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      2. 優(yōu)秀散文:習(xí)慣家教和創(chuàng)衛(wèi)

        時(shí)間:2020-12-04 12:26:57 散文 我要投稿

        優(yōu)秀散文:習(xí)慣家教和創(chuàng)衛(wèi)

          下午從南區(qū)經(jīng)過(guò),看到整潔清新,纖塵不染的廣場(chǎng),心里說(shuō)不出的舒服和愜意,“創(chuàng)衛(wèi)”成效的確不小呢!我自言自語(yǔ)感嘆著,又想起了一個(gè)多月前在廣場(chǎng)上的那一幕。

        優(yōu)秀散文:習(xí)慣家教和創(chuàng)衛(wèi)

          那是一個(gè)酷熱的夜晚,廣場(chǎng)上熙熙攘攘,我坐在石條凳上乘涼,我左邊坐著一位帶著女兒的年輕母親,右邊是一位帶著兒子的年輕父親,正心隨風(fēng)動(dòng)時(shí),年輕母親碰碰我胳膊,說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)帶的有面巾紙嗎?我女兒流鼻涕了,我忘了帶紙!”我掏出面巾紙遞過(guò)去,年親母親道謝后為女兒擦了鼻涕,卻將紙巾遞給小女孩,說(shuō):“扔垃圾筒里去”,“媽媽?zhuān)@里沒(méi)有垃圾筒!我們帶回家扔垃圾桶吧!”小女孩兒仿佛有些為難,年輕母親指著廣場(chǎng)東面的過(guò)道說(shuō),“那兒有”。小女兒步履蹣跚的過(guò)去了,“你真會(huì)教女兒!”我說(shuō)!皯(yīng)該這樣,都要愛(ài)護(hù)環(huán)境嘛!”年輕母親道。

          正說(shuō)著,一個(gè)帶著紅臂章的干瘦老頭兒突然出現(xiàn)在我們面前,聲色俱厲道:“你怎么能這樣!”我們同時(shí)吃了一驚,但立即發(fā)現(xiàn)這老頭兒呵斥的并不是我們,而是我右邊的年輕父親,他正窘迫的彎腰撿起身前一團(tuán)碩大的廢紙,很不自然笑道:“沒(méi)用的東西就扔掉,養(yǎng)成習(xí)慣了!不好意思!”老頭呵斥的聲音很大,周?chē)娜硕伎聪蜻@里,年輕父親如坐針氈,迅速拉著正在吃蝦條的兒子向東走去,燈光下,我清楚的看到在離我們十步左右的地方,那團(tuán)廢紙從他手里飛向草坪,而與此同時(shí),他兒子也將蝦條袋扔在廣場(chǎng)上!斑@爺倆兒,怎能這樣!”我嘆口氣道。“就是,你看看這草坪和廣場(chǎng)!”年輕母親也搖頭說(shuō),我顧目四望,廣場(chǎng)和廣場(chǎng)周?chē)牟萜豪,到處都是廢紙團(tuán),塑料袋!“現(xiàn)在對(duì)孩子的習(xí)慣養(yǎng)成教育要加強(qiáng)。 蹦贻p母親嘆口氣說(shuō)。“你是教師?”我一愣,問(wèn),年輕母親點(diǎn)點(diǎn)頭……

          一個(gè)多月過(guò)去了,廣場(chǎng)也早已煥然一新,但我始終無(wú)法忘卻這一幕:小女孩見(jiàn)周?chē)鷽](méi)有垃圾桶居然想到把紙巾帶回家中再扔,而小男孩隨手把蝦條袋扔在廣場(chǎng)上,他們的對(duì)比是如此鮮明。而年輕母親“現(xiàn)在對(duì)孩子的習(xí)慣養(yǎng)成教育要加強(qiáng)!”的話(huà)也一直縈繞在我心頭

          習(xí)慣養(yǎng)成教育并不是一個(gè)新鮮話(huà)題,《禮記少儀》中就說(shuō):不窺密,不旁狎,不道舊故,不戲色。毋拔來(lái),毋報(bào)往,毋瀆神,毋循往。這說(shuō)明很早以前古人就十分注意孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)了,當(dāng)代教育家葉圣陶也指出:“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話(huà),就是養(yǎng)成良好的`習(xí)慣!,幾年前,當(dāng)幾十位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚會(huì)時(shí),記者問(wèn)其中一位獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家:“請(qǐng)問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西!边@位科學(xué)家平靜的說(shuō):“在幼兒園。”“在幼兒園學(xué)到了什么!薄皩W(xué)到把自己的東西分一半給伙伴,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,做錯(cuò)事要道歉,仔細(xì)的觀(guān)察事物。”這些都直接說(shuō)明了習(xí)慣養(yǎng)成教育的極端重要性,所以人們常說(shuō):習(xí)慣決定命運(yùn)。正因如此,今年初,國(guó)家教育部在“十一五”規(guī)劃中確定了《義務(wù)教育階段學(xué)生責(zé)任習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法與途徑研究》的課題,各地教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校也開(kāi)展了許多有益的探索和實(shí)踐,我縣義務(wù)教育中習(xí)慣養(yǎng)成教育也在逐漸鋪開(kāi),并取得了令人欣喜的成效。

