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      2. 林語堂夢想的散文

        時(shí)間:2020-11-07 19:10:53 散文 我要投稿

        林語堂關(guān)于夢想的散文

          林語堂,福建龍溪人,原名和樂,后改玉堂,又改語堂,中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語言學(xué)家,新道家代表人物。下面是林語堂關(guān)于夢想的散文的內(nèi)容,歡迎閱讀!

        林語堂關(guān)于夢想的散文

          有人說過,不知足是神圣的;我卻以為不知足是人性的。

          猴子是第一號的陰沉動物,在動物中,我只看見黑猩猩有一個(gè)真正憂郁的面孔。我往往覺得這種動物很像哲學(xué)家,因?yàn)槲┯姓軐W(xué)家才會有憂郁和沉思的表情。

          牛似乎不會思想,至少似乎不在推究哲理,因?yàn)樗鼈兛雌饋硎悄敲粗;象也許會懷著盛怒,可是它們那不斷擺動象鼻的動作似乎代替了思想,而把胸懷中的一切不滿都排除。

          惟有猴子能夠顯示出徹底討厭生命的表情。猴子是真夠偉大!

          九九歸原的說起來,哲學(xué)或許是由討厭的感覺而開始。無論怎樣,人類的特征便是懷著一種追求理想的期望,一種憂郁的、模糊的、沉思的期望。人類住在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里,還有夢想另一個(gè)世界的能力和傾向。

          人類和猴子的差異點(diǎn)也許是猴子僅僅覺得討厭無聊,而人類除討厭無聊外,還有著想象力。

          我們都有一種脫離舊轍的欲望,我們都希望變成另一種人物,大家都有著夢想。兵卒夢想做伍長,伍長夢想做上尉,上尉要想做少;蛏闲。

          一個(gè)氣魄寬宏的上校是不把上校當(dāng)做一回事的,用文雅的詞語說起來,他僅僅稱之為服務(wù)人群的一個(gè)機(jī)會而已。在事實(shí)上講起來,這種工作確沒有什么別的意義。

          老實(shí)說,瓊·克勞馥對于自己并不像世人那么注意,珍妮·蓋諾對于自己也不像世人那么注意。

          世人對一切偉人說:“你們不都是很偉大嗎?”如果那些偉人真正是偉大的,他們總會回答:“偉大又算什么呢?”

          所以這個(gè)世界很像一家照菜單點(diǎn)菜的餐館,每一個(gè)顧客總以為鄰桌顧客所點(diǎn)的菜肴,比他自己所點(diǎn)的更有味、更好吃。

          一位現(xiàn)代中國大學(xué)教授說過一句詼諧語:“老婆別人的好,文章自己的好!痹谶@種意義上說來,世間沒有一個(gè)人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個(gè)人,只要這另一個(gè)人不是他現(xiàn)在的自己。

          這種特性無疑地是由于我們有想象力和夢想才能。一個(gè)人的想象力越大,就越不能得到滿足。所以一個(gè)富于想象力的小孩,往往比較難于教育;他常常像猴子那樣陰沉憂郁,而不像牛那樣地感到快樂知足。

          籠統(tǒng)地說來,人類有時(shí)也被這種理想的力量引入歧途,有時(shí)則輔導(dǎo)上進(jìn);可是人類終是完全靠這種想象力而進(jìn)步的`。

          我們曉得凡是人都有志向和抱負(fù)。有這種東西是可貴的,因?yàn)橹鞠蚝捅ж?fù)大都被視為高尚的東西。無論個(gè)人和國家,都有夢想,我們的行動多少都依照夢想而行事。

          有些人比一般普通人多做了一些夢,正如每個(gè)家庭里都有一個(gè)夢想較多的孩子,或是有一個(gè)夢想較少的孩子。我得承認(rèn)我私下比較喜歡那個(gè)有夢想的孩子,雖則是個(gè)比較憂郁的孩子,也沒有關(guān)系;他有時(shí)也會享受到更大的歡樂、興奮和狂喜。

          我覺得人類的構(gòu)造和無線電收音機(jī)很相像,所差者我們收來的不是播來的音樂,而是我們自己所產(chǎn)生的觀念和思想。有些靈敏的收音機(jī)能夠收到其他收音機(jī)所收不到的短波,因?yàn)檫@些更遠(yuǎn)更細(xì)的音樂不大容易收到,所以更覺寶貴。

          而且我們幼時(shí)的那些夢想并不是沒有實(shí)現(xiàn)性的。這些夢想常和我們終身共存著。因此,如果我自己可以自選做世界上作家之一的話,我頗愿做個(gè)安徒生。

          能夠?qū)懨廊唆~的故事,想著那美人魚的思想,渴望著到了長大的時(shí)候到水面上來,那真是人類所能感到的最深沉最美妙的快樂了。

          所以,無論一個(gè)孩子是在屋頂?shù)男¢w上,或在谷倉里,或是躺在水邊,隨處都有他的夢想,而這些夢想也是真實(shí)的。

          愛迪生、史蒂芬生、司格德這三個(gè)人在幼年時(shí)都夢想過。這種奇妙的夢想,結(jié)出了最優(yōu)美最瑰麗的果。但是較平庸的孩子也曾多少有過這些夢想。他們夢想中的幻象或許各不相同,但是他們感覺到的快樂是一樣的。

          每個(gè)小孩子都有一顆思慕的和切望的靈魂,懷著一種熱望去睡覺,希望在早晨醒轉(zhuǎn)來時(shí)發(fā)現(xiàn)他的夢想已成為事實(shí)。他并不把這些夢想告訴大家,因?yàn)檫@些是他自己的,是他正在生長的自我的一部分。

          小孩子的夢想當(dāng)中有些較為清晰,有些較模糊,清晰者產(chǎn)生了迫使這夢想實(shí)現(xiàn)的力量;而那些較不明晰的便在長成的時(shí)候逐漸消失。

          我們一生中總想把我們幼時(shí)的夢想說出來,但是,“有時(shí)還沒有找到我們所要說的話,我們已經(jīng)死了!

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