畢淑敏散文：魚(yú)在波濤下微笑
魚(yú)在波濤下微笑
心在水中。水是什么呢?水就是關(guān)系。關(guān)系是什么呢?關(guān)系就是我們和萬(wàn)物之間密不可分的羈絆。它們?nèi)缃z如縷百轉(zhuǎn)千回，環(huán)繞著我們，滋潤(rùn)著我們，營(yíng)養(yǎng)著我們，推動(dòng)著我們。同時(shí)也制約著我們，捆綁著我們，束縛著我們，纏擾著我們。水太少了，心靈就會(huì)成為酷日下的撒哈拉。水太多了，堤壩潰塌，如同2005夏的新奧爾良，心也會(huì)淹得兩眼翻白。
人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒(méi)有快樂(lè)。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以有孩子，但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿(mǎn)座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自己身上。
你愛(ài)自己?jiǎn)?如果你不愛(ài)自己，你怎么有能力去愛(ài)他人?愛(ài)自己是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿(mǎn)的，愛(ài)一個(gè)不完滿(mǎn)的自己是勇敢者的行為。
處理好了和自己的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自己搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
驚奇，是天性的一種流露。
生命的第一瞬就是驚奇。我們周?chē)氖澜�，為什么由黑暗變明�?為什么由水變成了氣?溫度為什么由溫暖變得清涼?外界的聲音為何如此響亮?那個(gè)不斷俯視我們親吻我們的女人是誰(shuí)?
從此我們?cè)隗@奇中成長(zhǎng)。
這個(gè)世界上，有多少值得驚奇的事情啊。蘋(píng)果為什么落地，流星為什么下雨，人為什么兵戎相見(jiàn)，史為什么世代更迭……
孩子大睜著純潔的雙眼，面對(duì)著未知的世界，不斷地驚奇著，探索著，在驚奇中漸漸長(zhǎng)大。
關(guān)于生命與命運(yùn)的遐想
驚奇是幼稚的特權(quán)，驚奇是一張白紙。
當(dāng)我沮喪的時(shí)候，當(dāng)我徬徨的時(shí)候，當(dāng)我孤獨(dú)寂寞悲涼的時(shí)候，我曾格外地相信命運(yùn)，相信命運(yùn)的不公平。
世上可真有命運(yùn)這種東西?它是物質(zhì)還是精神?難道說(shuō)我們的一生都早早地被一種符咒規(guī)定，誰(shuí)都無(wú)力更改?我們的手難道真是激光唱盤(pán)，所有的禍福都像音符微縮其中。
不幸者常常愿意同幸運(yùn)者相比，抱怨自己的運(yùn)氣。
幸運(yùn)者常常不愿同不幸者相比，相信自己的努力。
命運(yùn)中的不速之客永遠(yuǎn)比有速之客來(lái)得多。
所以應(yīng)付前一種客人，是人生的必修。他既為客，就是你拒絕不了的。所以怨天尤人沒(méi)有用，平安地盡快把客人送走，才是高明主人。
命運(yùn)是我怯懦時(shí)的盾牌，當(dāng)我叫嚷命運(yùn)不公最響的時(shí)候，正是我預(yù)備逃遁的前奏。命運(yùn)像一只筐，我把對(duì)自己的姑息、原諒以及所有的延宕都一古腦地塞進(jìn)去，然后蒙一塊宿命的輕紗。我背著它慢慢地向前走，心中有一份心安理得的.坦然。當(dāng)我快樂(lè)當(dāng)我幸福當(dāng)我成功當(dāng)我優(yōu)越當(dāng)我欣喜的時(shí)候，當(dāng)一切美好輝煌的時(shí)刻，我要提醒我自己——這是命運(yùn)的光環(huán)籠罩了我。在這個(gè)環(huán)里，居住著機(jī)遇，居住著偶然性，居住著所有幫助過(guò)我的人。
假如在這死亡將至的時(shí)候，依然刻骨銘心地惦記著一件事，依然期望等待，不依不饒，那這個(gè)心愿便集中反映了一個(gè)人的個(gè)性，甚至是他生命的支點(diǎn)。古人說(shuō)的死不瞑目，指的就是這種情況。
死亡基本上可以分為兩種——有準(zhǔn)備的死和沒(méi)有準(zhǔn)備的死。猝死就是沒(méi)有準(zhǔn)備的死(當(dāng)然在廣義上除了極幼小的孩童，我們都或多或少考慮過(guò)死亡)，有準(zhǔn)備的死則是一個(gè)緩慢的過(guò)程。人們冷靜地回憶自己的一生，猶如上溯一條綿長(zhǎng)的河流。市俗的糾纏，在死亡的背景之上，它平素所具有的魔力，異乎尋常地淺淡了，人便格外的公允格外的豁達(dá)，有置身物外的超然與智慧。
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