巴金散文和平主義者
導(dǎo)語：在中國失敗主義者是不少的，失敗主義者看輕自己民族的力量，經(jīng)不起任何失敗的打擊，他們膽顫心驚地整天做著和平的夢(mèng)。以下是小編分享的巴金散文和平主義者，歡迎大家閱讀!
我已經(jīng)談過失敗主義者，國家主義者，最后勝利主義者，公式主義者，現(xiàn)在應(yīng)該談和平主義者了。
其實(shí)這時(shí)候在“和平”下面加上“主義者”三字是有點(diǎn)滑稽的。汪精衛(wèi)和他的公司之所謂和平是沒有主義，而且也是沒有內(nèi)容的，這就和他們從前寫的抗戰(zhàn)文章 ，發(fā)表的抗戰(zhàn)演說一樣。不管汪精衛(wèi)的艷電和以后的談話也好，或是林柏生陶希圣之流的文章也好，都是沒有內(nèi)容的，說來說去，無非替敵人擔(dān)負(fù)一半責(zé)任，輕輕一筆就把戎首的罪名挑到自己民族的肩上。這對(duì)于主子當(dāng)然算是盡了力，可以報(bào)銷了。但是對(duì)于我們，這些話就等于沒有說。他的和平是什么，我們始終不明白。而且，在他們的東西里面根本就沒有“和平”。
有的只是投降。
有人說汪精衛(wèi)系的文章是寫給日本人看的，這話也很有道理。我想他們的文章日本人看了，一定比看日本人自己寫的東西還痛快。日本人想說的話，他們都說了，日本人想說而覺得有點(diǎn)礙口的話，他們也毫不為難地說了出來。陶希圣以“說老實(shí)話”自負(fù)，可惜他忘記了自己是中國人還是日本人。他說：“老實(shí)話從今已矣�！逼鋵�(shí)他自己就未說過老實(shí)話。
而且以后連中國話也不會(huì)說了。
在中國失敗主義者是不少的，失敗主義者看輕自己民族的力量，經(jīng)不起任何失敗的打擊，他們膽顫心驚地整天做著和平的夢(mèng)。等著和議成功，他們便可以像從前那樣地過著舒服的日子。但是他們究竟還是中國人，他們只是希望講和，他們卻不敢做和議的運(yùn)動(dòng)，而且更不會(huì)替敵人分擔(dān)戎首的罪名。
這種失敗主義者的言行對(duì)我們的抗戰(zhàn)前途自然是有妨礙的，不過也不會(huì)有多大的影響。因?yàn)檎缥以凇妒≈髁x者》中所說：“不等他們成為一種力量，事實(shí)便會(huì)將他們打碎。
屈辱的和平是每個(gè)愛自由的中國人所不能接受的。誰提起它，誰就會(huì)被全民族唾棄。到現(xiàn)在為止，還沒有一個(gè)失敗主義者敢公開地將他的議論發(fā)表。以后恐怕也不會(huì)有的，因?yàn)檫@和全民族的要求相反。誰又敢為了自己的利益公然地主張出賣民族的利益呢?”
