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不當(dāng)愛(ài)情的傀儡散文
愛(ài)情，它到底是什么玩意?有人說(shuō)，我不配擁有愛(ài)情，那是因?yàn)槲也欢異?ài)情!可想愛(ài)，卻不想當(dāng)愛(ài)情的傀儡，如何去擁有幸福美滿的愛(ài)情呢?
首先，關(guān)于愛(ài)情的定義，馬克思主義指出了愛(ài)情并非性本身，它是以性需求為基礎(chǔ)，無(wú)償?shù)姆⻊?wù)與友誼關(guān)系的結(jié)合體。顛撲不破的，是友誼。但是它說(shuō)的是形而下的愛(ài)情，就是僅建立在物質(zhì)基礎(chǔ)的愛(ài)情情感。這種得來(lái)的愛(ài)情也許只是一時(shí)，不會(huì)持久，所以稱不上是真正的愛(ài)情!
其次，真正的愛(ài)情，必然是愛(ài)與情兼并，在有愛(ài)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)情感，然后產(chǎn)生于情感又超越情感的愛(ài)情!這種超越情感的愛(ài)情才算真正的愛(ài)情，即愛(ài)情與神同在!神自然永生不滅，不死的存在，可當(dāng)愛(ài)情到了跟神一般的境界，那可算稱得上真正的愛(ài)情，永恒的愛(ài)情，這樣的愛(ài)情哪怕歷經(jīng)滄桑，困難重重，那也是值得擁有的!
那么真正的愛(ài)情是亙古不變，永恒的存在，那想必它是世間最美好的事物，是生命中不可或缺的一環(huán)。既然如此，愛(ài)情合是永世長(zhǎng)存，而分之呢，或者拆開(kāi)來(lái)說(shuō)，又是怎么一回事?
最后，愛(ài)情離不開(kāi)愛(ài)與情，愛(ài)是美的心靈，情是生命本身的延續(xù)，情自然而然就是美的印象!所以愛(ài)情就是生命的真理，科學(xué)的愛(ài)情是愛(ài)情本身就是生命，而生命在愛(ài)情里面進(jìn)行延續(xù)與傳遞;哲學(xué)的愛(ài)情本身的進(jìn)行就是生命的進(jìn)行，愛(ài)情詮釋了生命，詮釋了生命思維的精神境界;同樣文學(xué)的愛(ài)情，就是生活的事物，它離不開(kāi)生活，就像魚離不開(kāi)水一樣真實(shí)的存在!
真正的愛(ài)情，它是怎樣的一種存在?第一，它是一種深深的悲憫、同情的情感;第二，它不是功利性的，無(wú)法占有;第三，它平靜而不沖動(dòng)激情;第四，它有著對(duì)生命的平凡與孤獨(dú)的深刻覺(jué)悟，也就是說(shuō)它不是愛(ài)情傀儡，它具備了超越一切的能力，這才是真正的愛(ài)情!
想愛(ài)，卻不想當(dāng)愛(ài)情傀儡的我們?nèi)绾问斋@一份真正的愛(ài)情呢?首先，愛(ài)的能力必不可少，我們只想得到不想付出是不可能的，凡得到了之后不肯包容理解，只想逃避也是不行的!其次我們相信愛(ài)情，但不要迷信愛(ài)情，有如此認(rèn)識(shí)的話才能讓我們少迷茫少受傷少絕望，如果可以的話，適當(dāng)?shù)囟嗔私庖稽c(diǎn)愛(ài)情心理學(xué)，可以讓我們少遇挫折，收獲幸福;再者，雖說(shuō)真正的愛(ài)情真金不怕火煉，不怕貧窮落魄，但是有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的話，也是有益于它的健康成長(zhǎng)，否則不食人間煙火的愛(ài)情很難保持永久;最后，對(duì)自己要自信，不能封閉自己的內(nèi)心，敢于大膽追求，主動(dòng)把握機(jī)會(huì)，做到能牽手，也能放手的收放自如，理性地看待愛(ài)情，不迷失自我!
生命之花常放，愛(ài)情之花永恒，收獲一份自己真正的愛(ài)情，才不枉來(lái)這人世間走一趟，享受愛(ài)情帶來(lái)的甜蜜與喜悅，才是真正詮釋對(duì)生命的意義!我們想愛(ài)就愛(ài)吧，不當(dāng)愛(ài)情的傀儡!
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