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老大離家少小回散文
人，一生都在不的斷折騰。變換生活環(huán)境是折騰的一部分�！叭伺不睿菖菜�。”可能說的就是這個道理。
難怪有那么多人，不甘自己家鄉(xiāng)的平庸，乘著年輕，去外面打拼。大把的青春耗費在打拼路上。投資。透支。打工。虧賺。始終都在路上，忙碌著。
可以看出，人保留著動物的本性，遷徙是其中的一種屬性。向外發(fā)展，找更好的生存空間。
有的，找到了更好的環(huán)境，留下了。有的，沒有找到，沿著原路返回，繼續(xù)耕織在故土。沿著祖先的思維，日落而息，日出而作。每天為雞毛蒜皮之事，婆婆媽媽。
這，應(yīng)該叫做故土思維。都在一個村，早上不見，晚上見。誰家發(fā)生的事，今天不知，明天自然就知道了。誰家家底怎樣，都很清楚。誰家種的莊稼好與壞，全村子人都知道。所以嘛，思維就無形中凝固在一起，變成了本村的特色。
像我，生于農(nóng)村，長于農(nóng)村，后來參加工作，又返回農(nóng)村。而且這個村，還是我的家鄉(xiāng)。所以，從小骨子里根植的家鄉(xiāng)觀念，家鄉(xiāng)思維，后來左右著我思維的廣度和寬度。
記得小時候，父輩們在述說著誰家的土地好，誰家今年糧食打得多，豬養(yǎng)得肥，雞多產(chǎn)蛋也多。都在茶余飯后互相議論著，心里羨慕著。
夏天收割麥子，是最能反應(yīng)他們高興心情的季節(jié)。對著烈日，汗水濕透了衣裳，仍然奔跑在收割的路上。他們是在和時間賽跑，和季節(jié)在賽跑，和暴雨在賽跑，為的就是要多收三五斗。說白了，就是豐收，洋溢在臉上的是滿足，付出了沒有白白付出，只要有付出就有收獲。更可以看出，是幸福洋溢在臉上。原因嘛，這個時代的人都經(jīng)歷了“三年困難時期”，知道糧食的珍貴。看到糧食就看到了生命，從而生活會過的有滋有味。但也免不了評說別人家的莊稼長勢狀況，糧食收入情況。
秋天，看到門前一排排擺放整齊的過冬柴火，感覺今冬不冷。早早去山林，讓鐮刀和斧頭，震落一地的露水，砧砧聲響遍山谷。新的一天，砍柴就這樣開始了。傍晚時分，在回家的小路上，有人背的，騾子馱的，有用繩拉的，有扛在肩頭拉的，凡所應(yīng)有，一應(yīng)具有。都在用各自的方式，把柴火運回家。雖然這與當時的政策不相符合，但在哪個時代，燃料的來源只有柴火。沒有通電，更沒有燃煤。這是唯一的解決方式，盡管對森林有所破壞，但還是知道保存幼小，待來年在砍伐。砍柴火，也在攀比的路上。
一年中，最滋潤的日子要算冬天了。老年人曬太陽，放牛，晚上回家燒熱土炕，吃過飯后鉆進熱被窩。一天的日子，就在熱炕上的美夢中消融了。其實，最令人期待，也令人怕的就是過年，換種說法就叫過春節(jié)。小孩子期待，過年可以自由自在的玩，可以不放牛打豬草，可以不上學受凍，還有各種好吃的。更高興的是犯錯誤，家長既不打，也不罵。感覺是那樣舒心，是那樣自由。父母怕過年，過年開支大，過年消費多。如果一年沒有積累到比較多的財富，是很揪心的一件事。這時，只有說“過窮年唄”。也用不著攀比了，本來就沒有，那什么去攀比呢？
其實，那個時代，農(nóng)民是把土地看得很珍貴。年未盡，已經(jīng)早早在田間勞作了。把土地耕作肥沃，田間雜草除干凈。農(nóng)民，從古到今，土地就是自己的工作場所。如果農(nóng)民不愛土地，那就是危險信號。還有，保留著為兒修房壘屋的觀念。舉全家之力，提前幾年就開始籌劃修房，備材料。稍不留心，房屋的樣式容易淘汰。給人感覺就像現(xiàn)在的流行一樣，流行期間，怎么看都順眼。流行過后，懶得多看一眼。這是另一種版本的攀比。
總之，給人的印象是別人干啥就干啥，絕對沒錯。別人不干了，你才去干，有點離譜。觀念受大眾左右，這是那個時代的特色，不足為奇。
后來，學校畢業(yè)后，再次回到家鄉(xiāng)工作。一干就是十多年，剛剛在學校才揚棄了以前固有的思維和觀念�，F(xiàn)在又到這里，重新融入到這里，再次把家鄉(xiāng)的有些劣根性歸位扶正。開始和周圍的人攀比修房，干家務(wù)。謀求有余糧，有余錢，有漂亮的房子。感覺在那個地方很不錯，思維就凝固在那一刻。
而后，一個偶然的機會，組織上安排到另一個條件好的地方工作，那里的人思維和觀念比較先進。至少有商品意識，也有接納新事物的胸懷。
最后，到了城里工作，接觸的人多元。思維敏捷，認識超前，包容性很強。才發(fā)覺，被人們嘲笑“離城一丈，都是鄉(xiāng)棒，”說的意思鄉(xiāng)下人和城里人就不一樣。城里人隨和，和諧，但一般不常來往。反過來考量鄉(xiāng)里。發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)里到現(xiàn)在，機關(guān)單位的人，去村上，去朋友家，去聚會，感覺他們就高人一等，要另眼相待。應(yīng)該當做最貴重的賓客，反之感覺給他們沒面子，會立馬表現(xiàn)出不樂意。城里人，很隨和，替主人方便就是給自己方便。
鄉(xiāng)里人是以我為中心，城里人是以主人為中心。城里人吊唁叫坐夜，鄉(xiāng)里人吊唁叫守靈。城里人擺宴席在酒店，鄉(xiāng)里人擺酒席在家里。城里人喪事送葬不擺宴席，鄉(xiāng)里人喪事念經(jīng)擺宴席。鄉(xiāng)里城里，味道不一樣，風俗就不一樣。城里全部人都很集中，鄉(xiāng)里人居住都很分散。居中，有中心。分散，離心離德。
從鄉(xiāng)里來，回到鄉(xiāng)里去，然后又從鄉(xiāng)里出來。一來二去，幾個來回，回回不一樣，回回有變化。但跟風一直沒變，城里人也跟風，只是叫法不同，叫“流行”。鄉(xiāng)里跟風叫“看比樣”，就是看樣子，作比較。
城里有城里的壞處，鄉(xiāng)里有鄉(xiāng)里的好處。抓住好處，改掉壞處，這難道不叫進步嗎？
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