1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 烏鎮(zhèn),低頭便見水中天散文

        時(shí)間:2020-09-12 19:02:15 散文 我要投稿

        烏鎮(zhèn),低頭便見水中天散文

          庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺(tái)路。

        烏鎮(zhèn),低頭便見水中天散文

          烏鎮(zhèn)的弄堂,狹窄幽長,即使雨巷詩人的油紙傘尚可通過,但也是絕容不下策馬而行的。那么行于小鎮(zhèn),當(dāng)踏過一塊塊青石板,走過一條條縱橫交錯(cuò)的水巷,看過一間間粉墻黛瓦的徽派民居,讓我想到最多的,不是歐陽修的這首《蝶戀花》,而是《天凈沙秋思》中著名的“小橋,流水,人家”。

          一.小橋,流水,人家

          江南的水,水做的江南?赏瑯拥乃,無論在周莊、同里還是在烏鎮(zhèn)、南潯,江浙的水即沒有洞庭湖“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”的大氣,也沒有《漢江臨泛》“江流天地外,山色*有無中”的開闊。這里的水,曲折婉轉(zhuǎn),潤物無聲;這里的水,應(yīng)了那句詩:自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁。

          夢(mèng)是什么?它過于空靈,對(duì)于未脫紅塵的我們實(shí)難尋覓。于是帶著對(duì)夢(mèng)境的尋找,遠(yuǎn)行的游人走遍神州后來到了江南,看著粉墻黛瓦,聽著吳越歌調(diào);沒有金戈鐵馬的烽火連天,亦沒有經(jīng)濟(jì)利益的甚囂塵上,無疑使它長久以來得以葆有一份薪火相傳的歷史延續(xù)性*和繼承性*。翠葉藏鶯,朱簾隔燕,爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。這樣的水鄉(xiāng),夢(mèng)里花草香。仿佛千年歷史之于小鎮(zhèn)只不過是一一夜安睡。

          行至水鄉(xiāng),好像哲人或者美學(xué)家心中的夢(mèng)境已經(jīng)找到,它是烏鎮(zhèn)灰瓦飛檐上因風(fēng)搖曳的流蘇紗帳,它是雨打芭蕉染濕衣襟的點(diǎn)點(diǎn)翠色*,是腳踩石階的叮咚悅?cè)唬切『恿魉穆暽?俱麗。這里具備一切夢(mèng)的特質(zhì),如此寧靜安逸,像一塊和田碧玉,未染纖塵,又水色*充靈。如同武陵人找到了桃花源,第一批游人尋訪至此沖著水鄉(xiāng)節(jié)節(jié)贊嘆,將行楷隸篆的詩文裝滿行囊,心滿意足的回去向天下昭告自己的發(fā)現(xiàn)。而江南望著他們遠(yuǎn)去的背影,會(huì)心一笑,報(bào)之以蓮葉田田。

          南有喬木,不可休息。漢有游女,不可求思。

          漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

          但這種只有主觀感受和一抽一象詩文組成的水鄉(xiāng)與夢(mèng)境的連接過于緊密,不免顯得有些難以捉摸,不可名狀。而后人不甘讓美好的江南停留在水月鏡花的層面上,于是想給這片鐘靈毓秀尋找一個(gè)可知可感的客觀載體,懷著這種目的,第二批游人來了。當(dāng)走過周莊,走過同里,走過烏鎮(zhèn),走過木瀆,閱遍此處景致無數(shù),“小橋,流水,人家”漸漸浮上人們心頭,披沙揀金的成了統(tǒng)攝這一方美景的最高意象和表現(xiàn)形式。不久,馬致遠(yuǎn)觸景傷情,留下《天凈沙秋思》便騎著瘦馬,載著探訪此地的第二批游人遠(yuǎn)走天涯。

          峰回路轉(zhuǎn)不見君,隨著他的遠(yuǎn)去,一同遠(yuǎn)播的,還有江南水鄉(xiāng)達(dá)到新高|潮的盛名;馬蹄下踩出的,也是江浙這一方水土在地理、歷史、文學(xué)、美學(xué)等各個(gè)方面留在中華文化上全方位的烙印。六個(gè)字的提煉,言簡(jiǎn)意賅,畫龍點(diǎn)睛的道出了水鄉(xiāng)骨子里的風(fēng)韻。

