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      2. 林清玄散文

        時間:2023-10-23 09:32:58 偲穎 散文 我要投稿

        精選林清玄散文12篇

          在平時的學習、工作或生活中,說起散文,大家肯定都不陌生吧?狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。你知道寫散文要注意哪些問題嗎?以下是小編為大家收集的精選林清玄散文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        精選林清玄散文12篇

          林清玄散文 1

          一位在電影上都演出完美愛情的女明星,現實生活的感情卻一再遭到挫敗。

          當她接受記者的訪問時,感慨地說:“演了這么多年的戲,設想到演自己是最辛苦和失敗的,因為演別人時可以根據劇本的情節來演出,但是演自己時,卻沒有寫好的劇本,沒有彩排,也沒有NG,一旦演壞了,就要承擔所有的.責任。”

          因此,她說:“演別人容易,做自已難。”

          讀了這個報道,我的感觸很深,大凡世事皆是如此,旁觀者清,當局者迷;站在岸邊時容易客觀,身陷洪流時就會迷亂了,在現實社會,我們可能看到心理學家比一般人有更多的心理情結;專門為人解答婚姻愛情的人,自己的愛情婚姻可能一塌糊涂。

          由于真實人生沒有劇本,沒有彩排,不能重來,所以要緊的是活在眼前,讓每一個眼前都活在最好的狀況,承擔現在的責任,那么結局即使不能完美,過程也沒有遺憾了。

          世事離戲只有一步之遠。

          人生離夢也只有一步之遙。

          生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。

          生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。

          林清玄散文 2

          一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來沒有穿過合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來走去。

          兒女晚輩如果問她,她就會說:“大小雙都是一樣的`價錢,為什么不買大雙的呢?”

          每次我轉述這個故事,總有一些人笑得岔了氣。

          其實,在生活里我們會看到很多姑婆,沒有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內容的畫家,偏偏畫著超級巨畫;經常不在家的政客商人,卻有著非常巨大的家園。

          許多人不斷地追求巨大,其實只是被內在的貪欲推動著,就好像買了特大號的鞋子,忘了自己的腳一樣。

          小有小的妙處,有時候卻難以說得清,就好像故宮的國寶象牙球、翠玉白菜、肉形石,都小得超乎我們的想像。

          當然,不管買什么鞋子,合腳最重要;不論追求什么,總要適可而止。

          林清玄散文 3

          我很喜歡一則關于苦瓜的故事:

          有一群弟子要出去朝圣。

          師父拿出一個苦瓜,對弟子們說:“隨身帶著這個苦瓜,記得把它浸泡在每一條你們經過的圣河,并且把它帶進你們所朝拜的圣殿,放在圣桌上供養,并朝拜它!

          弟子朝圣走過許多圣河圣殿,并依照師父的教言去做。

          回來以后,他們把苦瓜交給師父,師父叫他們把苦瓜煮熟,當作晚餐。

          晚餐的時候,師父吃了一口,然后語重心長地說:“奇怪呀!泡過這么多圣水,進過這么多圣殿,這苦瓜竟然沒有變甜。”

          弟子聽了,好幾位立刻開悟了。

          這真是一個動人的教化,苦瓜的本質是苦的,不會因圣水圣殿而改變;情愛是苦的,由情愛產生的`生命本質也是苦的,這一點即使是修行者也不可能改變,何況是凡夫俗子!我們嘗過情感與生命的大苦的人,并不能告訴別人失戀是該歡喜的事,因為它就是那么苦,這一個層次是永不會變的?墒遣怀钥喙系娜,永遠不會知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的準備,煮熟了這苦瓜,吃它的時候第一口苦,第二三口就不會那么苦了!

          對待我們的生命與情愛也是這樣的,時時準備受苦,不是期待苦瓜變甜,而是真正認識那苦的滋味,才是有智慧的態度。

          林清玄散文 4

          一個遭受到女友拋棄的青年來找我,說到他為女朋友還活得好好的,感到忿恨難平。

          我問他為什么。

          他說:“我們在一起時發過重誓的,先背叛感情的人在一年內一定會死于非命,但是到現在兩年了,她還活得很好,老天不是太沒有眼睛,難道聽不到人的誓言嗎?”

          我告訴他,如果人間所有的誓言都會實現,那人早就絕種了。因為在談戀愛的'人,除非沒有真正的感情,全都是發過重誓的,如果他們都死于非命,這世界還有人存在嗎?老天不是無眼,而是知道愛情變化無常,我們的誓言在智者的耳中不過是戲言罷了。

          “人的誓言會實現是因緣加上愿力的結果!蔽艺f。

          “那我該怎么辦呢?”青年問我。

          我對他說了一個寓言:

          從前有一個人,用水缸養了一條最名貴的金魚。有一天魚缸打破了,這個人有兩個選擇,一個是站在水缸前詛咒、怨恨,眼看金魚失水而死;一個是趕快拿一個新水缸來救金魚。如果是你,你怎么選擇?

