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以人名為題材的散文
有一次跟德國(guó)同學(xué)聊天,說(shuō)著說(shuō)著便說(shuō)到名字的事情。與中國(guó)類似,德國(guó)人取名字也講究名字的意義。在很多場(chǎng)合,如果沒(méi)有機(jī)會(huì)深談,唯有特別的名字才能給人留下深刻的印象。他舉了自己經(jīng)歷的例子,說(shuō)小時(shí)候聽人自我介紹叫“閃光之銀(ShinningSilver)”,這名至今沒(méi)有忘記。
中國(guó)人似乎走得更遠(yuǎn)些。名字一輩子的事,不僅要顯得特別,還要于其中飽含一些期許和人生意義。那些對(duì)取名有研究的人,甚至發(fā)展出了所謂的學(xué)問(wèn),名字里面要盡可能包含五行、三才或八字等考慮,F(xiàn)在的藝人時(shí)興換名,似乎有了新藝名,就能改頭換面,并因此收獲財(cái)源與名聲,從萬(wàn)千小角色中脫穎而出地紅起來(lái)。
在西方國(guó)家中,教名是挺特別的。一般與宗教有關(guān),嬰兒受洗時(shí),由牧師給取定。印度曾經(jīng)也根據(jù)占星術(shù)來(lái)給小孩取名,名字中暗含有小孩出生時(shí)的星相位置信息。據(jù)此而取的名字,說(shuō)是可以給小孩以力量和好運(yùn)。
當(dāng)然名字是不是真能給人的生活帶來(lái)影響,是不好說(shuō)的。如果非要找出些關(guān)聯(lián),那么可以有這么一種解釋。小孩子有個(gè)讓人印象深刻的名字,并且人還算機(jī)靈可愛的話,在學(xué)校時(shí)老師經(jīng)常點(diǎn)其名回答問(wèn)題,表現(xiàn)機(jī)會(huì)多了,也許能發(fā)展出外向人格。而平凡無(wú)奇的名字,從小被關(guān)注的概率低,小孩就可能發(fā)展出內(nèi)向人格。也許吧。
中國(guó)讀書人曾經(jīng)愛給自己取各種各樣的名號(hào),這個(gè)習(xí)慣在民國(guó)時(shí)候都還存在。有姓有名,還有字,偶爾還改名,又字,然后是號(hào)。這個(gè)號(hào)就沒(méi)準(zhǔn),只要主人有雅趣,取上十來(lái)個(gè)也是有可能的。齊白石就是一例。高中語(yǔ)文最煩記文人墨客的介紹,里面字號(hào)繁雜又缺乏說(shuō)明佐證的故事,經(jīng)常搞混。這些名、字、號(hào)往往顯出主人的高格與追求。比如陶淵明,入劉宋之后就易名為潛。他要?dú)w去來(lái)兮,隱居鄉(xiāng)野。陶淵明的不合作太張揚(yáng)啦。今天的中國(guó)讀書人頂多取個(gè)筆名表達(dá)表達(dá)自己。
不管有多少字或號(hào),稱呼起來(lái)往往就是姓與名,兩三字。復(fù)姓可能四個(gè)字。在中東或者具有阿拉伯文化因子的非洲國(guó)家,人名可以達(dá)到一長(zhǎng)串,由十來(lái)個(gè)詞組成,其中包括往上的父親、祖父、祖祖父好幾代的名字。
中國(guó)人名,彼此稱呼時(shí)的規(guī)矩也頗復(fù)雜。同輩之間可以直呼其名。晚輩對(duì)長(zhǎng)輩就有許多講究,姓后加頭銜或輩份詞或身份詞,總之不可以直呼其名。而西方文化對(duì)直呼其名就沒(méi)那么多講究。學(xué)生叫老師也是直接叫名字的。剛來(lái)時(shí),比較尷尬的是稱呼華人老師,是按中國(guó)人習(xí)慣呢還是按西方人習(xí)慣呢?!
西方人直呼其名的習(xí)慣是否意味著平等,尚需考證。就像中國(guó)人的'習(xí)慣是否意味著禮節(jié),也需斟酌一樣。況且關(guān)于女子出嫁后的姓氏問(wèn)題,中國(guó)似乎并未怎么興過(guò)隨夫姓。但在西方文化中,嫁后隨夫姓是很常見的。這是否意味著在中國(guó)男女的地位更平等呢,恐怕未必吧。
姓名是承載著身份意義的。中國(guó)士紳文化中,血緣與地緣扮演著重要角色。最典型的家族政治,就是依靠對(duì)姓氏的遠(yuǎn)近親疏關(guān)系開展的。于是在那樣的文化氛圍中,出身大姓之家,人生平臺(tái)無(wú)由就高于別人。也就會(huì)出現(xiàn)魯迅筆下諷刺的,阿Q這樣的人是不配姓趙的。這種狀況在歐洲封建時(shí)代也存在,報(bào)出名號(hào)時(shí),你大抵可以判斷出對(duì)方來(lái)自哪個(gè)大家望族,亦或出身貧寒。比方von是德國(guó)和奧地利封建貴族姓氏的標(biāo)志。
今天姓氏的族群文化意義是頗為淡薄了。名字的意義回歸到了最初的身份含義,你的名字代表你自己。在法律文書上的簽字,名字與筆跡一起,意味著你對(duì)這個(gè)事情負(fù)責(zé)。事實(shí)上名字與身份聯(lián)系的游戲小時(shí)候就開始玩了。小孩之間討厭誰(shuí)就在墻上畫“XXX是只小狗”,這個(gè)XXX就會(huì)很不高興,而寫字的小孩也覺(jué)得真的侮辱了對(duì)方。
姓名的這種身份意義,使得姓名成為社會(huì)控制的方式。英國(guó)人最開始是沒(méi)有姓只有名的(直呼其名可能就是這樣來(lái)的),后來(lái)基督教要求對(duì)姓氏進(jìn)行登記,姓氏才逐漸使用開來(lái)。
網(wǎng)絡(luò)興起以后,注冊(cè)什么賬號(hào),都需要昵稱。多數(shù)人不會(huì)把自己的現(xiàn)實(shí)姓名弄上去。這種匿名性受到很多人褒揚(yáng),認(rèn)為可以更自由地發(fā)言。實(shí)際上一個(gè)昵稱用久之后,它難道不是像現(xiàn)實(shí)姓名一樣,與你的身份貼在一起了么?人朝著你的匿名罵,你還是會(huì)難受。韓國(guó)人似乎終于明白了這個(gè)道理,于是搞了幾年的網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,現(xiàn)在要廢止了。
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