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      2. 登長城散文

        時(shí)間:2020-07-19 15:14:53 散文 我要投稿

        登長城散文

          篇一:登長城

          登臨八達(dá)嶺長城,走著走著,自己便成了長城的一磚。長城隨八達(dá)嶺起起伏伏,向西逶迤伸展成了一條巨龍,龍頭就高高昂起在昆侖……

        登長城散文

          從重慶朝天門碼頭下船,順流而行于長江,自己便是江水的一滴。長江浩浩蕩蕩向東蜿蜒成了一條巨龍,龍頭就在氣勢(shì)磅礴的?凇

          顯然不僅僅是我一個(gè)人在行走。我的前面早有許多人在行走,我的后面還有許多人在行走,我的左面和右面都有許多人在行走。我們?cè)缫研凶叱梢粭l長長的巨龍。

          龍行,就是我們的生活內(nèi)容和形式。一條條青龍、黃龍和紅龍?jiān)诮诸^廣場的歡騰狂舞,那是我們炎黃子孫為風(fēng)調(diào)雨順國泰民安而歡天喜地。

          最重要的當(dāng)然并不在此。

          一旦暴雨急流海潮狂瀾襲擊華夏大地,這巨龍便會(huì)往堤岸上堅(jiān)守到底,那是一座誰都休想摧毀的銅墻鐵壁;一旦暴雪沒膝冰凍三尺,這巨龍便會(huì)奔向天南海北,成了一條條日夜飛馳的公路和鐵路,誰都無法阻撓;

          即使一方山崩地塌眾生罹難,八方巨龍便會(huì)飛速趕去救援,天大的災(zāi)難也便僅僅是八分之一……

          巨龍,以山的氣勢(shì)往西奔騰,以水的豪情向東激蕩,以億萬人的意志匯聚洪流,種種姿態(tài)無不生發(fā)于九百六十萬平方公里版圖的同一顆民族之心。這一切也就不能不有一個(gè)頂天立地的名字——

          中華!

          篇二:登長城懷古

          說到萬里長城,千百年來,中國人朝朝代代,家喻戶曉,婦孺皆知。在某種意義上說,全賴于一個(gè)悲慘凄涼,令人心靈震撼的故事孟姜女哭長城。一個(gè)悲凄的哭聲,一段傾覆的長城,經(jīng)過文化人的杜撰,演義出多少傳奇色彩濃郁的文化現(xiàn)象。當(dāng)你還是乳臭未蛻的孩童時(shí),就被長輩們繪聲繪色講述哭倒長城的凄美故事所吸引,且深深地同情著這個(gè)人生悲劇。秦始皇的暴虐兇殘,形象地種在純情的心田里。至于這個(gè)傳說中的故事起于何時(shí),雖無法去考證,但它作為數(shù)罪秦始皇的載體卻起到了難以估量的作用。我想,除了中國歷代有文化的人外,千百年來老百姓知道其修長城的罪魁者當(dāng)屬秦始皇嬴政的都起至這個(gè)故事。這不是妄言,而是事實(shí)。正因?yàn)橛羞@樣一個(gè)哭倒長城尋夫的故事,才把修長城這件事名揚(yáng)天下。它是暴政與苦難的象征物,是致罪的證據(jù)。其實(shí),這是出于無知。

          記得在我少年時(shí)代,正是國人從黑暗的舊社會(huì)脫臺(tái)出來,中國新生政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者,為了致民于富,致國于強(qiáng),積極改善生產(chǎn)條件。農(nóng)業(yè),大興農(nóng)田水利,填溝筑壩。為了只爭朝夕,千百萬人忍著共和國初生的艱難困苦,去奮斗,這時(shí)就有人站出來,罵興修水利是“秦始皇磨民”,用秦時(shí)的筑長城影射之。對(duì)此,我幼小心靈留下的烙印極深,秦始皇的形象在我心目中殘暴無比,如虎狼般。后來上學(xué)讀書了,方知修長城的目的是防御匈奴對(duì)中國(其實(shí)是中原地區(qū))的侵襲,明確了修長城的善舉,以及體現(xiàn)出來的先民智慧和偉大的民族精神,從而使我對(duì)長城的矗立產(chǎn)生了景仰之情。

