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      2. 石筍情山,雌雄相望孔雀湖散文

        時(shí)間:2020-07-07 20:05:22 散文 我要投稿

        石筍情山,雌雄相望孔雀湖散文

          幾十年前就聽(tīng)聞過(guò)石筍山的名字與故事。因?yàn)樯街杏心惺S峰與女石筍峰相對(duì)而立,又賦予了石筍山“情山”的定義。

        石筍情山,雌雄相望孔雀湖散文

          情山行,山中有情,行程有情。初夏時(shí)節(jié),周末有暇,帶上父親,兄弟同行,親人聚會(huì)的濃濃親情;召喚來(lái)了幾十來(lái)一起從懵懂少年進(jìn)入到“五十青春”的昔日同窗、今朝老友崇永、代剛、鵬翹,我們?cè)谏街新,在酒中回味,回味純真的學(xué)生時(shí)代,感懷于這錚錚友情……

          中午時(shí)分到達(dá),菜已上桌,酒已斟滿(mǎn),父母、兄弟及崇永夫婦等候著我們。親人相聚,兄弟把盞,喝得鋪天蓋地,喝得濃情蜜意。酒后兵分幾路問(wèn)道尋情石筍山——老人們打怡情小麻將,我有崇永夫婦陪著逛情山、敘舊情,說(shuō)酒話(huà)、喚友朋。

          話(huà)說(shuō)石筍山,情山的背后也是“戰(zhàn)山”。因地勢(shì)顯要、山高道險(xiǎn),也是舊時(shí)兵家之地。如今,一為懷古,二為旅游開(kāi)發(fā),山頂上重建了城墻寨門(mén),既是恢復(fù)戰(zhàn)亂時(shí)的防御體系,也成為看山瞰湖的觀(guān)景平臺(tái)。城墻四圍的城門(mén)共有四道,欄寨門(mén)是其中最為險(xiǎn)要處。此前的城門(mén),一半建在山上,一半是懸在空中。我駕駛上山時(shí)已嘗試了其陡峭與險(xiǎn)要。

          崇永像當(dāng)年學(xué)生時(shí)代一樣,是我行程中的引領(lǐng)者。他帶著 我穿幽林,登城墻,賞風(fēng)景,敘往事。特別是回憶起青春歲月、風(fēng)華正茂時(shí),遙想起當(dāng)年的同學(xué)們。咱們的老班長(zhǎng),再發(fā)新號(hào)令——同學(xué)們上山來(lái)喲!可惜,號(hào)令已無(wú)當(dāng)年效力。書(shū)記李曉華正忙于與要求進(jìn)步的女老師談心;“鄒教授”在飛往維以納金色大廳的航班上;朱興祥忙于階級(jí)斗爭(zhēng),“斗地主”下不了臺(tái)……還好,“天時(shí)地利”的代剛和鵬翹得空且隔得近總算買(mǎi)了賬,答應(yīng)上山來(lái)相聚。

          漫游同窗往昔舊事,縱情這方山水風(fēng)景。大哥夫婦漫游在情山秀水。站在城墻,眺望滿(mǎn)目青山——遙對(duì)的兩山頭,如青筍拔節(jié)的突起于晴空。左邊山勢(shì)雄峻、渾厚挺拔若健壯男子而為“男石筍”;左者青蔥嫵媚、柔美秀麗如女人而為“女石筍”。兩山遙相呼應(yīng)卻終不見(jiàn)聚首,淌下無(wú)限感傷相思淚而聚為一潭“孔雀湖”。

          拾級(jí)而下,探幽孔雀湖。林深葉茂,初晴之后的空氣幾無(wú)雜質(zhì),老同學(xué)之間的話(huà)題也無(wú)雜念,純凈的行走,純情的相敘,呼吸在鼻息,滋潤(rùn)在心田。

          青松林像是拉起的翠簾,透過(guò)簾子一潭碧玉剔透的身影像曼妙的少女若隱若現(xiàn)。那是石筍仙姑投在翠湖中的倩影,那是孔雀開(kāi)屏舒展的藍(lán)羽?

