寫景散文

寫景散文三篇

　　篇一：尋覓春天

　　北國的春天已來月余，可總覺像冬依然寂寥而漫長。時(shí)令三月卻絲毫看不到一點(diǎn)春天的影子。一次次寒潮將街頭的行人都趕回屋里，樹木被冷冽的風(fēng)刀削剪得只剩下光禿的枝干還沒看到半點(diǎn)綠色。即使能看到陽光，但卻觸摸不到一點(diǎn)溫軟，冷冷地在那里耀眼著，讓人不覺產(chǎn)生很多對春天的追思。在干冷的空氣里望眼欲穿，也終究沒能迎來倏然飄落的春雨，只留無盡的況味。

　　我在思忖：新的春天，藏在了哪里？

　　否極泰來，春天畢竟是不會爽約的，但今年的春天隱藏得如此之深，讓人不得不擔(dān)心這個(gè)春天會來得比以往更遲，走得比以往更快。即使這樣，我們?nèi)匀幌嘈藕�冷再漫長也有涯，雖然春景難覓卻時(shí)常會給我們驚喜。春景雖然喜人，會讓人有驚艷之感，但春天歷來不是一個(gè)享受的季節(jié)。面對撲面而來的花花世界，須使自己內(nèi)心依舊泰然，四體勤勉。春天萬物復(fù)蘇卻不爭奇。這正體現(xiàn)一種心清泰然的自然風(fēng)范。

　　禪門有詩曰：盡日尋春不見春，芒鞋踏破隴頭云；歸來偶捻梅花嗅，春在枝頭已十分。踏破芒鞋，滿地到處尋覓，卻不知春在眼前。在人生和事業(yè)的發(fā)展道路上難免會遇到荊棘叢生、坎坷重重，有時(shí)不得不躑躅不前，這時(shí)可以停下匆忙的步履，觀照一下自己的內(nèi)心，也許就會靈光乍現(xiàn)，柳暗花明。世上最珍貴的事物往往就在自己身邊，但我們這顆心卻總是樂于向外尋覓，眼光總是往外攀援，希冀智慧與幸福在遙遠(yuǎn)的未來，而當(dāng)它們真正來臨時(shí)，常常卻又視若無睹，失之交臂。經(jīng)歷千辛萬苦，驀然回首，是否發(fā)覺苦苦追求的東西原本擁有，只是未加珍惜，未加梳理，沒有認(rèn)真對待，在麻木中萬事成蹉跎。

　　回到當(dāng)下吧，細(xì)細(xì)審視，終將發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處裝在盒子里的一顆珍珠，只要將盒子打開，熠熠生輝，耀及大千，整個(gè)內(nèi)心都將亮堂起來。面對困境時(shí)，也難免會擔(dān)心我們的未來不夠美好，難免會有失意。有時(shí)運(yùn)勢興旺發(fā)達(dá)，也很容易飄飄然焉，得意忘形也是有的。但失意、得意都是路邊的風(fēng)景，胸有丘壑又不被風(fēng)景所迷，一心趕路的人總能走得更遠(yuǎn)，站得更高，更懂得欣賞，收獲也更多。

　　篇二：我的第二故鄉(xiāng)牡丹江

　　靜靜地坐在牡丹江站前，溫暖的臺階把一股暖流從腳下送進(jìn)我的心里。是夏日里的溫情，是牡丹江的熱情，思緒萬千，感染著我內(nèi)心深處最原始的愛。熟悉的不能再熟悉的三個(gè)字“牡丹江”，不知多少次出現(xiàn)在我的眼里，從沒有象今天這樣感覺到它的溫暖，這里是我的第二故鄉(xiāng)，是這里承載著我太多的感情和夢想。

　　曾經(jīng)，蹣跚學(xué)步的我跟著父母在那個(gè)艱苦的六十年代里，為了能夠吃飽飯背井離鄉(xiāng)，從關(guān)里來到這個(gè)地肥水美的地方。廣闊的土地，豐腴的土壤，山青水秀，我們就在這里定居。直到后來我們又回到老家，在這里大約生活了十五六年。我的小學(xué)和中學(xué)時(shí)代都是在這里渡過的，可以說，我和這里有著深厚的感情，有著割舍不斷的的.綿綿的情意，有著太多的感人的故事。

