關(guān)于勸學(xué)教案模板合集七篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就不得不需要編寫教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的勸學(xué)教案7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
勸學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標
1、了解《荀子》及相關(guān)知識,掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學(xué)重點:理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)時間 2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1。介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①,教師補充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
2。題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1、教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2、學(xué)生自由朗讀課文
3、檢查學(xué)生字音掌握情況
4、指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
5、分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)
三、課文分析
1、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
。1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點撥:本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
。2)引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書。
四、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。
第二課時
一、檢查背誦
二、整理、歸納文中重要文言知識(用多媒體展示)
A、字詞解釋
。1)通假字
輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復(fù)挺者
則知明而行無過矣君子生非異也
(2)詞類活用
、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
、诿~作狀語:a、君子博學(xué)而日參省乎己b、上食埃土,下飲黃泉
、勖~用作動詞:a、假舟楫者,非能水也b、假輿馬者,非利足也
、苄稳菰~用作動詞:假輿馬者,非利足也
。3)一詞多義
B、特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)
(l)判斷句
、偾,取之于藍
②冰,水為之
、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
、艿歉叨,臂非加長也
⑤君子生非異也,善假于物也
。2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)
。3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強
三。組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)
(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥:用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。
。2)在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
點撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
(3)在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
。4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
點撥:這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。
(5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
點撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
四、鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的`表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點撥:
。1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)作者的觀點。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正,有時先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
。2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
。3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會這一特點)
指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。
五、小結(jié)
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
六、課后作業(yè)
以《勸學(xué)》為話題,結(jié)合當前實際,借鑒本文的寫法,寫一篇文章,600字以上。
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標
文言文教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生朗讀淺顯文言文的能力,掌握常見的文言虛實詞的意義和用法,歸納常見的文言句式特點,背誦傳誦千古的名篇名句,《勸學(xué)》是普通高中課程標準實驗教科書語文必修三第三單元的一篇文言文誦讀課文,這篇文章的教學(xué)就是要落實以上的教學(xué)要求。
、逯R目標
⒈掌握并積累文中的文言實詞、文言虛詞(于、者、而);5個古今通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智),常見文言句式、(狀語后置、定語后置、固定用法)。
⒉掌握比喻論證的方法及其之間的聯(lián)系
、 能力目標:
、迸囵B(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析質(zhì)疑能力。 ⒉掌握背誦的技巧。
、绲掠繕
⒈了解作者關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
、裁鞔_認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累,堅持,專一的道理。
教學(xué)重點 文言實虛詞的意義和用法 。
教學(xué)難點 理解本文比喻論證的方法及其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,論證效果。
教學(xué)方法 ⒈啟發(fā)式研究性教學(xué)法 ⒉朗讀法 ⒊點撥法 ⒋講解法
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
從古至今,關(guān)于學(xué)習(xí)的名言詩句,數(shù)不勝數(shù),同學(xué)們想想,有哪些?根據(jù)學(xué)生回答,老師 提示:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲;少壯不努力,老大徒傷悲;學(xué)如逆水行舟,不進則退;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。
老師啟發(fā):鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。”出自哪里,闡明了什么道理。
今天,我們大家一起走進兩千多年前的戰(zhàn)國后期,與著名的思想家、文學(xué)家、政治家,儒家代表人物之一荀子,一起聆聽他關(guān)于一個人為什么要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的方法的教誨。(板書:《勸學(xué)》 荀子)
多媒體展示:
1、荀子簡介(多媒體投放)
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期著名的思想家、文學(xué)家、政治家,也是儒家代表人物之一。荀子曾兩度到齊國游學(xué),任過列大夫的祭酒(也就是學(xué)宮的領(lǐng)袖),還到過秦國,拜見過秦昭王,后來又去楚國,任蘭陵令。晚年從事教學(xué)和著述,韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子認為人的本性是“惡”的,必須用禮儀來矯正,所以他特別重視學(xué)習(xí)。“性惡論”是荀子社會政治思想的出發(fā)點,他在著述中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止,就是想抓住關(guān)鍵,解決問題的根本。荀子的著作有《荀子》二十卷,該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。荀子的文章論題鮮明、結(jié)構(gòu)嚴謹、說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻,有很強的邏輯性,素有“諸子大成”的美稱。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作,是一篇談學(xué)勸學(xué)的議論性散文,文章以樸素的唯物主義為基礎(chǔ),旁征博引、多方設(shè)喻,把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,并且在比喻的運用中,做到了形象鮮活、手法多變、邏輯謹嚴、言近旨遠,從而使文章充滿了機智和靈動的色彩,產(chǎn)生了震撼古今的藝術(shù)效果。正所謂“一語珠璣萬古新,言近旨遠見真淳 ”
(讓學(xué)生看,不占課堂時間 )
二、解題
師: 提問:“勸學(xué)”,應(yīng)怎么理解?
(師點撥)“勸”的繁體字是“勸”,《說文解字》中“勸,勉也。從力雚聲”,是一個形聲字,在古代凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)都有給人勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻、勸誡”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。所以,“勸學(xué)”應(yīng)理解為:勉勵人們努力學(xué)習(xí)。
教師范讀課文一、二自然段
學(xué)生請思考:
、佘髯訛槭裁匆獎駥W(xué),在本文中他又是怎樣論述的?