          “當然趕快拿水缸來救金魚了!鼻嗄暾f。

          “這就對了,你應該快點拿水缸來救你的金魚,給它一點滋潤,救活它。然后把已經打破的水缸丟棄。一個人如果能把詛咒,怨恨都放下,才會懂得真正的愛。”

          青年聽了,面露微笑,歡喜地離去。

          我想起在青年時代,我的水缸也曾被人敲碎,我也曾被一起發過誓的人背叛,如今我已完全放下了詛咒與怨恨,只是在偶爾的情境下,還不免酸楚、心痛。

          心痛也很好,證明我養在心里的金魚,依然活著。

          林清玄散文 5

          我去民權東路的殯儀館參加一個朋友的葬禮。最后的儀式是繞著朋友的棺木瞻仰他的遺容。看著朋友安詳的臉,想到去世前他因病而極端痛苦的樣于,現在他終于解脫了,我減少了憂傷的情緒,感到有一點安慰了。

          走出殯儀館,我想到今后再也不能和朋友一起喝咖啡談笑,想到生命的短促無常,我深深地吸了一口氣,告訴自己:“好好地來呼吸一口新鮮空氣吧!因為百年后再也吸不到了!本陀X得空氣特別香甜。

          然后,我步行到與朋友去過的亞都飯店喝咖啡,在那優美的歐式咖啡廳里,我端起咖啡,對自己說:“好好地品味這杯咖啡吧!因為百年后就喝不到了。”這樣想,覺得那咖啡特別的香甜。

          喝完咖啡,我沿著民權東路向東走回家。走過了大家都不想進去、最后不得不進去的殯儀館。

          走過了大家都在求財富、求姻緣、求子嗣的思主公廟,香火鼎盛,可以看到人間永不滿足的欲求。

          走過了幾家婦產科的醫院,仿佛聽到新生兒恐慌面對人間的啼哭聲。

          走過了廣大的`榮星花園,看到幾對情侶在那里談情說愛,一對新婚夫妻在拍新婚的照片。

          呀!生老病死的歷程是多么短暫,在民權東路一千米就走完了,我們的人生不就是這樣地在演出嗎?

          讓我們更真誠地相待吧!因為我們的人生難得,因緣難遇!

          讓我們對父母多一點孝心,因為百年后只會剩下懷念。

          讓我們更真誠地對待妻子或丈夫,回為百年后就不能攜手散步了。

          讓我們更珍惜兒女的成長,因為百年后要擁抱他們就不可得了。

          讓我們在每一個相會,每一個因緣里,都能全心地付出與融人,都能無私地感謝和奉獻。

          每一刻相待都是最真誠的相待。

          因為,因為,百年后,這些都不可得了!

          林清玄散文 6

          剛買到這本散文集,我就深深地被吸引住了,他的散文很美很美,但重要的是其中蘊含的哲理才是他文章的亮點,特別是《生命的化妝》這篇散文,化妝的最高境界能夠用兩個字形容,就是“自然”,說得多好啊!

          在書中,書中一位化妝師說:“化妝只是最末的一個枝節,它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質,讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養,這樣她的皮膚改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質,多讀書上、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴,這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最終的一件小事。我記住了三句話,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“!容顏易失,再昂貴的化妝品也留不住青春,而人的內在氣質卻與表相無關。也說得很好,談得很有條理,說得讓人僅有點頭的份。

          林先生的文章從自己的'認識談起,經過自己的詢問,化妝師巧妙作答,讓全文主題一步一步凸現,讓讀者清楚的明白了化妝的內涵。全文很好的運用了類比的寫法,讓我們更好的理解了作者的看法,全文雖沒有華麗的詞藻,讀來卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來!

          那怎樣才是對生命的化妝呢?學習!終身學習能夠使你成為一流的人,終身學習就是生命的化妝。

          林清玄散文 7

          林清玄的散文有不同于朱自清的,林清玄的語言相對樸實、通俗易懂。在我的語文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會明顯感覺到,林清玄的文章善用借物喻人的手法。

          林清玄先生善于捕捉生活中的小細節,林清玄有一雙擅長挖掘與發現的慧眼,可以從一個細微的現象甚至一個動作,通過奇妙的聯想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

          《發芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農場打工的經歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個月后,被采光果實的果樹竟然已經在寒風中凋零落盡。農場主人告訴林清玄先生,每當一年的冬季,總會有一些果樹像那樣死去,而有的卻能堅持到春天的來臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思,樹就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無法堅持春天的到來。只有永遠保持春天的`心等待發芽的人才能勇敢的過冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長出更美的果實。于是,林清玄先生便常對自己說:“跨過去,春天不遠了,我永遠不要失去發芽的心情!比羰俏覀円材茈S時保持如此的心態,雨后的彩虹一定會很美吧!