          手舞足蹈情山湖,孔雀開(kāi)屏酒作因。酒精作用下,閑情逸致中,男瘋、女鳳,比劃在雄雌山下,開(kāi)屏于孔雀湖岸。

          下完石級(jí)即至湖邊,孔雀湖湖水比鏡子還明亮,水映青山,碧樹(shù)浮影。鑲嵌于奇峰秀谷,宛若璀璨的藍(lán)寶石。

          湖畔鑿壁題名。既非大師之筆,又無(wú)背景釋義,本無(wú)甚趣,還讓“王小二們”給畫(huà)得一塌糊涂,有損湖水之凈,有礙山色之美。

          石筍雙峰下,孔雀湖水畔,青山為屏,凈湖為襯,到此一游,記錄愛(ài)的行程。

          湖畔小憩,等來(lái)了無(wú)事(吳市,江津小鎮(zhèn),代剛的.祥瑞老巢)而至的葉兄代剛。三個(gè)往昔青蔥少年,而今用縷縷銀絲點(diǎn)染翠湖山色,也算今日石筍山一道特別風(fēng)景。

          蒲、葉、施,三人行,爬山去。幾個(gè)半百老人,爬起山來(lái)仍然不輸青春,千米之峰,幾個(gè)回轉(zhuǎn),便被踩在腳下。

          峰頂觀(guān)音殿,僅有一老姑守護(hù)并看管著“功德箱”。損上功德,叩上三拜,訪(fǎng)問(wèn)老姑觀(guān)音殿前世今生。雄峰之上觀(guān)音殿,已有百年身世。卻因世事滄桑,寺廟曾數(shù)度被毀,后又幾經(jīng)修復(fù),而今仍是破落景象。殿內(nèi)觀(guān)世音端坐于蓮臺(tái),面含微笑,靜觀(guān)我世翁。

          殿后再有小石徑引往更高處。獨(dú)石之上構(gòu)涼亭,用于有愿相許處,得名“許愿亭”。亭中銹蝕吉祥鐘。常言說(shuō),當(dāng)天和尚撞天鐘。可眼前,不見(jiàn)和尚只有鐘,鐘前不忘放置功德箱。石筍山留有詩(shī)文“臨山已諦金鐘響,入廟先聞?dòng)駹t香”,這番景象似也消失殆盡。

          拜別觀(guān)音菩薩,懸山石徑看風(fēng)景,又遇奇怪“豬王神”。菩薩之為“佛教”,諸神是為“道教”。一座男石筍,亦佛亦道,還輔之以人間愛(ài)情。似為包容,實(shí)為不倫不類(lèi)之混亂。真不知是百姓所需要不同,還是旅游開(kāi)發(fā)者文化不通?更可靠的解釋是,佛也好,道也罷,管你愛(ài)不愛(ài),能掙到錢(qián)就好。所以,也全然無(wú)趣去弄能這個(gè)含情脈脈的“豬王神”的來(lái)龍去脈了。

          峰上南天門(mén),一股“雄”風(fēng)襲來(lái),終有種登臨“雄”峰觀(guān)之快感。三個(gè)“雄”性哥們,站在石筍“雄”峰,一略“雄”壯風(fēng)光,感受“雄”石筍之味道——男石筍,山勢(shì)雄偉粗獷、巍峨雄壯,山中男兒漢,因而又名雄石筍。

          有雄就有雌。遙遙相望的對(duì)面露出一抹淡艷,峰形秀麗的,便是一窈窕淑女——女石筍。雄雌對(duì)望,似眉眼傳情,似竊竊私語(yǔ)?上У氖且粚(duì)老情人,相望而不能在一起。乍如瀘溪半島的老蒲與老葉,曾經(jīng)的那個(gè)望穿秋水的伊人。兩個(gè)老哥,凝思的狀態(tài),是不是勾起了你們的多情時(shí)節(jié)與懷春歲月?

          右旋的山頭,目光投向戰(zhàn)略要地“云霧坪”。明清時(shí)期,用于抵制外強(qiáng)的寨子,與雄雌二峰呈三足鼎立之勢(shì)而成嵯峨石筍之景。

          正在豪邁感慨時(shí),已獲悉鵬翹登臨云霧坪上信息。我們疾步下山,匯合于大寨之上。握手,摟抱,噓寒問(wèn)暖。大有井岡山上會(huì)師之勢(shì),只差身后的紅旗招展與磅礴隊(duì)伍。

          雄糾糾,氣昂昂,蒲班長(zhǎng)、楊班長(zhǎng)打頭,我和代剛尾隨,我們的隊(duì)伍向前進(jìn)。情山敘情,古寨情古,再往景深處。果園片片,藤繞葉蔓。那邊枇杷果正熟透,這里獼猴桃已結(jié)蒂。竟不住想起了一起唱過(guò)的校園歌曲,走在鄉(xiāng)間的小路上……只不見(jiàn)暮歸的老牛,卻有一行暮年的老男。