、谕瑢W(xué)們試譯一、二自然段,劃出自己不能理解和翻譯的難句詞。
(師點撥)1、荀子為什么要勸學(xué),主要是基于他“人性惡,其善者偽也”的主張。荀子認為人的本性是“惡”,必須要靠“學(xué)”才能去惡成善。本文運用了大量的比喻和事例來說明這一觀點。
2、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)效果,教師點評,分析難句詞。
三、分析課文。
1、學(xué)生參照文下注釋,結(jié)合手中的工具書,自譯前二個自然段
師:請同學(xué)們參照文下注釋,自譯前二自然段,遇到疑難問題請作好標記。(提示:這二個自然段中,有一些實詞與虛詞應(yīng)予以重視。如“于”“ 輮”“然”“就”“礪”“雖”“者”“而”“假”“致”“絕”“博學(xué)”“可以”“以為”。此外,課文有些注釋還有待商榷,同學(xué)們在借鑒時要學(xué)會科學(xué)質(zhì)疑。)
2、學(xué)生試譯難句,教師點撥、講解、梳理課文。
師:同學(xué)們大概已經(jīng)勾畫出了前三段的疑難字詞,疑難句式,下面我們一起來解決這些難題。
⑴君子曰:學(xué)不可以已!熬印笔且粋合成雙音詞!翱梢浴痹诒疚木唧w語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。補充:“可以”在古漢語中是兩個單音詞,相當于現(xiàn)代漢語“可以、把”的意思,如《師說》中“可以為師也”。
、魄,取之于①藍,而青于②藍;冰,水為之,而寒于③水。
明確:其一,三個介詞“于”的用法差異。第①處“于”相當于“從”,表示處所,而第②③處兩個“于”用法一致,表示比較。其二,兩個“而”用法相似,都是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。此外,成語“青出于藍而勝于藍”也是出自這里,只是現(xiàn)代漢語中人們常用來形容“徒弟或后輩勝過了師父或前輩”,意義早已發(fā)生了很大的變化。其三,“取之于藍,青于藍,寒于水”,是狀語后置句式(介賓后置),正常語序為“于藍取之,于藍青,于水寒”。
(3)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。
明確:其一,兩個“中”,讀音都是zhònɡ,用法及意義相同,都釋為“合乎”“符合”。其二,“輮 ”是“煣”的通假字,釋為“用火烤,使物彎曲”。“煣”是手工業(yè)當中常用的一種加工程序,通常是將物體放到火上去烤,然后用力使之彎曲,以符合使用的目的,F(xiàn)在農(nóng)村加工農(nóng)具時或人們制作竹器過程中常用到這種辦法。其三,“以為”與現(xiàn)代漢語意義不同,這是個省略句式,分別省動詞、介詞的賓語“之”,補充完整后應(yīng)為“ 輮(之)以(之)為輪”,“以”是介詞,可譯為“把”,“為”是動詞,可譯為“做”“加工”。其四,“繩”“規(guī)”都是木工專業(yè)工具,“繩”即墨線,是木工取直用的工具,這個詞的意義現(xiàn)在已擴大,泛指各種繩索!耙(guī)”是木工用來畫圓的工具。其五,“曲”并非“彎曲”,這里是形容詞用作名詞“彎曲的弧度”。
(4).雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之也。
明確:其一,“雖”作連詞,共有兩種常見用法,一是表示假設(shè)關(guān)系,釋為“即使”“就算”;二是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,解釋為“雖然”“盡管”等,此處之“雖”表示假設(shè)關(guān)系。判斷其兩種用法的區(qū)別就在于“雖”所引導(dǎo)的內(nèi)容究竟是否發(fā)生,如發(fā)生了則必須釋為“雖然”,如果未發(fā)生,通常情況下就表示假設(shè)關(guān)系,譯為“即使”。 “有”通“又”,“暴”通“曝”,是“曝”的古字(同音相假)
其二,此句中的“ 輮”雖然仍是通假字,通“煣”,教材注釋為“使彎曲”但此處的“輮 ”是名詞性的,指“煣”這道工序,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,而不是使動用法。
其三,“不復(fù)挺者,輮使之然也”還是個判斷句。“……者,……也”是其標志。必須指出的是其中的“者”只是語氣助詞,此處表示略作停頓,并提示下面要說明原因!耙病本湮舱Z氣詞,此處表示判斷!爸贝颂帪榇~,代木。
(5)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而①日參省乎已,則知明而②行無過矣。
明確:金,古義:文中指金屬制成的刀具; 今義:指黃金。日,名詞作狀語,每天。提問:“參省”該如何理解?按書下注釋令人費解,釋為“參,驗,檢查”,,翻遍《辭源》亦不見這種說法有何根據(jù)。奇怪的是這么多年來,書下注釋一直未做改動,似乎斷無錯誤之可能。但總覺得這個詞用在這里蹊蹺且別扭,先秦時期同義復(fù)用現(xiàn)象實不多見,更何況在這同義復(fù)用現(xiàn)象前居然還會出現(xiàn)一個名詞性的狀語“日”,這就更為蹊蹺更感別扭了,想來再也找不到第二例了!難道此乃孤例?其后總覺得這句有似曾相識之感,猛然想起《論語》中孔子曾云:吾日三省乎已……,終覓得良津,豁然開朗。其實,此處“參”斷屬訛誤,“參”與“叁”字形何其相似,“叁”即“三”,泛指多次。其實,荀子只是引用了孔子的話而已。
難點:其一,“就”解釋為“動詞,接近,靠近”,
其二,“礪”是名詞,“磨刀石”之意,與“砥”相似。現(xiàn)代漢語中有“坦蕩如砥”一詞,而“砥礪”則成為動詞,義同“磨煉”。
其三,“博學(xué)”是古今異義。“博學(xué)”在此是“廣泛地學(xué)習(xí)”之意,它是由兩個單音節(jié)詞構(gòu)成,現(xiàn)代漢語中的“博學(xué)”是一個形容詞,用以形容人知識面寬廣。 “知”通“智”,譯為“智慧”;是“智”的古字!昂酢毕喈斢凇坝凇保瑫r,“君子博學(xué)而日參省乎己”還是狀語后置句,正常語序為“乎己參省”,介賓后置。
