元宵節(jié)的散文精選
元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日，是中國亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
元宵節(jié)
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
傳說元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝�；莸凵耘橙�，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中，漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠，于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、猜燈謎等都是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。下面簡要說一下山西的掛花燈、放焰火、文藝踩街。
掛花燈：是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的`一種形式。每逢元宵節(jié)來臨之時(shí)，家家戶戶都掛起各式各樣的燈，從十四至十六，每晚都開，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樓房張燈結(jié)彩五顏六色，將整個(gè)城市裝扮的富麗輝煌，花燈樣式之多，數(shù)不勝數(shù)，有十二生肖的、有謎語猜謎的、有宮燈、有鼓燈、潤餅燈、魚蝦雞鴨鵝燈、柑桔香蕉菠蘿燈、如意燈、料絲燈、玻璃燈、走馬燈……形形色色，異彩紛呈。
放焰火：為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場都要進(jìn)行放煙火活動(dòng)，到時(shí)全家都走到大街上，去看那美麗的煙火，煙火越變?cè)矫溃絹碓酱�，越來越艷麗。
文藝踩街：堪稱民間文化化妝大游行。“裝扮故事，盛飾珠寶，鐘鼓喧天，一國若狂”。從十四到十六，連續(xù)三天各縣區(qū)的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來，有民間藝術(shù)、有現(xiàn)代藝術(shù)展示、有傳統(tǒng)文藝、有古老樂曲、有八音會(huì)、有古裝戲，花樣之多數(shù)不勝數(shù)。聲、光、色俱全的大型燈展在街上展出。有代表吉祥的，有代表幸福的，有代表古老傳說的，真是美不勝收，目不睱接。
元宵節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日中一個(gè)浪漫的節(jié)日，元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中，給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng)，但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交友的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年相會(huì)的時(shí)機(jī)。所以元宵節(jié)可以說是地道的中國情人節(jié)。在此佳節(jié)之際，愿天下有情人終成眷屬。
元宵情懷
知道“湯圓”還有個(gè)名字叫元宵，因了那首著名的歌曲，“正月里鬧元宵，金匾繡開了”，大概上小學(xué)的樣子，一個(gè)閉塞的時(shí)代，一個(gè)閉塞的鄉(xiāng)村，窮中有念，苦中有樂，心中有盼的日子，形成一個(gè)穩(wěn)定的概念，十五吃元宵，沒有更多的意義，昭示的只是年真的結(jié)束了，相對(duì)安逸的日子得等到下一年了。童年的年是盼來的，元宵節(jié)是將快樂與輕松拉長的過程，如今的年是轟隆隆地駛來的，并攔阻不得。
往往一包湯圓，米黃色的草紙包裝成方錐狀，細(xì)細(xì)的麻繩系著，由父親從縣城帶回來，土煤爐子上支起大黑鍋，燒開清澈的井水，咕嘟著冒起大而亮的泡，到底是記憶中的錯(cuò)誤，還是真的那樣，那時(shí)燒開的水，冒起的泡的確是那樣大而亮，白花花的小湯圓被一個(gè)個(gè)小心翼翼地丟進(jìn)沸騰的水中，勺子輕輕地推，靜靜地沉默幾分鐘，便紛紛浮出水面，在水泡間游動(dòng)翻滾，湯水漸漸乳白、黏稠。如今想來，潔白的湯圓與粗笨的大黑鍋實(shí)在是太鮮明的對(duì)比與記憶，簡單卻溫馨的水墨工筆。
