明其義、難洞其理,更難效其法,難學(xué)其神。合上書(shū)本常想,跳過(guò)形式上的字詞音義,身邊這些蕓蕓好人、平民英雄的點(diǎn)點(diǎn)滴滴不正是四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞的最好注釋?zhuān)渴侵倚⑷手嵌Y義信這些文明碎片的默默拾荒者嗎?一頁(yè)頁(yè)翻閱他們,就是翻閱最華美最樸素的道德注腳。

          孔子杏壇講學(xué),以文傳教,編就《論語(yǔ)》《春秋》,開(kāi)蒙萬(wàn)世儒道;釋迦摩尼舍衛(wèi)國(guó)說(shuō)禪,“不立文字”、“以心傳心”,成就太平一片;這些隱身在身邊的平民好人,卻用他們笨拙的身影、簡(jiǎn)單的重復(fù),向我們展現(xiàn)了陽(yáng)光下的笑意,這不正是偉大的傳教者和大隱于市的高士嗎?

          開(kāi)館之日,忽然想,其實(shí)我們真的無(wú)意為他們立碑,他們也不需要我們立碑,但是他們用如此簡(jiǎn)單的美麗,寧?kù)o地駐守在這片飽含愛(ài)意的土地上,本身就超越了館和碑的意義。他們的一生是雋永的,有了他們的城市也是雋永的。

          四

          去過(guò)蕭山盆景園,一盆盆盆景精氣滿(mǎn)神、端莊典雅、鐘靈毓秀,觀完,卻總感覺(jué)不夠,感覺(jué)單調(diào)乏味。想,如果移至山坡、去盆入土、生根發(fā)芽,那將會(huì)渾然一片成怎樣搖曳生姿的風(fēng)景呢?如蘆葦蕩、如紅楓林、如荷花池,風(fēng)來(lái)起舞惹人愛(ài),風(fēng)去悄悄等人憐,誰(shuí)都愿意駐足回首,一顧再顧。但這是不可能的,好在時(shí)間可以圓滿(mǎn)一切,可以把渾濁的日子也涂鴉成為優(yōu)雅的風(fēng)景。美麗的阿爾卑斯山谷上的標(biāo)語(yǔ)牌告訴游人“慢慢走,欣賞。 。于是,一種暖暖的感覺(jué)洋溢而起,不要急,慢慢走,走著走著,便有了風(fēng)景。因?yàn)樗麄兙驼鎸?shí)地存在、詩(shī)意地棲居在我們同一片土地上。他們或許現(xiàn)在都很孤獨(dú),但是難道你們沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),他們和他們的周?chē)呀?jīng)都有春天樣的東西在奮力拔節(jié),在悄悄地生長(zhǎng)了。

          多年以后,這邊風(fēng)景獨(dú)好。

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