其四,兩個句子中的“而”用法不一樣。第①處是表示遞進關(guān)系的連詞,譯為“并且,而且”,如:楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》) 。第②處是表示并列關(guān)系的連詞!岸庇米鬟B詞時,通常是連接名詞、動詞、形容詞或短語,可以不譯;此句中是連接兩個短語“智明,行過”。譯為:又,或不譯。再如:劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關(guān),萬夫莫開(《蜀道難》),“而”表并列,就是連接兩個形容詞。
第二課時
教學(xué)過程
一、學(xué)生朗讀第三自然段,并劃出難句詞。
二、師生一起梳理課文第三自然段
1、.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。
明確:其一,“之”在此處為助詞,用于定語和中心詞間,無實義!爸痹诠糯鷿h語中,常放在動詞前同動詞組成"之所"結(jié)構(gòu),表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的`情況"、“所……的地方”等。如“非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣”(《勾踐滅吳》)。
其二,“而”是表修飾關(guān)系的連詞,連接狀語和中心語,可不譯或譯為“地”。后面“吾嘗跂而望矣”、“登高而招”中的“而”用法類似,【“登高而招”與“揭竿而起”應(yīng)該類似,“揭竿”是描述“起”時的情形,應(yīng)該是“修飾”,并不是先“揭竿”然后才能“起”;“登高而招”也是同樣,并非只有“登高”了才能“招”,只是說“招”的情狀是登高,而不是爬上樹。所以是“修飾”關(guān)系!看颂幰徊⑻徇^,后不贅述。再如,填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》),吾恂恂而起。(《捕蛇者說》) 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流!稓w去來兮辭》
2.順風(fēng)而①呼,聲非加疾也,而②聞?wù)哒谩?/p>
明確:其一,“加”,不是動詞,不能譯為“增加”,此處是副詞,相當于“更”,故而現(xiàn)代漢語中有“更加”一詞。今天現(xiàn)代漢語中許多聯(lián)合式合成詞都是由古漢語中同義復(fù)用演化而來,比如“快樂”“欣喜”“窮困”等,當然我們也可以反過來以此來推斷這些詞語在古漢語中的本來意思,此處“加”釋為“更”即為一例。其二,順風(fēng)而呼中的“而”①表修飾,偏正關(guān)系,連接狀語和中心詞,相當于“著”、“地”,或不譯。 “而聞?wù)哒谩敝械摹岸雹谠谶@里是表轉(zhuǎn)折的連詞;其三,“彰”,是形容詞,“清楚”“清晰”的意思,現(xiàn)代漢語中有“欲蓋彌彰”這個成語,正是這個意思的運用。
3.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。
明確:其一,“假”,讀jiǎ,是“借”“借助”的意思,我們常說的“假借”“通假”都使用這個義項。其二,此處的“水”是典型的名詞用作動詞“游泳”;“能水”在這里便是“擅長游泳”的意思。注意:“能”,同學(xué)們千萬不能解釋為“能夠”。者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,譯為“……的人”。其三,“致”,按文下注釋是“到達”的意思。其四,句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“絕”是會意字,《說文解字》中“絕”斷絲也。從“糸”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”。
“江河”與今義區(qū)別甚大,“江”,指長江,“河”,指黃河。從該詞古今意義的沿革來看,這是一種典型的詞義擴大現(xiàn)象。通常在先秦時期,“江”“河”都是專指長江與黃河,而其他河流則稱“水”,如“淮水”“湘水”“漢水”等等。
4.君子生非異也,善假于物也。
明確:其一,“生”是“性”的通假現(xiàn)象,是“天性”“稟賦”的意思。其二,“物”指外物,中國傳統(tǒng)文化中常將“物”與“我”相對,“物我交融”“物我兩忘”都是說主體(“我”)與客體(“外部世界”)之間的交匯融合之意。其三,介詞“于”在這兒表示引進動作行為的對象,作“對”、“向”講!吧萍儆谖镆病本褪巧朴诮柚馕。
附譯文:君子說:學(xué)習(xí)不可以停止。靛青(是)從藍草中提取的,但(它的顏色)比藍草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,(假如)用火烤使它彎曲做成車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查省察,就能智慧明達,行為沒有過錯了。
我曾整天空想,(結(jié)果)不如片刻學(xué)習(xí)所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠望,(結(jié)果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手,手臂并沒有加長,但是人在遠處也能看見;順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒有加強,但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達到千里之外;借助船只的人,并不是會游泳,但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進行學(xué)習(xí))啊。
師:同學(xué)們,對古漢語中一些疑難詞語的解釋,我們可以通過現(xiàn)代漢語中該詞的使用情況來考察(尤其是當它與其他語素構(gòu)成合成詞時所承擔(dān)的語義)來作出判斷;特別是古今異義現(xiàn)象的分析一定要多從“音節(jié)區(qū)別”(如“妻子”“絕境”)“詞義轉(zhuǎn)移”(如“犧牲”)“詞義擴大”(如“江河”“菜”)以及詞義縮小等來判斷。我們共同解決了前三段中的疑難字詞、疑難句式,下面請同學(xué)們找出課文第二段中的比喻和事例,看一看荀子運用了哪些材料來論證勸學(xué)?