貧瘠的時(shí)代，一包湯圓便是美好的記憶，盡管內(nèi)容是如此單調(diào)，核桃、花生、芝麻，有限的幾種餡料，甚至有些略微的發(fā)硬，但已足以讓唇齒留香許多日，淡淡的糯米香，乳白的湯，原始的香味構(gòu)成的生活契合著一個(gè)純凈的心靈，人最深的記憶一定是這種簡單。
我一直覺得，相對(duì)來說，八十年代是中國人最快樂的一段時(shí)光，也是相對(duì)健康的歲月，物質(zhì)上的改善帶動(dòng)精神的樂觀向上，也還淳樸的民風(fēng)支撐著基本的公序良俗。每每元宵節(jié)，縣城必定舉辦燈展燈會(huì)，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)還要組織表演的隊(duì)伍，而這種任務(wù)又要分解到鄉(xiāng)村和工廠，兩座崗樓的宣化大街這兩天熱鬧非凡，表演隊(duì)伍依次經(jīng)過，舞獅子、耍旱船、踩高蹺等等民間藝術(shù)爭相露臉，鑼鼓喧天，路兩側(cè)人頭攢動(dòng)，水泄不通，人們臉上洋溢著真正的快樂，叫好聲、嬉笑聲不斷，小小縣城的沸騰狀遠(yuǎn)比滿鍋翻滾的'湯圓熱鬧許多。
我如今也還是挺留戀那種時(shí)光。北京城里有很著名的廟會(huì)，也曾前往觀瞻，但除了濃濃的商業(yè)氛圍，其實(shí)精神是死的，流光溢彩的閃爍與跳動(dòng)是乏味的，而懷想的故鄉(xiāng)的游行表演隊(duì)伍是鮮活與靈動(dòng)的，許是我老了的緣故吧，我喜歡由歡樂構(gòu)成的愿景，喜歡更多普通民眾參與的原始的沖動(dòng)，喜歡市井百姓臉上燦爛無邪的笑容，可擷可取，可捧可掬，也許節(jié)日的意義就隱藏在那里。如今，煙花的確愈來愈絢爛和蓬勃，耀眼的繽紛，視覺盛宴之后，耳畔還是縈繞曾經(jīng)的歡鬧，腦際盤旋的依舊是鄉(xiāng)親們生龍活虎的奔騰。
北京人愛吃元宵，有許多的老字號(hào)可以佐證，亦可以滿足民眾的口味與選擇，“稻香村”門前總是排了長長的隊(duì)伍，稍晚，便會(huì)售馨，每年我也會(huì)擠在這樣的隊(duì)伍中，“搶”一些回家。如今的元宵，花樣繁多，口味豐富。，白白圓圓，綿軟可口，幾乎完美滿足了味覺的享受。
我們習(xí)慣于賦予一種食品一定的寓意，伴著一種心緒，成全一種祝福，“圓”對(duì)于我們每個(gè)個(gè)體而言，是終極的快樂。
在沸騰的水中翻滾，大概也像極了我們的生活。
元宵節(jié)
爆竹聲，噼噼啪啪，傳入我的耳際，仿佛是在提醒我：“懶蟲，還不起床，今天是元宵節(jié)!”對(duì)啊，我差點(diǎn)忘記了，便穿好衣服，來到門外，觀賞煙花。
只見它們像一顆顆導(dǎo)彈一樣，竄入廣闊的天際，幾秒鐘的時(shí)間，天空中展現(xiàn)出一朵朵的絢麗的花兒，像槍彈雨林，更像天女散花。
“薛瑞祥，吃湯圓了!”媽媽叫我進(jìn)屋。我以迅雷不及掩耳之勢，沖入了屋子里，媽媽已為我盛好了熱氣騰騰的湯圓，狼吞虎咽的我，仿佛又感覺到了過年的`氣氛。
吃過湯圓，我們?nèi)伊思腊葑鎵�，回到家里，我聽到了一條振奮人心的消息：“今年元宵夜將上演虎年里直徑最大的月亮。”我的眼前仿佛已經(jīng)出現(xiàn)了那輪又大又圓的月亮，溫暖的月光，撒在江面上，星星點(diǎn)點(diǎn)，美麗極了!
一下午的時(shí)光，就這么分分秒秒的過去了，外面的店面都關(guān)門了，人們都回到自己的家中，吃著香甜的團(tuán)圓飯，我們家也如此。
我想了想，每年的元宵節(jié)除了看電視還是看電視，這樣過的太單調(diào)了。這次我想和爸爸媽媽一起到公園去賞燈，我征求了他們的意見，他們也同意我的意見。
來到公園，我便想到了“千門燈火夜似晝”這句詩。我的眼睛立刻被那盞花形的燈吸引了，五彩繽紛，鮮艷奪目。幾百盞幾千盞燈連接成一條條筆直的長線，順著他們走下去，點(diǎn)亮了我的心燈。
又是一聲聲的炮響，人們?cè)谫潎@，夜色中，微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩，也露出了幸福的笑容，他們不也像一朵朵美麗的煙花嗎!生活是多么的美好呀!
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