心靈能力隨想散文

心靈能力隨想散文

　　今天給小朋友們上寫作課，可能因?yàn)閾?dān)心會遲到，我早早的醒來，后來以致睡不著。

　　然而窗外，零落地嘀嗒著幾點(diǎn)雨聲，熹微的晨光已然一點(diǎn)點(diǎn)從天邊外鉆出。

　　清晨，無論是心內(nèi)還是心外，純凈的沒有一絲聲音，空寂沉到心底，水落而無聲。我拿出手機(jī)，想聽首歌。極度的安靜之下我喜愛去聽純凈的聲音。完美音質(zhì)的享受讓心澄澈到極致。喜愛這種空靈無一的感受，我是完全的自我，心內(nèi)心外，物表物里的絕對統(tǒng)一。

　　昨晚看叔本華的哲學(xué)，在文章里他竭力稱贊一個(gè)具有高度心靈能力的人，他們高度敏感孤獨(dú)但心靈平靜，致力于心靈的修繕而無旁騖。這樣的一種人，一種境界，是我曾極力想要去贊美追求的`。我贊同一個(gè)人活著，而心靈向內(nèi)伸展，他不需要從外界的刺激來獲得快樂，因?yàn)榫�神本身的充�?shí)就足以保持自我的獨(dú)立。但如果心靈從向于外只會令人迷失，而那具體的感觀刺激只是一點(diǎn)點(diǎn)硬化你的皮膚，令你對外部生活愈漸麻木空虛。

　　不僅叔本華，我曾在羅素，梭羅的書中也看到，他們對大多數(shù)世人一旦閑暇便陷入無所適從的無聊厭倦的人類普遍現(xiàn)象都有過分析和論述。也許我們可以去深究其原因，把人們的倦怠空虛歸結(jié)到他們內(nèi)心的麻木和外部的誘惑，我們可以作諸多分析，可以告訴他們解決辦法。然而正如一個(gè)朋友提到說的，“一千年以前，有許多這樣整日尋找肉體感觀刺激快樂的人，而一千年以后，同樣有許多這樣的人。”

　　我贊同他的觀點(diǎn)，人類心靈較為普遍性的麻木空虛是一種必然的狀態(tài)。而這，從根源上來說，只能是來自人類的本性，也就是你出生之時(shí)就具備的人類共同的普遍性的人格特點(diǎn)。我們“人”自認(rèn)為是自然界最具備智慧的生物，這便有了許多“自作聰明”的本事。我們可以憑想象就決定一件事的好壞，自認(rèn)為決策英明的人在這世界普遍存在，所以很多人據(jù)智慧以順其自流。而事實(shí)上，人是一種半神半獸的動物，所以作為一個(gè)人，不論是何種行為，我們都要自身有意識地加以思量，引導(dǎo)。一切麻木空虛都是我們放任智慧自流的結(jié)果。

　　而一個(gè)具有高度心靈能力的人則是在潛移默化之下，一方面克制了自己膨脹的欲望，另一方面致力于內(nèi)修其智慧并引導(dǎo)它向健康積極的方向發(fā)展。

　　忽聽的窗外幾聲咯咯的鳥鳴，厚沉的聲帶刺破黎明的清晨，恍又回到大自然的感覺拉我回到家里屋后的湖泊邊。大湖里生長簇簇蘆花蕩，繁密的葦草間躲藏了無數(shù)的飛禽野獸，一驚則如得四散的雷鳴，繼而平靜的葦草間便飛起黑壓壓的群鳥。

　　“每一個(gè)清晨都是一份對快樂的邀請，要我過簡單樸實(shí)的生活�！辈恢�不覺天朦朦的亮光影透進(jìn)屋內(nèi)，仿佛生活在瓦爾登湖上一般的清新。

　　我得起床啦，待會還得跟一群小孩打交道呢，我得保持充沛的精力！

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