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閑話務(wù)本經(jīng)典散文
近日，正安八中務(wù)本文學(xué)社成立了，即將編輯出版首期校園文藝刊物——《務(wù)本》，杜懿航任社長，李亦風(fēng)任主編。和二位共事多年，且和亦風(fēng)兄曾在正安六中一同辦刊。而今，常與二君漫步林蔭小道，胡侃天南海北，所以，不敷衍幾句是難以交差了。
說到“務(wù)本”，不由想起《論語?學(xué)而》中“君子務(wù)本，本立而道生�！薄皠�(wù)本”就是致力于根本。作為正安人，更多的會想到尹珍，這是尹珍精神的內(nèi)核。東漢時期，尹珍千里迢迢北上中原求學(xué)，拜著名儒學(xué)大師、經(jīng)學(xué)家許慎為師。學(xué)成歸來后，在毋斂壩（今正安新州）“手建草堂三楹”，設(shè)館授徒。尹珍年逾古稀入仕為官，初任尚書丞郎、后任荊州刺史。功成名就之際辭官還鄉(xiāng)，重操舊業(yè)，將原學(xué)館更名為“務(wù)本堂”，矢志育人。尹珍之“務(wù)本”由此而來。在中國兩千多年漫長的封建社會，“務(wù)本”就是務(wù)“耕讀”之“本”�！案笨梢允录诜w，豐五谷，養(yǎng)家糊口，以立性命，是為生存之本；“讀”可以知詩書，達禮義，修身養(yǎng)性，以立高德，是為教化之路。說得更明白點，“務(wù)本”就是一邊種田，一邊讀書。種田收獲糧食，滿足生存之本的物質(zhì)需求，飽讀詩書尋求修身、治國之道。可見，“務(wù)本”源遠(yuǎn)流長。當(dāng)然，隨著社會的發(fā)展，“本”的內(nèi)涵也在發(fā)生變化。今日之“本”，說得高大上一點，就是“為民”，說通俗些，就是“做好本職工作”。因此，把“務(wù)本”作為標(biāo)桿，不管是對于我們的老師、學(xué)生，還是其他任何群體與個人，都是非常恰當(dāng)?shù)�。尤其是在正安這塊飽浸尹珍文化的土地上，亮出“務(wù)本”標(biāo)尺，具有深刻的歷史意義和現(xiàn)實意義。
《務(wù)本》作為校園文藝刊物，根植于正安翰墨浸潤的土壤，其前景是令人期許的。2008年，文化部給正安頒發(fā)了“小說之鄉(xiāng)”的一張名片。毋庸置疑，“小說之鄉(xiāng)”不是浪得虛名，這里創(chuàng)作小說的作家之多，作品數(shù)量之大，影響之廣有目共睹。這塊文藝沃土滋養(yǎng)了文志強、石邦定、趙進爭、趙劍平、王華、陳義忠、王美泉、羅遵義、雷霖、王龍、楊歐等大批全國及省內(nèi)知名作家，后起之秀的作家群也正在國家、省、市平臺上爭相登臺亮相。顯然，正是尹珍文化、黔北文化孕育了這一批又一批的作家。他們不凡的人生閱歷、人生智慧、思想光芒凝結(jié)成藝術(shù)作品，沉淀為藝術(shù)養(yǎng)料又反哺著正安這片土地上的青年才俊。倘若，把校園文藝刊物比作“斑”，那正安“小說之鄉(xiāng)”無疑就是“全豹”，窺斑見豹也就理所當(dāng)然了。上世紀(jì)八、九十年代，全縣校園文藝刊物如雨后春筍破土而出：正安二中的《銀杏》、正安一中的《新芽》、正安三中的《春草》（后更名為《谷雨》）、土坪區(qū)林溪中學(xué)的《文筆》、土坪中學(xué)的《紅楓》、謝壩區(qū)市坪中學(xué)的《天橋》、樂儉小學(xué)的《馬刨井》、樂儉鄉(xiāng)遼遠(yuǎn)學(xué)校的《南山寨》、正安四中的《尹珍亭》、土坪小學(xué)的《華爾山》等校刊以手刻、油印的原始臉貌兒呈現(xiàn)在讀者面前。進入新世紀(jì)后，中觀中學(xué)《楊柳溪》、瑞溪中學(xué)《山泉》、正安七中《晨曦》、正安五中《桑林》、流渡中學(xué)《浪花》、樂儉中學(xué)《雛鷹》等�？嗬^問世。雖然，有的�？驗轭I(lǐng)導(dǎo)、文學(xué)社負(fù)責(zé)人的變更而擱置，但總體而言，在全國文藝刊物急劇萎縮的情況下，縣文聯(lián)曾委派作家指導(dǎo)各校創(chuàng)辦�？�，多次組織作家與藝術(shù)家到各校舉辦講座、現(xiàn)場創(chuàng)作，使我縣校刊不斷增多，創(chuàng)作隊伍在不斷壯大�？梢哉f，正是本土成長的作家催生了全縣校園文藝的繁榮，而繁榮的校園文藝必然會發(fā)掘和培養(yǎng)更多的文學(xué)藝術(shù)新秀。
