自由的散文欣賞

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　　有次看雜志，有個(gè)專訪，一個(gè)事業(yè)成功的女人：查小欣，記者問：你最愛什么？查回答：自由，我最愛自由，所以我不斷地找新方向，嘗試新事物。所謂的自由，不是指身體的自由，而是指內(nèi)心的自由。一個(gè)追求精神層面自由的人，一定不甘于平凡。如同筷子兄弟的《我想去紐約》：周圍是發(fā)霉的空氣，我想要去紐約，我要感受自由的空氣，我想要掙脫束縛，我想要解放自己。正因?yàn)槿绱�，兩個(gè)人堅(jiān)持了快十年做音樂，終于在2014年大紅大紫。但是，有幾個(gè)人能堅(jiān)持這樣的思想自由呢？多數(shù)人是希望身體的自由，上班是要輕松的，最好是沒人管，沒有壓力；生活要輕松的，最好是睡到自然醒；經(jīng)濟(jì)是輕松的，想買什么就買什么，想去哪里去哪里。結(jié)果，這樣想的人，一定是最不輕松的，最不自由的。

　　上班是壓力山大，喜歡吐槽，罵上司，罵同事；生活是煩惱不斷，處處不順；經(jīng)濟(jì)上也是拮據(jù)，想去哪里也就成了幻想。為什么會(huì)是這樣的結(jié)果呢？凡事都要首先解決思想，思想上的，觀念上的錯(cuò)誤就會(huì)導(dǎo)致行為上的錯(cuò)誤，結(jié)果必然不能隨人心愿。正如多數(shù)人，只是想要，卻不能為自由承擔(dān)暫時(shí)的不自由，不能積極行動(dòng)，不能主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不能承受壓力，失敗了就放棄了。筷子兄弟的成員之一：王太利，為追求夢(mèng)想，北漂多年，不見結(jié)果，父親臨死也不明白他追求的夢(mèng)想是什么。凡事的順序都是先付出，再得到，或者是付出了，不一定得到。比如《老男孩》：眼見夢(mèng)想快逝去了，什么也抓不住。有感而發(fā)，所以感人；比如《父親》：父親離去了，沒有見到兒子的成功，有感而發(fā)，所以感人。正是對(duì)失敗的真切感觸，成就了筷子兄弟的巨大成功。沒有刻骨的失敗，就沒有超越凡人的成功。

　　真理的規(guī)律就是這般簡(jiǎn)單：沒有失敗，就沒有成功；沒有付出時(shí)的不自由，就沒有得到時(shí)的真自由。當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)奮斗與拼搏時(shí)，沒有旁人，眾人看見的是他成功的光鮮；當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)地承受壓力和痛苦時(shí)，沒有旁人，眾人只喜歡他成功的自信。蕓蕓眾生，大多數(shù)是不懂真理的，所以，明白真理的人，都是孤獨(dú)的，都是不走尋常路的。但問題又來(lái)了，誰(shuí)都想要成功，想要自由，但卻走著眾人失敗的老路，說(shuō)著失敗的話，做著失敗的事，得到失敗的果，最后感嘆老天爺不公，人生失意。失敗的人，一定是思想失敗的人，一定是意志失敗的人，一定是做事失敗的人。所謂的成果，一定是多個(gè)具體事件的達(dá)成與累積，并非一朝一夕。但多數(shù)人卻是想著立刻有回報(bào)，如同挖井，下去50米以為可以了，不見有水就就放棄，其實(shí)，水源可能在100米，也有可能在51米，只因?yàn)槟惴艞壛�，就沒有任何結(jié)果。有的人早年成名，有的人中年發(fā)跡，有的人晚年還能大紅大紫，道理也是如此。人的天賦不同，環(huán)境不同，機(jī)遇不同，所做的事不同，自然得到的結(jié)果不同。