　　還記得山腳下那間毛屋，我們在那里窩居了多年，山下的那個(gè)潺潺泉水，養(yǎng)肓了我們那個(gè)小村里的所有人。山泉的甘甜以及那個(gè)小山上青翠的山巒，都是我小時(shí)候最喜歡的，山林里的小鳥就是我兒時(shí)的玩伴。山里面青香的草莓和那些各式各樣的野菜，那是那時(shí)家里常用的美味。我曾經(jīng)在房后那條彎彎曲曲的小路上挑著與我的身體不相稱的水桶走了好多年，直到我走出這個(gè)村子，走出大山。

　　還記得那幾個(gè)同齡的孩子，狗蛋的可愛，丫頭的率真，小寶的滑稽，多年以后不知道他們過的怎么樣了。是不是還在那個(gè)小村里定居，還是早就到了外面的世界。一切的一切，都仿佛還在眼前。直到我離開這里，去尋找新的生活，去追求更高的目標(biāo)，那時(shí)才和別人說起，我的家在牡丹江，牡丹江才真正在我的心海里定格。而讓我真正不能忘記的卻是伴我長大的那個(gè)小小的村落，小的在地圖上都沒有它的名字，它永遠(yuǎn)的真藏在我的心底。

　　站在高高的候車室里，遠(yuǎn)眺，江邊的八女投江的雕像映入我的眼簾，彎彎的江水由西式向東，緩緩而下，兩岸是青青的樹木環(huán)繞，美麗的江堤上，人來人往。孩子們在快樂地放著美麗的風(fēng)箏，一只風(fēng)箏落在了八女投江的雕像上，就如一位美麗的女戰(zhàn)士帶上了一個(gè)蝴蝶結(jié)，漂亮極了。八女投江的雕像靜靜地在江邊佇立，婉如一位少女，面帶羞澀，在牡丹江的臂彎里靜靜地睡了。江堤上的花香，樹叢里的蟲鳴，以及滾滾的江水，唱著和諧的歌，伴著她靜靜地睡去。

　　她們曾經(jīng)也是一群花季少女，為了讓家鄉(xiāng)的人們過上幸福的生活，拋頭顱，灑熱血。她們驅(qū)韃擄，報(bào)國家，和日本侵略者進(jìn)行著頑強(qiáng)的斗爭，在牡丹江岸譜寫了一首壯烈的挽歌。當(dāng)日月流走，當(dāng)江水不前，當(dāng)她們剩下最后一顆子彈，一種崇高的精神在她們心中閃現(xiàn)，生亦丹江人，死亦丹江魂，逝與丹江共存亡。在那么片山林高處，在那滾滾而下的母親河前，和敵人進(jìn)行了最后的較量。最終八位女英雄跳涯而下，投進(jìn)滾滾牡丹江。八朵鮮花用她們的鮮血染紅了江水及天邊的云霞，一時(shí)間萬山紅遍。天高云淡，江水靜靜地帶著兒女的情懷，滋養(yǎng)著故鄉(xiāng)的土地。而她們的形象卻定格在了牡丹江岸，在牡丹江父老鄉(xiāng)親的心中，那是一座永久的豐碑，那是一尊牡丹江的守護(hù)神。

　　夜深人靜，燈火閃亮，踏步牡丹江岸，春波碧草，江水靜靜地流淌著千年的心事。一位老者在八女投江的雕像前莊嚴(yán)肅穆，靜靜地流淚。這是一位遠(yuǎn)來的老前輩，當(dāng)年曾經(jīng)在家鄉(xiāng)的這片土地上奮勇殺敵，昨天的金戈鐵馬，槍林彈雨，在老者的臉上刻下了歷史的蒼桑。我不想打破這種沉靜，好奇的我更想了解這位老者，冒昧的走向老者，和他攀談起來。原來老者是牡丹江人，年輕時(shí)在這里參加革命，后轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在解放全中國的戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功。我沒有問他的名字，他只是千百萬優(yōu)秀牡丹江兒女的一員，他們是歷史的見證者。

　　歷史不會重來，今天的牡丹江在一代又一代黨的領(lǐng)導(dǎo)下，披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，在新中國新形勢下，與時(shí)俱進(jìn)，和諧發(fā)展。今天的牡丹江已經(jīng)是塞北的江南，東方的明珠。

