元宵節(jié)的精美散文

關(guān)于元宵節(jié)的精美散文

　　在爆竹聲聲中，元宵節(jié)來臨了。以下是小編分享的元宵節(jié)的精美散文，歡迎大家閱讀!

　　浪漫的元宵節(jié)

　　我一直以為中國(guó)是沒有情人節(jié)的，七月初七是傳統(tǒng)的七夕節(jié)，但那是傳說中牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，秦觀的《鵲橋仙》寫得纏綿悱惻：“ 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”

　　但七夕節(jié)只是牛郎織女的情人節(jié)，因?yàn)槠呦��?jié)也稱為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟。她們是否祈求愛情，肯定會(huì)的，但也只是祈求而已，七夕相會(huì)的只有神話傳說中的牛郎織女，不是現(xiàn)實(shí)中遭禮教束縛的人們，當(dāng)然也不包括這些一廂情愿的純真少女了。“天階夜色涼如水，臥看牽�？椗�星。”對(duì)愛情只有朦朧的向往，并沒有實(shí)際行動(dòng)。所以我認(rèn)為，七夕節(jié)并不能算情人節(jié)，最少不是嚴(yán)格意義上的情人節(jié)。

　　中國(guó)青年男女也有過浪漫的時(shí)節(jié)，在宋朝的元宵節(jié)，郁積的柔情在火樹銀花上綻放、燃燒。古人強(qiáng)調(diào)男女之大防，青年男女絕少有親近的機(jī)會(huì)。元宵佳節(jié)，少女們可以結(jié)伴出來游玩賞花燈，禮教嚴(yán)防密守下的'一個(gè)疏忽，給青年男女提供一個(gè)一見鐘情、約會(huì)的機(jī)會(huì)。女詞人朱淑真所寫的《生查子》就描寫這樣的情景：

　　去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。

　　今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

　　也有人說這首詞是歐陽(yáng)修寫的。作者是誰(shuí)，并不重要，讓人喟嘆的是詞中所寫的愛情悲劇。去年元宵節(jié)約會(huì)，今年的元宵只有明亮的月和璀璨的燈光照亮臉上的淚痕。這中間有多少曲折，發(fā)生了什么變故，不得而知。但這樣的悲劇在當(dāng)時(shí)很有普遍性。在古代，中國(guó)式的浪漫總被淚水浸透，也難怪現(xiàn)在的青年人記不起我們中國(guó)曾經(jīng)也有過情人節(jié)，紛紛過西方的情人節(jié)，給情人送紅玫瑰。

　　民間有在元宵節(jié)為愛情祈愿的習(xí)俗。在臺(tái)灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福。在廣東揭陽(yáng)榕城，元宵之夜“行彩橋”的風(fēng)俗流傳年代甚久，年輕的小伙子“行橋肚(或摸獅肚)，娶雅嬤(即漂亮妻子)”;姑娘們拿石塊或竹枝擲溪中說：“擲(或行)橋中，嫁雅翁“(即俊俏的丈夫)”。但也只是祈愿而已，更多的人還是把婚姻交給“父母之命，媒妁之言”，自己的婚姻不能自己主宰。

　　在元宵節(jié)戀愛成功的概率低，所以戲劇舞臺(tái)上翻來翻去就是那些讓人羨慕的愛情佳話。如傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。但這樣的喜劇很少，更多的人心中的情猶如元宵節(jié)放的禮花炮一般，升上天空，綻放的時(shí)間很短暫，然后就凋謝，只剩下一地的炮紙。

　　我們看看辛棄疾那首寫元宵的《青玉案》：

　　東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

　　蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

　　在朦朧的花燈燈光中，突然眼睛一亮，愛上一個(gè)笑語(yǔ)盈盈的女子，這愛的速度太快，也注定它會(huì)很快消失。這個(gè)被單方面愛上的女子很快淹沒在看燈的人群中，男子一直在尋找，終于在燈火闌珊處看見了她。但看見了又能怎么樣呢?走上去向她表白，還是回家之后象舞臺(tái)上的文弱書生害單相思?中國(guó)人骨子里就缺乏敢愛的勇氣，愛了碰到禮教的硬墻，又不敢恨，以頭撞墻的更少。也難怪，自由戀愛要等到上個(gè)世紀(jì)才得以實(shí)現(xiàn)。

　　在宋代過個(gè)元宵節(jié)

