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敦煌游記散文
敦煌是我國西北的一顆明珠，接下來由小編為大家整理了敦煌游記散文，希望對大家能有所幫助！
篇一：敦煌游記散文
提起敦煌，幾乎所有去過敦煌的人，腦海里馬上就會聯(lián)想起那個漫天飛舞，凌空翱翔，神奇而漂亮的飛天。
飛天，佛教中稱其為香音菩薩，是個會奏樂、善飛舞，滿身散發(fā)水果香味，美麗動人的菩薩。
飛天，是希臘那個插著翅膀的小天使，是古代印度騰云駕霧的那個玉女，是敦煌莫高窟的歷史名片，是敦煌各個民族藝術融為一體的藝術標志，是中華民族藝術當中一個絢麗多彩的美好形象。
飛天，是印度文化、西域文化和中原文化共同孕育而成的這么一個永遠活躍在人類社會生活當中的仙女。
說起敦煌，有些人就會想起大名鼎鼎的唐玄奘。當年，唐玄奘從印度取經(jīng)回來，路過敦煌的時候，他就情不自禁地停留在這里開始講經(jīng)說法開導世人了。
千年之后，我這個不信鬼神，不信佛教的凡夫俗子，在唐玄奘當年講經(jīng)傳法的寺廟里，鬼使神差地買了一本佛教知識問答書籍，晚上竟然在賓館的房間里津津有味地通讀了一遍，事后琢磨唐玄奘，還琢磨了好幾天，知道了唐玄奘這個家喻戶曉的歷史人物，不僅僅是一個佛教信徒，還是一個中國古代的第一流學者。
我不是神通廣大的孫悟空，也不是好吃懶做的豬八戒，更不是忠厚老實的沙和尚，對唐玄奘沒有什么顧慮和企求，但是，這并不等于我不欣賞唐玄奘從印度帶回來的那些真經(jīng)佛法，并不等于我不欣賞唐玄奘的人生精神。
“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”。
在敦煌，我沒喝上古代的葡萄美酒，可卻買到一個貨真價實的夜光杯，并且還和敦煌市那幾個瘋瘋癲癲的九流詩人相聚，在賓館的房間里天南地北，社會奇聞，人情世事，無拘無束地胡吹海侃，盡情盡興地喝了一夜的敦煌玉液老酒。
敦煌是佛教東傳的通道和門戶，也是河西地區(qū)的佛教中心。
前秦建元二年（366年）的春天，僧人樂僔漫游到敦煌的鳴沙山附近，有一天的早上，他看見天空千佛閃耀，瞬間就頓悟了。隨后他就在三危山下的大泉河谷上，用了整整三年的時間，鑿開了一個石窟供佛，從此，聞名于世的莫高窟便誕生了。
十六國時期，敦煌地區(qū)開始了鑿窟造佛活動，這個活動一直延續(xù)到元朝。
敦煌石窟藝術，是產(chǎn)生和積存在敦煌多門藝術的綜合體，它包括了敦煌建筑、敦煌壁畫和敦煌彩塑。
莫高窟位于甘肅省，敦煌市南面25公里的鳴沙山東面的崖壁上。石窟上下五層，南北約有1600多米。經(jīng)過一千多年的風沙侵蝕，現(xiàn)在仍然還保存著735個洞窟，4.5萬平方米壁畫， 2415尊泥質(zhì)彩塑。
莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術圣地。近代發(fā)現(xiàn)的藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬多件古代文物，由此衍生專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術的'學科——敦煌學。
莫高窟又名千佛洞、敦煌石窟，是一座內(nèi)容十分豐富，規(guī)模宏大的石窟群。石窟建筑由于時代不同，形制呈現(xiàn)不同的特色，主要有禪窟、塔廟窟、殿堂窟、佛壇窟、大佛窟5種石窟。
莫高窟洞窟內(nèi)的泥彩塑，多屬佛教人物及其修行、涅盤事跡的造像。
其中有一個雄偉渾厚，高達三十多米的巨大佛像，形象異常生動，令游客過目難忘。
那些靈巧精致的小菩薩，個個性格鮮明。尤其是活靈活現(xiàn)，神態(tài)逼真，面目表情發(fā)自心底微笑的那個北魏時期的泥彩塑象，被人們譽為東方的蒙娜麗莎。
實話實說，不管你是誰，觀看了莫高窟之后，一輩子都不會忘記那個古代美女。
