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【推薦】勸學(xué)教案4篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。來參考自己需要的教案吧！下面是小編幫大家整理的勸學(xué)教案4篇，歡迎大家分享。
勸學(xué)教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識和能力目標(biāo)
�。�1）掌握重點文言知識，積累文言詞匯。
�。�2）掌握比喻論證的方法
2.過程和方法目標(biāo)
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文，理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力，做到古為今用，學(xué)以致用。
�。�2）掌握朗讀、背誦的技巧。
3.情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)
通過荀子的勸學(xué)，了解學(xué)習(xí)的意義態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣和良好的品德。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，從名言名句中得到智慧的啟迪。
【教學(xué)重點】
1．文言實虛詞的意義和用法 。
2.注重本文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點，注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學(xué)難點】
理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
【學(xué)情分析】
基礎(chǔ)版第五單元主要學(xué)習(xí)古代散文欣賞，學(xué)生通過初中對文言文知識的學(xué)習(xí)和積累，對這一類散文已并不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證，這些論證方法對學(xué)生學(xué)習(xí)寫議論文有很大的幫助。
【學(xué)法指導(dǎo)】
學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意，把握全文的內(nèi)容，并注意學(xué)習(xí)本文的論證方法，著重培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀文言文的能力。
【教學(xué)方法】
誦讀法、串講法、點撥法與討論法相結(jié)合。
【教學(xué)課時】
2課時
第一課時
【課時目標(biāo)】
1.作者、作品簡介，釋題：
2.正音，找出通假字；
3.結(jié)合議論文的三要素，對課文進(jìn)行整體感知，并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
【課時重難點】
梳理文章結(jié)構(gòu)思路，學(xué)習(xí)論證方法 。
一、 課文導(dǎo)入
同學(xué)們，在我們的學(xué)習(xí)過程中，是否總有些困惑？整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳；上課真的是認(rèn)真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了；認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了，付出了，可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃，但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。
李斯在《諫逐客書》中說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河
海不擇細(xì)流，故能就其深。”說的是任何淵博的知識、精深的學(xué)問，無不是一點一滴積累起來的。這與荀子《勸學(xué)》中的一些觀點不謀而合。今天，讓我們走進(jìn)荀子，走進(jìn)他的《勸學(xué)》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。
二、學(xué)生朗讀課文，對課文進(jìn)行整體感知
�。ㄒ唬┱w感知課文： 1.中心論點：學(xué)不可以已。 2.學(xué)習(xí)的意義：提高和改變自己。 3.學(xué)習(xí)的作用：彌補不足。 4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度：積累、堅持、專一。
（二）有關(guān)《荀子》 （學(xué)生介紹，教師補充）
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
�。ㄈ╊}解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
（四）正音
�。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺寫出答案）
木直中．（zhng）繩 輮．（róu ）以為輪
雖有．（yu ）槁．（g?o）暴．（pù）
金就礪．（ lì）則利 參�。╯ān）（xǐng）
知．（zhì）明而行無過
須臾．．（xū）（ yú ） 跂．（ qì ） 彰．（zhāng） 輿．（ yú ）馬 生．（xìng ）非異
跬．（ kuǐ）步 騏驥．．（ qí ）（jì）駑．馬（ nú ）鍥．（qia）而不舍朽木不折．（ zh? ）
鏤． （ lu ）螯．（ áo ） 蛇鱔．（ shàn ）
（五）找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
“知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。
“有”通“又” 再
3.君子生非異也，善假于物也。
“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。
“輮”通“煣”，使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文，并結(jié)合議論文的三要素，剖析文章結(jié)構(gòu) 。
中心論點：學(xué)不可以已
論據(jù)：學(xué)習(xí)的意義（提高自己，改變自己，完善自己） 學(xué)習(xí)的作用（拓展自己）
論證：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度（注重積累，貴在堅持，用心專一）
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu)，把握文章的論證方法
明確：比喻論證和對比論證
第一段：論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。
第二段：是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第三段：運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。
課堂小結(jié)：
本文論點鮮明，論證層次清晰，正反兩個方面比喻的論證方法靈活生動，結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴(yán)密，雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1.背誦課文
2.結(jié)合課文注釋，做相關(guān)練習(xí)，并對文中的文言知識進(jìn)行歸納（文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）
勸學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識
2、能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力
3、德育目標(biāo)：認(rèn)識“學(xué)不可以已”的深刻道理。
教學(xué)設(shè)想
我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進(jìn)行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。 當(dāng)然，對于高一的學(xué)生來說，在“讀”的過程中， 老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙， 引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認(rèn)知）、探究課文（理性認(rèn)知）、背誦課文（能力升華）。
1、教學(xué)的重點和難點
本文的教學(xué)重點是：樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅持誦讀教學(xué)。
教學(xué)難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進(jìn)行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢；
繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；
最后，經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。
誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識（實詞、虛詞、句式）。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入課文
剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學(xué)們是從什么樣的角度來回答這個問題的。
1、從小學(xué)到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個問題：學(xué)習(xí)的意義在哪里？
2、第二個問題：這些年來，你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法？
這幾位同學(xué)的回答都很深刻， 相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》（課件板書）
“勸學(xué)”的“勸”是什么意思？
生：勉勵之意。
師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。
二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文
訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音
�。ㄒ唬R讀課文（學(xué)生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓）
同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。 但也有些瑕眥，例如某個字音不準(zhǔn)，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。
注意下列字音：
有ｙòｕ槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí
驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生ｘìｎｇ 臾yú
注意一些句子的停頓處理：
1、學(xué)/不可以已
2、輮/使之然也
3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利
4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無過矣。
5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也
6、登高/而招，臂/非加長也，而/見者/遠(yuǎn)。
7、君子/生 /非異也，善/假于物也。
8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。
9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者
（二）欣賞課文誦讀（播放課文錄音）（注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理）
�。ㄈ┳杂烧b讀，品味語言（教師下去指導(dǎo)，邀請學(xué)生個人誦讀）
�。ㄋ模R讀、個人讀。
三、第二環(huán)節(jié)：探究課文
俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學(xué)們也一樣，對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難？
�。ㄒ唬┱n文的文言基礎(chǔ)知識（師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式）
1、文言實詞
2、文言虛詞
�。�1）“于”的三種用法：
①相當(dāng)于“從”，如“取之于藍(lán)”的“于”；
�、诒硎颈容^，如“青于藍(lán)”的“于”；
�、郾硎緞幼鞣较�，如“善假于物”的“于”。
�。�2） “者”的兩種用法：
①相當(dāng)于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”；
�、谥复Y(jié)果，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者”的“者”。
（3） “而”的四種作用：
�、俨⒘校ā爸鞫袩o過”）；②表修飾（“終日而思”）；
�、郾磙D(zhuǎn)折（“而致千里”）；④表順接（“積善成德，而神明自得”）。
3、 文言句式（判斷句、倒裝句、被動句等）
4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?/p>
�。�1）君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。（則知明而行無大過矣）
�。�2）蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng)，這些只是它們的生活習(xí)性，和“用心專一、用心浮躁”關(guān)系不大。
�。ǘ┱n文行文思路
老師這里還有幾個疑點，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么
1、 就議論這點而言，文章的論點是什么？（第一段提出論點“學(xué)不可以已”）
2、 這個論點是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力？（學(xué)習(xí)改變命運、終身學(xué)習(xí)）
3、 作者是從哪幾個方面論證自己的論點的？（學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度）
4、 荀子看來，學(xué)習(xí)的意義是什么？(改變自己、提高自己)
學(xué)習(xí)有什么作用？（彌補不足）
學(xué)習(xí)的方法是什么）(善于積累)
學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度？（堅持、專一）
5、 就散文這點而言，它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里？（作者通過二十個比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻）
6、 誰來總結(jié)一下本文的行文思路？
從學(xué)習(xí)的意義上論證（5個比喻）
學(xué)不可以已（中心論點） 從學(xué)習(xí)的作用上論證（5個比喻）
從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證（10個比喻）
四、第三環(huán)節(jié)：背誦課文
好的，我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助，下面我們就進(jìn)入這節(jié)課的第三個環(huán)節(jié)：背誦課文
1、先齊讀課文。
2、哪位同學(xué)現(xiàn)在就能夠背誦出來的？自薦一下。
�。惚诚逻@篇文章后，你有什么特殊的感受？）
3、沿著文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。
A、第二段的行文：（5個比喻）
青取之于藍(lán)
學(xué)習(xí)的意義
冰 寒 于 水
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣
輮 以 為 輪
提高自己
木受繩則直
改變自己
金就礪則利
B、第三段的行文：（5個比喻）
跂 而 望 不如登高
學(xué)習(xí)的作用 登高而招 見者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼 聞?wù)哒? 善假于物
彌補不足 假輿馬 致千里
假舟楫 絕江河
C、第四段的行文：（5對比喻，10個）
積土成山，風(fēng)雨興焉
學(xué)習(xí)方法 積累 積水成淵，蛟龍生焉
不積跬步，無以至千里
不積小流，無以成江海
騏驥一躍，不能十步 對比
駑馬十駕，功在不舍
堅持 鍥而舍之，朽木不折
學(xué)習(xí)態(tài)度 鍥而不舍，金石可鏤
專一 蚓無爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
4、小測驗：邀請你來嘗試背誦（抽查男女生各一名）
5 、大家一起來大聲背誦全文
五、第四環(huán)節(jié)：拓展延伸
古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假于物”）
宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。
在上古時代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是“善假于物”的。
荀子提出“善假于物“這一命題是非�？少F的。人類成長的一大標(biāo)志就是學(xué)會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進(jìn)步的。
六、小結(jié)（可請學(xué)生來小結(jié)）
這節(jié)課我們做了什么呢？
1、模仿名家誦讀課文；
2、初步理解課文的字詞句和行文思路；
3、嘗試背誦課文。
七、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)
八、附錄
勸學(xué)教案 篇3
知識目標(biāo)：
1. 了解《荀子》及相關(guān)知識。
2. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
德育目標(biāo)：
明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入 新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1．介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①，教師補充。
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻�！盾髯印芬粫�32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