          然而,習(xí)慣養(yǎng)成教育是不是在學(xué)校開(kāi)展就夠了呢?我想不是,比如我所見(jiàn)到的兩位小孩兒,很顯然都已經(jīng)上學(xué),或者在幼兒園,或者是小學(xué)一年級(jí),但無(wú)論幼兒園或小學(xué)一年級(jí)的教材里,都有不能亂扔垃圾愛(ài)護(hù)環(huán)境的內(nèi)容,那為什么兩人的表現(xiàn)會(huì)截然不同呢?是父母的言傳和身教不同!年輕母親要求女兒“要愛(ài)護(hù)環(huán)境。”,而年輕父親不但養(yǎng)成了隨手扔垃圾“養(yǎng)成習(xí)慣了!”,而且知錯(cuò)不改,無(wú)形當(dāng)中給兒子做出了不良的榜樣!簡(jiǎn)而言之,家教不同。

          家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一課堂,對(duì)孩子的成長(zhǎng)擔(dān)負(fù)著重要的不可推卸的責(zé)任,就習(xí)慣養(yǎng)成教育來(lái)說(shuō),家教效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育,F(xiàn)代教育家徐特立說(shuō):幼兒的本性是很純潔的,而他的習(xí)慣好壞是在他成長(zhǎng)過(guò)程所接觸的環(huán)境中逐漸模仿形成的。這句話(huà)更為直接的指出了習(xí)慣養(yǎng)成教育和家教之間的關(guān)系,因?yàn)楹⒆映錾螅瑥男〉酱,幾乎三分之二時(shí)間生活在家庭之中,朝朝暮暮,都在接受著家長(zhǎng)的教育,和學(xué)校的灌輸啟迪不同,這種教育是在有意和無(wú)意、計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺(jué)和不自覺(jué)之中進(jìn)行的,不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育,都是家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。這種教育對(duì)孩子的生活習(xí)慣,包括道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范,其潛移默化的作用相當(dāng)大,伴隨著人的一生,好的習(xí)慣,孩子受到影響將受益終生,而壞的習(xí)慣,孩子受到影響后將貽害無(wú)窮。

          我想到了一個(gè)多月前所看到的廢紙和塑料袋遍地的廣場(chǎng),雖然在“創(chuàng)衛(wèi)”中它們消失了,但它們畢竟存在過(guò),如果要追究造成這些現(xiàn)象的行為主體,我想無(wú)非是兩類(lèi)人:家長(zhǎng)和孩子,再追究造成這些現(xiàn)象的根源,那就是:有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的生活陋習(xí)。但如果單就孩子來(lái)說(shuō),無(wú)意識(shí)的陋習(xí)更準(zhǔn)確一些,因?yàn)楫吘购⒆拥乃季S和意識(shí)尚在發(fā)育當(dāng)中。為什么孩子會(huì)有無(wú)意識(shí)的陋習(xí)呢?毫無(wú)疑問(wèn),是習(xí)慣養(yǎng)成教育不到位,鑒于目前學(xué)校在習(xí)慣養(yǎng)成教育中的努力,要更準(zhǔn)確的說(shuō),我們只能歸結(jié)于是家教不良,是家長(zhǎng)的陋習(xí)潛移默化給了孩子,或者如同前面所提到的年輕父親那樣,認(rèn)識(shí)到了自己的陋習(xí)但沒(méi)有糾正,給孩子做出了不良的示范。想起了“創(chuàng)衛(wèi)”的兩大“天敵”:亂扔垃圾和隨地吐痰,在個(gè)人生活中,這兩大“天敵”其實(shí)都是很小的行為,但如果人人都這樣,或者大多數(shù)人都這樣,那就形成了一種災(zāi)難,任何一種群體性的陋習(xí)都足以毀掉一個(gè)城市的環(huán)境,進(jìn)而毀掉一個(gè)城市的形象,臺(tái)灣省2008年領(lǐng)導(dǎo)人競(jìng)選期間,謝長(zhǎng)廷競(jìng)選總部策劃了一個(gè)廣告,廣告詞說(shuō)大陸游客來(lái)臺(tái)后,“公園變公廁,談吐變吐痰”。雖然這一廣告因?yàn)榭浯笃湓~帶有污蔑性遭到廣泛批評(píng)后很快撤下,但其中折射出的問(wèn)題不能不引起人們的深思。

          “創(chuàng)衛(wèi)”不是一時(shí)的事情,也不是為了獲得一個(gè)榮譽(yù)而開(kāi)展的突擊性活動(dòng),而是促進(jìn)人們養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,提高人們整體文明素質(zhì)的一種手段和方法,現(xiàn)在廣場(chǎng)變的整潔了,或許是環(huán)境監(jiān)管更嚴(yán)厲了,或許是清潔工作更頻繁了,當(dāng)然也有可能是人們?cè)凇皠?chuàng)衛(wèi)”活動(dòng)中意識(shí)到了生活陋習(xí)對(duì)個(gè)人,對(duì)環(huán)境,對(duì)社會(huì)的危害而自覺(jué)的改正了,當(dāng)然,通過(guò)近來(lái)自己的見(jiàn)聞,我更相信是后者,但無(wú)論是那一種原因,鞏固“創(chuàng)衛(wèi)”成果都任重道遠(yuǎn),治本之策,還是引導(dǎo)全社會(huì)改掉陋習(xí),養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣。要做到這一點(diǎn),該從何入手呢?如果將社會(huì)分為家長(zhǎng)和孩子兩個(gè)群體,解決起來(lái)就很簡(jiǎn)單。

          那就是:我們每一個(gè)人從自己做起,改掉陋習(xí),堅(jiān)持好習(xí)慣,并用好習(xí)慣來(lái)影響和教育下一代,做一個(gè)懂家教,有家教的人!

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