《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(合集15篇)
作為一名無私奉獻的老師,就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式,對怎樣才能達到教學(xué)目標進行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。那么寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些問題呢?以下是小編精心整理的《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計,希望對大家有所幫助。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計1
一、導(dǎo)入
既來(升入高中)之,則安之。—— 學(xué)習(xí)的重要性?學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度?——進入課文
二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字:勸——何解?
學(xué)——學(xué)什么?
四、朗誦
五、理清思路,內(nèi)容分析
1、作者開門見山,引用了什么觀點?
2、荀子為什么強調(diào)學(xué)習(xí)?
△變)(書與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……)
△怎樣變?(比喻)
3、學(xué)習(xí)的意義與作用又何在呢?
4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法?
5、結(jié)構(gòu)梳理:
第一段:中心論點:學(xué)不可以已 提高自己(兩喻) 第二段:學(xué)習(xí)的意義:(五喻) 改變自己(三喻) 第三段:學(xué)習(xí)的作用:彌補不足(五喻) 積累(四喻) 第四段:學(xué)習(xí)的`方法、態(tài)度(十喻) 堅持(四喻) 正反對比 專心(兩喻) 六、分類歸納總結(jié)文言文知識 1.詞類活用 (1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水” (2)“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
。1)介詞結(jié)構(gòu)后置 A 青出于藍,而青于藍。 B 冰,水為之,而寒于水。 (2)定語后置 蚓無爪牙之利,筋骨之強。 3.一詞多義
絕 強 假 望 聞
七、小結(jié)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)目標】
。薄⒘私庹n文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
。病⒎e累一定數(shù)量的實詞,了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
。、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點,注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學(xué)課時】
兩課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、導(dǎo)語
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位,說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點,還是比喻的運用,它多達20個,且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時,明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同!皠瘛笔鞘侄,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)課文
。、講解第一自然段:
提問:本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:
、 是全文的文眼。
⑵ 統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。
詞語:已。
。病⒅v解第二自然段:
、 請學(xué)生朗讀第二自然段。
、 找出本段論述的事物及特點:
明確:
藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。
以上四組都說明一個道理:藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言,這個外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
⑶ 分解比喻句的含義,分析與中心論點的關(guān)系。
教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設(shè)喻、論證!扒喑鲇谒{”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”,是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展,得出:客觀事物(如藍、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)“輮木為輪”的比喻,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”?梢妼W(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的.過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
⑷ 總結(jié)本段中心思想:
論述學(xué)習(xí)的重要性。
⑸ 詞語:
輮、槁暴、受、就、中。
。、講解第三自然段:
、 請學(xué)生朗讀第三自然段。
、 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
⑶ 作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明,即:登高而招見者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補自身不足。
、 詞語:
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
。、請學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個層次,各說明什么道理?
明確:
可分為三個層次:
、 開頭至“無以成江海”,說明知識在于積累。
⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅持。
、 “蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。
。、詞語:
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?
明確:本文中心論點是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題。
。、基訓(xùn)上的習(xí)題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,將背誦全文
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計3
【教學(xué)目標】
1.了解《荀子》及相關(guān)知識,掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式;
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力;
3.明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4.背誦課文
【教學(xué)重點與難點】
重點:文言詞語和句子,論證方法;
難點:比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果;
【教學(xué)方法】
學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法
【教學(xué)課時】
兩個課時(課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進行自學(xué))
第一課時
【教學(xué)要點】
1.了解作者,解題:
2.辨析文中重要讀音,找出通假字;
3.結(jié)合議論文的三要素,對課文進行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
課前三分鐘
1. 古典詩詞積累
2. 語言表達訓(xùn)練(哲理小故事,名人事跡)
一、課文導(dǎo)入
。▽W(xué)生上臺導(dǎo)入課文)
二、學(xué)生朗讀課文,對課文進行整體感知
。ㄒ唬└兄囊
本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識、才能、品德不是天生就有的,而是通過后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備,所以,任何人都應(yīng)該持恒專一,腳踏實地,不斷學(xué)習(xí)。
。ǘ┯嘘P(guān)《荀子》
。▽W(xué)生介紹,教師補充)
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道,強調(diào)以禮治國、民貴君輕;
荀子強調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
。ㄈ╊}解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
。ㄋ模┍嫖鲎忠
。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺寫出答案)
木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....
金就礪( lì)則利 參。╟ān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過....
須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....
輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...
騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....
朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....
。ㄎ澹┱页鐾僮
1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧
2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦
4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)
中心論點:學(xué)不可以已(1)
論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)
學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)——(3)
論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,跪在堅持,用心專一)——(4)
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法
明確:比喻論證和對比論證
第二段:
以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍,冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加
工就可以變得鋒利等比喻,說明人只有通過學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識和能力,才能符合社會規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達,行為端正無過錯。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。
第三段:以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長知識,彌補自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調(diào)了日積月累對于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不舍的對比都強調(diào)了常年堅持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強調(diào)了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證,且中心論點一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié):
本文論點鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動,結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴密,雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1.針對我校學(xué)生使用手機這一問題,進行短文訓(xùn)練(要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C)
2.背誦課文
3.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)聯(lián)系,并對文中的文言知識進行歸納(文言實詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)
六、板書設(shè)計
第二課時
【學(xué)習(xí)要點】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作特點。
2.掌握文言知識(古今異義,詞類活用,特殊句式)
一、學(xué)生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。)
1.本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?
學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
2.本文的寫作特點是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?
學(xué)生討論回答后小結(jié):
、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
、壅Z言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。
二、檢查《教學(xué)與測試》,講解文言知識
1.古今異義
。1)君子博學(xué)而日參省乎己
古義:驗,檢查 今義:參加,加入
。2)聲非加疾也
古義:強 今義:疾病
。3)假輿馬者
古義:借助,利用 今義:不真實
(4)蟹六跪而二螯
古義:蟹腳 今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢
。5)金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡稱
。6)用心一也
古義:因為 今義:使用
2.詞類活用
(1)動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
。2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉
。3)名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也
。4)形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也
3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)
。╨)判斷句
①青,取之于藍
、诒疄橹
③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加長也
⑤君子生非異也,善假于物也
。2)固定格式
無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)
。3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強
4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)
。1)青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
譯:靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。
(2)假輿馬者,非利足也,而致千里。
譯:借助車馬的'人,并不是腳走得快,但是(能)達到千里之外。
。3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。
。4)駑馬十駕,功在不舍。
譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在于走個不停。
(5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
三、總結(jié)
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
四、板書
五、作業(yè)布置
1.背誦全文
2.做《教學(xué)與測試》
3.課本研討與聯(lián)系第四大題。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計4
【教學(xué)內(nèi)容】《勸學(xué)》
【課型】新授課
【教學(xué)目標】
1. 知識與技能:
、僦笇(dǎo)學(xué)生通過翻譯課文,積累重要的文言實詞、虛詞、詞類活用、古今異義、文言句式等;背誦默寫全文。
、诹私獗疚牡淖h論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證;
2. 過程與方法:
教師指導(dǎo),學(xué)生通過自主合作探究,掌握本文的文言知識點,并學(xué)習(xí)掌握本文比喻論證和正反對比論證的論證方法;
3. 情感與價值觀:
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法
【教學(xué)重點】
1.指導(dǎo)學(xué)生積累重要的文言知識點,背誦默寫全文;
2.了解本文的議論結(jié)構(gòu),學(xué)會本文比喻論證、正反對比的論證方法。
【教學(xué)難點】
1. 學(xué)習(xí)運用本文的比喻論證的方法;
2. 勸勉學(xué)生勤奮學(xué)習(xí);培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法
【教學(xué)方法】誦讀法、講授法、討論法、交流法
【教學(xué)工具】多媒體課件
【教學(xué)課時】兩課時
【教學(xué)過程】
【第一課時】教學(xué)重點:指導(dǎo)學(xué)生疏通文意,掌握積累重要的文言知識點 課前布置預(yù)習(xí):
讓學(xué)生提前疏通文意并分類歸納文章的文言知識點,有不明白的地方標注在課本上。
一. 導(dǎo)入:
古樂府詩《長歌行》 有云:百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。培根說過, 知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么, 獲取知識的途徑是什么? 答案只有一個, 就是學(xué)習(xí)?梢哉f, 人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中。大家有沒有想過,我們?nèi)绾伟堰@種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為, 大幅度地提高學(xué)習(xí)效率呢?這一點, 古人已為我們指明了方向, 兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性。
二.作者介紹:
荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三.解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵之意。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
四.疏通文意、整理文章重點文言知識點:
1. 首先,聽教師范讀一遍,同學(xué)們認真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。 槁 gǎo暴pù 礪lì 參省cān xǐng 知zhì明 須臾yú
跂qì 輿yú 生xìng 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 螯áo 鱔shàn
2. 齊讀課文,要求讀準字音、句讀,讀得抑揚頓挫。 3. 學(xué)生個別朗讀課文, 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強調(diào)某些句子的句讀。
4. 學(xué)生展示自己歸納的文言知識點,列出自己不明白的地方小組討論交流,并翻譯下列重點句子,注意要“直譯”:
1. 故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
2. 假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河
3. 積善成德,而神明自得,圣心備焉。 4. 蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。
(10分鐘后老師觀察學(xué)生交流的結(jié)果,看是否還有疑難字詞未得到解答,進一步歸納文章的文言知識點,檢查學(xué)生對重點句子的翻譯情況)
1. 梳理文言知識點:
、偻僮郑
君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧 雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”
君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦 木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲 ②古今異義
假輿馬者
古義:借助,利用 今義:不真實
蟹六跪而二螯
古義:蟹腳 今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢
金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡稱
用心一也
古義:因為心思 今義:專心、認真
爪牙之利
古義:爪子和牙齒 今義:壞人的黨羽或幫兇
、壑攸c實詞:勸、學(xué)、青、中、極、致、假、絕、興、功、強、用
④重點虛詞:于、者、而(課堂上只講解“而”,其他兩個字要求學(xué)生課下歸納)
而:連詞,表轉(zhuǎn)折,可翻譯成“卻”“但是”:青,取之于藍,而青于藍。 .