          五年前的一個(gè)初春,我第一次登上了長城。一種驕傲與自豪感,怦然在胸中升騰,自忖,這就是中華民族的脊梁。

          那是春節(jié)剛過,我與友人去北京,在八達(dá)嶺見到了長城。當(dāng)我一走近長城,便有一種邊塞風(fēng)雨瀟瀟的感覺。一陣陣凜凜料峭之風(fēng),一陣陣翻卷的塵埃,加上那飛沙走石猿啼鶴唳之象,大有邊塞“四面邊聲連角起,千章里,長煙落日孤城閉”之蒼涼景象。我似乎走進(jìn)了槍戟?dú)⒙荆闊煗L滾的古戰(zhàn)場。

          登上長城,踏著堅(jiān)實(shí)寬大的方磚砌成的墻頂,撫摸著那整齊巨大的條石葺成的外墻墻體,我從心里拈量出它的分量,它的歲月架構(gòu),它蘊(yùn)含的曲折厚重堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。難怪歷史賦予它那么自信的象征意義,使人們?cè)诿褡逶庥鑫ky的時(shí)候,會(huì)想起長城那偉岸而凝聚人心力的形象,從而激發(fā)民眾重新用鮮血再筑一道萬里長城,以眾志成城去抗擊外敵入侵。

          實(shí)際上,長城是一種偉大的概念,即民族精神之概念。其每塊磚石只是民族肌體上的細(xì)胞,是一個(gè)個(gè)體概念。民族的偉大長城,正是由一塊塊磚,一塊塊條石砌成。個(gè)體的磚石凝聚成民族的長城。

          視線離開我腳下的長城,遙岑遠(yuǎn)目,長城蜿延在沙漠上,盤旋于崇山峻嶺間,它充滿生機(jī)與活力,像一條巨龍,奔騰于萬里山河上。我沿著長城徜徉,思緒兒像飛燕頻頻回旋心頭。萬千民眾一隊(duì)隊(duì)一組組匍匐在山溝深谷間,冒著酷暑,冒著嚴(yán)寒奮力鑿石燒磚。他們背負(fù)起青磚、條石在督軍的皮鞭下,正亦步亦趨艱難地攀援前行。饑渴、疲勞、喘息、掙扎在山路彎彎。黎黑的肌膚,堅(jiān)硬棱棱的骨骼,深陷的眼眶,爛縷的衣衫,苦難與偉大集于一身,烙在了難以留存的歷史時(shí)空畫卷上……人們看到的是具形的長城,而看不到已泯滅的一個(gè)一個(gè)肉體。長城的偉大,正是一個(gè)個(gè)被泯滅了的個(gè)體偉大的具象。此時(shí),我突然記起了孟姜女哭長城的故事,盡管這故事是對(duì)暴政的批判,但也真實(shí)地再現(xiàn)了歷史,把勞動(dòng)人民的`苦痛用故事的形式托出,昭示于世與長城同在。

          這次登上長城,正直國慶節(jié)的前夕,時(shí)序是乙亥年閏八月孟初。在慕田峪登上長城又是一種感覺。仲秋之時(shí),秋高氣清,千山萬嶺翠綠紅葉洪托出塞外寥廓曠遠(yuǎn)的富麗景象。我站在長城的古炮臺(tái)上,眺望著那蒼莽的山嶺,俯視那起伏蜿蜒的長城走勢(shì)。我對(duì)長城的存在頓生懷古之幽思,感嘆歷史歲月的包容與癡情,它把體現(xiàn)民族偉大精神的“教科書”長城率真地遺留天地間,永績傳承!此時(shí),千古一帝的形象;身負(fù)重累,青筋暴凸的黔首形象;那些讓文人墨客在書本里,舞臺(tái)上表現(xiàn)得淋瀝盡致的藝術(shù)形象,交替在我腦海里映現(xiàn)。我不得不感到困惑,歷史又是怎樣的捉弄人。有人把秦始皇罵得體無完膚,有人把孟姜女范喜良的愛情悲劇同情得入骨三分,何也!

