濟南印象的散文

濟南印象的散文

　　題外話：蛇年的春節(jié)天氣異常寒冷，對于怕冷的我來說又是一個考驗，白雪皚皚圣潔無暇的時候，也是我后背透心疼的時刻。因此，每當(dāng)冬天到來，我都幻想著去一個較溫暖的地方過冬。

　　三妹在濟南上班，臘月廿七打電話問候家人時，邀請我們?nèi)�濟南待幾天，說他們要調(diào)動工作，以后可能不在濟南上班了。說實話，三妹的理由不是很充分，勾起我走走念頭的緣由有二：一是黃河長江是中國文明的源頭，山東是中國文化的根，而濟南又是山東文化的中心。儒家文化至今仍汩汩的流淌在中國人的血脈中，經(jīng)歷滌蕩，綿延不絕。二是老舍先生寫的濟南暖暖的冬天，早就烙印于內(nèi)心深處，總在憧憬著。家里面冷的很，我想到溫暖的地方去緩解一下病痛，哪怕是兩三天，也躲開這遭罪的北方。

　　經(jīng)過六個多小時的車程，我們終于來到了老舍筆下的濟南。出了站臺，來到了出租車站，兩排出租車按次序排列著，好像等待檢閱的車隊，前面的車子開走，后面的頂上來，井然有序。司機和悅的問：“請問，您去哪里？”我們說去誠基中心，一聽我們是外地口音，便如導(dǎo)游一樣邊開車邊介紹濟南：濟南最著名的就是泉水，城中有72泉，其中又屬趵突泉為最，噴涌千年而不絕，水質(zhì)甘冽、清爽。大明湖碧波蕩漾，很多影視劇都在此采景，司機與我們談話時，好像遇見多年未回的游子那么自然、親切。二十分鐘后我們看見了在路旁等待的三妹和小外甥女。三妹見到我們，大聲的叫著姐和姐夫，臉上帶著喜悅與興奮，三姐妹緊緊的抱在一起，久久不愿分開。到家后，大家興奮的聊著分別一年來的見聞，直到疲倦的睡去，還沉浸在幸福的相聚中。

　　第二天早起，出來鍛煉竟然發(fā)現(xiàn)：濟南下雪了。老舍說過“最妙的是下點小雪啊……”，可惜的是我們身處樓群，難以體會到老舍描繪的美圖，但是與北方相比較，溫溫的，絲毫沒有那種刺骨的冷，孩子們高興的打著雪仗，愈發(fā)沖淡了雪曾帶給我的刺骨的痛。上午九點，雪悄然而化。

　　我們稍事休息開拔：濟南，我們來了。三歲的小外甥女很會享受，喜歡讓人抱著，到了車上，有人主動讓座，但是隨著人來人往，我發(fā)現(xiàn)這個城市都這樣，我沒有享受到任何的“例外”，真是心情好！車里沒有以往的嘈雜、喧囂，相熟的人在小聲交談，很隨意，但又維護了車內(nèi)的安靜。我笑著對妻子說：“我們也要做一回文雅之人了”，不經(jīng)意間已融入這樣的氛圍里。

　�。ㄒ唬┝魈是�年的生命之泉

　　第一站自然是心儀已久的趵突泉了。我們進園前辦了年卡，辦卡時稱呼我們“老師”，很有到家的親切感。我們?nèi)�口之家二百元卡費，可以持卡游逛六大景點，沒有任何限制，很劃算，既密切了人們和自然的關(guān)系，又推動了城市的發(fā)展、繁榮。