三、分析課文最后一段
1、學(xué)生試譯難句,教師點撥指正
1.積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。
明確:其一,此句中的三個“焉”該怎么理解?前兩個“焉”用法相同,為兼詞,相當于“于此”或“于之”,在《捕蛇者說》中也有類似實例,如“永之人爭奔走焉”(相當于“于此”)。而第三個“焉”只能理解為語氣助詞。有關(guān)“焉”的用法應(yīng)作為本堂課小結(jié)的重要內(nèi)容,一般說來,“焉”有這樣幾種用法:
A.疑問代詞“哪里”,如“且焉置土石?”(《愚公移山》)
B.疑問副詞“怎么”,如“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退秦師》)
C.代詞,相當于“之”,如“時而獻焉”“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”(《捕蛇者說》)
D.結(jié)構(gòu)助詞,往往作形容詞詞尾,相當于“……的(樣子)”,如“盤盤焉,囷囷焉”(《阿房宮賦》)
E.語氣助詞(用得最普遍的),可以表示陳述語氣,可以表示感嘆語氣,如“今其室十無一焉”(《捕蛇者說》)。
F.兼詞,也就是合音詞,它并非是語法學(xué)上所講的某個詞類,而是指其語法作用相當于某兩個詞合在一起的效果(除了“焉”外,“諸”是另一個典型)。如“猶且從師而問焉”(相當于“于之”,《師說》)而“且焉置土石”中的“焉”也有人認為是兼詞,相當于“于何”,替換后為“且于何置土石”,亦通。
其二,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”中有幾個詞語需注意,句中“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“善”即“善行”,“德”即為“美好的品德”,“神明”就是“智慧”,“圣心”指“高尚的思想”。 “而”在這里為表示順接的連詞。相當于“就”、“于是”。
2.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
明確:兩個“無”該怎么理解?通常情況下,人們常將“無”視作“有”的反義詞,也就是“沒有”的意思,它就是表示存現(xiàn)的動詞。其實,“無”不僅可以用作表示存現(xiàn)的動詞,而且還更多地用成“無指代詞”(亦稱為“不定代詞”),古漢語中約一半左右的“有”是無指代詞,而“無”亦是如此(這一觀念必須向?qū)W生強調(diào)再強調(diào))。無指代詞亦是代詞,它可以代人、代物甚至代事。如“無不落淚”“無不表示同情”(相當于“沒有人”或“沒有誰”,代人,不可釋為“沒有”),“河曲智叟亡以應(yīng)”(“亡”同“無”,相當于“無言”或“沒有話”,代物)。此處之“無”亦是代物,釋為“無法”或“沒有辦法”,如此“無以至千里”便應(yīng)釋為“無法到達千里以外”。下文中之“非蛇鱔之穴無可寄托者”中的“無”也是無指代詞,是“無處”“沒有地方”的意思,代物。 “無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此
3.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而①舍之,朽木不折;鍥而②不舍,金石可鏤。
明確:其一,“十駕”是名詞用作動詞,原指“馬拉車走十天的路程”,這里是“馬拉車連續(xù)走十天”。清代王先謙考證說此處存在脫訛,少了一句“則亦及之”,此為一說,但從整個上下文考慮,若添此句,結(jié)構(gòu)顯散亂,且有畫蛇添足之嫌,不足為訓(xùn)。其二,兩個“而”該怎么理解?目前學(xué)術(shù)界對此存在較大爭議:有人認為第①處之“而”表示轉(zhuǎn)折,相當于“但是”或“卻”,第②處之“而”表示遞進,相當于“并且”;我本人比較贊成這種觀點,結(jié)合語境“鍥而舍之,朽木不折”來理解,這里的“而”理解為轉(zhuǎn)折關(guān)系,“卻”較為貼切。而"鍥而不舍 金石可鏤"的"而"理解為遞進關(guān)系,“并且”較為貼切,所以,鍥而不舍應(yīng)譯為雕刻著并且不停止。還有人認為兩處的“而”都是表假設(shè)關(guān)系的連詞,相當于“如果”,這種說法倒是非常新穎,但我認為不是很具有說服力,據(jù)我考證,在先秦“而”表假設(shè)的這種用法極為少見,若有都是用來連接主語和謂語,而此處是連接兩個動詞。例如《左轉(zhuǎn)·襄公三十年》中有一例“子產(chǎn)而死,誰來嗣之?”,后來這種用法逐漸增多,在《馮婉貞》一文中曾有一典型例句“諸君而有意,瞻予馬首是也”,死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)其中的“而”就必須解釋為“如果”或“假使”,表假設(shè)關(guān)系。其三,名句“鍥而不舍,金石可鏤”應(yīng)記牢。
4.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
明確:其一,兩種句式要特別注意:“蚓無爪牙之利,筋骨之強”是典型的定語后置現(xiàn)象,“之”放在倒置的定語與中心語之間,作為定語后置的標志。 在這兩個小分句中,中心語是“爪牙”和“筋骨”,而修飾性定語“利”和“強”都后置了。蚓無爪牙之利,筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨,定語后置)這種用法在《岳陽樓記》中也曾接觸過,如“居廟堂之高”“處江湖之遠”等。此外,《廉頗藺相如列傳》中“求人可使報秦者”也可以當作定語后置的典型來看待。“爪牙”在本文中是兩個單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬姟弊xqiáng,堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。其二,怎么解釋這里的“用心”?“用心”與現(xiàn)代漢語用法不一樣,“用心”不是合成雙音詞,“用”在此處是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是名詞“心思”的意思!耙弧,是數(shù)詞用作形容詞,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
“用心一也”“用心躁也”是兩個省略式的判斷句。“而”表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為"又" 。
其三,“寄托”與現(xiàn)代漢語用法不一樣,這里是“容身、安置”之意。 而現(xiàn)代漢語中“托付”常指“把理想等放在某人或某事物上”。
附:積土成為山,風(fēng)雨(就會)從那里興起;積水成為深潭,蛟龍(就會)在那里生長;積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步,(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚細流,(就)沒有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次,不能(有)十步(遠);劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在于走個不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳,兩只蟹鉗,(可是)沒有蛇和鱔魚洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體),(這是)用心浮躁(不專一的緣故)
五、課堂小結(jié) 、布置作業(yè)
本節(jié)課,我們通過學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的一、二段,已經(jīng)基本了解了本文的內(nèi)容,希望大家課后根據(jù)老師的講解,整理、歸納文中重要的文言知識,并試著背誦全文。
勸學(xué)教案 篇3
一、導(dǎo)入
既來(升入高中)之,則安之! 學(xué)習(xí)的重要性?學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的.態(tài)度?——進入課文
二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字:勸——何解?
學(xué)——學(xué)什么?
四、朗誦
五、理清思路,內(nèi)容分析
1、作者開門見山,引用了什么觀點?
2、荀子為什么強調(diào)學(xué)習(xí)?
△變)(書與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……)
△怎樣變?(比喻)
3、學(xué)習(xí)的意義與作用又何在呢?
4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法?
5、結(jié)構(gòu)梳理:
第一段:中心論點:學(xué)不可以已 提高自己(兩喻)
第二段:學(xué)習(xí)的意義:(五喻) 改變自己(三喻)
第三段:學(xué)習(xí)的作用:彌補不足(五喻) 積累(四喻)
第四段:學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(十喻) 堅持(四喻) 正反對比 專心(兩喻)
六、分類歸納總結(jié)文言文知識
1.詞類活用 (
1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水”
。2)“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