          回歸歷史的本來面貌,把失之公允的評(píng)判,從歷史的誤解中承釋出來,正確地認(rèn)識(shí)歷史,還歷史一個(gè)公正。就以腳下的長城而論,據(jù)史料記載,是明代修筑的,其顯著之處就是以御敵為目的。大都設(shè)在關(guān)隘之處,而關(guān)隘都設(shè)幾重城墻,有的多達(dá)二十重,并且在長城南北設(shè)了許多城堡,烽火臺(tái),用以瞭望敵情,傳遞警報(bào)。明長城距秦長城相隔近千年,由于司馬遷在《史記》中對(duì)秦長城的描述:“秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾,北逐戎狄,收河南,筑長城,固地形,用制險(xiǎn)塞,起臨洮至遼東,延袤萬余里。”從而給天下留下了一個(gè)凝固的印象,長城是秦始皇所為。歷朝歷代修長城的史實(shí)卻被無情歲月淹沒在浩渺的煙云中了。

          其實(shí),早在戰(zhàn)國時(shí)期,先后有燕韓趙魏秦諸國修筑過長城,只是在秦統(tǒng)一六國后,秦始皇要建萬世基業(yè),便把各國的長城連接起來,形成了宛延萬里的長城。從此長城之名揚(yáng)于天下,而秦始皇施暴政的罵名也隨之起于里巷之俗。其有代表性的國罵就是孟姜女哭倒長城的故事。

          孟姜女哭倒長城的故事正是基于國人對(duì)暴政的痛恨與詛咒。據(jù)史料記載,孟姜女哭長城的故事源于春秋戰(zhàn)國時(shí)的齊國。齊之大將杞梁,作戰(zhàn)勇敢,在一次與莒國交戰(zhàn)中,孤軍深入被圍,戰(zhàn)死殺場。尸體運(yùn)回齊國國門,齊莊公只讓杞梁妻到郊外吊唁,從而引起杞梁妻的憤慨,遂質(zhì)問道:難道杞梁戰(zhàn)死還有罪嗎?如果無罪為什么不能家祭舉喪?齊莊公被質(zhì)問得無言以對(duì),答應(yīng)了要求。至于齊莊公處于何種用心,但杞梁妻據(jù)理力爭的大智大勇,受到史學(xué)家的公正評(píng)價(jià),并載于“春秋左傳”里了。四百年后,漢朝學(xué)者劉向在此基礎(chǔ),做了藝術(shù)描述又收錄到他所著的《列女傳》中。傳曰;“杞梁之妻無子,內(nèi)外皆無五屬之親,既無所歸,乃枕其夫尸于城下而哭,內(nèi)諴動(dòng)人,道路過者莫不為之揮涕。十日而城之崩!旄白退馈!贝嗣枋鲆怀觯銥楹笕硕抛辖揲L城的故事埋下了伏筆。到了四百年后,唐朝和尚貫休,為了控訴秦之暴政,便移花接木,把杞梁妻枕尸哭城的事,改編成傳之不衰的“孟姜女哭長城的故事”從而還把杞梁改名范喜良。杞梁妻本無記載之名,而撰為孟姜女。后來經(jīng)過多次文學(xué)加工,使孟姜女的故事逐漸完善凄美,從而流傳天下。

          秦始皇修長城之說,孟姜女哭長城之撰,同出一轍,其意旨在于譏諷暴政。司馬遷《史記》對(duì)暴秦的定論,以致使?jié)h以后正統(tǒng)意識(shí)日臻根深蒂固。孟姜女哭長城的故事是“暴秦意識(shí)”的產(chǎn)物,是對(duì)歷史歪曲的注釋。歷史發(fā)展到今天,我們應(yīng)拂去拋撒在歷史軌跡上的塵埃,還它一個(gè)原本面目。

          世間的事物都具有兩重性。假如說長城是秦之暴政的佐證,那么長城在歷史上所顯現(xiàn)的作用,以及它所體現(xiàn)的民族精神之偉大,民族智慧之超凡,是多么地讓人自豪!中華民族的偉大,是一件件看似不為人理解的事件經(jīng)過時(shí)空的慮析而矗立在人們心目中的。長城開發(fā)了民智,演繹出多少可歌可泣,可褒可貶,斑爛多采的文化現(xiàn)象!它是中華民族的寶貴財(cái)富!