          既是作家,便有超俗的情懷!恩X魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時候家里窮,沒有錢吃鱔魚,但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚,不禁回憶起以前蘊含著暖暖母愛的魚骨湯。

          林清玄先生對生活與文字的敏感,源于林清玄細致溫柔的內心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。

          林清玄散文 8

          在成長篇中,最引我注目的是《發芽的心情》,根、莖、葉、花、果實、種子是植物的六大營養器官。成熟的水蜜桃略呈球形,表面裹著一層短短的絨毛,青里泛白,白里透紅。一個桃子一般重一二百克,大的重三百多克。水蜜桃皮很薄,果肉豐富,易于生食,入口滑潤不流渣子。桃樹主要是嫁接,是落葉喬木。

          三、四月份,桃園一片緋紅,從高處遠望,桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上,給周圍的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份,桃子已經一個個綴滿枝頭,一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來,這時人們對桃饞涎欲滴。現在終于明白孫悟空當初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經過一年的風光,到了冬天也該為下一年做準備了。重要的事情說三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹的營養成分不是多余的,它只能給予那些茁壯的'幼苗成長,樹木和人一樣,也需要營養,也會生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準備。但總有那么一兩棵會死去。

          為什么有的果樹可以重生,有的果樹會永遠死去呢?它們的質地一樣,肥沃一樣,氣候也一樣。它們的失去是悄無聲息的,毫無預示的,這就跟春的到來一樣。樹是否也有心情,我們不得而知,我們只能看到樹的外觀,但不能理解它們的內心。我們可以從樹的身上發現春,但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹呢?我們面臨了冬天的肅殺,大雪紛飛。我們只能默默期待春,等待再一次發芽結果,等待新生命的降臨。我們或許會為剪枝黯然流淚,但在一個新的春天,他們往往是最好的肥料。

          冬天已經來了,春天還會遠嗎?

          林清玄散文 9

          林清玄用他流暢而清新的文筆,寫出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感,平易,卻又帶著一股感人的力量。他的文章,總是令我愛不釋手。

          愛玉骨肉是清雅的愛好,但是一個人愛玉成癡,和玩股票不能自拔,和沉迷于逸樂又有什么不同呢?一句話,林清玄讓《情困與物困》中愛玉成癡的朋友徹底醒悟,也點亮了讀者的心。

          本文記錄了作者一位愛玉成癡的朋友,為了把任何一塊自己所喜愛的上好的玉材占為己有而不惜一切代價。丟了房子,丟了車子,甚至也丟了工作。最終他家徒四壁,只好廉價出售自己一件件曾花了血本買來的玉器。作者頗為震撼,感慨連連。

          愛玉成癡,這是多么可悲可嘆。愛,原是世間最美好的情感,可是愛到癡迷,便是被束縛在玉的`世間里,無法自拔。

          這或許看似可笑,可現實生活中,又有多少人是由剛開始的愛而到了癡迷的境界,沉溺其中無法自拔。癡迷于股票的人數不勝數,沉醉于網絡的人多如牛毛。他們就像是被困在繭子里的蛹,被緊緊束縛,看不見真正的自己?墒怯卸嗌偃藭靼,吐出厚厚的繭來包裹自己的不是別人,而是自己!如果能夠克制地適當玩股票也并非壞事,賺一些額外的錢,讓心情更加愉悅。而多少人深陷其中而無法自拔,虧得傾家蕩產,卻還執迷不悟。適當地使用網絡也對自己有幫助,放松緊繃著的大腦,學習更多的課外知識。只是有多少人,把網絡這個工具當玩具,晝夜不分地在電腦上浪費光陰。當那厚厚的繭在不知不覺間束縛了自己,又有多少人只會抱怨山重水復疑無路而又舍不得咬破那個繭呢?而又有多少人能夠化蛹成蝶,破繭而出,看見柳暗花明又一村呢?

          沒有繭的包裹,沒有癡迷的束縛,才是真正的自己。

          林清玄散文 10

          我喜愛這本書,不為別的,只為他文章字眼中的那幾分精彩的滄桑。

          讀一個人的選集,如看一個人的人生;讀一個人選集的精彩片段,猶如在踏勘著他人生的軌跡。在林清玄的文中,看到的其實是他自己的昨天在寫明天,林清玄所寫下的那一片篇篇優美的文章,總是與我的心同頻共振。

          在他筆下的字眼里,我總是能讀到清清玄玄的幾分奧妙,如濃濃的幾分鄉愁,如對紅塵俗世的疲憊與厭倦;亦如對那茫茫未來的不安與彷徨……也許是隔了幾十年歲月的滄桑吧!我只能讀到這幾分玄奇,卻無法真正地去讀懂它。

