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龍山湖游記散文
豐樂(lè)湖蜿蜒于群山峻嶺間，因其狀酷似一條巨龍，又有許多關(guān)于龍的傳說(shuō)和與龍有關(guān)的名字，如老龍?zhí)�、龍盤(pán)廟、龍溪等，故豐樂(lè)湖又被稱(chēng)之為龍山湖。
總聽(tīng)有朋友抱怨，說(shuō)睡眠不行，心情煩燥等等，我便會(huì)對(duì)他說(shuō)，去豐樂(lè)湖小住幾日吧，一切都會(huì)好起來(lái)。一位上海的老總，間隔不長(zhǎng)時(shí)間就要在龍山湖住上一周，自稱(chēng)是享受心靈的SPA。
夜宿龍山湖，沒(méi)有了塵世的喧囂，只有蟋蟀等不知名蟲(chóng)兒的呢喃；有風(fēng)兒掠過(guò)竹林，竹梢沙沙的歌唱；偶爾會(huì)有一只夜鳥(niǎo)，發(fā)出一聲不合時(shí)宜的驚叫。倚在湖畔小樓的床榻，讀一本喜愛(ài)的雜志，你會(huì)在一種靜謐和溫馨的氛圍中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
清晨，總會(huì)被畫(huà)眉們千迴百轉(zhuǎn)的歌聲從沉沉睡夢(mèng)中鬧醒，拉開(kāi)窗簾，面對(duì)群山和龍山湖伸個(gè)懶腰，心情如湖水一樣清澈而平和。有薄霧從山那邊緩緩飄來(lái)，在陽(yáng)光映射下，或明或暗，又似被鍍了金邊，著了紅油彩。鳥(niǎo)兒們?nèi)栽谂d奮地，不知疲倦地追逐、嬉鬧和鳴叫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊里依稀傳來(lái)幾聲公雞打鳴，為這空靈的龍山湖又平添幾許清幽。
坐在臨湖的陽(yáng)臺(tái)上，泡一杯黃山毛蜂，看那嫩綠又似雀舌的小芽在水中舒緩地飄漾，仿佛是一群睡眼朦朧的小機(jī)靈在打著哈欠，伸著小胳臂腿，慢慢蘇醒過(guò)來(lái)。不一會(huì)，淡綠色的茶汁和茶香幽幽地沁出，品上一口，真是“可以清心”啊。無(wú)怪乎龍山湖的水一年四季都是綠色，我想，一定是雨水將那滿(mǎn)山遍野的茶葉滋潤(rùn)、浸泡，滲透入湖。
湖畔有著連片的茶園，是黃山毛峰的原產(chǎn)地。在長(zhǎng)潭村還有衛(wèi)星茶園，當(dāng)年就有村里的一位姑娘被評(píng)為全國(guó)采茶冠軍，受到毛澤東主席的接見(jiàn)，采茶場(chǎng)景由前蘇聯(lián)兩家直升飛機(jī)現(xiàn)場(chǎng)拍攝。如今小姑娘已是白發(fā)鬂鬂，依然用手帕珍貴地包裹著獲得的獎(jiǎng)?wù)�，珍藏著豐樂(lè)湖的一段歷史和榮耀。
湖中有不大亦不小的木質(zhì)游船，可容十余人；有蓬，又不與浙江水鄉(xiāng)的烏篷船雷同，須三名船工搖櫓前行。泛舟湖上，微風(fēng)拂面，聽(tīng)悠揚(yáng)的牧笛聲，所有的煩憂都會(huì)隨風(fēng)飄散。
湖長(zhǎng)約28公里，是華東海拔最高的湖泊。湖中島嶼、半島形態(tài)、大小各異：關(guān)公義島、容成仙臺(tái)、金牛嬉水、醉倚湖心……光聽(tīng)名兒就知道一定很奇妙。聽(tīng)湖邊容溪村的七旬老人介紹，傳說(shuō)黃帝攜容成子、浮丘公在黃山修煉，后成仙；容成子則是在湖中這島上得道的，故名容成仙臺(tái)。他孩時(shí)常去島上玩耍，那時(shí)是有亭子和石碑的，亭六角，碑還是黟縣青的，上刻“容成臺(tái)”三字，為清代徽州大學(xué)士許承堯所書(shū)。只可惜現(xiàn)在亭子已蕩然無(wú)存，石碑也被村里修橋埋在了最底層。