　　我們總是希望少年成名，成年意氣風(fēng)發(fā)，晚年功成名就，天下哪有這個(gè)道理？誰(shuí)又能做這樣的擔(dān)保。于是佛說(shuō)，你今天所得到的，都是你種下的因，結(jié)的果，個(gè)人的果就是個(gè)人的因，怨不得別人。若是要救，只能是自救，佛也幫不了，佛只渡有緣人。所謂有緣，一定是指有智慧的人，而非蕓蕓眾生。于是，有一種現(xiàn)象，寺廟的香火是越來(lái)越旺，有錢的人拼命捐，因?yàn)樗�得到了，以為是佛主的保佑；無(wú)錢的人拼命拜佛，因?yàn)樗�得不到，以為佛主能有求必�?yīng)。其實(shí)佛呢，一支手永遠(yuǎn)向前，表示眾生一起來(lái)吧，我無(wú)語(yǔ)，天機(jī)不可泄露。你從哪里來(lái)，我不問；你求什么，我不管。你來(lái)，就是為了心靈上的安慰，你需要做一個(gè)心理暗示的動(dòng)作，我協(xié)助你。其實(shí)，那些可憐的善男信女，哪里知道，佛祖無(wú)語(yǔ)早已告訴你，哪里是佛主救了你，是你心中的佛救了你自己，你若是佛，佛即是你。你說(shuō)好話，做好事，做好人，命運(yùn)自然是能逢兇化吉。人生也是如此，吉人自有天相，不是指天生面相，而是從內(nèi)心反映出來(lái)的個(gè)性，你的性格決定了你的面相，你心中的佛決定了你人生的佛。正如自由，你想著要自由，首先要接受不自由，接受失敗的痛苦，只有鳳凰涅槃，老鷹重生，才會(huì)有真的自由。涅槃需要煉獄，重生需要死亡，有多少人接受這樣的考驗(yàn)？于是，眾生還是眾生，佛祖就是佛祖，神明就是神明，一個(gè)在地上，一個(gè)在心里，一個(gè)在天上。地上的人，心中的佛，天上的神。地上的人求天上的神給予力量，達(dá)成心中的佛。燒香是做功課，念經(jīng)是做功課，朝圣是做功課。只不過(guò)，有智慧的人，做了功課就明了，而無(wú)智慧的人，做了功課也白做，因?yàn)樾闹袩o(wú)真佛主，也無(wú)神明，只有一個(gè)可憐的我，一個(gè)小小的我，隔斷了神明，也修不成佛。

　　釋迦牟尼菩提樹下成佛，是因?yàn)榉畔铝俗晕遥�普渡眾生；耶穌十字架受難，是因?yàn)榉畔铝俗晕�，神愛眾人。要想人生自由，也是同理，放棄不接受，不承�?dān)，不付出的小我，做一個(gè)理解所謂不公平，接受所謂不公平，承擔(dān)更多責(zé)任的大我，所謂不公平，它只是用來(lái)修練的，而非是人生的全部。人生的真正意義在于，它永遠(yuǎn)是公平的，只是在你看到、明白真謎底的時(shí)候，你是否還在？你是否真自由了？自由就是你內(nèi)心的神明，內(nèi)心的佛主，你就是那個(gè)自由的化身，你在追求自由的路上，已經(jīng)重生。若是你一直沒有上路，而是旁觀，人生的答案從開始的時(shí)候就已經(jīng)顯現(xiàn)了，只是你不明白，沒有看懂，才會(huì)抱怨。自由的人生，抱怨的人生；成功的人生，失敗的人生，都是一念之間。正如佛學(xué)智慧：放下屠刀，立地成佛。一念，一瞬也就是一世，小惡就是大惡，小善即是大善，內(nèi)心的自由就是人生的真自由。比如此時(shí)，燈下的我，孤獨(dú)的我，卻是自由的我，因?yàn)槲铱吹搅诵闹杏蟹�，心中有�?mèng)想的我，我正與這樣的我對(duì)話，我得到的神的指引，我朝著自由的路前行。

　　這是xx5年1月18日的夜晚，這是我人生41歲的一個(gè)夜晚，我想到了自由，我得到了自由，這個(gè)自由，需要安靜的環(huán)境，需要孤獨(dú)的內(nèi)心，需要不停地閃現(xiàn)的靈感，你只需要用文字來(lái)記錄就好，也許就是一篇難得的好文章。

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