　　據(jù)說人們最喜歡生活的朝代就是宋代，英國(guó)史學(xué)家湯因比曾說：“如果讓我選擇，我愿意生活在中國(guó)的宋代。”由此我暢想，當(dāng)我穿起麻布衣服乘坐寶馬香車來到宋代，過一個(gè)元宵節(jié)挺有意思的。

　　蘇東坡雖曾說：“燈火家家有，笙歌處處樓。”我更愿選擇的是張擇端《清明上河圖》展開的北宋都城汴京(開封)，當(dāng)然錢塘(杭州)也不錯(cuò)，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，看不到三秋桂子，十里荷花，但在不經(jīng)意間就能碰見一個(gè)十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;。那里有五星級(jí)的娛樂場(chǎng)所叫瓦子，咱也不是來這里卡拉OK的，皇宮前的御街自然是最佳去處，那里一定寶馬雕車香滿路，皇上還經(jīng)常微服出宮觀花燈，說不定在某個(gè)火樹銀花的地方還能碰見他呢。

　　宋代的元宵節(jié)共五天，我選擇正月十五，不吃火鍋，雖然它是在宋代發(fā)明的;也不去吃火腿，東京的風(fēng)味小吃應(yīng)有盡有。那時(shí)“東坡肉”剛隆重上市，人們也不像現(xiàn)在的.人怕膽固醇高，想大快朵頤機(jī)會(huì)多的是。如果在北宋，就吃油錘;在南宋，就吃元宵(湯圓)。這兩種元宵節(jié)食品現(xiàn)在還有，但到宋代吃才有原汁原味，不像現(xiàn)在，心境變了，過節(jié)的氛圍也淡了。

　　順便也大口吞咽一些節(jié)日的喜慶氣氛。其實(shí)，無(wú)須用嘴，耳朵里灌滿的聲聲爆竹早已將元宵的熱鬧渲染，抬頭看天空，繽紛的禮花給宋代的元宵夜開出各種色彩的花朵，比春天更早。

　　找一位宋代詩(shī)人，跟在他的背后，感受盎然的詩(shī)意在燈樹上千光照，跟隨你身后的是逐人來的明月。如果你跟隨的是蘇東坡，“飛火亂星球，淺黛橫波翠欲流”，這是宿州的元宵;“明月如霜，照見人如畫”，這是蘇東坡眼中的燈火錢塘三五夜。元宵節(jié)的氛圍不僅在舌苔上繚繞，還會(huì)在你的鼻翼上溫存。“帳底吹笙香吐麝，更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。”那香會(huì)在我們的心底縈回，讓心靈如化凍的河流。

　　跟隨王安石也不錯(cuò)，你可以看一看花燈，猜一猜燈謎，還會(huì)看見一大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一上聯(lián)，聯(lián)曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。”你答不出不要緊，答出了就會(huì)被招為快婿，那就少了王安石的一段傳奇。你只需默默地品味著下聯(lián)“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身”，然后感慨那時(shí)的學(xué)問真值錢，不像現(xiàn)在隨房?jī)r(jià)的上漲不斷貶值。

　　吟詠著歐陽(yáng)修(一說朱淑真)的《生查子元夕》，跟在他的身后，想起去年的元夕花市燈如晝。“月到柳梢頭，人約黃昏后。”你可以給柳絲打一個(gè)結(jié)，挽住明月;然后以詩(shī)詞為道路，約來那個(gè)在多年以后走失的人，柔情脈脈地向她傾訴你藏在心底一千年的話語(yǔ)。“今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”今年的元夜當(dāng)是到了現(xiàn)代了，那個(gè)在詩(shī)意中走失的人還在宋代的路上，在路上的寶馬雕車?yán)�，那滿路的香和盈盈的笑語(yǔ)漸漸消失了，你的淚水和惆悵都是純粹的，只與愛有關(guān)，只與情有關(guān)，不似現(xiàn)在摻雜了很多雜質(zhì)。

　　在宋代過一個(gè)元宵節(jié)，不用紅玫瑰，有詩(shī)歌和脈脈的眼神就夠了。你可順著辛棄疾的視線眾里尋他千百度，那期待和失落都是實(shí)在的，很有質(zhì)地，可觸可感。在宋代的你不必像現(xiàn)代人一樣感慨“聽說愛情會(huì)回來”，那時(shí)的愛情也是純粹的，就在不遠(yuǎn)的地方。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

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