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名家寫時間的散文
時不待我,說明了時間的重要性。關(guān)于時間的散文介紹,希望對大家有幫助!
《時間》
作者:沈從文
一切存在嚴(yán)格地說都需要“時間”。時間證實(shí)一切,因?yàn)樗淖円磺。氣候寒暑,草木榮枯,人從生到死。都不能缺少時間。都從時間上發(fā)生作用。
常說到“生命的意義”或“生命的價值”,其實(shí)一個人活下去真正的意義和價值,不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他,他無意義和價值可言的;活到不能再活死掉了,他沒有生命。他自然更無意義和價值可言。
正仿佛多數(shù)人的愚昧與少數(shù)人的聰明,對生命下的結(jié)論差不多都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”,因此都肯定生活,那么吃,喝,睡覺,吵架,戀愛……活下去等待死。死后讓棺木來裝殮他,黃土來掩埋他,蛆蟲來收拾他。
生命的意義解釋得即如此單純,“活下去,活著,倒下,死了”,未免太可怕了。因此次一等的聰明人,同次一等的愚人,對生命的意義同價值找出第二種結(jié)論,就是:“怎么樣來耗費(fèi)這幾十個年頭。”雖更肯定生活,那么吃,喝,睡覺,吵架,戀愛……然而生活得失取舍之間,到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大別言之,聰明人要理解生活,愚蠢人要習(xí)慣生活。聰明人以為目前并不完全好,一切應(yīng)比目前更好,且竭力追求那個理想。愚蠢人對習(xí)慣完全滿意,安于現(xiàn)狀,保證習(xí)慣。在世俗觀察上,這兩種人稱呼常常相反。安于習(xí)慣的被稱為聰明人,懷抱理想的人卻成愚蠢家。
兩種人即同樣有個“怎么來耗費(fèi)這幾十個年頭”的打算,要從人與人之間尋找生存的意義和價值,即或擇業(yè)相同,成就卻不相同。同樣想征服顏色線條作畫家,同樣想征服樂器音聲作音樂家。同樣想征服木石銅牙及其他材料作雕刻家,甚至于同樣想征服人身行為作帝王,同樣想征服人心信仰作思想家或教主,一切結(jié)果都不會相同。因此世界上有大詩人,同時也就有蹩腳詩人,有偉大革命家,同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同,擇業(yè)不同。即就更容易一目了然了。
看出生命的意義同價值,原來如此如此,卻想在生前死后使生命發(fā)生一點(diǎn)特殊意義和永久價值。心性絕頂聰明,為人卻好像傻頭傻腦,歷史上的釋迦,孔子,耶穌,就是這種人。這種人或出世,或入世,或革命,或復(fù)古,活下來都顯得很愚蠢,死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一格,歷史上這種人可并不多。可是每一時間或產(chǎn)生一個兩個,就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年,可是他的.觀念,他的意見,他的風(fēng)度,他的文章,卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制,這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話說回來,事事物物要時間證明,可是時間本身卻又像是個極其抽象的東西。從無一個人說得明白時間是個什么樣子。時間并不單獨(dú)存在。時間無形,無聲,無色,無臭,要說明時間的存在,還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去,從草木榮枯,從生命存亡找證據(jù)。正因?yàn)槭率挛镂锒伎蔀闀r間作注解,時間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問到生命意義同價值時,沒有一個人敢說“生命意義同價值,只是一堆時間”。
“前不見古人,后不見來者”,這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知!能說這話的是個偉人。能理解這話的也不是個凡人。目前的活人,大家都記得這兩句話,卻只有那些從日光下牽入牢獄,或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人,最了解這兩句話的意義。因?yàn)檎f這話的人生命的耗費(fèi),同懂這話的人生命的耗費(fèi),異途同歸,完全是為事實(shí)皺眉,卻膽敢對理想傾心。
他們的方法不同,他們的時代不同,他們的環(huán)境不同,他們的遭遇也不同;相同的是他們的心,同樣為人類向上向前而跳躍。
本文由時間來論及生命的意義和價值,很有說服力。
文章通過兩種截然不同的人生態(tài)度的對比,肯定了什么,否定了什么,都一目了然。
對生命下的結(jié)論差不多都認(rèn)為是“生命的意義同價值是活個幾十年”,吃,喝,睡覺,吵架,戀愛……活下去等待死。這實(shí)際上是一種安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的人生態(tài)度。
