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      2. 婚姻與圍城的散文

        時(shí)間:2020-07-28 11:43:39 散文 我要投稿

        婚姻與圍城的散文

          偶遇同學(xué)靜兒,昔日如花容顏的她,近日卻滿臉枯黃,她的憔悴讓我很震驚,問她怎么把自己搞得跟霜打的菟絲花似的?靜兒眼里瞬間溢滿淚水。她說走進(jìn)婚姻后,自認(rèn)為自己一直是位稱職的賢妻良母,平時(shí)也很獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng),但還是經(jīng)不起家庭的繁瑣與老公對(duì)她的刻骨傷害,婚姻這座圍城她是帶著期盼進(jìn)去,卻滿身累累傷痕出來!

        婚姻與圍城的散文

          望著無助的靜兒,心里蔓上一抹酸楚!當(dāng)初她與老公戀愛時(shí),可是兩情相悅,彼此說著“愛你一生一世”的誓言。為何走進(jìn)婚姻就如冤家?看來,不外乎有的人說:“婚姻是愛情的墳?zāi)!”但大多?shù)城外的人拼了命的想進(jìn)去,因?yàn)橄胫览锩婢烤褂惺裁茨軒Ыo自己幸福的寶藏,而城里的人又拼了命的想逃出,因?yàn)檫M(jìn)去后發(fā)現(xiàn)里面只是些廢銅爛鐵與世俗的不堪。而女人恰是這場(chǎng)游戲的最大的受害者!男人可以瀟灑的離開,去尋求新的城堡,而女人卻要在痛苦和失落的深淵里收拾殘局。也許錯(cuò)不在女人,只是因?yàn)樘屏,太?zhí)著,太過于相信愛情!

          “婚姻是圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”這是錢鐘書的名著《圍城》里的理論。隨著時(shí)代的發(fā)展與變化,人的感情也會(huì)變化,彼此的學(xué)識(shí)、地位、經(jīng)濟(jì)能力的改變,感情自然也會(huì)發(fā)生變化。二十幾歲和三十幾歲的人在選擇愛情時(shí)會(huì)有很大的不同,所以,不要對(duì)“我會(huì)愛你一生一世”這句話抱有任何幻想,還是聽聽羅大佑的勸告吧“你曾經(jīng)對(duì)我說,你永遠(yuǎn)愛著我;愛情這東西我明白,但永遠(yuǎn)是什么” ?

          錢鐘書筆下的《圍城》以一種冷靜旁觀者的手法,勾勒出方鴻漸、孫柔嘉這樣一對(duì)精明卻不夠聰明的夫妻,他們因相愛而走到一起,而最終分手。把現(xiàn)實(shí)中的各種戀愛婚姻形態(tài)都刻畫得很生活化,讓還在圍城內(nèi)徘徊的人們明白這就是婚姻。

          雖說圍城里的婚姻,不過是錢鐘書杜撰的小說,然錢先生杜撰圍城的這支筆,卻像一把尖銳的刻刀,附在人物的衣襟上任意游走,最后把現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的人情世故,僅用三言兩語的淡彩,就描出個(gè)力透紙背的輪廓和大概來。其中的對(duì)話和情節(jié),讓圍城內(nèi)的人看過之后不覺一把冷汗,有一種被錢先生偷窺和洞悉之后的啞然。

          “婚姻像圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”的比喻,成了無數(shù)人掛在嘴邊的經(jīng)典。以至于很多還沒有經(jīng)歷過婚姻的年輕面孔,也會(huì)逢人便一臉滄桑地感慨,婚姻是圍城了。

          也許婚姻只是女人的圍城,因?yàn)樽哌M(jìn)婚姻的男人莫過于類似多了個(gè)免費(fèi)保姆,帶來的方便比比皆是,妻子從他母親手中接過照顧他的的接力棒,從此為他洗衣做飯,相夫教子等?v使家庭寬裕的請(qǐng)了全職保姆或鐘點(diǎn)工,但很多事情還是要女人親力親為打點(diǎn)、操持;榍暗拈|密在不知不覺中疏于聯(lián)絡(luò),即使偶爾相邀小聚,也是三句話不離家庭、丈夫和孩子,女人感覺這是為人妻的重心與責(zé)任。青春,對(duì)于女人來說何其短暫!但女人卻把最短暫的青春奉獻(xiàn)給了婚姻與家庭。等到丈夫事業(yè)有成,孩子省心,才發(fā)覺自己的青春已漸漸流失,才感嘆青春的珍貴。

          婚姻,也會(huì)給女人帶來安全與依附感,比如女人可以堂而皇之地分享丈夫的收入,掌控家庭經(jīng)濟(jì)?墒,身為傳統(tǒng)的持家女人,往往,錢再多也是花在丈夫、孩子、人情來往與家庭上,很多女人已經(jīng)無暇悅己,就算是體面的職場(chǎng)女性,縱使僅僅為悅己,想必也會(huì)適可而止,更何況更多的女人心中裝著的滿滿都是家庭、丈夫和孩子。