　　走進公園，繞過沿水曲折鋪就的小徑，穿過石橋廊閣，迫不及待的來到泉邊，蒸蒸的水汽升騰著，繚繞于泉的上空，三個泉眼很有生命力的噴涌著水花，如盛開的雪蓮，晶瑩溫暖；泉水清澈見底，水中金魚肆意的暢游，滿足而閑適，宛如一副國畫彩墨展現(xiàn)在眼前，誘惑人的心靈。我靜立在欄桿旁，傾聽著千年的心跳，感受著這座城市倔強的脈搏，順流追溯，滄海桑田，潺潺的泉水無疑是凝聚了中華古韻，隱涵了堅韌的精神，延續(xù)著奮斗不息的血脈，暖暖的將濟南繞一圈包圍起來，滋潤著蕓蕓眾生，洗凈鉛華，滌蕩浮躁。將那簡單至極的一撇一捺融匯于水中，飄然于空中，沐浴了整個泉城。似觀音凈瓶中的水飄灑而出，匯聚而成，是那么的靈動、飄逸；又似一位長者的訴說，日月輪回，山河變遷，卻淡定面對，內(nèi)化于心。仰望泰山高于云端而為仙境，引終生膜拜，煙云繚繞不絕，但無志者卻難以窺其全貌。濟南的泉卻委下身姿，繞城流淌不絕，看世事紛繁，洞察而不氣餒，輕輕的流淌，融化并感召著頓悟的人們，奉獻而不求回報，這個城市也將這種精神完美的繼承了下來。

　　人們在忙碌中堅定了前行的信念，沖破那厚重的歷史屏障，開拓進取而不知疲倦；于閑適中信步里巷、街頭，隨身而至的氣定神閑，沒有多余的喧囂。汽車在行人后面靜靜的跟隨，喇叭聲是絕不會有的，當(dāng)前面的人驀然回首，才快步走開，車默然而過，一場偶遇安靜的開始與結(jié)束。人們在勞累之余，自拿用具，來到泉邊，舀一簞水，喝下去，暢快淋漓；或者做粥、熬湯，入口淡淡的香甜，沁人心脾。繞泉在公園漫步，心里是那么的恬靜，繁樹、幽徑、石橋、庭閣、泉中暢游的魚兒，身邊一晃而過的游人，美呼哉？不足為外人道矣！

　�。ǘ�）民間文化的集萃

　　第二站泉城廣場廟會。三妹說去逛一逛濟南的廣場廟會，我們不以為然，很多地方都有廟會，不就是鶯歌艷舞，游戲人生嗎？三妹說你去了不就知道了，看她那賣關(guān)子的樣子，我感覺到了一絲不同。

　　從家到廟會三站地，我們抱著小外甥女步行來到了泉城廣場。遠遠的就看到人頭攢動，走到近前，發(fā)現(xiàn)一群老頭老太在唱戲，高高的臺子，靚麗的戲裝，可勁的唱著我聽不懂的戲詞，圍觀的人很多，看神情挺投入的，可惜我“不識廬山真面目”啊，轉(zhuǎn)身去繞攤位吧。這哪里是廟會啊，整個一山東藝術(shù)展，包羅萬象，如現(xiàn)場書法繪畫，那奇古式樣的硯臺，飄香的墨汁，在毛筆的揮毫間如泉水的流動，與人的精氣神結(jié)合，俊逸飄灑；惟妙惟肖的剪紙，令人回憶起小時候奶奶剪的年畫，我用小手輕輕的粘貼在窗子上，喜歡一春；賞心悅目的竹子用具，清新雅致，愛不釋手；全國獨有的木魚石水瓶，沉淀淀的，給人一種厚實的感覺，倒出水來，如山中石縫中流出的山泉，清冽甘甜；木頭制作的青蛙，用木槌一刮，真如蛙鳴一樣，喚起兒時與伙伴在河邊的玩耍、嬉戲；能變換N種樣式的彩紙工藝品，女兒和外甥玩的不亦樂乎；用鐵絲圍成的摩托車、汽車等手工藝品，制作者雙手上下翻飛，動作是那么的嫻熟；各地煎炒烹炸的小吃、果汁，現(xiàn)場做好，色香味俱全，我們從第一個開始吃，繞了三圈，酸、辣、甜、咸味味俱全，肚子都撐著了才罷休，戀戀不舍的離開廣場，信馬由韁順著泉邊溜達回家，捎帶再拎兩桶泉水回去煲湯。