另一種人對待人生的態(tài)度是:“想在生前死后使生命發(fā)了同點(diǎn)特殊意義和永久價值。”這種人自然也只能活個幾十年,可是他的觀念,他的精神,他的風(fēng)格,永遠(yuǎn)活在人們心中。“一切人生命都有時間的限制,這種人的生命又似乎不大受這種限制。”
“前不見古人,后不見來者”,這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話,也是我們都應(yīng)該明白的。
《相忘于江湖》
隔一程山水,你是我不能回去的原鄉(xiāng),與我坐望于光陰的兩岸。
彼處桃花盛開,絢爛如滿天凄艷的紅霞,你笑得從容,而我卻仍在這里守望,落英如雨,印證我佛拈花一笑的了然。愛,如此繁華,如此寂寥。
起身,然后落座,知道與你的緣分,也只有這一盞茶而已。結(jié)局早已先我抵達(dá),蟄伏于五月的一場雨,十分鐘,或許不夠一生回憶,卻足以使所有年華老去。
五月的天空潑滿青釉,你瓷青的衣襟在風(fēng)里飄拂。陽光遍地,你信手一捧,放進(jìn)我手里,說:“我愛你!”三字成讖,我被你一語中的。從此,沉重的枷鎖背負(fù)在我每個夢境,明知無望,卻固守著僅存的堅(jiān)持,以為,終究可以將你守候成最美的風(fēng)景。
若青春可以作注,我已壓上一切籌碼,只待你開出一副九天十地的牌九,示我以最終的輸贏。誰知,你竟中途離開,衣袖隨長風(fēng)斜過,拂亂了賭局。無人坐莊,這一局牌宛如三月桃花,錯落于五月的湖面,飄散了滿湖的灰飛煙滅。
遂重新審視命運(yùn),看它如何寫就這一段際遇。暮色四合,天邊的浮云已漸暗。人走,茶亦涼,有明月,照你的背影涉水而過,十丈紅塵飾你以錦繡,千朵芙蓉衣你以華裳,而你竟無半點(diǎn)回顧,就這樣,輕易穿越我一生的滄桑。
攤開手掌,陽光菲薄,一如你的許諾。太愛你,所以希望你以許諾勾兌眼淚,以永恒明見柔情,卻不曾料到,歲月將你的'微笑做了伏筆,只待風(fēng)沙四起,塵埃遍野,便折戟揚(yáng)刀,殺一個回馬槍,陷我于永無翻身之日的險境。
沒有狂歌當(dāng)哭的勇氣,卻在倒地時明心見性,瞥見萬里風(fēng)沙之上,有人沉腕撥鐙,疾書一行字:相忘于江湖。朱砂如血,觸目驚心。
忘,談何容易?煙水亭邊,你用青色絲絳綰就了我的心結(jié),江南的水光瀲滟了你的眼,你已是我一生的水源,潤我干涸的視線,柔我冷硬的心痂。忘記你,不如忘記我自己。
而夜幕,依舊如期降臨,嚴(yán)冬的風(fēng)替換曾經(jīng)的三月煙花,舉目四望,偌大的桌邊只我一人,空對一盞冰冷的茶。
竟是不能不忘。
也罷,且學(xué)你拂袖而去,菩提樹下覓一方青石,靜待,看滄海變桑田。
你已到達(dá)彼岸,水草豐美,桃花怒放,便是落雨,也有一番風(fēng)細(xì)柳斜的心事。我只能做到起身離席,卻仍無法與你同步。其實(shí),又何曾與你同步過?一盞茶的愛,終我一生,也只有這一盞茶的溫度,由暖而涼,片刻而已。
你抬手落筆,轉(zhuǎn)折勾挑出青春的天書。我是你無法辨識的狂草,短短一行,被你飛快地寫下,翻過。再提起,只怕也要在多年以后,由闊達(dá)的魏體悄然重寫,方可看清,當(dāng)初的揮毫潑墨,竟是如此輕易,如此不堪。
回憶若能下酒,往事便可作一場宿醉。醒來時,天依舊清亮,風(fēng)仍然分明,而光陰的兩岸,終究無法以一葦杭之。我知你心意。
無須更多言語,我必與你相忘于江湖,以滄桑為飲,年華果腹,歲月做衣錦華服,于百轉(zhuǎn)千回后,悄然轉(zhuǎn)身,然后,離去。
《時間》
人的一生都在找“時間”。
小時候愛唱“春天在哪里啊春天在哪里”。春天在眼睛里,時間無處不在。
有些人覺得時間太珍貴了,要把握好每時每刻。于是他們經(jīng)常想著怎樣好好地利用時間。想著想著,經(jīng)常睡著了。
有些人覺得時間走得太快了,不能浪費(fèi)一分一秒。于是他們馬不停蹄地做事情。做著做著,他們累了,于是一覺睡了十幾個小時。
他們都是時間的俘虜。我們都是時間的俘虜。
我想要做時間的主人,時間卻輕輕地對我耳語道,你太可笑了。我咬咬牙,在它一直向前奔去的時候,站穩(wěn)腳跟,承受著身邊其他人快速奔去的.氣壓。我站在原地的時候,以為我贏了。但我還沒露出勝利者的微笑,我就明白了我是一個落后者。耳邊好像響起了時間的冷笑聲。
那些勸人們把握時間、珍惜時間的名人們,都錯了吧?時間一直控制著我們。我們再怎么聲嘶力竭地討好它,它也不會因?yàn)槲覀凂v足或后退一步,何談把握?
人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。時間待人是平等的,但每個人手中的時間的價值卻有不同。有句名言說,誰把一生的光陰虛度,便是拋下黃金未買一物。我們不能讓時間跟著我們走,那便跟著它走吧。
把活著的每一天看作生命的最后一天。那樣,時間走的每步,你都會迫不及待地跟上。不然就沒機(jī)會了。你不能后悔,因?yàn)槟銢]時間彌補(bǔ),沒了機(jī)會。那么每分每秒你都會用心地去經(jīng)營。你的生命會因時間的流逝而變得愈來愈豐滿。
我的時間讓我無法停止。我的時間讓我只能向前。
那么邁步吧,我們。在今天和明天,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學(xué)習(xí)利落地辦事。
成為時間的奴隸也不要緊,人本來就是社會的玩具。
而只有跑得更快的、把別人甩得更遠(yuǎn)的,才有可能扯斷身上更多的木偶線,并且操縱更多的玩具。
所以,跑起來吧,我們。不為別的什么,只為讓自己活得更自由。
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