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      2. 哲理散文《禪相思》

        時(shí)間:2024-11-05 15:16:12 散文 我要投稿
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        哲理散文《禪相思》

          暮雨生寒,云窗靜掩,窗子邊靜靜的佇立,燈光下默默的低語(yǔ)?粗簹w的燕子繾綣雙飛,一首美成的《臨江仙》也自然浮現(xiàn)在腦海。

        哲理散文《禪相思》

          夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。

          記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。

          小山詞雖言語(yǔ)淺淡,但意蘊(yùn)婉轉(zhuǎn),情致動(dòng)人。雖不知美成思戀何等佳人,但幽怨纏綿,一步一傷情。我想他必是用情極深。纏綿過(guò)后即是離別,寄情琴弦,相思無(wú)盡,佳人如一朵彩云歸去,行跡飄忽不定,亦真亦幻。

          世間情為何物?鴛鴦雙雙飛此為情,死生契闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老此為情,相恨不如潮有信,相思始覺(jué)海非深此為情。但世間文字十萬(wàn)個(gè),唯有情字最傷人,“一枝艷露凝香,云雨巫山枉斷腸”,“心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)”,“世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜欄 。 難!難!難!”,“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”……

          傳說(shuō)佛陀弟子阿難在未出家之前,曾在路上遇到一少女,阿難見之頓時(shí)驚為天人,從此茶飯不思,眼前全是那少女的一一笑,于是佛祖問(wèn)他:你到底有多愛(ài)那姑娘呢?阿難回答:我愿華作石橋,五百年風(fēng)吹,五百年日曬,五百年雨打,只愿那姑娘再?gòu)氖瘶蛏献哌^(guò)。尊者可謂動(dòng)情之深也,不過(guò)就是想再見那姑娘一面,卻也甘愿受如此重的劫。不過(guò)卻又想起自己,我又與尊者何異呢?料想擁有大智慧的佛祖對(duì)此也無(wú)法,于是后世的經(jīng)文中才有那“紅粉骷”“空即是色,色即是空”的說(shuō)法吧!

          當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸,以前我把一些女孩比作天上的云朵,于是就有一女性朋友打趣問(wèn)道——她是什么云。我沉默許久,才回答天邊的一簇火燒云。當(dāng)然我的回答也并沒(méi)有讓她滿意,不過(guò)我也沒(méi)有想過(guò)向她解釋。晚之美,美得徇爛奪目,美得綺麗多姿,她理解不了晚之美,我又何必向她細(xì)說(shuō)呢?如今雖是物是人非,但當(dāng)初那癡情的少年把自己喜歡的姑娘比作火燒云的情,我想天邊的晚會(huì)明白。

          相思,是衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的無(wú)悔;相思,是日日花前長(zhǎng)病酒,不辭鏡里朱顏瘦的苦楚;相思,是淮南皓月冷千山,冥冥歸去無(wú)人管的幽清冷;相思,是鬧江一舸,記來(lái)時(shí)嘗與鴛鴦為侶的甜蜜;相思,是梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛的痛楚與落寞;相思,是眉上心間,無(wú)計(jì)相回避的無(wú)奈……這些都是詩(shī)人的相思。而我認(rèn)為相思是禪,當(dāng)作如是觀。

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