　�。ㄈ�）濟南人的心靈雞湯

　　第三站濟南千佛山。最后一站要去敬佛了，查閱資料得知，距今五億年前，濟南地區(qū)為海域，18000萬年前，發(fā)生了燕山運動，沉積的石灰?guī)r跟泰山一起上升，造成了巨大穹窿構(gòu)造，于是形成了千佛山。

　　據(jù)說山上有數(shù)不清的佛，千姿百態(tài)，庇佑眾生，成為享譽中外的濟南三大名勝之一。于是我們帶著虔誠的敬意，三家九口人出發(fā)去千佛山。還沒有到山腳，就看到街道兩邊有賣香的攤位，上前詢問價格，十元三根香，大拇指粗細，要是在家鄉(xiāng)得乘以三吧，山東的勞動力便宜嗎？我想是山東的佛平易近人吧，老百姓活著不容易，體恤民情才能香火鼎盛��！買了兩包香，來到山門前。人們排著長隊等待進門，沒有人維持卻井然有序，一進山門，石路兩邊都是廟會那樣的攤位，熙熙攘攘的好不熱鬧，其中濟南的書是論斤賣的，有沒有價值，價值幾何上稱稱一稱便知，不用藏著掖著，一切都敞開來談，可見山東人的豪爽和智慧。

　　沿石階而上，往山上看去，千佛山呈東西橫列，奇?zhèn)ド钚�，猶如一架巨大錦屏。自半山北望，可見臥牛山、華不注山、鵲山、鳳凰山、標山、藥山、北馬鞍山、粟山、匡山，九峰峭立，借用李賀“遙望齊州九點煙”詩句，建“齊煙九點”坊于盤路中。登到山腰處有佛爺?shù)�、文昌閣、舜王殿、魯班祠等，妻妹三人將香恭敬的點燃，默默祈禱、許愿，然后插到香爐里，行三拜之禮，肅穆莊重，似乎這一刻隨著煙霧繚繞，已將心中的愿望傳遞給了佛，佛要保佑我們達成所愿了！

　　一路攀登我竟然忽略了一個重要的現(xiàn)象，沒有發(fā)現(xiàn)一位算命的先生，家鄉(xiāng)廟會時，從山腳到山頂每隔十幾米就有一位“未卜先知”的人，在等候香客的詢問，并且價格不菲，或許他們都沒有稱過自己多重吧。而這里是那么的安靜，你是在與佛直接交流，不需要有人打擾，你想你做，只要順應(yīng)發(fā)展，還需要別人美言嗎？馬丁路德在宗教改革中提出：只要你虔誠，就能直接和上帝溝通。我想這就是了，生命本來就掌握在自己的手中，何苦找一位盲人或假裝盲人的人，來胡亂瞎猜呢，也許是困頓的日子陷入迷茫，但在我看來是生活的安逸了反而失去了方向。簡單的生活也需要你的雙手去創(chuàng)造，而不是寄希望于潦倒的算命先生。

　　濟南人是務(wù)實、率真的，樸素的衣著、沒有熏染過的黑色頭發(fā)，沒有任何多余的裝扮，依然是中國人的本樣，不經(jīng)意間就流露出了儒家文化的大氣、自然和藏于內(nèi)心的那份執(zhí)著，使我感到了莫名的溫暖，濟南的冬天——我喜歡。

　　正月初七晚上，我們踏上回家的列車，與三妹他們依依不舍的分別，帶著濟南給我的暖意，我在車上沉沉的睡去，夢中我再次將濟南溫習(xí)了一遍，醒后已到唐山車站，默然與妻子對視而笑。

　　期待再去濟南！

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