連詞,表遞進,可翻譯成“而且”“并且”:君子博學(xué)而日參省乎己 .
連詞,表因果,可翻譯成“因而”:積善成德,而神明自得,圣心備焉。 .
連詞,表修飾,可翻譯成“地”:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。 .
連詞,表假設(shè),可翻譯成“如果”“假如”:鍥而舍之,朽木不折 .
連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”:蟹六跪而二螯
、菰~類活用
動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
名詞作狀語:上食埃土,下飲黃泉
名詞用作動詞:假舟楫者,非能水也
⑥文言句式:
判斷句:青,取之于藍
固定格式:無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)冰,水為之
定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強
2. 翻譯重點句子:
1. 故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 所以木材經(jīng)墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天對自己進行檢查反省,那么他就會智慧明達,行為也不會有過錯了。
2. 假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河
借助車馬的人,并不是善于走路, 卻可以到達千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。
3. 積善成德,而神明自得,圣心備焉。
積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。
4. 蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
五.小結(jié)本課時:
本節(jié)課的重點是疏通并歸納了文章重點的文言知識點,其中“而”的用法很重要,請在理解的基礎(chǔ)上認真記憶、積累。并在理解文意的基礎(chǔ)上嘗試背誦文章。
六.布置作業(yè)
1.梳理本文“于”、“者”的用法。
2.背誦第一、二段。
【教學(xué)過程】【第二課時】
一.復(fù)習(xí)上節(jié)課知識導(dǎo)入
提問一些重點的實詞和句子的意思,如勸(勸勉、鼓勵),絕(橫渡) 翻譯:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉, 用心一也。
二.整體感知全文
1. 讀課文,根據(jù)標題,找出本文的中心論點是什么?
明確:中心論點:學(xué)不可以已。
2. 中心論點明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系?它們分別在談什么? 明確:二三四段是對第一段的.分說,即是全文的分論點:
第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;
第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用; 第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。
3. 分析第二段:第2段互動探討課文分析: 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點。
明確:第一層“青出于藍”、 “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。
第二層“直木為輪”,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。 第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達到“知明而行無過”的境地。
幾個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
4. 分析第三段:
提問:要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補自身不足。
第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設(shè)喻說理
請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進行勸學(xué)的?
第三段作者用了五個比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。 。
5. 分析第四段:
提問:第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進行勸學(xué)的?本段還運用了什么手法?
第四段作者用了十個比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。
三、歸納文章的論證層次:
明確:本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
四、分析文章的寫作特色
①大量運用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
、壅Z言特點:運用了排比和對偶,文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。
五.小結(jié)全文:
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時,本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
六.拓展探究:
下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字,說說用了幾個比喻?論述了什么觀點?
南方有鳥焉,名曰蒙鳩。以羽為巢,而編之以發(fā),系之以苕。風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻,論證了環(huán)境對人的重要影響,說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。
七、布置作業(yè)
1. 背誦全文;
2. 嘗試用比喻論證的手法來寫一段話,說明環(huán)境對人的影響,200字左右。
附板書設(shè)計:
學(xué)不可以已
學(xué)習(xí)的意義:提高自己,改變自己(比喻論證)
學(xué)習(xí)的作用:彌補不足(比喻論證)
學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度:積累,恒心,專心(比喻論證、對比論證)
(比喻論證:道理明白、具體生動、深入淺出)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計5
【教學(xué)目標】
。、認識“學(xué)不可以已”的道理和“終身學(xué)習(xí)”的重要意義。
。、掌握文言詞語“絕”、“強”、“假”、“望”、“聞”的意義和用法。
3、學(xué)習(xí)比喻論證的方法,體會荀子文章的風(fēng)格。
【教學(xué)重點】
理解、掌握“絕”等文言詞語的意義和用法。
【教學(xué)難點】
如何結(jié)合時代的需要,使學(xué)生認識“終身學(xué)習(xí)”的重要意義。
【教學(xué)方法】
四讀法。(自己總結(jié)的。)
【教學(xué)時間】
三課時。
【教學(xué)內(nèi)容與過程】
第一課時
一、教師導(dǎo)入新課,簡介荀子
。、荀子的`思想:
、 “天人相分”,自然有其自身的運行規(guī)律。
⑵ “制天命而用之”,發(fā)揮人的主觀能動性。
、切詯赫摗H诵员緪,所以需要學(xué)習(xí)和教化。
⑷ “禮”是治國之本。
。病⒆髌凤L(fēng)格:是學(xué)者之文,樸素、深厚、縝密,多用排比和比喻。
二、通讀全文,概括大意(一讀。)
。、教師范讀課文,學(xué)生注意正音。
注意如下字的讀音:
中(zhòng)智(zhì)躁(zào)有(yòu)
。ㄆ渌鼌⒁娊滩淖⑨尅#
。、學(xué)生結(jié)合注釋,通讀全文,概括文章大意:
明確:學(xué)不可以已。
(意思對即可。)
。、學(xué)生分小組筆譯課文最后一段,注意語言準確;教師巡回指導(dǎo)。
。础⒔處煓z查,組織全班同學(xué)交流筆譯的情況,重點指導(dǎo)如下句子的翻譯:
、艧o以……:沒有用來……的方法;
、平罟侵畯姡簭娊〉慕罟。(倒裝句式。)
、巧鲜嘲M粒嘛孅S泉:上,向上;下,向下。(名詞作狀語。)
三、完成課后練習(xí),重點學(xué)習(xí)文言詞語
。、學(xué)生做練習(xí)二,掌握“絕”、“強”、“假”、“望”、“聞”的用法。
。、教師檢查完成情況;
3、學(xué)生查閱《古漢語常用字字典》(王力主編,商務(wù)印書館),增加義項和例句。注意:“絕”的義項比較多。
第二課時
一、復(fù)習(xí)檢查文言詞語的意義和用法
教師指名學(xué)生背誦“絕”、“強”、“假”、“望”、“聞”等詞語的義項和課文中的例句。
二、細讀課文,理清思路(二讀。)
。、學(xué)生自讀全文,理出作者的寫作思路。
2、教師檢查,全班交流。
(各組先推薦一人上黑板,還可以由其他同學(xué)不斷完善,直到滿意。)
參考思路:
學(xué)不可以已──智明行無過──常人成君子──積累、持恒、專一
。ㄖ行模ㄒ饬x)(作用)(方法)
三、研讀課文(重點是最后一段),分析討論(三讀。)
1、學(xué)生自讀課文,找出比喻論證的語段和句子,對比喻進行分類、歸納。(學(xué)生可以自己確定分類標準)
。病⒂懻摫扔髡撟C的作用、效果。
。场⒔處熆偨Y(jié),明確本文比喻巧而理至。
第三課時
一、審讀課文,評價創(chuàng)新(四讀。)
。、教師引導(dǎo):本文有哪些知識性錯誤,有哪些地方可以進一步完善,請指出來。
。病W(xué)生審讀課文,找出不足的地方。
。、師生交流審讀結(jié)果。
參考:
、胖R性錯誤,如“蟹六跪而二螯”,(應(yīng)是“八跪”;一說正確)“非蛇鱔之穴無可寄托者”(自己建筑巢穴,不用蛇鱔之穴)。
⑵在論證方面,只是從自我的角度來論證。本文只談了“學(xué)不可以已”的兩點作用,即提高自己,彌補不足。還可以從社會發(fā)展趨勢和需要的角度來談。
二、聯(lián)系實際,拓展運用
。薄⒁浴缎隆皠駥W(xué)”》為題,列提綱,分組發(fā)言。要求進一步充實荀子的論證。