　　當(dāng)年楊子榮烈士智勝座山雕的夾皮溝還在，那個(gè)山洞里楊子榮烈士穿林海，跨雪原，氣沖霄漢的豪言壯語還在。而那片美麗的白樺林，那個(gè)美麗的雪鄉(xiāng)已經(jīng)成為家鄉(xiāng)的旅游勝地，今天的滑雪，是一種娛樂，更是一種對前輩們紀(jì)念。這也是一座豐碑，這也是一尊家鄉(xiāng)的守護(hù)神。

　　往事往矣，先輩們付出他們的生命和智慧，換來了今天我們的美好生活。我們生活在新中國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一代又一代人踏著先輩們的足跡，在牡丹江這條母親河上休養(yǎng)生息。先輩們的遺志不忘，我們時(shí)時(shí)會想起那個(gè)壯懷激烈的時(shí)代，我們會時(shí)時(shí)牢記今天幸福生活的來之不易。前事不忘，后事之師。八女投江的光輝形象在母親河站成一道亮麗的風(fēng)景，成為牡丹江的守護(hù)神。

　　我們在這片溫暖的土地上，放歌，歌聲傳遍四方，傳遍世界。今天，順江而下，改革的大潮風(fēng)起云涌，歐亞大陸橋上的節(jié)點(diǎn)早已經(jīng)和世界相連，牡丹江正敞開寬闊的胸懷，迎接著世界各地的朋友的到來。

　　牡丹江啊，我的第二故鄉(xiāng)，我的家鄉(xiāng)。我又回到你溫暖的懷抱，我會和你共同建設(shè)自己的家園，讓你更年輕更漂亮。我在你的懷抱里靜靜地睡著，臉上充滿笑意。那夢里，我又回到牡丹江，回到我的家鄉(xiāng)。

　　篇三：再喊你一聲：徽州

　　山水畫廊新安江，最美中國畫里鄉(xiāng)村西遞宏村，這里是華夏山川中的明珠，是我皖南明清徽商故里。

　　柳絮紛飛里，跟隨春天的腳步，鄙人有幸再次踏上皖南這塊神奇壯美的土地。在途經(jīng)皖南石臺縣與祁門縣交界處，群山深處的牯牛降國家級自然保護(hù)區(qū)，眼前驚現(xiàn)萬古荒原，于晨曦中雨露瓊瑤，芷旭千峰，我再一次被深深的震撼，這是“不知有漢，無論魏晉”的世外桃源。我想，此世間唯恐只有西藏的雪域圣山可與之相媲美。

　　延著祁門~徽州一線的古徽安大道，深入皖南山區(qū)腹地，千峰萬嶂，古木參天，高低錯(cuò)落的坡地上古徽州民居點(diǎn)綴其間，山下的青石上溪水潺潺流淌，感慨世間還有桃源，我心生憐憫，同情北上廣的澤濁與不堪，如果可以選擇，我是真想，不或是前世今生，吾都愿生于斯，死于斯！

　　徽州大地，久遠(yuǎn)曠達(dá)。是名符其實(shí)的“東南鄒魯，文化之邦”。婺源朱子治學(xué)、宏村牛腸水圳、歙縣徽州古城、休寧狀元故里…早已化作閃耀華夏文明史的徽州符號。奈何今日，遭受易名之辱。黃山雖是掌上明珠，焉敢顛覆人倫，竊據(jù)神器。如此一幫跳梁小丑，肆意妄為，蔑視祖宗，留給世人錐心之痛。

　　朝覲陵陽，那片“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的九子仙山？蓮花佛國，是多少人心靈的歸宿。近來拜讀一些佛教經(jīng)典，與大愿九華圣境的師兄們交流，略有感悟，原來窮人在執(zhí)迷于金錢的時(shí)候，各路政商精英（真正心憂天下，有心學(xué)佛之人）卻齊上陣，掀起了世界性的佛學(xué)熱潮，從中汲取人生的智慧，修身養(yǎng)性。