          城墻連著棧道。一段玻璃棧道,嚇不了錚錚男兒漢。楊班長(zhǎng)邁著豪邁的步伐,重喚當(dāng)年的風(fēng)華正茂。

          我也不言輸,站在玻璃上透視腳下。玻璃糊涂,眼睛糊涂,反倒不覺(jué)得危險(xiǎn)與畏懼。正是“難得糊涂”之妙境——從求學(xué)瀘溪半島,至虛度人生半世,似在這瞬間頓悟。

          四兄弟,憑欄而望,指點(diǎn)江山,感慨人生——

          此處風(fēng)景命名為《大地之母》。眺望遠(yuǎn)方,最遠(yuǎn)處一座山突兀,形如人頭;稍近處,兩處渾圓,恰似大地之母飽含乳汁的雙乳。再近處,是男女石筍兩峰如大地之母的兩個(gè)膝蓋。

          “大地之母”,寓意著大地是人類(lèi)生存發(fā)展的根基和力量智慧的源泉,我們要珍惜和保護(hù)土地、山川、森林等自然資源。

          娟秀雌峰峭立,女石筍峰頂建有一座老君廟,廟與山石相融,非常奇特。據(jù)家居山下的蒲、葉二兄所述:女石筍立峰頂,平疇千里,東可望長(zhǎng)江天際流,南可觀(guān)霧海縹緲的云霧峰,西可與雌峰“竊竊私語(yǔ)”,北可觀(guān)山巒疊嶂。但上山道更險(xiǎn),酒后也無(wú)力。只把女石筍作為夢(mèng)中期待,留與再相謀時(shí)把她占領(lǐng)。

          最佳觀(guān)景臺(tái),”永結(jié)同心“巖。無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,要趕赴最佳觀(guān)景臺(tái),需要要到深壑,探索幽徑,盡道路之險(xiǎn)與攀爬之苦。

          狹道而出,豁然開(kāi)朗,別有洞天。壯美石筍山以全景之畫(huà)幅展開(kāi)。江津老先生、明工部尚書(shū)江淵有詩(shī)為證:“巖玉筍插云天,萬(wàn)丈丹梯未可緣。屹起數(shù)峰高拔地,孤?lián)我恢锨嫣臁1P(pán)根出鳴蒙外,落籜原從造化先。擬駕飚輪凌絕頂,徐看滄海變桑田!

          平臺(tái)石壁,“永結(jié)同心”題字,附庸此景點(diǎn)之名:一見(jiàn)鐘情。開(kāi)發(fā)者如是說(shuō)——面對(duì)男女石筍山,望不辜負(fù)我心愿。在這里,是觀(guān)看男女石筍的最佳地點(diǎn),也是“有情人”愛(ài)情的起點(diǎn)。

          有情人,再相聚。此情也如長(zhǎng)流水,至瀘溪河畔發(fā)源已流經(jīng)數(shù)十載,灌溉成長(zhǎng),潤(rùn)澤人生?词篱g,一見(jiàn)鐘情有幾何?鐘情不變是我等。因有你而欣慰,有相聚而欣然!來(lái)一張合影,好似當(dāng)年在大足寶頂山,猶如當(dāng)年在學(xué)堂瀘溪畔……一張照片勾起美好回味。

          高潮與激情還需要酒精的發(fā)酵。晚上,陸軍一家也要助興。敬老一杯謝父母,朋友豪飲表衷腸,最激烈,還是同學(xué)之間酒場(chǎng)比武。情山濃情,盡在酒杯中!

          石筍山,名不見(jiàn)經(jīng)傳,身為江津人才第一次登臨。

          石筍山,卻深藏著資源與名氣。風(fēng)景這邊獨(dú)好,資源這邊富饒,還有鐵拐李的傳說(shuō),陳獨(dú)秀的影蹤——陳先生曾游歷石筍山并留下詩(shī)篇《戊寅年登石筍山》:

          悠悠史海、驚鴻掠過(guò)、念馮唐、秋不憫蟬語(yǔ)吱吱、獨(dú)坐溪頭思太公、登峰頂,神往春秋與聃同。

          蕓蕓眾生、吾似故人、憎郭開(kāi)、寰不惜廉頗凄凄、庚未及甲憂(yōu)社稷、居鶴山,垂嘆功成骨應(yīng)枯。

          石筍山,盡興的一天。時(shí)間煮雨,山水煨情,別有滋味。隔得近,來(lái)去方便;空氣好,有益養(yǎng)生。與諸君相約,明年再聚首,探女筍,聽(tīng)傳說(shuō),喝小酒,敘深情。眾皆擊掌相應(yīng)。再來(lái),樂(lè)哉!

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