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      2. 魔意依賴偏執(zhí)散文

        時(shí)間:2024-12-08 06:15:00 散文 我要投稿
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        魔意依賴偏執(zhí)散文

          把夢(mèng)境和禪定的畫面當(dāng)作真實(shí)、佛的示意,就是我浪費(fèi)大量精力的原因。我一直被夢(mèng)境和禪定迷惑,產(chǎn)生了很多不是事實(shí)的判斷,就像盜夢(mèng)空間中描述的植夢(mèng)使人接收其他人造作的虛假信息而產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷,由此迷失了自己和現(xiàn)實(shí)。佛的示意不需要依賴任何獨(dú)特的載體。

        魔意依賴偏執(zhí)散文

          本來我只是在猶豫不定的思維,魔意總是在這時(shí)通過禪定給出示意的畫面,久而久之,我以為自己一直在追求這份示意,而事實(shí)上我一直在通過自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的思維來判斷,前者是上當(dāng)虛偽,后者才是真實(shí)。

          總是被魔植夢(mèng),久而久之,我開始產(chǎn)生有真實(shí)示意必須通過夜晚的夢(mèng)境來傳達(dá)給自己,這就是開始相信有依賴的魔意了。而事實(shí)上我經(jīng)歷過由于念首楞嚴(yán)咒和觀世音菩薩而獲得的真實(shí)示意,都是通過普通的現(xiàn)實(shí)情況傳達(dá)的,并且包括完全由我自己的思維,我可能判斷正確也可能判斷錯(cuò)誤,但是沒有其他人的示意,只是自己接收到任意情境中的信息加上思維獲得;而魔意常常依賴由獲得的方便來為人種植夢(mèng)境來誤導(dǎo)人,被魔獲得方便是因?yàn)殚L(zhǎng)期不持首楞嚴(yán)咒以及不能堅(jiān)持四種戒律來參禪。

          其實(shí)有些為人植夢(mèng)來誤導(dǎo)人的人,在現(xiàn)實(shí)中一眼就能看出他們的敗劣之處,只是由于偏執(zhí)的相信某種獨(dú)特、神奇的情境,例如夢(mèng)境、禪定,才上當(dāng)受損。植夢(mèng)是一種很普遍的魔力,本身具有依賴性,把夢(mèng)的意思當(dāng)真就是盲目。

          只要是其他人傳達(dá)的意思都不可相信、跟隨,佛說依靠自己和法,唯獨(dú)這二種,一份意思的來源只要判斷它既不是自己的意思,也不是一種法/義理,就知道這份示意完全不可相信。大多時(shí)候,魔意不帶理由的阻礙、否定其他人的想法,這是虛假的,不應(yīng)該屈服、順從,因?yàn)檫@種行為既斷除了道理也斷除了自己的思維,接受就變成了由其他人主宰觀念的思想傀儡。

          因此,魔意也可能是其他人的示意。只有完全依靠自己和法才可能真實(shí)。凡是跟誰其他人的示意的都是上當(dāng),要么依靠自己,要么依靠法。

          由于被魔意誤導(dǎo)了自己的判斷,我做了很多由于追逐虛假信息而做的錯(cuò)事。慚愧。

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