　　其實(shí)，人生亦是苦行僧，付出與回報(bào)即是因果，當(dāng)年，普賢尊者遵大日如來之囑托，不辭勞苦，行遍十方世界，功德無量駐錫四川峨眉山道場，得以上大行普賢之尊號。地藏尊者則決意在現(xiàn)世釋迦牟尼佛與未來彌勒佛之間的無佛世界，許下：“地獄未空，誓不成佛”之宏愿，“眾生渡盡，方證菩薩”。駐錫安徽九華山道場，得以上大愿地藏之尊號。二圣往事，彪炳千秋。

　　只是，如今有些一味束縛在深山古剎里，只知誦經(jīng)念佛，整日香煙繚繞，不食人間煙火的純“寺廟宗教”，不解民間疾苦，哼，這可不是百姓所需要的！佛家的衣食住行取自布衣，高僧大德源于百姓。如此，何不大力弘揚(yáng)與社會、與百姓生活息息相關(guān)的人間佛教，服務(wù)社會，走近百姓，讓百姓感受到佛的存在、良心的存在、道德的存在。高深的教義百姓不懂，夢幻般的極樂世界百姓更是夠不著。

　　歷史上許多宗教都走上了從輝煌到被遺忘的絕路，西方發(fā)達(dá)國家普遍信仰的基督教，某種程度而言是適應(yīng)了時(shí)代的需求，迎合了社會的發(fā)展而得到廣泛的認(rèn)可。自公元前6世紀(jì)釋尊創(chuàng)教至東漢明帝時(shí)期佛教入我中原，經(jīng)歷代高僧大德弘揚(yáng)，早已開花散葉，業(yè)以形成：禪宗、凈宗、密宗、律宗、法性宗、法相宗、華嚴(yán)宗、天臺宗八大宗派。這份積攢千年的厚重，是構(gòu)筑我中華文明的基石之一，真該好好珍藏，發(fā)揚(yáng)光大。要知道，社會的和諧，百姓的幸福就是人間的極樂世界，亦是永世之真諦，我想這也是釋尊創(chuàng)立佛教的初衷。

　　一江飄逸，走進(jìn)了大唐的詩鄉(xiāng)。黃山天目白際間，萬壑爭流，匯聚天地之靈氣，這是我夢里的新安山水。逝水歡歌，千島突兀，淳安建德堪浙皖，富春山居子陵臺，一片江山如畫。越千年往事，孤蓑釣影，斜暉倒映中，總是難掩凄涼。我想，兩千多年來，有誰曾深入你的內(nèi)心，又有誰忍深入你的內(nèi)心。你要找的是志同道合之人，透過塵埃，我能感覺到你的箕山之豪情，霓虹之志向。在明媚的春光里，樵村漁浦，誰愿獨(dú)留，“東籬把酒黃昏后，自等暗香盈袖”。

　　秋風(fēng)勁起徽杭古道，千載春秋，風(fēng)華怎忍就此擱筆。奈何歷史轉(zhuǎn)角，走進(jìn)了晚清的錢塘，八山一水一分田的窘境，牌坊底下的那群孩子只能吟唱“前世不修，生在徽州”，扛起大纛向前。這是在固守鄉(xiāng)土觀念的封建王朝里最無奈的張揚(yáng)，新安家族源歙邑，戰(zhàn)馬嘶鳴嚴(yán)州府，歷史已是風(fēng)雨交加，千古難訴徽州的故事：杭州胡慶余堂的醫(yī)藥、揚(yáng)州大運(yùn)河上滿載的鹽糧、蘇州市肆里的布匹、湖州絲商們?yōu)槊褡骞ど虡I(yè)的最后掙扎，都烙印上了，新安家族的輝煌！

　　“一生癡絕處，無夢到徽州”。

　　好想就這樣永遠(yuǎn)的貼著你那深邃久遠(yuǎn)的臉龐，陪你釀造渾厚綿長的歷史。

　　最不忍，花摧殘，離殤散落。當(dāng)歷史的車輪輾過，徽州以漸行漸遠(yuǎn)。我那無處安放的家，苦等年輪。

　　又是一年萬象更新，懷玉山脈春潮涌動，婺源的油菜花又開了，黟縣小桃園，承志堂歷經(jīng)風(fēng)雨涅盤，只為百年徽商守候，斑駁的只是是青磚黛瓦馬頭墻，這是有信仰的徽州人永恒的精神家園！