          而男人則不同,婚姻給了他一對(duì)更加豐滿的羽翼,一個(gè)更加堅(jiān)實(shí)的大后方。完成生兒育女的重任,對(duì)父母便有了交待。有份養(yǎng)家糊口的工作,對(duì)老婆孩子有了交待。一般來說,男人只要每月將工資按時(shí)交給老婆,晚上不能回家時(shí)打個(gè)電話,女人都會(huì)理解。認(rèn)為男人在外飯局多,便是混得體面、人緣好。而女人,縱使有事業(yè),也需要在事業(yè)和家庭之間找一個(gè)平衡點(diǎn),會(huì)推掉一切應(yīng)酬往家趕,盡妻子、母親的責(zé)任。社會(huì)賦予男人和女人的角色不同,很多時(shí)候,女人會(huì)把圍城當(dāng)成遮風(fēng)擋雨的港灣。

          有人說:婚姻會(huì)讓女人漸失容顏,會(huì)讓男人顏面光鮮,除非女人選擇的是可以提升生活品質(zhì)的婚姻,不過,這種婚姻如瓷器,又如行駛在疾風(fēng)大浪里的船帆,如果稍有疏忽,瓷器易碎,掌不好舵,船帆也會(huì)在風(fēng)浪里沉沒!所以,女人對(duì)于婚姻總是格外珍惜。

          都說婚姻如圍城,是愛情的墳?zāi)埂,那么,如果不踏進(jìn)圍城這座墳?zāi)鼓!?duì)于女子來說,會(huì)是街坊鄰居與同事們的議論話題。對(duì)于男人卻不同,二十多歲的男人還是青澀小伙,到了三、四十歲,才是花,而這枝正在綻放的花,經(jīng)過生活的磨煉與女人的細(xì)心照顧、滋潤(rùn),會(huì)散發(fā)出成熟的魅力與芳香?梢,這個(gè)世界是男人的,男人只要有事業(yè)基礎(chǔ),有幾十平米住房,就掌握了對(duì)生活的主動(dòng)權(quán),哪怕是二婚男人,都有很大的選擇空間。而女人則不同,一旦青春不再,亦如一朵沒有芳香的失色花兒,沒有人愿意浪費(fèi)時(shí)間,在凋謝的花朵上駐足。

          曾經(jīng)看過電視劇《中國(guó)式離婚》,雖然沒明白為什么一定要叫中國(guó)式,不過留心一下身邊以及周圍的朋友,發(fā)現(xiàn)相似的離婚故事不斷上演,難怪乎那些城外的人們駐足觀望!

          即使婚姻真的.是圍城,但每個(gè)人都必須走進(jìn)婚姻,在進(jìn)入婚姻之前,女人對(duì)即將開始的婚姻生活做好準(zhǔn)備了嗎?準(zhǔn)備好每天為柴、米、油、鹽、醬、醋、茶操心了嗎?準(zhǔn)備好為人妻、為人母、為人媳了嗎?男人準(zhǔn)備好充分的物質(zhì)基礎(chǔ)營(yíng)造一個(gè)溫馨、現(xiàn)代的家庭了嗎?做好為人夫?yàn)槿烁傅呢?zé)任了嗎?這些都是必須想到的問題,因?yàn)閻矍槭巧袷サ模橐霾攀乾F(xiàn)實(shí)的。這都是實(shí)際,現(xiàn)實(shí)的婚姻生活遠(yuǎn)沒有想象得美好和浪漫。

          結(jié)婚不僅是生理距離上的縮短,更是精神距離上的縮短。人們總是向往愛而抱怨婚姻,其實(shí)愛與婚姻本就是一回事,但是愛與婚姻還有區(qū)別,愛講究心靈相融,兩情相悅,婚姻則包含著更多的義務(wù)與責(zé)任。

          秦觀的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”被眾多情感作家借用與流傳,也許前人本意不是說男女朝夕廝守會(huì)產(chǎn)生厭倦,而今人實(shí)踐古人的體驗(yàn)便是運(yùn)用“距離產(chǎn)生美”!

          世界上最遠(yuǎn)的距離是男女之間的距離,最近的距離也是男女之間的距離?v使有著真摯的感情,在適度分開的時(shí)日里,兩個(gè)人可以找回自我,并且可以通過其他方式而不是局限在餐桌和枕頭邊進(jìn)行交流,在精神上的溝通反而會(huì)比在一起的時(shí)候多,保持自由的狀態(tài)和寬松的心境是最高境界。

          做候鳥而不做家雀,在婚姻的圍城里,我們應(yīng)該追求這種狀態(tài)的婚姻,不應(yīng)該相互拴得太緊,直至產(chǎn)生厭煩,因?yàn)榧也⒉皇且粋(gè)特定的空間,而是心靈的一種感覺。也許這種感覺的獲得也是一種圍城的突圍吧。

          其實(shí),圍城里婚姻,也可以是夏日里的一杯清茶,冬天里的一碗熱粥,遠(yuǎn)行時(shí)的一句叮囑,獨(dú)在異鄉(xiāng)時(shí)的一份牽掛,所有這些瑣碎的東西,構(gòu)成了簡(jiǎn)單而真實(shí)的愛情,這便是婚姻。

          時(shí)至今日,錢鐘書老師于《圍城》中留給我們的那一座圍城的涼,驚悸猶在。而那一縷在婚姻內(nèi)相依相攜的暖暖牽掛,觸之尚溫。

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