          從《立刻完成的靈藥》中,我感受到了:人的成長唯獨不可缺少的便就是時間了,時間也變成了改變命運的最佳方法;我從《活的鉆石》中,明白到了一切事物都重在意義,而不重在外表;我又從《生命的化妝》里,知道了最好的化妝其實就便是一個真實的自己;讀《發芽的心情》我懂得了面對挫折與困難時,熬過去,便則是成功;我讀《桃花心木》,又曉得了生活得靠我們自立;我又讀《在夢的遠方》,讀到了有些夢想雖然是遙不可及,但只需要堅持,變就能成功……林清玄那一個個清麗的`文字,帶給了我無窮無盡的感受……

          書中的一切都這么自然、寧靜;親情、愛情、友情,至淡至真。他在文章中借助佛教禪宗的頓悟、空靈,來闡述人生的價值與開掘了生命那無窮的底蘊。每一篇文章都是幽雅清韻的,如同一碗帶著茗香的清茶,值得你去細細的品味。

          把書放在床頭,睡覺前讀幾篇,然后便能安然的入睡,在夢中去參悟它;在書桌前,一邊喝著一杯熱茶,一邊讀著它,讓一縷清風吹進你的心房。

          林清玄散文,去感悟它,感悟到的是——“五味”的人生!

          林清玄散文 11

          林的散文,以前我曾迷戀過一陣子的,念書時曾經看過他的《佛鼓》,有一點印象,不過,不深刻。初畢業那年,無所事事,就走各家書店,找書看。無意中在寧江六中看到一個十分破小的書店,那時真是閑得很,就抱著看一看的態度,沒有指望能有相中的書。賣書的是一個矮而略胖的十七八女孩。她向我推薦林清玄的菩提列系列散文。女孩說她喜歡佛學,而林對佛學有獨到的見解,有一種深深的生命感悟。我于是翻了起來,共有六本林的散文,有《紫色菩提》《鳳眼菩提》《拈花菩提》等菩提系列散文。我買了一本《如意菩提》。

          回到單位宿舍就看了起來,覺得確有見地,用許地山空山靈雨思維和東方佛禪智慧,闡述對生命的感悟,確有一種獨具的心流在林的筆端流淌。讀林的散文仿佛步階野寺,有暮鼓晨鐘響徹心扉,讓人無憂、無念,無喜、無悲,身凝形釋,與萬化冥合。

          特別是他有一些描寫小人物的散文,如《武昌街小調》寫落魄詩人周夢蝶,《月光下的喇叭手》寫下九流的吹手,《木魚混飩》寫賣混飩的`老人等篇章,在頌贊他們淡泊的操守與生命堅韌的同時,更對其有一種深深的悲憫,讀來感動。

          當然,那是十年前了。那時我還沒有看過史鐵生的作品。后來就迷上了史鐵生。不過,林的散文現在也仍然挺喜歡的。家里有一本浙江文藝出版的《林清玄散文》,王琦編,樓肇明作的序。看得破爛不堪,仍十分的寶愛。一是這本選的實在是好,特別是前邊的樓序,寫得更是精彩;二是一拿起此書,就想起最初在江邊讀這書的情景:獨坐船舷,足蕩碧波,一邊翻書一邊看風帆白鳥,青浪游魚,與林清玄同入禪境。老年人常思即往,豈吾亦老矣哉?我不知道,我只知道一切的一切,都如煙如夢,俱化飛塵。

          林清玄散文 12

          “因為有愿望,生命的進程既不是偶然,也非必然。每一步都牽引著下一步,每一個轉彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預期的,卻也是不可思議的!边@一段話就出自林清玄的筆下,也是我最喜歡的一段話之一。人,就要做好自己。

          林清玄的散文很值得人回味。他的散文當中的每一句話好像都暗藏玄機,耐人尋味。

          讀林清玄的書就是這樣,要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是常在不衰。?林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

          他的文章沒有華麗的辭藻,但是卻有一顆純樸的心。他總是把自己內心最真實的感受寫在文章上,做最真實的自己。正如他在文章當中所寫的“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網,必然是空手而出,空手而回,只是感到人間徒然,空嘆人心不古,世態炎涼罷了。禪師,以及他們留下的`經典,告訴我們本然的真性如澄水、如明鏡、如月亮,我們幾時見過大海被責罵而還口,明鏡被稱贊而歡喜,月亮被歌頌而改變呢?大海若能為人所動,就不會如此遼闊;明鏡若能被人刺激,就不會這樣干凈;月亮若能隨人而轉,就不會那樣溫柔遍照了!比,就要做好自己。

          他的文章就如一縷縷清泉,一次次澆灌人們枯干的心靈;也猶如一首首好聽的樂曲,用心聲使人變得愉快。

          他的文章使我們的心靈受到了洗禮,讓我們知道:人,要做好自己。

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