          該找的找到了,該留的留下了,那么至此,小橋流水之于水鄉(xiāng),水鄉(xiāng)之于夢(mèng)境,夢(mèng)境之于人類對(duì)于美學(xué)的求索到此就會(huì)戛然而止了?自馬致遠(yuǎn)后那些紛至杳來的文人或者行人所能做的,也就只剩下簡(jiǎn)單重復(fù)前人的吟詠?呵呵,我想自然不是這樣。

          一花一世界,一沙一天國,君掌盛無邊,剎那含永劫。

          英國人William Blake這首小詩以小見大,頗具禪宗韻味。同樣,假如能夠透過小橋流水,看到一個(gè)獨(dú)立于景致之外內(nèi)心充沛的自我,或者能通過對(duì)這些具體物象的感悟意識(shí)到“空潭寫春,古鏡照神”的境界,便立刻覺得小鎮(zhèn)方圓之地也會(huì)紙滿江湖,煙波無限。而為了體會(huì)這種感悟與超越,從那時(shí)起,到現(xiàn)在,到未來,我們第三批游人來了。

          從先人到馬致遠(yuǎn)再到現(xiàn)在,從由虛入實(shí)的溯源而上,再到由實(shí)入虛的返璞歸真,這種求索的過程,在虛實(shí)的交錯(cuò)中,經(jīng)緯出的不僅是一幅幅名揚(yáng)四海的江南刺繡,更有一座座靈性*充沛亦真亦幻的水鄉(xiāng)小城。

          因此世人常說夢(mèng)境江南,我想我懂它。

          二.夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖

          走在烏鎮(zhèn)的小巷里,每條寬不盈米的弄堂兩旁都是高一聳的院墻,毫無縫隙、不留余地,鱗次櫛比的向遠(yuǎn)方堆疊,在這樣局促的構(gòu)建中走的久了都會(huì)覺得心慌胸悶。如此的現(xiàn)實(shí)乍看之下確實(shí)與夢(mèng)境所要求的疏朗淡雅大相徑庭。但仍會(huì)被冠以夢(mèng)境的美譽(yù),因?yàn)樾纬山系膲?mèng)境,或者說達(dá)到對(duì)這種美的審視,是有條件的。

          就像莊子在《庖丁解!防镎f的一樣,水鄉(xiāng)所擁有的那份夢(mèng)境懂得以無隙入有間,它在狹小的空間里,用特有的霧雨菲菲造成一種間隔——好風(fēng)如扇雨如簾。風(fēng)雨中,一片融了詩情畫意煙雨迷一離的景象,在遠(yuǎn)觀之下,漸漸產(chǎn)生一種景色*的層次感。有了間隔就有了喘一息,就有了一種從視覺到心靈審美的淡雅之氣。那份夢(mèng)的美,也自然因勢(shì)而生。

          可提起夢(mèng)境,從“玉枕紗櫥,半夜涼初透”到“夜闌猶未寢,人靜鼠窺燈”,睡夢(mèng)中的人無論寒暑,在三更過后總會(huì)覺得冷,而這種身體上的第一感知不可避免的影響到歷來對(duì)夢(mèng)境本身的評(píng)價(jià)。于是清冷成了它揮之不去的代名詞。

          但夢(mèng)境中的江南冷嗎?在烏鎮(zhèn)漸漸走走不難發(fā)現(xiàn),江浙水鄉(xiāng),除了一半夢(mèng)境的清麗,更有一半人境的溫暖。