莫高窟洞窟內(nèi)的壁畫，分為佛像畫、故事畫、山水畫、供養(yǎng)人畫像和各個民族的傳統(tǒng)神話題材，以及各種各樣的裝飾圖案畫。像帝王出行、農(nóng)耕漁獵、冶鐵釀酒、婚喪嫁娶、商旅往來、使者交會、彈琴奏樂、歌舞百戲……林林總總，世間萬象。
游客從那些壁畫當中看到了各個民族，各個階層的各種社會生活活動。各個民族的藝術寶庫，不同時代的藝術風尚，都在莫高窟里匯集成了斑斕的奇景大觀。
其中，敦煌唐代藝術，代表了中國佛教藝術最燦爛的時代，并且還把外來的藝術與中國的民族藝術，冶煉成一個天衣無縫的整體敦煌藝術。
篇二：敦煌游記散文
小時候，老家生產(chǎn)的洋河酒的酒瓶標簽上畫著個神態(tài)自若的“飛天”，看上去仿佛喝了瓊漿玉露后翩翩起舞，優(yōu)雅自然。年少的自己被云霄中飄逸的“飛天”深深折服，每當大人們喝完酒后，我就會把酒瓶摸過來，用鉛筆刀小心翼翼地將“飛天”從酒標上剝離出來，然后貼在書上或收藏起來。自此一直對“飛天”有著獨特的情感，更想去敦煌一探究竟。
五月份，和幾個朋友搭伙去敦煌。出了火車站，頓感微風拂面。遠方黃色的沙山層巒疊嶂，在晨光氤氳下，柔情靦腆，像個素面朝天、揉著惺忪睡眼的姑娘。目光順著連綿的山脈掃去，竟有一大片尋不到頭的綠蔭，“鎖陽城”——敦煌就在這沙漠的綠洲中。
敦煌城外的田地植滿了蹣跚的葡萄架，司機師傅瞥一眼車窗外的葡萄架說:“你們再遲幾個月來，就能去園子里摘葡萄了�！蹦曋巴獾钠咸褕@，沉浸在“葡萄美酒夜光杯”的幻想中，正欲慨嘆時運不濟，師傅蔚然一笑，拍拍我的肩膀：“能來敦煌就是福氣哎！”坐在師傅的旁邊，幾乎都能感受到師傅言語表情溢出的自豪與幸福的溫度。一路上說說笑笑，很快就進入城區(qū)。敦煌城不大，卻又一點不顯得局促。小城的建筑布置得絲絲入扣，沒有突兀的高樓，平緩的復古建筑群給人親切感十足。一不小心，你就會誤認為這就是鄧麗君所唱的小城。
午飯后，在數(shù)字中心乘車趕往莫高窟。無邊無際的荒野上，僅有的一條瀝青公路顯得很突兀。車內(nèi)的人雙目緊盯著窗外的沙漠高山，深怕錯過莫高窟的第一面。不知是誰說了句：“那不是洞窟嗎”，車內(nèi)的人急忙地向右側(cè)車窗外投去目光。破敗的生活洞窟錯落有致地分布在斷崖面上，似乎無聲地訴說著歷史的過往。一代代的匠人藝師委身于簡陋的'洞窟內(nèi)，在虔誠的信仰感召下，完成了精美絕倫的壁畫和雕像。
莫高窟的外圍早已修繕一新，洞窟全部安裝上防盜門。參天的古樹在微風中頷首，為洞窟遮擋住強烈致命的陽光。進入窟內(nèi)，順著導游的燈光，一幅幅惟妙惟肖的壁畫映入眼簾。夢縈已久的“飛天”終于得以想見�？唔斣寰摹帮w天”衣裙飄逸，彩帶飛曳，身形曲線如行云流水般流暢，似乎朝向云霄飛去，又像在舞唱著佛歌清樂。導游打趣道：“‘飛天’很像今天的啦啦隊，給修行的生活增添點樂趣�！焙芟矚g導游的比喻，修行修得是內(nèi)在，有的時候，將筋骨空乏、體膚餓殍，陷入苦行的泥淖，并不能尋得真諦。相反，懂得生活的樂趣，才能在細微處遇見佛光。同行的好友不舍二目，呆呆地站立，竟忘記行走。又至一窟，眾人都顧著墻壁上美輪美奐的壁畫，沒注意到墻角處的一尊菩薩的法相。待導游燈光從菩薩下顎打上去，微見菩薩露出二齒，微風帶笑，雙眉平高。從額頭照下去，菩薩法相祥和，儀態(tài)自然。從左側(cè)看去，左眉高，右眉低。右側(cè)反之。驚嘆著此像之工匠技藝高超，可稱“東方的蒙娜麗莎”。菩薩無言，言皆在四方信眾的目光中。或許，換個角度，換個姿態(tài)，事物的真相不會只有黑白。參觀結束后，和好友在莫高窟前站立許久，舒緩心思，覺得身心輕松不少。
驅(qū)車趕往月牙泉，在入口處很難得見月牙泉的所在，滿山遮蔽的黃沙擋住企及的目光。爬至山的高處，俯瞰見一灣清泉和柳樹綠茵，滑沙而下，與好友閑坐在清泉的旁邊，守著太陽一點一點地淹沒在沙漠的一端。漸漸地，忘記了時間.......
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