倘使有這樣的人的話，他們一定是認(rèn)賊作父的漢奸。然而現(xiàn)在，汪精衛(wèi)林柏生之流出現(xiàn)了，他們便是以這樣的姿態(tài)出現(xiàn)的。陶希圣以“賣國求榮”為老實(shí)話，李圣五拿勇于作漢奸的勇敢自豪，林柏生提倡抗戰(zhàn)亡國論為敵人張目;秦檜成為民族英雄，項(xiàng)羽被視作自取敗亡的殷鑒。文化人陶希圣李圣五等等的尾巴終于露出來了。這并非時(shí)代無情，倒是自甘墮落。還有那些躲在角落里吱吱喳喳的魑魅魍魎有一天也會(huì)被照妖鏡照出原形的。那時(shí)他們將無所逃遁了。
抗戰(zhàn)是中國的唯一出路，“和平”或中途妥協(xié)才是自取敗亡。慕尼黑協(xié)定并不能保障捷克的獨(dú)立，反而促成它的解體。
這便是不戰(zhàn)而亡的`最好的例子�？照労推降娜私Y(jié)果永遠(yuǎn)得不到和平，倘不先使自己變成了奴隸。
我們發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn)，原是有目標(biāo)，有主義的。我們已經(jīng)在最困苦的環(huán)境中支持了二十一個(gè)月，今天正是我們?cè)綉?zhàn)越勇的時(shí)候，我們的軍事的和政治的主力都未被敵人擊破，我們還有著那么廣大的后方，那么忠誠的人民，而且我們的長期抗戰(zhàn)已經(jīng)開始把侵略者拖進(jìn)了泥淖，他們?cè)谄Ｓ诒济漠?dāng)中多少現(xiàn)露了敗亡的征象。這時(shí)候希望的確在我們的前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)光了。我們更應(yīng)該拿出信心和勇氣向著抗戰(zhàn)的目標(biāo)前進(jìn)。每個(gè)中國人都應(yīng)該這樣做的。但是汪精衛(wèi)之流卻在這樣的時(shí)期出來談和平，甚至運(yùn)動(dòng)和平，而且躲在中國人民的力量達(dá)不到的地方，作鬼鬼祟祟的活動(dòng)，這行為就表示出來他們是違反了全國人民的意志，并且受著全國人民的唾棄的。他們眼前也許只有敵人給他們預(yù)備的利祿，卻忘記了他們是在給自己挖掘墳?zāi)埂?/p>
我抨擊過我在抗戰(zhàn)的城市中見到的黑暗面，我抨擊過內(nèi)地官僚的，認(rèn)為這是抗戰(zhàn)的絆腳石，我更指摘過那班在這面前閉著眼睛的人，我叫出“抗戰(zhàn)與改革同時(shí)并行”的口號(hào)①。但是我的論據(jù)決不是那些看輕自己民族，出賣民族利益換取利祿的人所能利用。鏟除賣國求榮的漢奸便是第一件重大的改革。這改革已經(jīng)是部分地實(shí)現(xiàn)了。汪精衛(wèi)之流的被全國唾棄，對(duì)于抗戰(zhàn)的前途倒是很有利的。
汪精衛(wèi)林柏生陶希圣之流大概不久便會(huì)被人忘記罷。這倒是他們的幸運(yùn)。否則像秦檜被鑄成鐵像，跪在西湖岳王廟里承受萬人的吐沫，那真是遺臭萬年了。
一九三九年四月
選自《感想》，烽火出版社1939年7月初版
【注釋】
�、儆腥苏`把抗戰(zhàn)文章和所謂“抗戰(zhàn)八股”混為一談，擔(dān)心反對(duì)“抗戰(zhàn)八 股”便會(huì)被論客利用去“消滅抗戰(zhàn)”，其實(shí)這是過慮。我們的神圣的抗戰(zhàn)決非任何“論客”的文章和陰謀所能消滅�！罢摽汀笨梢宰児�(jié)投降，但是抗戰(zhàn)仍會(huì)繼續(xù)進(jìn)行。因?yàn)楝F(xiàn)在作為抗戰(zhàn)之主要支持的是民眾，而非“論客”。民眾對(duì)抗戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)比較一般知識(shí)分子清楚許多。我見過各地老百姓在敵機(jī)威脅下和敵人包圍中怎樣忠誠地為抗戰(zhàn)工作，又怎樣毫無怨言地貢獻(xiàn)了巨大的犧牲，我也知道他們對(duì)抗戰(zhàn)中的改革的渴望。因?yàn)檫@樣的改革雖然不會(huì)給“論客”們帶來好處，卻會(huì)減少民眾的一些不必要的犧牲。論客們不說民眾需要改革，這是他們自己諱言改革。他們不了解民眾，卻侈言“教育”民眾，其實(shí)他們自己倒應(yīng)該被民眾“教育”，民眾為抗戰(zhàn)盡過大力，而且以后還要更忠誠地盡力的。在今日的中國，有兩種人可以說是對(duì)得起國家民族：一是民眾，一是軍人。至于咬文嚼字的“論客”，則只有讓他們自己去寫表功的文章 ，橫豎不會(huì)發(fā)生什么影響的。
八股文是只有架子沒有內(nèi)容的東西，所謂“抗戰(zhàn)八股”即是指那些專在幾個(gè)名詞上面繞圈子，絲毫沒有觸到抗戰(zhàn)的各問題的文章 。這種空洞文章是絕對(duì)不能與有內(nèi)容的抗戰(zhàn)文章混為一談的。
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