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      2. 葉圣陶散文從焚書到讀書

        時(shí)間:2024-09-02 08:05:12 散文 我要投稿
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        葉圣陶散文從焚書到讀書

          葉圣陶現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。以下是小編分享的關(guān)于葉圣陶散文從焚書到讀書,歡迎大家閱讀!

        葉圣陶散文從焚書到讀書

          人類真是奇怪的動(dòng)物,生來便有所謂“智慧”。以有智慧故,從最初勞動(dòng)時(shí)或驚駭時(shí)所發(fā)的呼聲,進(jìn)化而為互通情感的語言,由語言而造出文字,用文字記載事物,便又產(chǎn)生“書”這一類東西。

          書,又是奇怪的東西:說它可愛呢,它確能把人類過去從奮斗中所得到的經(jīng)驗(yàn)和理論都告訴了后來的人,做后來人努力的方向。說它可惡呢,自從它把經(jīng)驗(yàn)理論告訴了后來人,便使階級(jí)化了的人類社會(huì)常常感到不安。

          在可惡這一點(diǎn)上,二千一百多年前聰明的秦始皇已經(jīng)覺到了,他便取激烈手段,索性把藏在民間的書統(tǒng)統(tǒng)付之一炬。

          但究竟這手段太激烈,不久便有不讀書的劉項(xiàng),起來把妄想傳之萬世的秦朝打倒。后來的皇帝更加聰明,他們知道既然有了“書”這件東西,要根本毀滅是不可能的,與其“焚”,還不如索性教人家“讀”,不過“讀”要有一定的范圍、一定的方法,于是便找出了幾種有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)的支配階級(jí)的理論的書,定名為“圣經(jīng)賢傳”,其他諸子百家便是“異端邪說”,都在“罷黜”之列,更定下一個(gè)“使天下英雄入吾彀中”的科舉制度。一般人讀了圣經(jīng)賢傳,不難在科舉制度下名利雙收,否則讀著異端邪說的書,便是“非圣無法”,可以使你身首異處。那時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)青年們讀書有四句口號(hào)道:“天子重英豪,文章教爾曹,萬般皆下品,唯有讀書高。”

          現(xiàn)在科舉制度早已廢止了,但是科舉的精神依舊存在著。

          政府的煌煌明令,學(xué)者名流的諄諄告誡,都是說“青年應(yīng)該讀書”!讀什么書呢?他們沒有說,大概便因?yàn)橛兴^“標(biāo)準(zhǔn)”在,不用細(xì)說了。合乎標(biāo)準(zhǔn)的,有文憑可拿,有資格可得。不合乎標(biāo)準(zhǔn)的書籍,便等于從前所謂諸子百家,是異端邪說,教師不敢介紹,書店也不敢刊行,青年們更少有讀到的機(jī)會(huì)了。不過社會(huì)究竟在進(jìn)步,口號(hào)和以前不同了:“非圣無法”現(xiàn)在簡稱為“反動(dòng)”,“……唯有讀書高”現(xiàn)在一變而為“讀書救國”了。

          從“焚書”到“讀書”,方法和口號(hào)盡管在變換,精神是一貫的。我們不知道教學(xué)生埋頭讀書的學(xué)者名流有否想到這一層。

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