要有光散文

要有光散文

　　在所有的人生模式中，為了未來而犧牲現(xiàn)在是最壞的一種，它把幸福無限向后拖延，實(shí)際上是取消幸福�！�—周國平

　　你從另一個(gè)世界進(jìn)入這個(gè)世界，母親的子宮就是你來到這個(gè)世界的這扇門。進(jìn)來之前你仿佛被移除了記憶，來到這個(gè)世界你已經(jīng)忘掉了自己的“家鄉(xiāng)”。當(dāng)有一天聰明的你拾起了關(guān)于“家鄉(xiāng)”的記憶時(shí)，那扇門早已關(guān)閉。鴻蒙的聲音自天末傳來：“要留下，有一天，你必重返家園”于是你開始游戲人間

　　人應(yīng)該活在當(dāng)下，而不是未來。人最主要的時(shí)間都是在過程中度過的，那種只顧結(jié)果不顧過程的價(jià)值取向應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇。

　　既然選擇活在當(dāng)下，選擇過程，那么在這個(gè)過程中的人應(yīng)該如何生活呢?我認(rèn)為，人都是自私的，人來到這個(gè)世界上無非是為了幸福。今人追逐成功，可是幾人想過究竟成功是什么?仔細(xì)想想，這之中似乎有地位和權(quán)力的野心、有財(cái)富的欲望、有功成名就后虛榮心的滿足。我們總是欺騙自己，認(rèn)為自己并不是那種追名逐利的市井俗人。但事實(shí)上大多數(shù)人的行為模式并不是由內(nèi)心的那個(gè)“真我”做出的，相反正是來自于這些“社會(huì)堆積物”的刺激，他們擾亂了我們的價(jià)值決策，使我們看不到也聽不見內(nèi)心的真實(shí)想法。很多時(shí)候我們不是在為自己而活，而是在為權(quán)力、野心、欲望、虛榮而活，我們只需看看房奴、車奴等等奴性的人們便知道。

　　當(dāng)人真正關(guān)心自己的時(shí)候他已經(jīng)走上了幸福之路。根據(jù)馬斯洛需求層次理論我更愿意把人的需求分為三類——生存的需求、情感的需求、精神的需求，每一個(gè)需求層次都有各種幸福元素。根據(jù)這三個(gè)需求層次的劃分，人的幸福也可以分為三個(gè)層次——低級(jí)幸福，一般幸福，真正幸福。人的真正幸�；蛘哒f人的最大的幸福也該讓人真正的自我或者說人的靈魂后也感受到幸福。我認(rèn)為本我應(yīng)該由“真我”與“自我”組成，或者說靈魂之于肉體。因?yàn)樽晕遗c本我聯(lián)系是最為直接的肉眼可見的，而真我與本我的聯(lián)系卻是一種虛線性的聯(lián)系。因此我們很多時(shí)候只關(guān)注自我的幸福，而忽視了真我的幸福。當(dāng)人徹底摒棄真我的存在時(shí)，人不過就是會(huì)思考的行尸。

　　人最大的幸�；蛘哒f人的真正幸福在于精神的幸福，生存幸福與情感幸福的滿足有利于精神幸福，但是過度的追求生存幸福與情感幸福則會(huì)以消耗精神幸福元素為代價(jià)。前者和后者發(fā)生矛盾時(shí)，我更愿意選擇前者，因?yàn)榫�神幸福才是最大的真正的幸福。精神幸�？梢悦撾x生存幸福而獨(dú)立存在，一個(gè)極端的例子：一個(gè)有信仰的人，當(dāng)他必須在死亡與信仰之間做出選擇而最終選擇了信仰，從容赴死時(shí)，這個(gè)人是幸福的。但是活著卻不能沒有精神幸福，這就好比肉體之于精神。沒有精神的肉體生活，不過是行尸走肉。我承認(rèn)自己是軟弱的，當(dāng)我用力掐自己的時(shí)候，我無法忍受肉體的疼痛。我的經(jīng)歷構(gòu)成了我行為的局限性，因此我不得不在肉體與精神之間選擇一個(gè)折中的方法，或許也有一點(diǎn)中庸之道的意味。我承認(rèn)自己只是個(gè)凡人，沒有西方那位戳瞎自己雙眼以追求真理的英雄主義哲學(xué)家的勇氣。但是無法達(dá)到并不意味這不去做，至少我有一個(gè)方向，我有一個(gè)信仰，或許這個(gè)信仰就是教材上所反對(duì)的個(gè)人主義。

　　精神幸福有很多幸福元素：通過知識(shí)與經(jīng)歷使靈魂變的豐富，靈魂性的創(chuàng)作，靈魂性的愛等。在這些幸福元素中會(huì)有一個(gè)起著主導(dǎo)作用，由于每個(gè)人的生長環(huán)境、生活經(jīng)歷不同，因而每個(gè)人的主導(dǎo)幸福元素也會(huì)不同。這種主導(dǎo)的幸福元素，就是真正意義上的有價(jià)值的價(jià)值取向。而我的價(jià)值取向是，在價(jià)值創(chuàng)作過程中將自我潛能全面開發(fā)出來，這樣真正的自我才不會(huì)因?yàn)橹活欂潏D享樂而倍受壓抑，也不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幝德禑o為而懊惱，如此方不負(fù)此生。這種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的欲望，這種將自己的智慧與力量酣暢淋漓地發(fā)揮出來的欲望才是自我真正的需要。以此為價(jià)值導(dǎo)向再選擇一個(gè)我所熱愛的職業(yè)，堅(jiān)持不懈的奮斗下去，這樣的生活才是既有意義又有樂趣的生活。也就是自我價(jià)值，社會(huì)價(jià)值，自我愛好的和諧統(tǒng)一。

【要有光散文】相關(guān)文章：

季羨林散文精選《漫談散文》08-13

散文07-19

經(jīng)典散文（精選）07-26

經(jīng)典散文07-01

經(jīng)典的哲理散文09-01

廬山散文05-12

精美散文09-07

精選冬至的散文09-14

兒童散文精選09-10

劉墉經(jīng)典散文06-18