。、教師補充“終身學(xué)習(xí)”的有關(guān)內(nèi)容,學(xué)生討論“終身學(xué)習(xí)”的重大意義。
補充:“終身教育看來是進入21世紀的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn)……”。“要把終身教育放在社會的中心位置上。”(《教育──財富蘊藏其中》第8頁聯(lián)合國教科文組織叢書教育科學(xué)出版社)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標
1、知識與能力:了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識;掌握文中常用文言詞語并理解課文大致的意思;理解故事所闡明的道理。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作、概括、表達等方面的能力。
2、過程和方法:能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓;通過理解文意,體會對話的
不同語氣,揣摩、想象人物當時的神態(tài)和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒體和各種參考資料,引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演、討論,充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生分析、概括問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀:使學(xué)生懂得“開卷有益”,讀書有益于人的完善和發(fā)展的道理。
教學(xué)重點:
品味魯肅、呂蒙對話,分析人物形象,多角度理解文章的主旨。
教學(xué)難點:
聯(lián)系生活實際,多角度理解文章的主旨。
課時安排:
兩課時
第一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。由《三國演義》中“赤壁之戰(zhàn)”、“敗走麥城”引入,介紹孫權(quán)、呂蒙、魯肅,讓學(xué)生了解他們之間的關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣。(可以讓學(xué)生先介紹,老師再補充)
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
提問:你在預(yù)習(xí)中對作者和《資治通鑒》了解多少,由學(xué)生先介紹,不完整老師再補充。
1.司馬光,北宋政治家、史學(xué)家,著有《司馬文正公集})。
2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。
三、讀文感知。
聽錄音范讀,學(xué)生齊讀課文,老師提示學(xué)生結(jié)合注釋讀準字音,注意朗讀停頓、節(jié)奏。
正音。教師出示投影片。
卿(qīng)豈(qǐ)涉獵(shè)邪(yé)孰(shú)遂(suì)
四、疏通文意。
1、學(xué)生在課下借助工具書自瀆課文,對字詞自讀質(zhì)疑。
2、指導(dǎo)學(xué)生分組譯文,標識重點字詞。
。ㄗ寣W(xué)生先交流,然后以小組為單位回答。)
歸納總結(jié):
重點字詞:當涂:當?shù)溃敊?quán)豈:難道但:只見:知道往事:歷史
涉獵:瀏覽群書,不作深入研究才略:軍事方面或政治方面的才干或謀略
語氣詞的運用:
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”“邪”相當于“耶”,表示反問語氣,譯為“嗎”。
“但當涉獵,見往事耳!薄岸保毫T了,語氣助詞,表示肯定語氣。
“大兄何見事之晚乎!”“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。
古今異義:
a、孤豈欲卿治經(jīng)為博士博士:古義_______________今義_______________
b、但當涉獵但:古義_______________今義_______________
c、見往事耳見:古義_______________今義_______________
d、既更刮目相待更:古義_______________今義_______________
3、指明翻譯。
請一個同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認真聽。指出翻譯不恰當?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。
。ń處熯m時加予指導(dǎo)、評價)
五、分角色朗讀,編課本劇,深入課文。
朗讀要求:
能充分體現(xiàn)出文中人物對話時的口吻、神態(tài)、心理和情味。
表演要求:
a、能拋開課本,在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上再加工進行表演。
b、再現(xiàn)了當時的場景,演繹了一段白話《孫權(quán)勸學(xué)》。
再次朗讀課文,注意人物對話的語氣。
。1)“卿今當涂掌事,不可不學(xué)!”(語重心長,諄諄告誡。)
。2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,表反問,隱見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備意味。)
。3)“卿言多務(wù),孰若孤?”(反問句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強調(diào)。)
。4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,要選出驚訝不解的語氣。)
(5)“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責中帶有自豪的語氣。)
。▽W(xué)生朗讀、表演完,要及時加以總結(jié)、評價。)
六、布置作業(yè)。
1、熟讀課文直到會背誦
2、完成課后練習(xí)一、二。
第二課時
教學(xué)過程:
一、檢查上節(jié)課的作業(yè)。
二、學(xué)生朗讀課文,理清課文情節(jié)。
1、孫權(quán)與呂蒙對話的目的是什么?(勸學(xué))
2、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?(就學(xué))
3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果呢?(議論)
4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動?(結(jié)友)
提問:孫權(quán)是怎樣勸勉呂蒙讀書學(xué)習(xí)的?
勸堅定有力不急不惱推心置腹現(xiàn)身說法循循善誘
提問:孫權(quán)勸說的效果怎么樣?
魯肅大驚呂蒙自信
找出兩個詞來概括呂蒙的變化:吳下阿蒙——刮目相待
提問:這兩個詞現(xiàn)在已經(jīng)演變成兩個成語,是什么意思呢?解釋并造句
吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙,后泛指缺少學(xué)識、文才的人,比喻才識尚淺。
刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。
提問:課文在情節(jié)的處理上有什么特點?
、僭攲憽皠駥W(xué)”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學(xué)”、“結(jié)友’則一筆帶過。
、谡鎸憽皠駥W(xué)”經(jīng)過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長進。
③情節(jié)以人物對話為主。
三、分小組討論問題。
1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?
2.為什么“士別三日,即更刮目相待”?
3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
4.學(xué)習(xí)本文對你有什么啟發(fā)?學(xué)生聯(lián)系實際談啟發(fā)。
討論后明確
1.本文注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐,生動傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。
2.因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
3.魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。
4.從呂蒙變化的'角度談
(1)讀書學(xué)習(xí)非常重要。
(2)讀書給人以樂趣,給人以光彩。
。ǎ常┮粋人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力,就一定能學(xué)到東西,提高自己的認識水平和辦事能力。
。ǎ矗┣笾梢愿倪M人的天性。
。ǎ担└嬖V我們“開卷有益”的道理,讀書對健全人格的重要性。
也可以從孫權(quán)、魯肅的角度談,作為領(lǐng)導(dǎo)者怎樣對待下屬,讓下屬接受自己的建議等等。
讓學(xué)生各抒己見,合理即可。老師適時加予點撥、引導(dǎo)、總結(jié)。
四、分析人物形象。(以小組為單位討論)
孫權(quán):關(guān)心下屬,循循善誘。
呂蒙:勤奮好學(xué),自信。
魯肅:慧眼識人,敬才愛才。
五、體驗反思。
昔日吳下阿蒙,經(jīng)過發(fā)奮努力,讓同僚刮目相看,說到這我們不禁想到第一單元學(xué)的一篇文章《傷仲永》,讀完這兩篇文章你有何感想?聯(lián)系你的生活體驗談?wù)勀愕目捶ā?/p>
方仲永——不學(xué)習(xí),天才變?yōu)橛共拧?/p>
呂蒙——接受建議,勤奮好學(xué),一介武夫變?yōu)橹怯码p全的將帥。
通過對比,可見學(xué)習(xí)是多么的重要!
六、拓展延伸。
1、請說說你還知道的古代有關(guān)勸學(xué)的故事或名篇。(荀子《勸學(xué)》)
2、古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,你收集有關(guān)學(xué)習(xí)的名言有哪些?