。1)介詞結(jié)構(gòu)后置 A 青出于藍,而青于藍。 B 冰,水為之,而寒于水。
(2)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強。
3.一詞多義
絕 強 假 望 聞
七、小結(jié)
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標
一、知識教育目標:
1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12 個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
二、能力訓(xùn)練目標:
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
2.理解文言詞語和句式的能力。
3.理清文章思路,把握中心的能力。
三、德育教育目標:
借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)設(shè)想
一、抓住文眼,定好教眼。中心論點是本文的文眼,它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點,而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
二、本文的教學(xué)難點和教學(xué)重點,與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點掌握的文言實詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點撥、課后“練習(xí)”、補充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實掌握。
四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教學(xué)時數(shù)
二課時
第一教時
教學(xué)過程
一、提示本單元教學(xué)目標和本文教學(xué)目的。
二、預(yù)習(xí)檢查。
三、導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
四、作者介紹(結(jié)合注釋①):
荀子(約公元前 313—前 238),名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的`重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五、解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題
1.對照注釋,借助字典,正字正音
第一組:通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫錯讀錯字
中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo
2.給本課 12 個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3.復(fù)習(xí)初中知識,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
于
(1)介詞,從。雖然,受地于先王,終原守之。/ 青,取之于藍。
(2)介詞,比?琳陀诨⒁。/ 而青于藍。
(3)介詞,向。告之于帝。/ 君子性非異也,善假于物也。
者
(1)特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物”。
有蔣氏者,專其利三世矣。/ 假舟揖者,非能水也。
(2)表示略作停頓,并提示下面要說的原因。
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。
而
(1)連詞:并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。
(2)連詞:修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。
(3)連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣,而劍不行。
假輿馬者,非利足也,而致千里。
(4)連詞:順接關(guān)系。一鼓作氣,再而衰,三而竭。
積善成德,而神明自得,圣心備焉。
4.學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。
(1)君子曰:學(xué)不可以已。“君子”是一個合成雙音詞!翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞,相當于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞,“符合”的意思!袄K”指木工取直用的墨線,這個詞的意義現(xiàn)在已擴大,泛指各種繩索!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚動詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成!耙浴痹趦蓚動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。“水”,名詞用如動詞,“游泳”!敖^”是會意字,意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以 “絕”申為“橫渡”!敖印惫湃藢V搁L江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬姟,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思!耙弧,作形容詞,專一的意思。全句譯為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。
5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè):
1.認真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè):“練習(xí)”二、三。
3.背誦課文。
勸學(xué)教案 篇5
教學(xué)目標
1、知識目標:掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識
2、能力目標:以誦讀培養(yǎng)語感,提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標:認識“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對文言語句作細致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。
當然,對于高一的'學(xué)生來說,在“讀”的過程中,
老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,
引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學(xué)的重點和難點
本文的教學(xué)重點是:樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念,堅持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點是:在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;
繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;
最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點,啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時,要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進行,但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。
勸學(xué)教案 篇6
第三單元 勸學(xué)
勸學(xué)
教學(xué)目標:
1、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、準確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。
3、在識字、寫字過程中,進一步鞏固識字與寫字的方法。
4、認識10個生字,會寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個生字,掌握一個新部首。
教學(xué)重點:
1、認識10個要求會認的字,會寫7個要求會寫的字。學(xué)會新部首。
2、在識字、寫字過程中,進一步鞏固識字與寫字的方法。
教學(xué)準備:
1、關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
2、生字卡片。
3、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言,以及顏真卿的資料。
第一課時(4--1)
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們,大家進入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎?