2．題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1．教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。
2．學(xué)生自由朗讀課文
3．檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音，并注明通假字
�。�1）故不積跬步，無以至千里（ ）
�。�2）吾嘗跂而望矣（ ）
�。�3）鍥而不舍，金石可鏤（ ）
�。�4）其曲中規(guī)（ ）
（5）雖有槁暴（ ）（ ）
�。�6）則知明而行無過矣（ ）
�。�7）君子生非異也（ ）
明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）
教師作朗讀提示：
為了突出強調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點符號的停頓來讀。
5．分組齊讀課文（通過讀、聽，強化記憶）
三、課文分析
1．討論、分析全文的`思路結(jié)構(gòu)
�。�1）本文的中心論點是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點撥：本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
�。�2）結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書
四、布置作業(yè)
1．背誦全文
2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時
1.檢查背誦
2.整理、歸納文中重要文言知識
在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要歸納的項目，小組內(nèi)相互交流、補充，教師投影提示強調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。
A．字詞解釋
�。�1）通假字（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）
輮以為輪，其曲中規(guī) 雖有槁暴，不復(fù)挺者
則知明而行無過矣 君子生非異也
�。�2）詞類活用
�、賱釉~的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
�、诿~作狀語：a．君子博學(xué)而日參省乎己 b．上食埃土，下飲黃泉
③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也 b．假輿馬者，非利足也
�、苄稳菰~用作動詞：假輿馬者，非利足也
�。�3）一詞多義（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）
B．特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）
�。╨）判斷句
①青，取之于藍(lán)
②冰，水為之
�、垭m有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長也
�、菥由钱愐�，善假于物也
�。�2）固定格式
無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）
�。�3）定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
3．組織學(xué)生討論以下問題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流）
�。�1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？
點撥：用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”，使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
�。�2）在論述學(xué)習(xí)的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
點撥：“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯。
（3）在論述學(xué)習(xí)的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的？（引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答）
點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的，強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
�。�4）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？
點撥：這就強調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補人的不足。
（5）課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
點撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
4．鑒賞本文的論證藝術(shù)
引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識，明確比喻的表達(dá)效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
點撥：
（1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說明問題，強調(diào)作者的觀點。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正，有時先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
�。�2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。（引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會這一特點）
指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。
5．小結(jié)
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。
關(guān)鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
教案點評：
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習(xí)本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識。再掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最后學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
教案示例二
第一課時?
教學(xué)內(nèi)容：
讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。?
步驟與方法：?
1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。
2.教師出示應(yīng)掌握的實詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。
3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論；二人都解決不了的問題，提出來集體解決。
4.教師提問幾個重、難點的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
5.布置作業(yè) ：背誦課文。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
教學(xué)過程 ：
一、分析第一自然段
師：同學(xué)們，荀況特別強調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法，請問本文的中心論點是什么?
生：“學(xué)不可以已�！�
(板書：學(xué)不可以已)
師：請同學(xué)們齊背第一自然段。?
�。ㄉw背誦）
師：請問本段論述了什么內(nèi)容?
生：論述了學(xué)習(xí)的意義。
師：運用什么方法論述的?
生：比喻。
師：很好。本文作者運用了5個比喻，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理?
(板書：青出于藍(lán)，冰寒于水)
生：說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。
師：發(fā)生什么樣的變化?
生：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
師：對。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?
(板書：直木為輪)
生：說明事物可以后天改造。
師：對。誰能說得更全面、更具體些?
生：比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會回復(fù)到原來的狀態(tài)，即人若不斷地學(xué)習(xí)下去，會發(fā)生質(zhì)的變化。
師：很好。“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論?