          我們應(yīng)以長城為榮,而不要虛榮;應(yīng)正視長城的過去和現(xiàn)在,愛護(hù)長城,理性的認(rèn)識(shí)它,弘揚(yáng)他蘊(yùn)含的不朽的民族精神。

          篇三:登長城

          經(jīng)過919路公交車將近兩個(gè)小時(shí)大搖籃般的搖晃,終于到達(dá)了向往已久的長城。當(dāng)雙腳踏上堅(jiān)實(shí)的城墻的那一刻,不禁肅然起敬,一個(gè)聲音從心底被喚醒:長城,我來了!當(dāng)指尖觸及青磚的一剎那,終于體會(huì)到了那種前所未有的激動(dòng)!抬眼望去,隨著山勢(shì)高低回轉(zhuǎn),一座座烽燧相連,隱入云端,宛如一條潛伏的巨龍橫臥于山林之間。甬道上游人很多,有黃皮膚黑眼睛的,也有高鼻子藍(lán)眼睛的,有10多歲蹦蹦跳跳的活力少年,也有年過七旬,扶著欄桿一步步攀爬的老人,有背著相機(jī)戴著太陽鏡的專業(yè)攝影師,也有舉著手機(jī)一通狂按的業(yè)余散客,大家都熱情高漲,驚嘆于它的雄偉與磅礴,一臉虔誠和敬仰。

          早在戰(zhàn)國時(shí)期,就有了關(guān)于長城的記載,那時(shí)候叫“方城”。長城的出現(xiàn)用于抵御侵略,保衛(wèi)家園,而后由于它在冷兵器時(shí)代戰(zhàn)爭中的出色防御表現(xiàn),這種功能一直被延用了兩千多年。如此浩大的工程,歷代王朝的修繕維護(hù)所耗費(fèi)的人力物力財(cái)力數(shù)目之大自不必言說。每一塊青磚,都融入了無數(shù)先人的勞動(dòng)和智慧,每一方夯土,都浸透了無數(shù)先人的汗水和血淚!我們是龍的傳人,而長城,是龍的化身,盤踞在神州大地,蜿蜒著中華民族幾千年來不屈的靈魂和信念!經(jīng)歷了多少次風(fēng)雨的洗禮,多少次戰(zhàn)火的摧殘,世事變遷,歷史更迭,沉淀了歲月,蒼白了記憶,而它,依然堅(jiān)定不移地屹立在中華大地,不朽,亦不屈!

          從秦時(shí)起,長城主要是用于抵御邊塞游牧民族入侵中原,匈奴、突厥、契丹、蒙古,等等,一直到近代的平型關(guān)大捷,它都立下了不可磨滅的赫赫戰(zhàn)功。站在烽火臺(tái)上,遙望遠(yuǎn)方蒼茫連綿的群山峽谷,仿佛看到當(dāng)年烽煙四起,旌旗搖曳,敵寇紛紛中箭落馬,血染疆場;短兵相接,刀光劍影,將士們揚(yáng)鞭策馬,隆隆戰(zhàn)鼓聲中所向披靡,英勇退敵。那些山林間,應(yīng)該不知灑下多少英雄的熱血,埋葬了多少忠魂遺骨。每一塊墻磚,都經(jīng)受了歲月的琢刻,留下斑駁的印記;每一方夯土,都經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的慘烈,染上褪不去的滄桑。佇立城垣之上,方感到自己的渺小,靜思良久,突然想起楊慎《臨江仙》里的幾句:“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,是啊,“青山依舊在”,但我們都已“慣看秋月春風(fēng)”,“古今多少事,都付笑談中”……

         。郛(dāng)指尖觸及青磚的一剎那,終于體會(huì)到了那種前所未有的激動(dòng)!抬眼望去,隨著山勢(shì)高低回轉(zhuǎn),一座座烽燧相連,隱入云端,宛如一條潛伏的巨龍橫臥于山林之間。

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