大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示:學(xué)而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;少壯不努力,老大徒傷悲;盛年不再來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人;莫等閑,白了少年頭,空悲切。
古人的目的就是要告訴后人,要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間,不能虛度過光陰,否則到老的時候會后悔的。今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學(xué)》。顏真卿這個人物很有名,哪位同學(xué)能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?
學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代著名的大書法家,他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風(fēng)格,被稱為顏體。但是大家也許不知道,他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會寫了出來,為后人留下《勸學(xué)》這首詩。
二、朗讀古詩,初步體會詩意。
1、教師示范讀詩,詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生自由讀詩。
4、個別學(xué)生讀詩,教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩。
6、學(xué)生自由讀詩,同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學(xué)習(xí)要求會寫的字。
1、學(xué)習(xí)“勸”:“勸”有兩個意思,一是拿道理說服人,使人聽從,如“勸告”;二是鼓勵,如“勸學(xué)”。誰知道“勸”字在詩有是哪個意思?
2、學(xué)習(xí)“學(xué)”:朗讀詩的前兩句。
3、學(xué)習(xí)“更”:指導(dǎo)發(fā)音。
4、學(xué)習(xí)“書”:前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀,早上雞叫就要起訂讀書。
5、學(xué)習(xí)“發(fā)”:“發(fā)”是多音字。
6、學(xué)習(xí)“首”。
7、學(xué)習(xí)“遲”:后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮,等到白頭時再想學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了。
8、認讀要求會認的字:學(xué)習(xí)“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩,感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力,不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字
1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上,學(xué)生將生字卡片貼到正確的位置。
2、多音字練習(xí)。
3、字理識字練習(xí)。
出示“道”字的演變過程,讓學(xué)生練習(xí)講述。
七、課后作業(yè)
熟練背誦古詩。
第二課時(4--2)
三、認讀生字卡片
四、指導(dǎo)書寫
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習(xí)
1、讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向它們學(xué)習(xí)。
2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里,寫美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生熟練背誦《惜時》和三句名言,不必強調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1、書寫生字。
2、書寫詞語:勸學(xué)、頭發(fā)、學(xué)生、遲早、首長。
教學(xué)反思:能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩,了解了古詩所描繪的意思,認識了10個生字,會寫7個生字,學(xué)會了“首”的字理。
冬冬寫字
教學(xué)目標:
1、體會文中冬冬后來說話的含義,體會怎樣才能寫好字,培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。
2、有感情地朗讀課文,積累相關(guān)詞語。
3、認識12個生字、1個部首、會寫8個生字。
4、喚起表達欲望,主動表達自己的想法。
教學(xué)重點:
1、認識12個要求會認的字,會寫8個要求會寫的字。
2、讓學(xué)生明白怎樣才能寫好字,激起學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的欲望。
第一課時(4--3)
一、問題導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣
1、有一個叫冬冬的小朋友練習(xí)寫字,可是怎么也寫不好。后來,他終于能寫出好看的寫了,大家想知道為什么嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)一篇小短文《冬冬寫字》。
2、出示課題《冬冬寫字》。
3、領(lǐng)讀課題,強調(diào)第二個“冬”字讀輕聲。
4、讀到《冬冬寫字》這個題目時,你想到了什么?老師想到了跟大家剛?cè)雽W(xué)時寫的字相比,現(xiàn)在大家寫的字真是有了很大的進步!
5、出示作業(yè)比較。
6、大家入學(xué)已經(jīng)很長時間了,每個人寫都有了進步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請大家?guī)е@個問題聽老師讀課文,邊聽邊把自己不認識的字找出來。
二、朗讀課文,體會課文表達的意思,隨文學(xué)字。
1、學(xué)生自由朗讀課文、學(xué)生個別讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生讀出重音。
3、朗讀第一段,找出冬冬說話的句子。
4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?
5、原來竅門就是小小的引號。
6、讀完了第一自然段,你能找出冬冬認為自己寫不好字的原因嗎?
7、朗讀第二段,這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文回答問題,并引導(dǎo)學(xué)生把問題回答完整:因為姐姐教了他正確的姿勢,從此他改掉了以前的壞毛病,所以他寫的字越來越漂亮了。
8、討論:你認為怎樣才能把字寫漂亮呢?