讀書破萬卷,下筆如有神。
書是人類進步的階梯。
書讀百遍其意自現(xiàn)。
行萬里路,讀萬卷書。
書到用時方恨少。
學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?
七、總結(jié)全文。
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們"開卷有益",讀書有益于人的完善和發(fā)展的道理。文章以對話為主,用不多的幾句話,就使人感受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理,進而了解人物的形象。這是一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。如果學(xué)了這篇課文,同學(xué)們能夠認識到學(xué)習(xí)的重要性,那就是我們學(xué)習(xí)本文最大的收獲。
八、布置作業(yè)。
1、完成《學(xué)案》。
2、課外閱讀《三國演義》。
許麗欣
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計7
【教學(xué)目標】
1、知識目標:
、倭私廛髯悠淙;
、谑柰ㄎ木,整理積累重要的實、虛詞的意義與用法,通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句式;
、鄯e累本文的名言名句。
。ㄒ陨蠟榈谝唤虝r之知識目標)
、荏w會、學(xué)習(xí)比喻和正反對比論證的方法;
、蒹w會、學(xué)習(xí)本文嚴密的謀篇布局特色;
、廾鞔_如何才能獲得教養(yǎng)。
。ㄒ陨蠟榈诙虝r之知識目標)
2、能力目標
、倥囵B(yǎng)學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力;(第一教時)
、谂囵B(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語境準確解讀文句的能力;(第一教時)
、弁宫F(xiàn)知識的生成過程,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力;(第一教時重疑難文句探究,第二教時重論證方法、思路的探究)
3、人文、情感目標
、僭诤献魈骄恐凶寣W(xué)生體會和諧合作、雙贏進步的成就感,激發(fā)主動、自覺學(xué)習(xí)的主體意識;(第一、二教時)
②讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。(第二教時)
【教學(xué)重點】
1、知識目標之②(第一教時),④⑥(第二教時);
2、能力目標之①②(第一教時);
3、人文、情感目標之②(第二教時)
【教學(xué)難點】
知識目標之②(第一教時),④(第二教時)
【教學(xué)模式】
發(fā)現(xiàn)問題——自主思考、合作探究——師生互動
【教學(xué)課時】
2課時
【教學(xué)流程】
第一教時
一、設(shè)境導(dǎo)入
設(shè)問1:大家知道在我們國家比較有名的《三字經(jīng)》嗎?
設(shè)問2:《三字經(jīng)》會背幾句的同學(xué)愿不愿意舉起你驕傲的手?
教師相機導(dǎo)入:從《三字經(jīng)》導(dǎo)入孟子導(dǎo)入孟母三遷導(dǎo)入人生的“教養(yǎng)”導(dǎo)入本專題“獲得教養(yǎng)的途徑”。
教師結(jié)合學(xué)生的年齡實際略說教養(yǎng)的重要性,然后順勢導(dǎo)入《勸學(xué)》。
二、關(guān)于荀子
設(shè)問:有誰了解《勸學(xué)》的作者荀子嗎?
學(xué)情估計:若有學(xué)生舉手,則請其說,教師略作補充;若無則變問為:不知道的請舉手。如果普遍不知,則由教師介紹荀子。
三、誦讀
全班齊誦,教師諦聽,并可能進行誦讀指瑕。
四、分組合作學(xué)習(xí),文句疑難探究。
1、教師略說高中課堂古文學(xué)習(xí)的新模式,要學(xué)習(xí)積累的文言知識構(gòu)成。
2、6人一組,合作進行文句疑難探究。
要求:不做機器做主人,每組成員積極參與,發(fā)現(xiàn)自己解決不了的`疑難,組內(nèi)先行探究,本組探究不了的,組長記錄后提交全班探究,全班解決不了的由教師點撥。
3、填寫好探究紀錄,以便交流。
4、教師巡視、參與。
五、各組根據(jù)探究記錄,由代表匯報探究情況,教師加以標示
后匯報的組只匯報或補充與前組不同的疑難和知識總結(jié),教師標示后,鼓勵全班同學(xué)競答,解決不了的由教師點撥,相關(guān)學(xué)生記錄。學(xué)生沒有關(guān)注的重要知識點則由教師補充。
六、教師課堂評價、小結(jié)并布置作業(yè)
1、課堂評價側(cè)重于本堂課學(xué)生的參與表現(xiàn),以肯定鼓勵為主;
2、作業(yè):
、倜總同學(xué)填寫好本課的知識積累卡;
②完成《名師一號》中《勸學(xué)》一課的基礎(chǔ)練習(xí)(選擇題部分)。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計8
學(xué)習(xí)目標:
1. 疏通文意,掌握重要的文言詞語及句子。
2. 品讀文本,分析人物形象。
學(xué)習(xí)重點:
1. 積累文言字詞,朗讀課文。
2. 品讀對話,分析人物形象。
學(xué)習(xí)難點:
聯(lián)系生活,領(lǐng)悟讀書有益于人發(fā)展的道理。
學(xué)習(xí)過程:
課前語文活動:交流對三國人物的了解和認識。
一、 導(dǎo)入新課:人不怕落后,怕的.是落后了還不思進取。當一個人有了進取的雄心和勤奮踏實的態(tài)度時,他就能夠超越原來的自我,成為一個嶄新的人。三國時吳國的呂蒙就是這樣一個勇于進取的人。
二、 明確學(xué)習(xí)目標
三、 展示預(yù)習(xí)情況:
、傥膶W(xué)常識
、谧⒁
、墼~語解釋
四、 品讀文言文(文言朗讀三部曲)
一讀:讀準字音,讀出停頓
①薦讀,其余同學(xué)糾錯。
、诼犠x,也可以小聲跟讀,注意生僻字、通假字、多音字的讀音及停頓。
、鄯伦x,注意字音和停頓。
④齊讀。
二讀:讀懂文意
、偬崾痉g方法。
②自讀翻譯,小組討論。
、鄯答亞栴},共同解決。
④復(fù)述故事情節(jié),概括思想內(nèi)容。
三讀:讀出語氣
、倨纷x人物語言(討論:應(yīng)該用怎樣的語氣讀出文中不同人物的語言?),分析人物形象。
②分角色朗讀。
五、 反思提升。
天才少年方仲永與呂蒙相比:一是幼年不使學(xué),毫無所成;一是年長好學(xué),學(xué)有所成,這不同的變化,給了你哪些啟示?