今天，素質(zhì)教育早已突破應(yīng)試教育的桎梏，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力作為己任。各中小學(xué)有效利用地域文化資源、教師資源，設(shè)立課外社團，打造特色校園文化。而文學(xué)社團幾乎成為學(xué)校必備的課外社團之一。因為今天的文學(xué)社團，不僅僅是學(xué)生的習(xí)作、提升學(xué)生作文質(zhì)量的園地，還是展示師生青春活力的平臺、展示師生精神面貌的窗口，更是作家、詩人、藝術(shù)家的搖籃。
校園文藝創(chuàng)作，我縣最早追溯到上世紀(jì)五十年代。1957年，正安一中初二年級十多個懷揣作家、詩人夢想的少年，因為讀了白樺的長詩《鷹群》深受感動，成立了群鷹會。他們希望以后的人生像群鷹一樣搏擊風(fēng)云，翱翔浩瀚的藍(lán)天，追尋遠(yuǎn)大的理想。這一群懵懂的熱血少年還沒有來得及編輯出版文學(xué)刊物，只是在墻報上發(fā)表一些見聞，揭露了一些丑惡現(xiàn)象，抒發(fā)了內(nèi)心的真情實感，厄運就悄然降臨。事態(tài)從同學(xué)之間的是非辯論不斷升級，后公安機關(guān)介入反復(fù)“調(diào)查審問”，認(rèn)定正安一中群鷹會是非法組織，其成員是“思想反動，對現(xiàn)實不滿，為右派分子鳴冤叫屈，打擊進步，扶持落后，性質(zhì)惡劣的‘小右派’”。所有成員都遭受處分，六人被開除學(xué)籍，六人被記過，其余嚴(yán)重警告。在那芝麻綠豆大點事都可能上綱上線的特定年代，事態(tài)并未就此打住，持續(xù)發(fā)酵，以后每一次運動都會給群鷹會成員“揭一次瘡疤”，輕則檢查，重則揪出批斗，有幾個學(xué)生的父親也因此被追究歷史問題，開除工作。一頂“小右派”的帽子讓這群少年凄風(fēng)苦雨，含冤受屈二十余載，直到1979年才得以平反。令人欣慰的是這群飽受摧殘的少年并沒有折戟沉沙，他們把人生的苦難當(dāng)成磨礪，在改革開放的大潮中大顯身手，成長為小學(xué)教師、大學(xué)教授、廠長、經(jīng)理、文聯(lián)主席、銀行行長、副市長等。值得一提的是被記大過處分的石邦定、王美泉實現(xiàn)了他們當(dāng)年作家的夢想，二人均成為正安年輕一代作家的領(lǐng)頭羊。石邦定成就非凡，其小說《水妖》改編為電視劇，《天涼好過秋》改編成電影《山村風(fēng)月》，《公路從門前過》被譯為英、日、印、泰等文字。王美泉任正安文聯(lián)主席期間，提攜和培養(yǎng)了大批文學(xué)新秀，深受后人景仰。
之所以說到七十年前的群鷹會，自然是想讓正安今天的青少年朋友了解我縣校園文藝隊伍里第一批“吃螃蟹”的人。盡管他們用二十余年的青春歲月為這一次“吃螃蟹”來了一次沉痛的買單，但是他們無怨無悔，在以后的人生道路上披荊斬棘，為國家、為家鄉(xiāng)建設(shè)作出了積極的貢獻。今天的中學(xué)生，有幸生活在物質(zhì)富足、衣食無憂、學(xué)習(xí)環(huán)境寬松的美好年代，見證著我們祖國一步一步地走向繁榮昌盛，我相信，沒有哪位熱血青年心甘情愿平庸，得過且過、碌碌無為，一定懷揣夢想，時刻準(zhǔn)備揚帆起航。那么，要如何才能“務(wù)”好“本”呢？我想借用網(wǎng)絡(luò)作家周小平的一句話來回答：“請不要辜負(fù)這個偉大的時代！”我們青少年朋友的“務(wù)本”，就是學(xué)好各門功課貯備豐富的知識，參與社團實踐活動培養(yǎng)各種能力。今天，寫作不再是一個人的一技之長，而是像駕車、上網(wǎng)等一樣成為每一個人的基本技能。所以，每一個青少年朋友，都可以拿起手中的筆，暢寫你的凌云壯志，發(fā)掘和展示生活中的真善美，鞭笞假丑惡，做新時代的記錄者和號角手，為正安讀者奉上本土的精神文化食糧。
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