(板書：金就礪、木受繩)
生：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！�
(板書：知明而行無過)
師：此句與本段哪句相照應(yīng)?
生：“學(xué)不可以已�！�
師：對。荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤�。這里作者運用5個比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識、才能、品德會不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無過”的境界。
二、分析第二自然段
先請一名學(xué)生背誦第二自然段。?
師：很好。同學(xué)們思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?
生：分三層。第1句為第一層，第2、3句為第二層，第4句為第三層。
師：對。第一層闡明什么內(nèi)容?
生：正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
師：對。第二層與第三層是什么關(guān)系?
生：分總關(guān)系。
師：對。第二層是具體闡述“假于物”的重要，第三得出結(jié)論：“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?
生：學(xué)習(xí)。
師：對。由此看來，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?
生：比喻。
師：用哪幾個比喻?
生：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)
師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻，從各個方面對中心論點加以闡釋，使論點既鮮明又生動。?
師：請同學(xué)們齊背第三段。?
學(xué)生集體背誦。?
師：本段主要論述什么問題?分幾層?
生：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度；第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專心。
(板書：學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專心)
師：很好。作者是用什么方法論述問題的?
生：比喻。
師：每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系?
生：對比關(guān)系。
師：對。本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法有什么好處?
生：使中心論點更生動、更鮮明，增強了文章的說服力和感染力。
師：很好。請同學(xué)們拿出紙來，按要求作練習(xí)。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當(dāng)。
(學(xué)生動筆寫，5分鐘)。
師：請同學(xué)們交流一下，哪位同學(xué)先說一說?
生：知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人缺少了知識就會枯竭。
師：比喻貼切嗎?(學(xué)生答：“貼切�！�)
生：空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復(fù)生氣。
師：很好。?
生：知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。
師：好。?
生：沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。
師：他從反面設(shè)喻，也很好。
生：沒有知識的人，就像斷了線的風(fēng)箏，東搖西晃，虛度年華。
師：請同學(xué)們推敲一下是否貼切。?
生：不貼切�！皵嗑�的風(fēng)箏，東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向，與“沒有知識”無相似之處。
師：若將本體改動一下，就是一個很好的比喻句，請你改一下。?
生：將“知識”改為“志向”。
師：對。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等，就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。?
師：再請同學(xué)們運用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。
(學(xué)生寫，6分鐘)
師：請同學(xué)們先分成幾個小組交流一下，寫得好的向全班同學(xué)推薦一下。
師：哪些同學(xué)寫得不錯，請組長推薦一下。
生：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學(xué)海無涯，因而刻苦好學(xué)，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜郎自大。
師：好。這是以對比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。
生：勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。
師：不錯。這是以對比設(shè)喻闡述要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。?
三、作業(yè) ：
寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運用比喻論證法。
勸學(xué)教案 篇4
邱龍濤
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對舉”的行文方式。
(二)了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
二、難點、重點分析
(二)作者從哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
分析：本文第一句提出全文的中心論點：學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進(jìn)行論述：
第l段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高�！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。這樣，三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則 直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。
第2段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思…‘不如須臾之所學(xué)”先來闡說，接著就用“****而望”“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。
第3段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“楔而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明：做到積累的兩點保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
(二)本文設(shè)喻有什么特點?
分析：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議/lw/Index.html>論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點：
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“***木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“****而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出 “積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。
三、教學(xué)過程設(shè)計
(一)提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
(二)預(yù)習(xí)檢查。
(三)導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
(四)作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的/lw/Index.html>論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
(五)解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“****”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
(六)指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。
l．對照注釋，借助字典，正字正音。
第一組：通假字
第二組：其他易寫錯讀錯字
�。玻o本課12個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3． 復(fù)習(xí)初中知識，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。
4．學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。
(1)君子曰：學(xué)不可以已�！熬印笔且粋�合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，****以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思�！袄K”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索�！�***”和“為”是兩個動詞，“***”通“糅”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤保龀��！耙浴痹趦蓚�動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟揖者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八保~用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，從“***”，從“刀”，從“卩”(象人形)，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化�！皬姟弊x***，堅硬的意思�！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思�！耙弧�，作動詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。
(七)誦讀第l段。
1．誦讀的準(zhǔn)備。
先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
學(xué)不可以已 ***使之然也
木受繩則直，金就礪則利
君子博學(xué)而日參省乎已
則知明而行無過矣
讓學(xué)生解釋下列詞語：
“已”——在現(xiàn)代語中有沒有相同用法?請舉例。(奔騰不已，不能自已)
“以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?(不同。
“自以為”是自己認(rèn)為之意；此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文。)
“雖”——這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨畏廉將軍哉?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)
“木受繩
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