六、 課堂小結(jié)。
七、作業(yè)。
1.解釋下列句中加點字
蒙辭以軍中多務(wù)。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
大兄何見事之晚乎
即更刮目相待
2.翻譯句子
但當涉獵,見往事耳。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計9
【教學(xué)目的和要求】
1、了解《荀子》的常識及荀子的生平及主張,勸學(xué)的意義。
2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度,聯(lián)系學(xué)生的實際。
3、注重字詞運用和注釋。
【重點和難點】
1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。
2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點。
3、了解荀子對學(xué)習(xí)的意義,作用,態(tài)度,進一步認識學(xué)習(xí)的重要性。
【教學(xué)教法】
師生互動法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。
【教學(xué)步驟】
1、導(dǎo)入:
同學(xué)們,作為一位學(xué)生,應(yīng)該每一個人都知道學(xué)習(xí)的重要性,那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎?知道堅持學(xué)習(xí)的重要嗎?現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》,看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。
2、請個別學(xué)生朗讀課文。
3、重點拼音:
木直中繩:zhòng
雖有槁暴:gǎo pù
輮以為輪:róu
君子博學(xué)而日參省乎己:cān xǐng
不如須臾之所學(xué)也:xū yú
吾嘗跂而望矣:qì
君子生非異也:xìng
故不積跬步:kuǐ
騏驥一躍:qí jì
駑馬十駕:nú
鍥而舍之:qiè
金石可鏤:lòu
蟹六跪而二螯:áo
4、作者介紹:
荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,時人稱荀卿,又稱孫卿。曾游學(xué)于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的`思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,主張“性惡論”認為人性本惡,即“人之性惡,其善者偽也”,但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
5、聽錄音《勸學(xué)》。
6、中心論點:
君子曰:學(xué)不可以已。
7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。
8、第一、二段重點字詞翻譯:
學(xué)不可以已:停止
青,取之于藍,而青于藍:于:從;于:比……更
冰,水為之:形成、凝結(jié)(動詞)
木直中繩:合乎、結(jié)合
輮以為輪:輮以(之)為輪,把它作為
其曲中規(guī):彎度
雖有槁暴:雖,即使;有,通“又”
輮使之然也:這樣
金就礪則利:就,靠近;利,鋒利
則知明而行無過矣:知,通“智”;明,明達;行,行為;過,過錯
9、翻譯一、二段:
君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青,是從藍草中提取的,卻比藍草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎做成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標準了,即使再干枯了,(木材)也不會再挺直,是因為經(jīng)過加工,使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明多智,而行為就不會有過錯
10、分論點;
學(xué)習(xí)的意義:提高自己。
青,取之于藍,而青于藍
冰,水為之,而寒于水
木直中繩。輮以為輪,其曲中規(guī)。
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
故木受繩則直,金就礪則利。
11、第三段重點字詞翻譯:
吾嘗終日而思矣:曾經(jīng)
吾嘗跂而望矣:遠望
不如登高之博見也:見得廣
登高而招,臂非加長也:招,招手;加,增加
而聞?wù)哒茫好黠@,清楚
假輿馬者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到達
非能水也,而絕江河:水:游泳(名作動) 絕:橫渡
君子生非異也,善假于物也:生,通“性”,稟賦,資質(zhì);異:差別
12、第三段翻譯:
我曾經(jīng)整天發(fā)思索,(卻)不如片刻學(xué)到的知識(多);我曾經(jīng)踮起腳遠望,(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳臂沒有比原來加長,可是別人在遠處也看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了
13、分論點:
學(xué)習(xí)的作用:彌補不足。
登高而招──見者遠
順風(fēng)而呼──聞?wù)哒?/p>
假輿馬者──致千里
假舟楫者──絕江河
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計10
[教學(xué)目標]
1、知識和能力目標
(1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。
(2)掌握比喻論證的方法
2、過程和方法目標
(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文,理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學(xué)以致用。
(2)掌握朗讀、背誦的技巧。
3、情感態(tài)度和價值觀目標
通過荀子的勸學(xué),了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。
[教學(xué)重點]
1、文言實虛詞的意義和用法。
2、注重本文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點,注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
[教學(xué)難點]
理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
[學(xué)情分析]
基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文欣賞,學(xué)生通過初中對文言文知識的學(xué)習(xí)和積累,對這一類散文已并不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證,這些論證方法對學(xué)生學(xué)習(xí)寫議論文有很大的幫助。
[學(xué)法指導(dǎo)]
學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意,把握全文的內(nèi)容,并注意學(xué)習(xí)本文的論證方法,著重培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀文言文的能力。
[教學(xué)方法]
誦讀法、串講法、點撥法與討論法相結(jié)合。
[教學(xué)課時]
2課時
第一課時
[課時目標]
1、作者、作品簡介,釋題:
2、正音,找出通假字;
3、結(jié)合議論文的三要素,對課文進行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
[課時重難點]
梳理文章結(jié)構(gòu)思路,學(xué)習(xí)論證方法。
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;上課真的是認真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;認真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃,但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。
李斯在《諫逐客書》中說:“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深!闭f的是任何淵博的知識、精深的學(xué)問,無不是一點一滴積累起來的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀點不謀而合。今天,讓我們走進荀子,走進他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。
二、學(xué)生朗讀課文,對課文進行整體感知
(一)整體感知課文:
1、中心論點:學(xué)不可以已。
2、學(xué)習(xí)的意義:提高和改變自己。
3、學(xué)習(xí)的作用:彌補不足。
4、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度:積累、堅持、專一。
(二)有關(guān)《荀子》(學(xué)生介紹,教師補充)
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
(三)題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
(四)正音
(五)找出通假字
1、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
“知”通“智”,智慧
2、雖有槁暴,不復(fù)挺者。
“有”通“又”再
3、君子生非異也,善假于物也。
“生”通“性”,資質(zhì),稟賦
4、木直中繩,輮以為輪。
“輮”通“煣”,使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)。
中心論點:學(xué)不可以已
論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)
學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)
論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,貴在堅持,用心專一)
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法
明確:比喻論證和對比論證
第一段:論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。
第二段:是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第三段:運用了比喻論證和對比論證,且中心論點一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié):
本文論點鮮明,論證層次清晰,正反兩個方面比喻的論證方法靈活生動,結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴密,雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1、背誦課文
2、結(jié)合課文注釋,做相關(guān)練習(xí),并對文中的文言知識進行歸納(文言實詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)
第二課時
[課時目標]
1、鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作技巧。
2、掌握文言知識(古今異義,詞類活用,特殊句式)
[課時重難點]
1、鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作技巧。
2、掌握文言知識(古今異義,詞類活用,特殊句式)
一、學(xué)生朗誦課文,回答問題
1、本文的中心論點是什么?作者從哪幾個方面來闡述這個論點的?
學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的`中心論點是“學(xué)不可以已”。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
2、本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?
、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本文第一大特點。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點。
③語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。
二、講解文言知識
1、古今異義
(1)金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱
(2)君子博學(xué)而日參省乎己
古義:三次,多次今義:參加,加入
(3)聲非加疾也
古義:強今義:疾病
(4)假輿馬者
古義:借助,利用今義:不真實
(5)蟹六跪而二螯
古義:蟹腳今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢
(6)用心一也
古義:因為今義:使用
2、詞類活用
(1)動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
(2)名詞作狀語:a、君子博學(xué)而日參省乎己
b、上食埃土,下飲黃泉
(3)名詞用作動詞:a、假舟楫者,非能水也
b、假輿馬者,非利足也
(4)形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也
3、特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)
(l)判斷句
、偾,取之于藍
、诒,水為之
、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
、艿歉叨,臂非加長也
、菥由钱愐,善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以”意為“沒有用來的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強
4、名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)
(1)青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
譯:靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。
(2)假輿馬者,非利足也,而致千里。
譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達到千里之外。
(3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。
(4)駑馬十駕,功在不舍。
譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在于走個不停。
(5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
三、總結(jié)
《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。《勸學(xué)》以“勸”字統(tǒng)領(lǐng)全文,從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
四、作業(yè)布置
1、背誦全文。
2、填寫《配套練習(xí)》相關(guān)內(nèi)容。
3、完成課本練習(xí)與思考。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計11
【教學(xué)目標】
1、人文要求:通過學(xué)習(xí)短文,理解學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
2、知識要求:理解短文內(nèi)容,積累主要實詞和虛詞,把握人物形象。
3、能力要求:在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力,提高自學(xué)能力。
【教學(xué)重點】
揣摩體會人物的語言特點。
【教學(xué)難點】
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
【教具準備】
自制光盤(音樂、畫面、提示)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課:激趣引讀
同學(xué)們看過電視連續(xù)劇《三國演義》嗎?現(xiàn)在我們一起來欣賞其中的片段,聽著這雄渾而沉淀著歷史滄桑的樂曲,看著這狼煙滾滾、旌旗獵獵的畫面,我們就會想到三國時代人才輩出,群星璀璨。吳國有位大將叫呂蒙(圖片),此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)(圖片)的信賴,可是,呂蒙有個毛病,不愛讀書。孫權(quán)屢次勸他多學(xué)知識,可他總是推三阻四,認為自己是一介武夫,讀書沒有用處。這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣,同學(xué)們想知道嗎?那么,讓我們來看看《資治通鑒》中的記載《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、第一次嘗試讀文:讀準字音,讀清句讀
文章篇幅短小,注釋詳盡。請大家用自己最喜歡的方式自讀課文,結(jié)合注解,爭取讀準字音,讀清句讀。
1、學(xué)生自由朗讀。(教師適時指導(dǎo))
2、指定學(xué)生朗讀。
3、學(xué)生評價。(是否聽清楚他們所讀的字音、句讀。)
A、卿qing邪ye即更jingeng
B、蒙/辭以軍中多務(wù)。
C、孤/凱欲卿/治經(jīng)為博士邪?