          因此世人常說夢(mèng)境江南,我想我無法完全認(rèn)同它。

          三.何日歸家洗戰(zhàn)袍

          如果僅有一縷釋道清風(fēng)的夢(mèng)境,水鄉(xiāng)未免過于超凡脫俗,曲高和寡。因?yàn)樵趯こ0傩昭劾,?xì)雨霖鈴的悲情或是幽蘭泣露的詠嘆過于清高,難免失去大眾最普遍的心理認(rèn)同。而這對(duì)于水源本本的江南來說,顯然不符合它對(duì)自身藝術(shù)層次的.定位。于是烏鎮(zhèn)用它搖搖晃晃的櫓船讓你看著近處水波婉轉(zhuǎn)的河道,遠(yuǎn)處幾個(gè)戴著皮手套蹲在河邊浣洗的農(nóng)婦、再遠(yuǎn)處辨不出在這些小房的何處,有一家販?zhǔn)埯溠刻堑男〉,旗幡高高的在雨里垂著,不時(shí)傳來店主叫賣的聲音,伴著濛濛細(xì)雨,也顯得格外親切:下雨了,進(jìn)來坐吧,剛做好的麥芽糖。扶老攜幼的游人們便縮了脖,說笑著三五成群的走了進(jìn)去……

          看到這些,不禁想起剛剛走在岸邊看到倚在門口聊天的婆婆,小屋內(nèi)準(zhǔn)備下鍋的菜肴,甚至是靠在門板旁隨意停著的自行車,一切如此自然親切,毫無人工斧鑿或是刻意為之的生硬。

          如此種種,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,讓烏鎮(zhèn)即使走過了千百年,依舊保持著一份溫暖的人情味。所以它不僅是夢(mèng)境,更是一種人境;行走在這里,我們不僅是一名看客,更是一個(gè)隨時(shí)能為小鎮(zhèn)燃起炊煙的生活者。而這種充滿生機(jī)和人性*美的體會(huì),也使烏鎮(zhèn)沒有其它名勝那樣高高在上的姿態(tài),只是潤物無聲的讓游人自己去感知。

          一曲清歌,暫引櫻桃破。船娘翠生生的歌讓我驀然一驚,發(fā)現(xiàn)剛剛想入了神,不僅莞爾一笑。再看四周,河兩岸種種早已遠(yuǎn)去,慢慢淡成一種無聲的記憶。但好吃的姑嫂餅和吳儂軟語的鄉(xiāng)音又讓它如此真實(shí)的存在著。這種寓動(dòng)于靜的感覺,這種人在畫中游的錯(cuò)覺,互為里表形成一種獨(dú)特的感受。看著想著,不覺間,一種兩鏡相應(yīng)的華嚴(yán)圣境便會(huì)油然而生。大音希聲,大象希形。我想這就是烏鎮(zhèn)的智慧吧。

          也正是有了烏鎮(zhèn)這真真切切的生活者,才成就了水鄉(xiāng)清夢(mèng)與滾滾紅塵中的一片緩沖區(qū),讓江南這位風(fēng)華絕代的女子得以低下頭,看看自己的一路走來。而這種水仙臨照的反觀,看到的不僅有自己的美貌,更有水中開闊的天地萬物。

          手把青秧插滿田,低頭便見水中天。

          心地清凈方為道,退步原來是向前。

          無論一個(gè)城市還是一個(gè)人,像烏鎮(zhèn)一樣俯下一身段,袒露人性*的本真,也許會(huì)有更好的體驗(yàn)。

          就在船娘婉轉(zhuǎn)的歌聲中,我們漸漸駛離了河邊浣洗的居民,駛離了那個(gè)販?zhǔn)埯溠刻堑男〉。穿橋過洞,由一片水鄉(xiāng),駛?cè)肓硪黄l(xiāng)。

        【烏鎮(zhèn),低頭便見水中天散文】相關(guān)文章:

        一個(gè)叫烏鎮(zhèn)的地方散文10-05

        有種低語你聽得見散文10-01

        淺淺田溝水散文10-04

        云水禪心經(jīng)典散文10-11

        你若安好我便晴空萬里的散文10-06

        云水無涯,我心永恒散文10-31

        林清玄散文集以水為師01-04

        遲子建散文《光明在低頭的一瞬》閱讀及答案01-07

        易中天翻譯的短歌行06-05

        《低頭與昂首》閱讀答案03-17

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>