湖中原來(lái)還有一座龍盤(pán)廟，供奉的是關(guān)帝老爺，香火一直很旺，“破四舊”時(shí)被毀。廟旁有一棵老櫧樹(shù)，約三百多年，后被人剝皮而枯死。當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V我，當(dāng)事人不久竟暴病而亡，有名有實(shí)。方圓幾里都謂之“神樹(shù)”，不敢冒犯。我懷著幾分敬畏去拜謁了這棵老樹(shù)。樹(shù)干呈褐色，得幾人合抱，滿(mǎn)是樹(shù)洞、結(jié)疤和厚厚的青苔。雖已枯死多年，浸透著滄桑，卻真切地給人以震撼和力量——幾株枝干虬龍一樣向外伸展，仿佛在找尋著什么，又欲掙脫、騰飛而去，是要飛天入云，還是要潛入湖去？我久久地沉默于老樹(shù)下，思緒萬(wàn)千……
最奇妙的是露伴荷花。這是一座百余畝的半島，與205國(guó)道銜接，延伸入湖，前端竟似許多荷花的花瓣漂浮水中。站在山高處，你甚至能感到荷花是在浮動(dòng)的。島上沒(méi)有建筑，有的依然是成片油油綠綠、茁茁壯壯的茶樹(shù)。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)此處風(fēng)水最佳，“頭頂七姑尖，腳踩兩油棉。誰(shuí)能葬得著，代代出狀元”。既然如此，為何島上又無(wú)一座墳塋呢？說(shuō)是原先葬過(guò)一人，卻托夢(mèng)給家人要求“搬家”。移棺時(shí)，雖經(jīng)五載，竟完好未腐，令人稱(chēng)奇、咋舌。更有人稱(chēng)，在荷花瓣覓得過(guò)傳說(shuō)中的五色土，更讓此處增添神密色彩。我曾不止一次登上荷花瓣，好奇地找了半天，都是黏性很強(qiáng)的黃土。但對(duì)于這些故事和傳說(shuō)，我還是很愿意相信的，這也是一種文化。
最妙的是下點(diǎn)小雨，湖面漣漪點(diǎn)點(diǎn)，兩岸的茶樹(shù)、翠竹濯洗得愈發(fā)翠綠，不遠(yuǎn)處掩映林間的白墻農(nóng)舍朦朦朧朧，遠(yuǎn)山或黛色更重了，或淡極欲無(wú)，湖面和天空也似乎要融為一體。如果碰巧有一葉漁舟掠過(guò)，那更是一幅天成、妙絕的山水畫(huà)卷。
讀過(guò)一段描繪龍山湖的文字，“上游沿湖兩岸群山錯(cuò)落，高山峽谷，波光輕盈，有三峽之俊秀；中游島嶼綠洲，青瓦農(nóng)舍，漁歌帆影，有千島湖之清麗；下游水面開(kāi)闊，綠水如碧，有洞庭之煙波”，寫(xiě)得很美，卻有些顯得文過(guò)其實(shí)。龍山湖的美和韻致并非能簡(jiǎn)單地以三峽、千島湖和洞庭湖來(lái)等同，她有著其淳樸的個(gè)性，給人是寧?kù)o的享受和心靈的回歸。大凡都愛(ài)將湖比作女人，那么，我想，龍山湖應(yīng)該是素面朝天，清純善良的女人，是越看越耐看，越看越愛(ài)看的女人。叫人總也看不夠。
船行群山幽谷間，有成群的魚(yú)兒在游弋，間或又有幾只好奇地躍出水面。據(jù)說(shuō)最大的有百余斤重，真是成魚(yú)仙了。也正常，生活在這湖里的魚(yú)，喝的是源至黃山的清泉，看的是原生態(tài)的山水，沾染的是湖中的仙氣，一定是有靈性的，就是古人描繪的“溪頭日日食桃花”的精靈。
湖畔總有人在垂釣，有的撐著太陽(yáng)傘，有的戴著遮陽(yáng)帽、草帽，有的就是一頂箬笠，讓人想起唐代詩(shī)人張志和的“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的詩(shī)句。據(jù)史書(shū)記載，張志和“每垂釣，不設(shè)餌，志不在魚(yú)也”，那么在龍山湖垂釣，垂釣的恐怕也不僅僅是魚(yú)吧，應(yīng)是這山、這水、這境，垂釣的是一份美麗的心境。
佇立船頭，禁不住喊唱一句山歌，聲音在水面和山間久久回蕩，我已完全地融入這“人入畫(huà)圖里，仙升明鏡中”的悠悠龍山湖。
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