三、第二次嘗試讀文:理清故事情節(jié)
現(xiàn)在請同學(xué)們再讀課文,把課文中不理解的詞語句子找出來,可以和同桌討論,并嘗試用自己的話互相講講這個事故。
1、字、詞、句質(zhì)疑并解答(或?qū)⒛阏J為很重要的地方提出來引起重視)。
、僖裕阂浴瓰榻杩
務(wù):事物
涉獵:廣泛瀏覽群書,不深入研究。
、诘寡b句:蒙辭以軍中多務(wù)
、鄢烧Z:士別三日,刮目相看。(意思、用法)
……
2、理清課文中故事情節(jié)(故事情節(jié)質(zhì)疑并解答)
A、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?(勸學(xué))
B、呂蒙接受孫權(quán)的建議嗎?(辭——→就)
C、課文怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的?(議論)
D、魯肅與呂蒙的一番交談后,有何舉動?(結(jié)友)
3、學(xué)生齊讀課文,在朗讀中體會故事情節(jié)。
4、小結(jié):
孫權(quán)這一次勸學(xué)讓武將呂蒙真的開始就學(xué),而且取得了很大進步,就連文韜武略的魯肅都愿意和他結(jié)為好友。
四、第三次嘗試讀文:揣摩人物語言
這個故事中寫了哪幾位人物?(3位)作者是怎樣刻畫這些人物形象的?(語言描寫)那么,我們接下來仔細品讀品讀短文中非常重要的語言描寫,我們從哪些方面揣摩語言呢?(①身份②心理狀態(tài)③語氣)
1、小組合作探究,自主分角色朗讀,要求讀準語氣語調(diào),表現(xiàn)出對話中的神態(tài),看哪些小組做得最好?
2、播放音樂,創(chuàng)造情境,示范朗讀
。ㄐ〗M比讀,學(xué)生評價,給更多的學(xué)生提供表現(xiàn)自己的機會。)
3、動畫配音。(由學(xué)生選出朗讀的最棒的.同學(xué)組合朗讀。)
孫權(quán):卿今/當涂掌事,不可不學(xué)!
孤/豈領(lǐng)卿/治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。
卿言多務(wù),孰苦孤?孤常讀書,自以為/大有所益。(語重心長)
魯肅:卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。@訝、稱贊)
呂蒙:別三日,即更/刮目相待,大兄何見事之晚乎。ㄗ院赖靡猓
4、教師小結(jié):
東吳的君主孫權(quán)非常愛惜人才,語重心長的勸說呂蒙要涉獵群書;武將呂蒙通過學(xué)習(xí)有了進步深感自豪,得意之情益于言表;忠厚的長者魯肅看到呂蒙進步,由衷的稱贊,并大為驚訝。
五、第四次嘗試閱讀:拓展語言訓(xùn)練
1、自編故事一則
同學(xué)們,老師有一個建議,我們把這個故事用自己的話講給在座的老師們,讓這些老師再講給和大家一樣的青少年朋友們,好嗎?
2、嘗試總結(jié)課文
同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)的《孫權(quán)勸學(xué)》一文一定給大家留下了深刻的影響,誰能談?wù)剬W(xué)習(xí)的收獲:說說你知道了什么,有什么體會。進行說話訓(xùn)練,讓學(xué)生談啟示。(呂蒙原本是一介武夫,通過孫權(quán)的勸學(xué),他勤奮學(xué)習(xí),最后成了一名儒將。所表現(xiàn)出的才能令人刮目相待。我們?nèi)绻芟駞蚊梢粯,抓緊時間,發(fā)奮學(xué)習(xí),將來也一定會成為建設(shè)祖國的棟梁之才,到時候老師可要對同學(xué)們刮目相看,我們的同學(xué)也不會是吳下阿蒙。)
、亵斆C善于用新眼光看待別人。
、趨蚊芍蛔愣髲浹a。
、蹖O權(quán)是個善用人才的明君。
④讀書能使人增長知識,開拓視野。
……
。ㄗ⒁庹Z言表達清楚,有條理)
3、寫作訓(xùn)練
我們班上的劉明同學(xué)非常聰明,可是由于沉迷上網(wǎng),厭倦讀書,這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》,老師覺得有很多話要對他說說,你們愿意勸勸劉明同學(xué)嗎?
板書設(shè)計(略)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計12
【教學(xué)目標】
1、認知目標 了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識。 掌握文中涉和的常用文言詞語。
2、過程和方法目標 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。 通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣測想象人物當時的神態(tài)和心理活動,進而分析人物形象和其性格特征。
。、情感目標 同學(xué)能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
【教學(xué)重點、難點】
。、揣測體會人物的語言特點,進而分析人物形象和其性格特征。
。病⒙(lián)系生活,讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
【教學(xué)過程】
一、故事導(dǎo)入,激趣引讀
。、故事導(dǎo)入:
三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀毛病:不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自身一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
。、作品介紹:
本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019~1086),字君實,北宋政治家,史學(xué)家。(同學(xué)自主閱讀課文下注釋。) 二、讀譯課文,理解文意
1、讀一讀:
認讀:讀準字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對話的語氣。 全班齊讀。 解讀:邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意,有不理解的,同桌可以相互討論。 釋疑:交流討論不理解的語句。 故事復(fù)述。
。、議一議:
主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?請仔細揣測文章中人物對話的語氣來談。
卿今涂掌事,不可不學(xué)!”(語氣堅決果斷,神態(tài)鄭重嚴肅,既嚴要求,又充溢關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。語重心長,諄諄告誡。) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問語氣,對呂蒙辭學(xué)有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關(guān)心、保護。) “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保◤淖陨淼腵切身體會來談,現(xiàn)身說法,神情激動,語氣殷切。) “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。) “大兄何見事之晚乎!”(表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿,而是表示出呂蒙對自身才略出息后感到很自豪、自得。)
四、模仿扮演,體驗反思
。、模仿扮演:
請三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進行對話扮演。要注意模仿人物語氣,體會說話時人物的心境,演完后同學(xué)作點評。
2、體驗反思:
這個故事給你有什么啟示呢?
五、總結(jié)存儲,課外延伸
。、總結(jié)存儲:
本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有出息的故事,告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。
。病⒄n外延伸:
解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進,或地位從低下而攀高了,以和窮困而至富有了,都可以用此語。 寫一篇讀后感、談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會。 課后背誦全文。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計13
教材分析:
本文體制宏大,邏輯性強。這篇課文論述學(xué)習(xí)的意義作用,方法和態(tài)度,勉勵人們努力學(xué)習(xí)。本篇課文當中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性,探究本文時,要注意夯實文言知識。同時,本文大量運用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,便于接受。
學(xué)情分析:
作為高中學(xué)習(xí)的起始年級,教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生自主認讀文言文的能力,在夯實基礎(chǔ)的同時增強學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。學(xué)生可以通過點撥,學(xué)會聯(lián)系上下文,融會貫通,結(jié)合實際,化難為易,并能積極參與討論,相互啟發(fā)。
教學(xué)目標:
1、背誦課文, 掌握并積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。
3、認識本文論述的學(xué)習(xí)意義作用、態(tài)度方法,并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重難點:
1、學(xué)習(xí)并掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫作風(fēng)格。
教學(xué)方法:
誦讀法,合作探究法。
課時:
第二課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
文學(xué)大家韓愈曾說過:“人非生而知之者,孰能無惑!比瞬⒎巧聛砭投玫览淼模l能沒有疑惑呢?詩壇怪杰孟郊則表示:“人學(xué)始知道,不學(xué)非自然!敝挥型ㄟ^學(xué)習(xí),才能掌握知識……在對待學(xué)習(xí)這件事上,大家都保持著極其嚴肅、端正的態(tài)度。同時,也積極勸勉他人,需要學(xué)習(xí)。如果請同學(xué)們自選角度,寫一篇勸勉他人學(xué)習(xí)的文章,你們會有哪些想法呢?又會從哪些角度展開立意行文。
請兩位同學(xué)談一談(由老師進行適當點評)。
今天,我們就再次跟隨儒家學(xué)派的集大成者——荀子,一起走進他的作品——《勸學(xué)》,看看他是如何勸勉他人學(xué)習(xí)的。(板書標題)
二、學(xué)習(xí)新課
1、全班齊聲朗讀《勸學(xué)》,同時思考本文的中心論點。
生:學(xué)不可以已。(齊聲回答)
。ň褪菍W(xué)習(xí)不可以停止。)
2、請同學(xué)們找出本文的比喻句,分析這些比喻之間的關(guān)系。并以合作探究的方式,各小組分別對應(yīng)第二、三、四自然段內(nèi)容,具體討論作者是如何展開對中心論點的論述。
哪一位同學(xué)(第一大組)愿意帶大家來分析文章的第二自然段內(nèi)容。
問:你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎?