姿勢正確:要做到“三個一”
寫字要認真。
三、練習(xí)
1、小組比賽分角色朗讀課文。
2、填量詞練習(xí)。
3、補充成語練習(xí)。
4、形近字組詞。
第二課時(4--4)
一、復(fù)習(xí)
1、認讀生字卡片。
2、有感情朗讀課文。
二、指導(dǎo)書寫
1、復(fù)習(xí)部首,書寫“對”字。
2、指導(dǎo)書寫“樣、認、體”這幾個左右結(jié)構(gòu)的字,總結(jié)出左窄右大特點。
3、教會學(xué)生一個新部首,指導(dǎo)書寫“筆”字,注意上小下大的特點。
4、指導(dǎo)書寫半包圍結(jié)構(gòu)的“道”字。
三、練習(xí)
1、“又”“尺”在下面字中有什么變化?寫一寫。
有些獨體字在做偏旁、部件后便發(fā)生變化,如“又”“尺”的捺變點。你還知道哪些類似的變化嗎?
2、讀一讀,寫一寫。照樣子書寫,要求正確、美觀。
3、寫一寫。把剛?cè)雽W(xué)時寫的字和現(xiàn)在的字比一比,通過變化感受自己在學(xué)習(xí)上收獲的進步,激發(fā)學(xué)生進一步努力學(xué)習(xí)的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
四、課后作業(yè)
1、書寫要求會寫的字。
2、準備寫好比賽的作品。
教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準確;加強指導(dǎo)和書寫。
小貓釣魚
教學(xué)目標:
1、認識14個生字,會寫8個生字,學(xué)會兩個新部首。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學(xué)生續(xù)編故事,培養(yǎng)口語表達能力。
4、通過童話故事中小貓的'經(jīng)歷懂得:做任何事都應(yīng)該認認真真,專心致志,三心二意必將一事無成。
教學(xué)重點:
理解貓媽媽批評教育小花貓的話。
教學(xué)難點:
學(xué)生能通過對文章的學(xué)習(xí)懂得做事要專心致志的道理。
教學(xué)準備:
生字卡片。
第一課時(4--5)
一、導(dǎo)入
1、出示課件上的圖片:一條魚、一只貓?磮D說話。
2、導(dǎo)入:同學(xué)們,看老師手中的字卡,你能借助拼音認出這個字嗎?認讀這個字,你能用“釣”字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節(jié)課我們就一起來看看《小貓釣魚》的故事嗎!
二、用幻燈展示出課題《小貓釣魚》
三、初讀課文
1、自讀課文。
提出下列要求:
把每個字的字音讀準確,不認識的字,借助拼音,多讀幾遍。
注意帶有“一”的詞中“一”的聲調(diào)變化,注意多音字“著”的讀音。
標出自然段。
找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動物,在字的下邊點上圓點。
畫出貓媽媽對小花貓說的話。
2、指名讀課文。
3、齊讀課文。
四、理解課文
1、圖中畫的都有誰?他們在干什么?與哪一自然段的內(nèi)容相對應(yīng)?
2、同學(xué)們,大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮,大家都很喜歡,那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?
3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內(nèi)容相對應(yīng)?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙”字卡片,請學(xué)生觀察字形交猜測讀音,因為這個左右結(jié)構(gòu)的字兩邊是相同的,都是“又”字,只是左邊的捺變成了捺點。讓學(xué)生觀察字形,在教師的分析基礎(chǔ)上自己體會理解字意。學(xué)寫“雙”字,強調(diào)字音是卷舌音。指導(dǎo)書寫,組詞造句。
4、同學(xué)們,小貓在撲打蜻蜓和捉蝴蝶之后又做了什么呢?誰能找到文章中的這個段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺前,來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動作?誰能用一個字來表述這個動作?出示字卡并學(xué)習(xí)。說說,你是通過什么方法來學(xué)習(xí)這個字的?指導(dǎo)書字。
5、同學(xué)們,小貓釣到魚了嗎?他高興嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的!闭f明小貓沒有釣到魚。教師講解“空”字的書寫及部首。小貓不高興了,他“生氣”了。讓學(xué)生做一個生氣的表情給自己的同桌看。學(xué)習(xí)“氣”字并指導(dǎo)書寫,誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。
6、小貓不只生氣,還有些著急,看著媽媽釣了一大盆魚,小貓不禁要問:為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學(xué)們,大家能告訴小貓嗎?這個故事告訴我們:做事不要三心二意,只有一心一意專心去做,才能把事情做好。同學(xué)們從小就要養(yǎng)成做事認真、專心致志的好習(xí)慣。
五、課后作業(yè)
1、熟讀課文。
2、用自己的話把《小貓釣魚》的故事講給自己的爸爸媽媽聽,并告訴他們自己懂得了什么道理。
3、作業(yè)本書寫生字。
4、想一想:如果小貓又和媽媽去釣魚,這次他會怎么做?