學(xué)生指出五個比喻句。
師問:這五個比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系是怎樣的呢?
生:“青,取之于藍而青于藍”和“冰,水為之,而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界提高。
生:“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強調(diào)的是改造的結(jié)果。
師總結(jié):事物經(jīng)過加工可以得到提高,有所改變。而荀子也用這五個比喻句點明人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己,以此來達到“知明而行無過”的境地。(板書:學(xué)習(xí)的重要性)
正如荀子所言,學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的,大家對于學(xué)習(xí)的重要性,又有怎樣的個人看法呢?同學(xué)們可以拿出昨天的隨堂練筆,進行適當?shù)男薷摹?/p>
。≒PT展示學(xué)生練筆的內(nèi)容,老師從論證方法的角度簡單點評)
那我們再一起來看看,荀子又是如何繼續(xù)闡明學(xué)習(xí)的重要性。
第三段由學(xué)生找出比喻句,并投影出來,問(第二組)學(xué)生,這些比喻句與學(xué)習(xí)之間的.聯(lián)系又是怎樣的呢?
“跂而望”不如“登高之博見”;“登高而招”則“見者遠”;“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩;“假輿馬”可“致千里”;“假舟楫”可“絕江河”。
這五個比喻的共同點是:“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物,可以彌補不足,達到目標。
師總結(jié):人自身會有一些不足之處,落實到學(xué)業(yè)中,便可以通過學(xué)習(xí),彌補自己的不足,取得更顯著的成效,成為君子。
荀子采用比喻論證的手法,通過一系列的比喻句,向我們交代,學(xué)習(xí)可以提升自己,改變自己,完善自己。既然文章的第二三段都寫到學(xué)習(xí)的重要性,那為什么又要分成兩段呢?誰來說說看。
師答:在傳統(tǒng)文化中,“內(nèi)圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界,“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德,“外王”則是齊家、治國、平天下。而學(xué)習(xí)的重要性,自然也是不言而喻的。從人的自身來說,可以通過學(xué)習(xí)來提高個人修養(yǎng),成就高尚品德,便是文章第二段涉及到的相關(guān)內(nèi)容。而我們的學(xué)習(xí)還應(yīng)該立足社會,借助一定的外物,如社會實踐等,完善自己,達到目標。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請第三組的同學(xué),將自己找到的比喻句,按照一定規(guī)律,填寫下列表格
第四段:用了十個比喻。
老師依照填寫表格總結(jié):從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的!安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。
將 “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
師總結(jié)再強調(diào)本文所使用的論證方法。
3、荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,請大家結(jié)合材料,自行總結(jié)這篇文章的寫作特點?
展示文本資料
【甲】君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜;端而行,蠕而動,一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口,口耳之間則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。
【乙】蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運用大量的比喻論證,增強文章的藝術(shù)性。
2、采用對比論證,形成鮮明對照 ,增強文章的說服力。
3、多用對偶句,夾用排比,句式鏗鏘有力。
4、句式整齊,節(jié)奏和諧,又參差錯落,變化流暢。
三、探究延伸
在學(xué)和思這兩個問題上,古代大家觀點各異,孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!避髯觿t說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也!睂Υ,你們又有什么的個人見解呢?
四、布置作業(yè)
在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。接下來,請仿照荀子的創(chuàng)作風(fēng)格,使用文言形式,寫一寫到底學(xué)習(xí)什么東西?
五、課堂小結(jié)
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,鋪陳揚厲,說理透辟,精煉有味;警句迭出,耐人咀嚼,在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下,我們也可以閱讀荀子的其他作品,感受他的語言魅力。
六、教學(xué)反思
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計14
教學(xué)目的
一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。
二、掌握積累12個文言常用實詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用,3個文言常用虛詞:于、者、而,6個古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習(xí)本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。
教學(xué)重點、難點:
1、重點:第一、三兩自然段的教學(xué)。
2、難點:以生動、通俗的比喻為論據(jù)。
教學(xué)設(shè)想
一、針對教學(xué)的重點、難點,抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點。同時,落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實掌握。
三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時安排:用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時,重點弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時,理清層次,加深對內(nèi)容的理解,并研究寫作特點。
第一課時
教學(xué)要點
1.介紹作者,解題;
2.正音正字;
3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
4.翻譯課文。
一、導(dǎo)入:
1、新課導(dǎo)入:同學(xué)們,也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性;也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想,或埋頭看書,但效果不佳,因而苦愁沒有一個好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》,它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用,告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。希望大家能有所借鑒。
2、荀子(約公元前313~前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
3.解題:《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸:“勸勉”的意思。繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
二、讀文
1、師范讀課文。
2、生自由朗讀,掃清字音障礙。
3、生齊讀課文,師點撥指導(dǎo)。
4、生借助注釋工具書梳理課文。
三、師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。
第1段,提出中心論點。
君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)
開門見山,提出全文的中心論點,揭示了題旨。
第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
。1)青,取之于(從)藍,而(卻)青于(比)藍;冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)
。3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學(xué)習(xí)可以使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)
正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。
第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運用比喻,從三個側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也!
。1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對比,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對比,登高的.收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)
(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄#▋衫C明利用自然條件的作用。)
(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)
。4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。
第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
。1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的辦法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強調(diào)了積累。正反對比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)
(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比,朽木與金石對比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅持不懈。)
。3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利,筋骨之強,上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)
全段由強調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進,表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。
6、老師引導(dǎo)學(xué)生歸納知識點。
青,取之于籃,而青于藍。(于,介詞。前者引進動作的處所,作“從”講;后者引進比較對象,作“比”講。)
君子生非異也,善假于物也。(于,介詞,引進動作對象,作“對”、“向”講。)
假舟楫者,非能水也,而絕江河。(者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。(者,助詞,表停頓,并提示下文要說的原因。)
知明而行無過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表修飾,可譯作“地”。)
假輿馬者,非利是也,而致千里。(而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當于“卻”、“可是”。)
積善成德,而神明自得,圣心備焉。(而,連詞,表順承,相當于“就”、“于是”。)
雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)
君子生(性)非異也(通假字)
則知(智)明而行無過矣(通假字)
7、學(xué)生討論,老師引導(dǎo)歸納文章寫作特色。
、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。
②論證方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
、壅Z言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點
2.簡介作者:(見教參)
第二課時
教學(xué)要點
1.論述中心的三個角度2.寫作特點。
教學(xué)步驟
1.檢查:
(1)學(xué)生口頭回答詞義,教師講釋小結(jié)。
青,取之于籃,而青于藍。(于,介詞。前者引進動作的處所,作“從”講;后者引進比較對象,作“比”講。)
君子生非異也,善假于物也。
。ń樵~,引進動作對象,作“對”、“向”講。)
假舟楫者,非能水也,而絕江河。
。ㄕ,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。
。ㄕ,助詞,表停頓,并提示下文要說的原因。)
知明而行無過矣。(連詞,表并列,可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(連詞,表修飾,可譯作“地”。)
假輿馬者,非利是也,而致千里。
。ㄟB詞,表轉(zhuǎn)折,相當于“卻”、“可是”。)
積善成德,而神明自得,圣心備焉。
。ㄟB詞,表順承,相當于“就”、“于是”。)
雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)
君子生(性)非異也(通假字)
則知(智)明而行無過矣(通假字)
(2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評記分。
2.總結(jié):
提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。
。1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?
學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已’’才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
。2)本文的寫作特點是什么?
學(xué)生討論回答后小結(jié):
、俅罅窟\用比喻闡明事理,是本第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。
、谡撟C方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。
、壅Z言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。
3、課外延伸:
(二)閱讀下列文言文,完成10—13題(15分)
予少時讀書,一見輒能誦。暗疏①之,亦不甚失。然負此自放,喜從滑稽②飲酒者游。旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。
比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲矣,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩時十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。
嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,足抵君羸卒數(shù)萬!毙纳破湔f,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒③為若干卷,題曰《精騎集》云。
噫!少而不勤,無知之何矣。長而善忘,庶幾以此補之。
高郵﹒秦觀《秦觀勸學(xué)》
注釋:①暗疏:默寫。②滑稽:詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。③勒:編。
10。解釋下列句中加點的詞(4分)
、僖灰娸m能誦()②然負此自放()
③足抵君羸卒數(shù)萬。()④心善其說()
11.下列加點詞的意義和用法都相同的一組是(2分)()
A.旬朔之間何陋之有?(《陋室銘》)
B而聰明衰耗,殆不如曩時十一二千里馬常有,而伯樂不常有。(《馬說》)
C.因取”經(jīng)””傳””子””史”之可為文用者罔不因勢象形,各具情態(tài)。(《核舟記》)
D.庶幾以此補之。以備一板內(nèi)有重復(fù)者。(《口技》)
12.將下列語句譯成現(xiàn)代漢語(6分)
(1)故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。
譯文:
。2)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(《陋室銘》)
譯文:
。3)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。(《馬說》)
譯文:
13.本文告訴我們什么道理?請結(jié)合具體文字說明。(3分)
答案:
10.就、憑借、疲憊的、以……為善(認為……好)(各1分)
11.B(2分)
12.所以即使有勤奮刻苦的辛勞,卻常;膹U在善忘。(2分)課內(nèi)翻譯略
13.秦觀在這篇短文中敘述了他自己年輕時憑借記性好不勤奮苦讀,以至后來常因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的情況。告訴我們要趁大好時光,勤奮學(xué)習(xí),有所成就,而不應(yīng)終日玩;膹U學(xué)業(yè)。(3分,結(jié)合內(nèi)容分析1分,道理解說準確2分)
譯文
我年輕時讀書,看一遍就能背誦,默寫它,也不會有多大的錯誤。依仗這樣的本事就放任自流,喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往,一個月,沒有幾天在看書。所以,即使有很強的記憶力,也常;膹U在不勤奮上。
近幾年來,非常勤奮,后悔以前的所作所為;然而聰明已經(jīng)耗盡,大概不如以前的十分之二,每看一件事,心中反復(fù)推敲幾遍,合上書還是感到茫然不知,就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞,卻常;膹U在善忘,嗨!損害我的學(xué)業(yè)的,常常是這兩種情況。最近讀《齊史》,看到孫曩答邢詞中有這樣的句子:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬!
心中贊同喜歡這個說法,于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時可以用到的語句,摘錄幾千條,編為幾卷,取名為《精騎集》。
。∧贻p時不勤奮,無可奈何啊。成年后善忘,差不多可以用這個來補救吧。
注釋
1本段文字選自北宋婉約派詞人秦觀的《精騎集序》。秦觀,字少游,號淮海居士,高郵(今屬江蘇)人,“蘇門四學(xué)士”之一。
2輒:常常。
3誦:記誦,記熟。
4暗疏:默寫。
5負:依仗。
6自放:放,放縱。即放縱自流。
7滑稽:詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。
8旬朔:古時十日為一旬,泛指較長的時間。旬,十天。朔,農(nóng)歷的每月初一,也指一個月。
9把卷:看書。
10比:近,近來。
11懲艾(yì):懲:戒止、警戒;艾讀yì。即懲治過錯,警戒將來。
12殆:大概、恐怕。
13曩時:昔日。
14十一二:十分之一二。
15必尋繹數(shù)終:尋繹:思考。數(shù)終:多遍,多次。從頭到尾翻閱數(shù)次。
16輒:總是,就。
17。憾、明了,此處指記住。。
18善忘:健忘。
19孫搴答邢:北齊的大將。
20精騎:精銳的騎兵。
21贏卒:疲弱的士兵。
22經(jīng):儒家經(jīng)典,如《論語》、《孟子》、《周易》等。
23傳:人物轉(zhuǎn)記作品。
24子:諸子百家。
25勒:編。庶幾:差不多。
26題:寫上
27庶幾:差不多。
4.布置作業(yè):
(1)作文(任選一題)談學(xué)習(xí)試論“鍥而不舍”
。2)預(yù)習(xí)《師說》
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計15
【教學(xué)目標】
1、認識學(xué)不可以已的道理和終身學(xué)習(xí)的重要意義。
2、掌握文言詞語絕、強、假、望、聞的意義和用法。
3、學(xué)習(xí)比喻論證的方法,體會荀子文章的風(fēng)格。
【教學(xué)重點】
理解、掌握絕等文言詞語的意義和用法。
【教學(xué)難點】
如何結(jié)合時代的需要,使學(xué)生認識終身學(xué)習(xí)的重要意義。
【教學(xué)方法】
四讀法。(自己總結(jié)的。)
【教學(xué)時間】
三課時。
【教學(xué)內(nèi)容與過程】
第一課時
一、教師導(dǎo)入新課,簡介荀子
1、荀子的思想:
、 天人相分,自然有其自身的運行規(guī)律。
⑵ 制天命而用之,發(fā)揮人的主觀能動性。
、 性惡論。人性本惡,所以需要學(xué)習(xí)和教化。
、 禮是治國之本。
2、作品風(fēng)格:是學(xué)者之文,樸素、深厚、縝密,多用排比和比喻。
二、通讀全文,概括大意(一讀。)
1、教師范讀課文,學(xué)生注意正音。
注意如下字的讀音:
中(zhòng) 智(zhì) 躁(zào) 有(yòu)
(其它參見教材注釋。)
2、學(xué)生結(jié)合注釋,通讀全文,概括文章大意:
明確:學(xué)不可以已。
(意思對即可。)
3、學(xué)生分小組筆譯課文最后一段,注意語言準確;教師巡回指導(dǎo)。
4、教師檢查,組織全班同學(xué)交流筆譯的情況,重點指導(dǎo)如下句子的翻譯:
⑴ 無以:沒有用來的方法;
、 筋骨之強:強健的筋骨。(倒裝句式。)
⑶ 上食埃土,下飲黃泉:上,向上;下,向下。(名詞作狀語。)
三、完成課后練習(xí),重點學(xué)習(xí)文言詞語
1、學(xué)生做練習(xí)二,掌握絕、強、假、望、聞的用法。
2、教師檢查完成情況;
3、學(xué)生查閱《古漢語常用字字典》(王力主編,商務(wù)印書館),增加義項和例句。注意:絕的義項比較多。
第二課時
一、復(fù)習(xí)檢查文言詞語的意義和用法
教師指名學(xué)生背誦絕、強、假、望、聞等詞語的義項和課文中的例句。
二、細讀課文,理清思路(二讀。)
1、學(xué)生自讀全文,理出作者的寫作思路。
2、教師檢查,全班交流。
(各組先推薦一人上黑板,還可以由其他同學(xué)不斷完善,直到滿意。)
參考思路:
學(xué)不可以已──智明行無過──常人成君子──積累、持恒、專一
(中心) (意義) (作用) (方法)
三、研讀課文(重點是最后一段),分析討論(三讀。)
1、學(xué)生自讀課文,找出比喻論證的語段和句子,對比喻進行分類、歸納。(學(xué)生可以自己確定分類標準)
2、討論比喻論證的作用、效果。
3、教師總結(jié),明確本文比喻巧而理至。
第三課時
一、審讀課文,評價創(chuàng)新(四讀。)
1、教師引導(dǎo):本文有哪些知識性錯誤,有哪些地方可以進一步完善,請指出來。
2、學(xué)生審讀課文,找出不足的地方。
3、師生交流審讀結(jié)果。
參考:
、 知識性錯誤,如蟹六跪而二螯,(應(yīng)是八跪;一說正確)非蛇鱔之穴無可寄托者(自己建筑巢穴,不用蛇鱔之穴)。
、 在論證方面,只是從自我的`角度來論證。本文只談了學(xué)不可以已的兩點作用,即提高自己,彌補不足。還可以從社會發(fā)展趨勢和需要的角度來談。
二、聯(lián)系實際,拓展運用
1、以《新勸學(xué)》為題,列提綱,分組發(fā)言。要求進一步充實荀子的論證。
2、教師補充終身學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容,學(xué)生討論終身學(xué)習(xí)的重大意義。
補充:終身教育看來是進入21世紀的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn)。要把終身教育放在社會的中心位置上。(《教育──財富蘊藏其中》 第8頁 聯(lián)合國教科文組織叢書 教育科學(xué)出版社)
【板書設(shè)計】
勸學(xué)
《荀子》
智明行無過
常人成君子
學(xué)不可以已 終身學(xué)習(xí)
積累、持恒、專一
(社會、時代的需要)
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