第二課時(4--6)
一、表達訓(xùn)練:根據(jù)圖片提示講述《小貓釣魚》的故事。
二、學(xué)習(xí)生字。
1、復(fù)習(xí)生字。
2、學(xué)習(xí)新的生字。
以“這四個生字可以組成兩個詞語”激發(fā)學(xué)生的興趣,“半條立”。講解四個字并指導(dǎo)書寫,參考基礎(chǔ)知識中的相關(guān)資料。
3、游戲“小貓釣魚”。
4、根據(jù)書后練習(xí)題“讀一讀”開展讀詞語游戲。
三、選詞填空。
四、“讀一讀、說一說”
三個時間副詞“連忙、馬上、立刻”,課件出示相關(guān)詞句,學(xué)生可根據(jù)自己的理解來表演,體會它們在表達上的作用。將句子補充完整。
五、課后題“讀一讀,再說說信的意思”
讓學(xué)生通過圖畫,引導(dǎo)學(xué)生想象,猜測三幅圖說了什么,激發(fā)學(xué)生興趣,教師領(lǐng)讀,通過這首兒歌的朗讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的重要性,激發(fā)識字的欲望。
六、故事會
1、續(xù)編故事:一天,貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次,蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊,大家猜,這次小貓會釣到魚嗎?
你是怎樣專心做一件事的,講給大家聽聽好嗎?
教學(xué)反思:能正確朗讀課文,初步感悟了課文的大意,生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準確;認識14個生字,會寫8個生字,了解課文的寓意。
分組傳話(4--7)
教學(xué)目標
1.知識目標:感知什么是傳話游戲,傳話時要認真聽,記住別人說話的內(nèi)容,口齒清楚地把話傳給別人。
2.能力目標:培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說習(xí)慣和與人口語交際的能力。
3.情感目標:感知準確傳話的重要性,養(yǎng)成良好的聽說習(xí)慣。
教學(xué)重點
通過傳話游戲,知道怎樣準確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教學(xué)難點
準確傳話,培養(yǎng)良好的聽說習(xí)慣及口語交際能力。
教具準備
多媒體課件、詞語、圖片。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入
師:老師有一點兒事,先出去一會兒,同學(xué)們,很對不起。
(一名老師敲門進入)問:你們的老師在嗎?(生:不在)
師:請轉(zhuǎn)告張老師,明天有客人來參觀,請她提前做好準備。(教師出去,師推門進入,學(xué)生紛紛舉手)
師:剛才有點事,耽誤同學(xué)們上課了,你們有什么事嗎?(幾個學(xué)生把事情說清楚)
師:在日常生活中,我們常常會遇到類似這樣的事,怎樣把別人的意思準確無誤地傳達下去呢?你們一定很想知道,今天我們就通過“傳話游戲”來揭開這個疑問。(板書)
[由學(xué)生的實際生活導(dǎo)入新課,引起學(xué)生說話的欲望,同時注重培養(yǎng)學(xué)生與人交流的意識、能力和習(xí)慣,使口語交際真正為實際生活服務(wù)。]
二、看圖感知游戲內(nèi)涵
1.什么是傳話游戲呢?同學(xué)們先看看屏幕,認真想一想,說一說,你看懂了什么。(課件動畫演示:學(xué)生做傳話游戲的情景)
[一年級的孩子抽象思維能力還不強,由直觀形象的動畫展示,使抽象、難于理解的“傳話游戲”變得直觀、易于理解。]
2.傳話游戲真有意思,我們也進行傳話游戲,好不好?既然是傳話游戲,首先我們要宣布游戲規(guī)則。(課件出示游戲規(guī)則)
(1)認真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。
3.同學(xué)們自己讀一讀,不認識的字借助拼音讀準。
三、在游戲操作中明理
(一)第一輪游戲
1.教師準備幾組易混的詞,如:烏云、烏鴉、烏賊等,分組傳下去。
2.評出優(yōu)勝小組。
3.師:怎樣才能把別人的意思準確無誤地傳下去呢?結(jié)合自己小組的比賽結(jié)果,以小組為單位,大家研究研究,可以向優(yōu)勝組請教,也可以向老師請教。
4.總結(jié)要領(lǐng):聽得準,記得牢,說得清。(師板書)
(二)第二輪游戲
1.教師準備簡單的句子,如飯后要洗手;認真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了,我們要做安全游戲等等,分組傳下去。
2.評出優(yōu)勝小組。
[游戲的過程由簡單到復(fù)雜,符合學(xué)生的認識規(guī)律,由兩個詞到多個字的句子,傳話的難度加大,也使學(xué)生的聽說能力逐步提高,使學(xué)生自始至終都處于興奮之中。由實踐引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)要領(lǐng),使理論更易于學(xué)生接受、理解。]
(三)第三輪游戲
1.看圖說一句話。(課件準備幾幅畫,讓每組的一名學(xué)生到計算機前來操作,給出五幅圖,讓學(xué)生選擇一幅,用一句話概括圖意,然后再傳下去。)
2.評出優(yōu)勝組。
[由單純的文字傳遞到看圖說一句話,不僅使學(xué)生的聽說能力得到培養(yǎng),而且使學(xué)生的語言表達能力在不知不覺中得到鍛煉,使口語交際教學(xué)與語文教學(xué)密切相連,互相融合,不單純?yōu)榱私浑H而說話,不單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而表達。]
勸學(xué)教案 篇7
教學(xué)目標
(一)知識目標
1.了解《荀子》及相關(guān)知識。
2.掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
(二)能力目標
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
(三)德育目標
明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學(xué)重點
理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一.導(dǎo)入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的.兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1.介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①,教師補充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二.課文誦讀
1.教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2.學(xué)生自由朗讀課文
3.檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加點字注音,并注明通假字
4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
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